Tada Jehova Dievas moteriai pasakė: „Ką tu padarei?“ („Genesis 3“: 13)
Gali būti ne vienas būdas apibūdinti Ievos nuodėmę, tačiau tikrai vienas iš jų „palies tai, prie kurios ji neturėjo teisės liesti“. Tai nebuvo nedidelė nuodėmė. Visas žmogaus kančias galima atsekti nuo jo. Šventajame Rašte gausu pavyzdžių, kai Dievo tarnai pateko į tuos pačius spąstus.
Yra Sauliaus auka už bendrystės aukas:
Jis toliau laukė septynias dienas iki nustatyto laiko, kurį paskyrė Samuelis, tačiau Samuelis neatvyko į Gilʹgalą, o žmonės išsklaidė jį. Galiausiai Saulius pasakė: „Atneškite man sudeginamąją ir bendrystės auką.“ Ir jis aukojo sudeginamąją auką. Kai tik jis baigė aukoti sudegintą auką, Samuelis atvyko. Saulius išėjo jo pasitikti ir palaiminti. Tada Samuelis paklausė: „Ką tu padarei?“ (1 Samuel 13: 8-11)
Užzos griebia skrynią:
Bet kai jie priėjo prie Naʹcono kūlgrindos, Uzzahas ištiesė ranką prie tikrojo Dievo arkos ir pagriebė ją, nes galvijai ją beveik nuliūdino. Tuo metu Jehovos pyktis sumušė Uzʹzą ir tikrasis Dievas jį smogė žemai už neatsakingą poelgį. Jis mirė šalia tikrojo Dievo skrynios. (2 Samuel 6: 6, 7)
Šventykloje yra degantis Uzzijos smilkalas:
Tačiau kai tik jis buvo stiprus, jo širdis pasidarė sustingusi dėl savo paties griuvėsių ir jis elgėsi neištikimai prieš Jehovą, savo Dievą, įėjęs į Jehovos šventyklą, kad smilkytų ant smilkalų aukuro. Tuoj po jo įėjo kunigas kunigas Aza · riʹah ir kiti drąsūs Jehovos kunigai 80. Jie susipriešino su karaliumi Uz · zihah ir sakė jam: „Netinka tau, Uz · ziha, smilkyti smilkalus Jehovai! Tik kunigai turėtų deginti smilkalus, nes jie yra pašventinti Aarono palikuonys. Eik iš šventovės, nes elgėsi neištikimai ir už tai negausi šlovės iš Jehovos Dievo. “Bet Uzšiža, turėjęs smilkinį rankoje smilkyti smilkalus, supyko; ir per siautėjimą prieš kunigus, Jehovos namuose šalia smilkalų aukuro, ant jo kaktos kilo raupsai. („2“ kronikos „26“: „16-19“)
O kaip šiandien? Ar yra būdas, kuriuo Jehovos liudytojai „liečia tai, ko jie neturi teisės liesti“? Apsvarstykite šį Raštą:
Apie tą dieną ir valandą niekas nežino nei dangaus angelai, nei Sūnus, o tik Tėvas. (Matas 24: 36)
Dabar apsvarstykite šią citatą iš balandžio 2018 tyrimo leidimo Gatvės bokštas:
Šiandien mes turime visas priežastis manyti, kad artėja „didžioji ir labai nuostabi“ Jehovos diena. - „w18“, balandžio mėn., 20 – 24, par. 2.
Norėdami sužinoti, ką reiškia „netoli“, pažvelkime į 15 m. Sausio 2014 d Gatvės bokštas straipsnis pavadinimu "Tegul tavo karalystė ateina “- bet kada?:
Vis dėlto Jėzaus žodžiai Mate 24: 34 suteikite mums pasitikėjimo, kad bent dalis „šios kartos jokiu būdu nepraeis“ prieš matydami didžiosios kančios pradžią. Tai turėtų papildyti mūsų įsitikinimą, kad Dievo karalystės karalius dar turi mažai laiko sunaikinti nedorėlius ir teisėjus į naują teisų pasaulį.-2 augintinis. 3:13. („w14 1“ / „15“ p. 27 – 31, par. 16.)
Kaip matote, „netrukus“ reiškia dabar gyvenančių žmonių gyvenimo trukmę, o kaip straipsnyje aiškiau sakoma anksčiau, tie žmonės yra „pažengę per metus“. Pagal šią logiką galime apskaičiuoti, kad esame gana arti, ir nustatyti viršutinę ribą, kiek ilgai gali trukti šis senas pasaulis. Bet ar neturėtume žinoti, kada artėja pabaiga? Daugelis liudytojų, įskaitant ir mane pačią praeityje, pasiūlė paaiškinimą, kad nemanome, jog žinome dieną ir valandą, tik pabaiga yra labai arti. Tačiau kruopšti Šventojo Rašto analizė rodo, kad mes negalime taip lengvai pasiteisinti. Atkreipkite dėmesį į tai, ką Jėzus pasakė prieš pat pakylėjimą į dangų:
Susirinkę jie paklausė jo: „Viešpatie, ar tu šiuo metu atkuri karalystę Izraeliui?“ Jis jiems atsakė: „Ne jums priklauso žinoti laikus ar sezonus, kuriuos Tėvas paskyrė savo savo jurisdikciją. (Veikia 1: 6, 7)
Atkreipkite dėmesį, kad ne tik tiksli data nepriklauso mūsų jurisdikcijai, bet ir „laikų bei metų laikų“ žinojimas nepriklauso mums. Kiekvienas spėjimas, kiekvienas skaičiavimas siekiant nustatyti pabaigos artumą yra bandymas įgyti tai, ko neturime įgalioti. Ieva mirė už tai. Uzzahas mirė už tai padaręs. Uzzijai už tai padaryta raupsai.
Williamas Barclay'as, jo Dienos Biblija, turėjo tai pasakyti:
Mato 24: 36-41 reiškia antrąjį atėjimą; ir jie mums sako tam tikras svarbiausias tiesas. (i) Jie mums sako, kad to įvykio valanda yra žinoma tik Dievui ir tik Dievui. Todėl akivaizdu, kad spekuliacijos dėl Antrojo Atėjimo laiko yra ne kas kita, kaip šventvagystė, nes taip spekuliuojantis žmogus siekia iš Dievo išsikovoti paslaptis, kurios priklauso tik Dievui. Spekuliuoti nėra jokio žmogaus pareiga; jo pareiga yra pasiruošti ir stebėti. [Pabrėžti mano]
Šventvagystė? Ar tikrai tai taip rimta? Tarkime, tarkime, kad tuokėtės ir dėl savo priežasčių laikėte datą paslaptyje. Jūs tiek pat pasakote savo draugams. Tada prieina vienas draugas ir paprašo pasakyti jam datą. Ne, jūs atsakykite, aš tai laikau paslaptyje iki tinkamo laiko. „Nagi“ reikalauja jūsų draugas: „pasakyk man!“ Jis vis pakartoja. Kaip tu jaustumeisi? Kiek laiko užtruktų, kai jo neapykanta pereis nuo švelniai erzinančio iki labai erzinančio, įsiutinančio? Ar jo veiksmai nebūtų labai nepagarbūs jūsų norams ir jūsų teisei atskleisti datą, kai jums atrodo tinkama? Jei jis palaikytų dieną po dienos ir savaitę po savaitės, ar draugystė išliktų?
Bet tarkime, kad tuo viskas nesibaigė. Dabar jis pradeda sakyti kitiems žmonėms, kad jūs iš tikrųjų jam pasakėte datą - ir tik jam - ir kad jei jie nori patekti į šventę, jūs ir tik jis esate įgaliotas parduoti bilietus. Kartkartėmis jis nustato datas, kad tik jie eitų be vestuvių. Žmonės pyksta ant jūsų, manydami, kad jūs be reikalo delsiate. Jūs prarandate draugus dėl to. Yra net keletas savižudybių, susijusių su nusivylimu. Bet jūsų buvęs draugas tvarkingai gyvena iš to.
Vis dar įdomu, ar tai tikrai taip rimta?
Bet palaukite sekundę, o kaip su ženklu, rastu Matthew 24, Mark 13 ir Luke 21? Ar Jėzus nedavė ženklo tiksliai, kad galėtume žinoti, kai jau artėja pabaiga? Tai teisingas klausimas. Pažiūrėkime, kaip prasideda Luko paskyra:
Tada jie paklausė jo, sakydami: „Mokytojau, kada šie dalykai iš tikrųjų bus, ir koks bus ženklas, kai šie dalykai įvyks?“ Jis sakė: „Žiūrėk, kad neklaidinsi, nes daugelis ateis remdamiesi mano vardu, sakydami, „Aš esu jis“ ir, "Laikas arti".1 Neik po jų. (Lukas 21: 7, 8)
Atsižvelgiant į tai, kad Luko pasakojimas prasideda įspėjimu, kad nereikėtų sekti tų, kurių žinia yra „artėja laikas“, ir artėjant Mato pasakojimui, Jėzus teigia, kad niekas nežino nei dienos, nei valandos, atrodo aišku, kad ženklas nepradėtų dešimtmečius (ar net šimtmetį) iki pabaigos.
O skubumas? Ar galvojimas, kad pabaiga yra artima, nepadeda mums būti budriems? Ne pagal Jėzų:
Laikykitės budėjimo, todėl tu nežinai kurią dieną ateina tavo Viešpats. „Bet žinok vieną dalyką: jei namų savininkas būtų žinojęs, kokiu budėjimu vagis ateina, jis būtų budėjęs ir neleisdavęs įsilaužti į savo namus. Dėl šios priežasties jūs taip pat įrodote, kad esate pasiruošęs, nes Žmogaus Sūnus ateina valandą, kurio jūs negalvojate būti. (Matthew 24: 42-44)
Atkreipkite dėmesį, kad jis mums neliepia „laikytis budėjimo“, nes ženklas leidžia mums žinoti, kad pabaiga jau arti, bet jis liepia laikytis budėjimo, nes mes nežinau. Ir jei tai ateis tuo metu, mes „nemanome, kad taip bus“, tada mes negali to žinoti. Pabaiga gali ateiti bet kada. Pabaiga gali neateiti per mūsų gyvenimą. Nuoširdūs krikščionys šias koncepcijas balansavo beveik du tūkstantmečius. Tai nėra lengva, bet tai yra mūsų Tėvo valia. (Mato 7:21)
Iš Dievo negalima tyčiotis. Jei mes pakartotinai ir neatgailaudami bandysime „išsikraustyti iš Dievo paslapčių, kurios priklauso tik Dievui“, ar dar blogiau, apgaulingai pareikšime, kad tai jau padarėme, ką ginsime? Net jei mes asmeniškai susilaikysime nuo tokių pareiškimų, ar būsime palaiminti už tai, kad pritarsime tiems, kurie tariamai skelbia „laikas artėjo“? Prieš mūsų eilę išgirsti žodžius „ką tu padarei?“, Kodėl neskiriame laiko apmąstyti klausimą „ką darysime?“
______________________________________________________________
1ESV sako:laikas yra arti“. Skambėti varpais?
Ačiū Andre už puikią šio straipsnio logiką ir patarimą. Aš turėčiau sutikti su Williamo Barclayso vertinimu bandyti aiškinti Jėzaus atėjimą ir norėčiau tik pabrėžti, kas tai yra šventvagystė, siūlau tai. Didžiosios Britanijos valstybininko, vardu Sir John Bagot Glubb, atliktas tyrimas parodė, kaip visos imperijos eina per 6 pakopas. 1) novatoriški 2) užkariavimai 2) komercija 4) turtingumas 5) intelektas 6) dekadence Ši schema kartojama nepriklausomai nuo to, į kokią pasaulio galią ar imperiją žvelgiate (graikų, romėnų, maurų, mongolų), kaip jūs įvardinate šį modelį. Šiuo metu vakarų... Skaityti daugiau "
Vienoje iš mano Biblijos kryžminių nuorodų šie raštai išvardyti kartu. Maniau, kad tai buvo įdomu, nes dar niekada nemačiau jokio stebėjimo bokšto leidinio užmezgusio ryšį. (Danieliaus 8: 13,14,17.) Tada aš išgirdau šventąjį kalbant, o kitas šventas pasakė tam konkrečiam kalbėjusiajam: „Kiek ilgai galios regos aukos vizija, o nusižengimas kelia siaubą, taigi kad būtų galima sutrypti ir šventą vietą, ir šeimininką? “ Jis man pasakė: „2,300 vakarų ir rytų; tada šventoji vieta bus tinkamai atkurta “. Taigi jis priėjo arti... Skaityti daugiau "
grakščios šakos, labai ačiū už paaiškinimą. Mano dėmesį patraukė Šventasis Raštas 11: 1,2, nes jis man labai priminė tai, ką Russellas padarė, būdamas apsėstas piramidologijos .. Gal jis manė, kad tas Raštas jam tinka matuojant Geezos piramidę, kuri yra Dievo šventykla o kažkokia matavimo lazda kaip lazdele..Tik mintis..lol
Paieška
Ačiū už straipsnį „AndersT“.
Daug apmąstymų, kurie turi prasmę iš daug diskutuojamos temos. „Alithias“ mintys pridėjo dar daugiau mėsos mėsingam dalykui ir aš jaučiuosi nusiteikusi dėl šio „dalyko“, kuris buvo suvoktas, kai to neturėjo būti. Mes galime pamatyti „ką jie padarė“ rezultatą, kai daugiau apie tai sužinojome.
Tikrai patiko visi čia pateikti komentarai!
Vienas iš pagrindinių sunkumų skaitant ir bandant suprasti Bibliją yra dvilypumas. Kas tai? Psalmynas klausia apie Luko 21:31 prasmę, kaip suprasti šį Raštą šiandien. Problema yra „šiandien“. Kodėl turėtume būti įsitikinę, kad Raštas turės dvigubą išsipildymą? Kodėl turėtume pasirinkti šį Raštą kaip nuorodą į dvigubą išsipildymą ir apleisti kitus? Kaip Kristus galėjo nurodyti jiems „artimą“ karalystę, kai mes dar 2000 metų laukiame, vis dar girdėdami, kad ji yra „šalia“? Ar ne logiška ir teisinga suvokti, kad karalystė buvo arti... Skaityti daugiau "
Labas Corrado, vienas iš jūsų klausimų buvo: Problema yra „šiandien“. Kodėl turėtume būti įsitikinę, kad Raštas išsipildys dvigubai? Galiu pasakyti, ką jaučiu dėl to. Šiandien mes turime parašytą Dievo Žodį ir Šventosios Dvasios galią, leidžiančią mums „išgirsti“ Jėzaus žodžius. Jam būnant Žemėje, apaštalams ir kitiems buvo naudinga klausytis Sakytojo Dievo Žodžio (NT), kai jis buvo sakomas iš Dievo liežuvio per Jėzų. Šventasis Raštas (NT) ir (OT) yra naudingas ir šiandien... Skaityti daugiau "
Kaip suderinti Luką 21: 31 su mintimi, kurią bandote išsakyti ?, tai yra, mes iš esmės nieko neturėtume žinoti. Skaitydamas tą Raštą matau, kad pabaiga yra arti, ar turėčiau to nepaisyti?
Sveiki, Psalmbee, pirma, griežtai praktiniu požiūriu, mano pagrindinė bendra sistema yra ta, kad aiškūs ir nedviprasmiški raštai trikdo neaiškius raštus. Jėzaus teiginiai, susiję su mums nepriklausančių laikų ir metų laikų pažinimu, ateinančia pabaiga tuo metu, kai nemanome, kad taip yra, ir nesekti tų, kurie sako „pabaiga jau arti“, yra kuo aiškesni. Kita vertus, niekas nėra visiškai tikras, kaip interpretuoti ženklą, apie kurį kalbama Mato 24, Marko 13 ir Luko 21 skyriuose. Mąstantys žmonės skaito tuos skyrius ir daro labai skirtingas išvadas,... Skaityti daugiau "
Sveiki, AndereStimme,
TY, kad atsakymas būtų patenkinamas, aš esu per daug susipažinęs su jų skaičiavimais ir pranašiškomis proklamacijomis, kad būtų teisinga, kad jie taip ilgai negalvojo, kai jūs tikrai apie tai galvojate. Mums taip gali atrodyti, nes mes tai žinojome visą savo trumpą gyvenimą. Kinda priverčia mane stebėtis!
Norėčiau pabrėžti, kad Dievo karalystė yra beveik minima Lu 21: 31,
nebūtinai reiškia, kad pabaiga automatiškai ateina su juo, palyginkite (1Ko 15: 51,52). Turime nepamiršti šių dviejų įvykių skirtumo.
Andere'as teisus, mes turime turėti supratimą, darnų ir suderinamą su visais Raštais, ir tai, ką Raštai lengvai suprantamu būdu atskleidžia kaip pagrindą ir pamatą, į kurį reikia remtis. Kalbant apie aptariamą Luko 21:31, turėtume atsiminti, kad mokiniai uždavė dvejopą klausimą ir todėl apie du svarbiausius įvykius buvo informacija apie pagrindinius dalykus, apie kuriuos Jėzus dažnai kalbėjo, ir apie daug detales, kurie galėtų sudominti ir sudominti. mokiniams. Jėzus taip pat atmetė daugelį svarbių įvykių, kurie galėjo būti neteisingai interpretuojami... Skaityti daugiau "
Alithia:
Habakkuk 3: 17-19
17Nors figmedis neturėtų žydėti,
ar vaisiai neturi būti ant vynmedžių,
alyvuogių produkcija sugenda
ir laukai neduoda maisto,
kaimenė bus atkirsta nuo raukšlės
kioske nėra bandos,
18yet aš džiaugsiuosi Viešpačiu;
Aš džiaugsiuosi savo išgelbėjimo Dievu.
19GOD, Viešpatie, yra mano stiprybė;
jis daro mano kojas kaip elnias;
jis verčia mane proteguoti mano aukštumose.
Mylėkite ir šias drąsinančias eiles
Kind regards,
Marija
Ding dong varpas nuskambėjo. Tai pasakė CT Russellas pristatydamas „Laikas artėja“. Pateikta Biblijos chronologija rodo, kad baigėsi šešios didžiosios tūkstantmečio dienos, prasidedančios Adomu, ir kad didžioji septintoji diena, tūkstantis Kristaus valdymo metai prasidėjo 1873 m. Šių 43 metų įvykiai, kuriuos šis tomas tvirtina kaip Tūkstantmečio pradžią, vis dar randame visiškai patvirtinančias Biblijos pranašystes, kaip išdėstyta čia. Per šiuos 43 metus buvo įvykdyti beveik visi mūsų dienų išradimai. Siuvimo mašina, viena pirmųjų, prasidėjo... Skaityti daugiau "
Aš tik noriu šiek tiek pridėti prie pabaigos laikų dalyko, kuris iš tikrųjų turėtų būti paliktas vienas, kaip uždraustas vaisius, ir vėlesnių nelaimių, transliuojančių iš dangaus balsu, kuris turėtų skambėti aplink visatą, klausimas ORG, kas turi tu padarei???!!!! Aš iškirpiau ir įklijavau knygą „Dievo arfa“, išspausdintą 1921 m., Iš 224 puslapių po antrašte Jėzus grįžta, kai. Motyvai yra tokie arogantiški ir paneigiantys, ką iš tikrųjų sako Raštas, ir aiškinimas, kuris ribojasi, kad suteiktų jam prasmę... Skaityti daugiau "
Koks puikiai subalansuotas ir kartu paprastas straipsnis. Ačiū AS. Kai tokia tema aptariama taip gerai, tai atrodo dvasinis maistas. Negalvojama, stengiamasi įprasminti daiktus, kurių nėra.
Ir tai lengva atsiminti. Aš labai gerai įvertinau samprotavimo liniją aplink: „Ne jums priklauso žinoti laiką ir sezoną“ (Aktai 1: 7), Barclays komentarą ir jūsų samprotavimus. Šauniai padirbėta.
Ačiū LJ. Manau, kad šio argumento pranašumas yra tas, kad jis sutelkia dėmesį į problemos priežastį ir vengia įklimpti į simptomus. Nustačius, kad neturėtume atlikti šių skaičiavimų, konkreti skaičiavimų informacija tampa nebesvarbi.
Ačiū už straipsnį „AndereStimme“, noriu pasidalinti keliomis mintimis šia tema. Visų pirma aš esu italas ir prašau atleidimo už savo anglų kalbą. Žmonės yra chronocentriniai, jie tiki, kad jų gyvenimas yra ypatingas, o jų gyvenimo metu įvyks ypatingi įvykiai. Nenoriu vertinti motyvų, tačiau eschatologija yra Jehovos liudytojų PROBLEMA. Eschatologija yra kuras, kuris palaiko šį kultą. Apibrėžiu JW kultą ir man tai liūdna, bet dienos pabaigoje tuo tikėjau daugiau nei 50 metų... Skaityti daugiau "
Ačiū Corrado. Man patinka pokerio analogija.
Pabaigos artumas JW yra būtinas, nes didžiąja dalimi būtent svirtis iškelia brolius iš lovos šeštadienio rytais. Esu visiškai įsitikinęs, kad dėl šios priežasties kartos faktorius buvo prikeltas; be jo svirtis buvo praradusi didelę ilgio dalį.
Krikščioniški Graikijos Raštai visada kalba apie artėjančią pabaigą, aš žinau, kad negalime jos nurodyti datos, bet visos kitos religijos daro tą patį ir mano mintis yra ………… .. ?????????? ???
Esmė (vis tiek vienas punktas) yra gyvenimas, turint mintyje, kad viskas yra beprasmiška, nes pabaiga gali būti jau kitą minutę, todėl bus priimami sprendimai, kurie yra trumpalaikiai ir reikšmingai neatsižvelgia į ateitį, o tai daro žalą visiems, kuriems įsivyrauja mintis, skverbianti ten gyvenimą. Tai sukelia beveik neviltį žmonėms, kurie apsėstas minties, ir tai pakeičia jų asmenybę nuo to, koks turėtų būti krikščionis, užimantis sunkų gyvenimą su savo šeimos nariais ir buitimi.... Skaityti daugiau "
Tai protingas pastebėjimas, Alithia. Liūdna atspindėti, kad požiūris, kad netrukus ateis pabaiga, taip paveikė mūsų asmenybes ir gyvenimą. Yra keletas teigiamų dalykų, pvz., Mes susipažinome su Jehova ir Jėzumi bei Raštais ir suprantame daugiau iš jų, tačiau net ir teisinga dalis tai lemia šios svetainės pastangos ir mūsų pasirengimas peržengti tik WT leidinius. . Vis dėlto, tarkime, WT pastangos padarė mus geresniais asmenimis.
Taip, mes turime galvoti pozityviai ir skaičiuoti ar palaiminti ne tai, kas galėjo būti ar turėjo būti, tai yra beprasmis ir bauginantis pratimas, kuris buvo atliktas anksčiau, pavyzdžiui, kai Asafas galvojo apie negatyvus, priėjo prie klaidingos išvados. tuo tarpu blogis klestėjo ir manė, kad jo tikėjimas Dievu yra švaistomas ir žalingas. Aš myliu Asafo žodžius psalmėse 73: 13,14, kur jis sako: Aš veltui išlaikiau tyrą savo širdį ir nekaltai nusiplaunu rankas; nes mane kankino visą dieną ir... Skaityti daugiau "
realybė, brangusis JB, yra tai, kad Kristaus buvimas ar atėjimas (jokio skirtumo, nepaisant to, ką sako WTS) jau įvyko per pirmąjį šimtmetį. Kristus yra susižadėjęs nuo 33 m. Pr. Kr. Ir velnias turėjo trumpą laiko tarpą, tiksliai 37 metus, ir dabar jis ir jo demonai yra bedugnėje. Didysis Babilonas jau buvo sunaikintas (pirmasis amžius Jeruzalėje, 70 m. Po Kr.), O Didysis suspaudimas praėjo ir truko 5 mėnesius nuo 70 rytų rytų iki 70 rugsėjo XNUMX, kaip teisingai buvo sakoma Apreiškime. Štai kodėl, jei skaitote nuo romanų iki Judo, visa tai... Skaityti daugiau "
Įdomus datulių koliažas čia, corrado, nieko nenurodytas ar susijęs su piramidėmis, tikiuosi!
Nesijaudinkite dėl alitijos, jokių piramidžių, jokių tipų ir anti tipų, tiesiog pagarba Biblijai ir jos vidinei harmonijai