Ar turite faktų?

[Iš ws 8 / 18 p. 3 - spalio 1 - spalio 7]

„Kai kas nors prieš atsakymą į klausimą išgirsta faktus, tai yra kvaila ir žeminanti.“ - Pasisakymai 8: 13

 

Straipsnio atidarymas yra visiškai teisingas. Tai sako „Kaip tikri krikščionys, turime išsiugdyti gebėjimą įvertinti informaciją ir padaryti tikslias išvadas. (Patarlių 3: 21–23; Patarlių 8: 4, 5) “. Tai padaryti yra labai svarbu ir pagirtina.

Tiesą sakant, turime turėti ankstyvųjų krikščionių grupės požiūrį, nurodytą Aktuose 17: 10-11.

• Jie buvo kilę iš Beroėjos ir „kasdien atidžiai nagrinėjo Raštus, ar šie dalykai yra tokie“.
• Taip, jie patikrino savo faktus norėdami sužinoti, ar gera naujiena, kurią Paulius skelbė apie Mesiją, Jėzų Kristų, buvo tiesa, ar ne.
• Jie taip pat tai darė su dideliu užsidegimu, ne graudžiai.

Bet kurioje temos diskusijoje „Ar turite faktų?“ be abejo, šis Apaštalų darbų raštas yra tas, kuris į galvą ateina kaip nuostabi kopijavimo kokybė. Vis dėlto, keista, šis raštas apskritai nėra minimas Gatvės bokštas tyrimo straipsnis. Kodėl gi ne? Ar organizacijai nepatogu naudoti pavadinimą „Beroean“?

Ši pastraipa tęsiama:

"Jei neišugdysime šio sugebėjimo, būsime kur kas labiau pažeidžiami šėtono ir jo pasaulio pastangų iškraipyti mūsų mąstymą. (Efeziečiams 5: 6; Kolosiečiams 2: 8) “.

Tai tikrai tiesa. Kaip cituojamas Raštas Kolosiečiams 2: 8:

„Žvilgsnis: galbūt gali būti kažkas, kuris jus išneš kaip grobį per filosofiją ir tuščią apgaulę pagal žmonių tradicijas, pagal pagrindinius pasaulio dalykus, o ne pagal Kristų“.

„Filosofija ir tuščia apgaulė“, „žmonių tradicija“, „elementarūs dalykai“! Dabar, jei užsiimtume tokiais dalykais, būtume išmintingi juos pasmerkti, kad žmonės galėtų pagalvoti, jog mes darome ne tą patį, ką kritikuojame. Tai sena taktika. Kaip apsisaugoti nuo „tuščių apgavysčių“, „žmogaus filosofijos ir interpretacijų“ ir „elementarių samprotavimų“? Paprasta, jums patinka beroiečiai ir viską nagrinėjate naudodamiesi Šventuoju Raštu. Jei kas nors sako, kad kreiva linija yra tiesi, galite įrodyti, kad ji yra sulenkta, jei turite liniuotę. Valdovas yra Dievo Žodis.

Kaip sakoma pačiame WT straipsnyje, „Jei neišugdysime šio sugebėjimo [įvertinti informaciją ir padaryti tikslias išvadas], mes būsime labiau pažeidžiami šėtono ir jo pasaulio pastangų iškraipyti mūsų mąstymą“.

"Žinoma, tik turėdami faktų galime padaryti teisingas išvadas. Kaip sako patarlės 18: 13, „kai kas nors atsako į kokį nors klausimą prieš išgirddamas faktus, jis yra kvailas ir žeminantis“.

Kai liudytojai pirmą kartą ateina į tokią svetainę kaip ši, jie dažnai būna sukrėsti ir supykdyti dėl pareikštų kaltinimų. Bet pagal tai, kas Gatvės bokštas tyrimo straipsnyje sakoma, kad neturite kalbėti ar net teisti, kol neturite visų faktų. Gaukite faktų, kad niekada neatrodytumėte kvailai ir nesijaustumėte pažeminti, pasitikėdami kiekvienu žmonių žodžiu.

Netikėkite „kiekvienu žodžiu“ (Par.3 – 8)

3 dalis atkreipia mūsų dėmesį į šį svarbų dalyką:

Kadangi sąmoningas neteisingos informacijos skleidimas ir faktų iškraipymas yra dažnas reiškinys, mes turime rimtų priežasčių būti atsargiems ir atidžiai įvertinti tai, ką girdime. Koks Biblijos principas gali mums padėti? Patarlės 14: 15 sako: „Naivus žmogus tiki kiekvienu žodžiu, bet gudrus mąsto kiekviename žingsnyje“.

Ar valdymo organo leidiniams šis patarimas netaikomas? Galų gale jie tvirtina kalbantys už Dievą kaip apie jo žemiškąjį bendravimo kanalą. Ką pasakė minėta WT straipsnio citata? „Kadangi sąmoningas neteisingos informacijos platinimas ir faktų iškraipymas yra dažnas reiškinys, mes turime svarią priežastį būti atsargiems ir atidžiai įvertinti tai, ką girdime“.

Pagal Stebėtojas patys neturėtume niekuo ir niekuo pasitikėti, atidžiai nevertindami jų teiginių. Biblija mus įspėja Patarlių 14:15: „Naivuolis tiki kiekvienu žodžiu, bet apsukrus mąsto kiekvieną žingsnį“.

Taigi apmąstykime šį žingsnį:

• Ar apaštalas Paulius susinervino, kai beroiečiai ne iškart priėmė jo mokymą kaip teisingą?
• Ar apaštalas Paulius grasino atsisakyti Berojaus krikščionių už tai, kad suabejojo ​​jo mokymu?
• Ar apaštalas Paulius paskatino juos netirti jo mokymų teisingumo hebrajų raštuose (ar Senajame Testamente)?
• Ar apaštalas Paulius vadino juos apaštalais, norėdamas suabejoti, ko jis juos išmokė?

Mes žinome, kad jis juos pagyrė, sakydamas, kad jie už tai yra kilnesni.

Kita mintis, į kurią reikia pamąstyti ir į kurią nuolatiniai skaitytojai neabejotinai jau žino atsakymą, yra tokia: Pavyzdžiui, jei paprašytumėte savo kongregacijos vyresniųjų paaiškinti dabartinį mokymą apie Mato kartą 24: 34:

1. Ar jums bus pagyrimas ir plojimas už drąsiai apmąstytą jūsų žingsnį ir požiūrį į didvyrius?
2. Ar jums bus liepta atlikti savo tyrimus ne už organizacijos leidinių?
3. Ar būsite apkaltintas dėl abejonių dėl valdymo organo?
4. Ar būsite apkaltintas klausydamiesi apostatų?
5. Ar jus pakvies į karalystės salės užpakalinį kambarį „pokalbiui“?

Jei kuris nors skaitytojas abejoja, ar atsakymas tikrai nebus pirmasis pasirinkimas, tada drąsiai išbandykite. Tiesiog nesakyk, kad mes tavęs neįspėjome! Kad ir koks būtų atsakymas, praneškite mums apie savo patirtį. Tačiau labai tikėtinu atveju, jei sulauksite atsakymo (1), mes tikrai norėtume išgirsti jus.

4 dalis tai pabrėžia "Norint priimti gerus sprendimus, mums reikia tvirtų faktų. Todėl turime būti labai išrankūs ir atidžiai pasirinkti, kokią informaciją perskaitysime. (Perskaitykite Filipų 4: 8-9) “.  Leiskite mums skaityti Filipų 4: 8-9. Tai sako: „Pagaliau, broliai, kad ir kas būtų tiesa, kokie dalykai kelia rimtą susirūpinimą, kokie dalykai yra teisingi…. Toliau svarstykite šiuos dalykus. “Šis raštas dažnai naudojamas palaikyti mintį, kad neturėtume skaityti nieko, kas gali būti neigiama, o tik tobuliname dalykus. Bet kaip mes galime žinoti, ar kažkas yra tiesa, ar ne, jei nepatikriname jo teiginių ir faktų, nesvarbu, ar jis teigiamas, ar neigiamas? Jei mes esame labai išrankūs, net prieš pradėdami ką nors skaityti, kaip mes galime patikrinti ar turime idėjų, ar tai tiesa, ar ne? Atkreipkite dėmesį į antrąjį Rašto punktą „bet kokie dalykai kelia rimtą susirūpinimą“. Ar neturėtų mūsų rimtai susirūpinti mūsų įsitikinimų teisingumas ir organizacijos politikos rezultatai (kaip ji teigia nukreipta į Dievą)? Apaštalo Pauliaus teiginiai sukėlė rimtą susirūpinimą Berojaus krikščionims.

"Neturėtume gaišti laiko apžiūrėdami abejotinas interneto naujienų svetaines ar skaitydami nepagrįstas ataskaitas, išplatintas elektroniniu paštu. “(Par.4) Šis pasiūlymas yra išmintingas patarimas, nes internete yra daug melagingų naujienų. Papildomai daugelis naujienų straipsnių rodo aiškų nuorodų, tyrimų ir faktų trūkumą. Tačiau ne visi naujienų straipsniai yra melagingi ir blogai ištirti. Taip pat kas nusprendžia, ar interneto naujienų svetainė yra abejotina? Be abejo, mes turime priimti šį sprendimą asmeniškai, kitaip teiginys, kad jame yra tik netikros naujienos, savaime gali būti netikros naujienos!

„Ypač svarbu vengti apostatų reklamuojamų svetainių. Visas jų tikslas yra nugriauti Dievo žmones ir iškraipyti tiesą. Dėl nekokybiškos informacijos bus priimti blogi sprendimai. “(Par.4)

Apaštalai, atmetimas ir vengimas - faktai.

Kas yra apaštalas? Merriam-Webster.com žodynas apostazę apibrėžia kaip „atsisakymą toliau laikytis, paklusti ar pripažinti religinį tikėjimą“. Bet kaip tai apibūdina Biblija? Žodis „apostazė“ visuose krikščioniškuose graikų raštuose yra rodomas tik du kartus, 2 Tesalonikiečiams 2: 3 ir Apd 21, 21 (NWT informaciniame leidime), o žodis „apostatas“ visiškai nerodomas graikų krikščionių kalboje. šventraščius (NWT informaciniame leidime). Žodis 'atsiprašymas' graikų kalba yra „apostasija“ ir reiškia „atsiriboti nuo (ankstesnės padėties)“. Keista, kad Organizacija su tokia neapykanta elgiasi su tais, kurie ją palieka. Vis dėlto krikščioniškuose Graikijos raštuose iš esmės nenurodomi „apaštalai“ ir „atsisakymas“. Jei tai būtų tokia rimta nuodėmė, kuriai reikalingas specialus gydymas, mes tikrai tikėtume, kad Dievo įkvėptame žodyje bus aiškūs nurodymai, kaip tvarkyti tokius dalykus.

2 John 1: 7-11

Pažvelgdami į 2 John 1 kontekstą: 7-11, kuris dažnai naudojamas šiame kontekste, matome šiuos dalykus:

1. 7 eilutė mini apgavikus (tarp krikščionių), kurie nepripažino Jėzaus Kristaus kaip kūno atėjimo.
2. 9 eilutė kalba apie tuos, kurie veržiasi į priekį ir nelieka Kristaus mokyme. Pirmame amžiuje apaštalai atnešė Kristaus mokymą. Šiandien neįmanoma žinoti 100% Kristaus mokymo, egzistavusio pirmajame amžiuje. Todėl bus dalykų, dėl kurių egzistuoja daugiau nei viena nuomonė. Turėdami vienokią ar kitokią nuomonę apie šiuos dalykus, nepadarome to, kas atsisako nuo Kristaus.
3. 10 eilutėje aptariama situacija, kai vienas iš šių krikščionių ateina pas kitą krikščionį ir neatneša šių neginčijamų Kristaus mokymų. Tai būtų tie, kuriems svetingumo neplatintume.
4. „11“ eilėraštis tęsia nurodymą, kad nenorėtume palaiminimo jų darbui (sveikindami juos), nes priešingu atveju tai bus suprantama kaip palaikymas ir jų neteisingo elgesio dalyvis.

Nei vienas iš šių punktų nepalaiko švytinčios politikos tų, kurie dėl abejonių nutraukė ryšius su savo kolegomis dėl krikšto, galbūt yra suklupę, prarado tikėjimą arba priėjo kitokią išvadą dėl Rašto vietos, kuri nėra 100% skaidrus.

1 John 2: 18-19

1 Jonas 2: 18-19 yra dar vienas svarbus šventraštis, kuriame aptariamas kitas įvykis, svarbus mūsų diskusijai. Kokie faktai?

Šioje Rašto ištraukoje buvo diskutuojama, kad kai kurie krikščionys tapo antikristais.

1. „19“ eilėraštyje rašoma, kad „Jie išėjo iš mūsų, bet jie nebuvo mūsų rūšys; nes jei jie būtų buvę mūsų rūšies, jie būtų likę su mumis “.
2. Tačiau apaštalas Jonas nedavė nurodymų, kad kongregacija gautų pranešimą apie tai, kad šie atsiribojo dėl savo veiksmų.
3. Jis taip pat nedavė nurodymų, kad šie turėtų būti traktuojami kaip atleisti iš darbo ir vengti. Tiesą sakant, jis visai nedavė nurodymų, kaip su jais elgtis.

Taigi kas vadovaujasi Kristaus ir apaštalų mokymu?

1 Korintiečiams 5: 9-13

1 korintiečiai 5: 9-13 aptaria kitą situaciją, dažnai naudojamą palaikant veiksmus prieš tuos, kurie pasitraukia iš organizacijos arba yra išstumti iš jos. Tai sako:⁹ Savo laiške aš parašiau JUMS, kad mesti maišyti kompanijoje su ištvirkėliais, ¹⁰ ne [turėdamas omenyje] vien tik su šio pasaulio ištvirkėliais ar godiais asmenimis, prievartautojais ar stabmeldžiais. Priešingu atveju JŪS iš tikrųjų turėtumėte išeiti iš pasaulio. ¹¹ Bet dabar aš rašau JUMS, kad mestumėtės bendraudamas su visais, vadinamais broliu, kuris yra ištvirkėjas ar godus asmuo, stabmeldžiu ar maištininku, girtuokliu ar turto prievartautoju, net nevalgydamas su tokiu vyru. ¹² Ką aš turiu daryti teisdamas tuos, kurie yra išorėje? Ar neteisi tų, kurie yra viduje, ¹³ o Dievas teisia tuos, kurie lauke? „Pašalink iš savęs nedorėlį [žmogų]“.

Vėlgi, ko mus moko Rašto faktai?

1. „9-11“ eilutė rodo, kad tikrieji krikščionys neturėjo ieškoti brolio, vadinamo broliu, kompanijos, kuri vykdė tokius veiksmus kaip ištvirkavimas, godumas, stabmeldystė, maištavimas, girtavimas ar turto prievartavimas, o ne valgymas su kuo nors. Pasiūlius ką nors užkandžiauti ar pavalgyti, buvo parodytas svetingumas ir jie buvo priimti kaip krikščionys kolegos, teikiant jiems paramą jų pastangose. Valgymo priėmimas taip pat buvo svetingumo priėmimas, ką reikia padaryti su broliais.
2. „12“ eilutė leidžia suprasti, kad ji buvo skirta tik tiems, kurie vis dar tvirtina esą broliai ir aiškiai elgiasi prieš teisingus Dievo principus ir įstatymus. Tai nebuvo įmanoma išplėsti tiems, kurie paliko bendriją su ankstyvaisiais krikščionimis. Kodėl? Nes, kaip sakoma 13 eilutėje, „Dievas teisia išorę“, o ne krikščionių kongregacija.
3. „13“ eilutė tai patvirtina teiginiu „Pašalink nedorėlį iš savo pačių".

Nė vienoje iš šių stichijų nėra jokių požymių, kad reikėjo nutraukti kalbą ir bendravimą. Be to, pagrįsta ir logiška daryti išvadą, kad tai turėjo būti taikoma tik tiems, kurie tvirtina esantys krikščionys, bet negyvena švaraus, teisingo gyvenimo būdo, kurio reikalaujama iš tokių. Tai nebuvo taikoma tiems, kurie yra pasaulyje ar kurie paliko krikščionių kongregaciją. Dievas teis tų. Krikščionių kongregacija nebuvo įgaliota ar paprašyta imtis tokių veiksmų, kad būtų teisiama ir būtų taikoma bet kokia drausmė.

1 Timothy 5: 8

Galutinis Raštų faktas šia tema apmąstyti. Dalis mūsų vaidmens šeimoje yra teikti pagalbą kolegoms šeimos nariams, nesvarbu, ar tai būtų finansiškai, ar emociškai, ar morališkai. Timothy 1: 5 apaštalas Paulius šia tema rašė: „Be abejo, jei kas nors nenori tų, kurie yra jo paties, o ypač tiems, kurie yra jo šeimos nariai, jis atmetė tikėjimą ir yra blogesnis už asmenį, neturintį tikėjimo. Taigi, jei liudytojas pradėtų vengti šeimos nario ar giminaičio, galbūt net paprašydamas palikti namų ūkį, ar jis elgtųsi harmoningai su 8 Timothy 1: 5? Aišku ne. Jie atsiimtų finansinę paramą, o nekalbėdami su jais, priešingai šiam mylimam principui, atsiimtų emocinę paramą. Tai darydami, jie taps blogesni už žmogų, neturintį tikėjimo. Jie nebūtų geresni ir dieviškesni už tai, kas neturi tikėjimo, kaip teiginio, veikiau priešingai.

Kaip Jėzus elgėsi su „apaštalais“?

Kokie buvo faktai apie tai, kaip Jėzus elgėsi su vadinamaisiais „apaštalais“? Dar pirmajame amžiuje samariečiai buvo apatiška judaizmo forma. Įžvalgos knygoje „p847-848“ rašoma taip „Samarietis“ reiškė tą, kuris priklausė religinei sektai, kuri suklestėjo netoli senovės Šechemo ir Samarijos ir kuri laikėsi tam tikrų principų, kurie ryškiai skyrėsi nuo judaizmo. - Jonas 4: 9. “ 2 karaliai 17: 33 sako apie samariečius: „Tai buvo Jehova, jie tapo bijotojais, tačiau būtent jų dievai įrodė esą garbintojai pagal tautų, iš kurių jie [asiriečiai], religiją. išvedė juos į tremtį. “

Jėzaus dieną „Samariečiai vis dar garbino Gerizimo kalną (Jonas 4: 20 – 23), ir žydai mažai juos gerbė. (John 8: 48) Šis egzistuojantis paniekinantis požiūris leido Jėzui pabrėžti savo kaimyninio samariečio iliustraciją. - Lukas 10: 29-37. “(Įžvalgos knyga p847-848)

Atkreipkite dėmesį, kad Jėzus ne tik ilgai bendravo su sambaliu apaštalaujančia moterimi prie šulinio (Jonas 4: 7-26), bet ir pasinaudojo apaštalavusiu samariečiu norėdamas parodyti savo kaimynystės iliustraciją. Negalima sakyti, kad jis atmetė bet kokius ryšius su atsisakiusiaisiais samariečiais, vengdamas juos ir nekalbėdamas apie juos. Kaip Kristaus pasekėjai tikrai turėtume sekti jo pavyzdžiu.

Kas yra tikrieji apaštalai?

Galiausiai pasirinkau teigdamas, kad svetaines atsisakiusių „visas tikslas yra nugriauti Dievo žmones ir iškraipyti tiesą “. Aišku, tai gali būti tiesa kai kuriems, bet dažniausiai tie, kuriuos mačiau, bando įspėti Liudytojus apie neraštingus mokymus. „Beroean Pickets“ mes nelaikome savęs apostato svetaine, nors greičiausiai organizacija mus klasifikuoja kaip vieną.

Kalbant už save, visas mūsų tikslas yra ne nuplėšti dievobaimingus krikščionis, bet greičiau parodyti, kaip organizacija iškraipė Dievo žodžio tiesą. Tai greičiau Organizacija, atsisakiusi Dievo žodžio, pridėdama savo farizikines tradicijas. Jis taip pat ne visuomet kalba tiesą ir prieš spausdindamas įsitikina savo faktais. Štai ką parodė šventraščių faktai ir trumpa aukščiau aptarta šventraščių apostata ir apostazė.

Keletas nuostatų, padėsiančių mums sužinoti faktus (langelis)

Tarp 4 ir 5 pastraipų yra langelis pavadinimu „Kelios nuostatos, padėsiančios mums sužinoti faktus“

Kuo šios nuostatos naudingos? Pavyzdžiui, viena savybė yra „Naujienos“ kuri numato „Greitas, trumpas Jehovos žmonių atnaujinimas apie svarbiausius įvykius, vykstančius visame pasaulyje“.

Jei taip, kodėl nebuvo paminėta Australijos vyriausioji vyriausioji vaikų prievartos komisija? Po to, kai visas Australijos filialo komitetas kelias dienas davė parodymus, o valdančiosios tarybos narys Geoffrey Jacksonas davė parodymus vienai dienai. Ar tikrai broliams ir seserims būtų buvę labai įdomu sužinoti, kiek geriau organizacija tvarko tokius reikalus, nei kitos religijos ir organizacijos, tokios kaip Katalikų bažnyčia? Ar tiesa ta, kad tai buvo labai gėdinga? O gal Organizacija skelbia tik jiems palankias naujienas ar gali sulaukti simpatijos bet kuriems skaitytojams? Jei taip, tai totalitarinėje valstybėje jis yra toks pat šališkas kaip laikraštis ar TV žinių kanalas. Taigi kokius faktus pateikia šios nuostatos? Atrodo tik keletas atrinktų teigiamų dalykų, ir bet kokiai sveikai mitybai mums reikia subalansuotos mitybos, o ne tik malonaus saldaus skonio daiktų.

6 pastraipa nurodo „Todėl Jėzus perspėjo, kad oponentai„ melagingai pasakys apie mus visus blogus dalykus “. (Matthew 5: 11) Jei rimtai žiūrėsime į šį įspėjimą, nebūsime šokiruoti, kai išgirsime pasipiktinusius teiginius apie Jehovos žmones “. Su šiuo teiginiu susijusios trys problemos.

1. Tai reiškia, kad Jehovos liudytojai iš tikrųjų yra Jehovos žmonės.
2. Tai reiškia, kad pasipiktinę teiginiai yra melagingi ir melas.
3. Pasipiktinę teiginiai gali būti teisingi ir tikslūs tiek, kiek jie gali būti melas. Negalime tiesiog atmesti pasipiktinusių pareiškimų, nes jie skamba pasipiktinus. Turime patikrinti teiginių faktus.
4. Ar Australijos vyriausioji vyriausioji prievartos prieš vaikus komisija buvo priešininkė? Komisija ištyrė daugelį organizacijų ir religijų, o tyrimas truko 3 metus. Atsižvelgiant į tai, tik 8 dienos, tiriančios Jehovos liudytojus, neprilygsta oponento darbui. Oponentas sutelktų juos į vienintelį arba pagrindinį dėmesį. Taip nebuvo.

8 dalyje jie paslysta „Atsisakykite išplatinti neigiamas ar nepagrįstas ataskaitas. Nebūk naivus ir neištikimas. Įsitikinkite, kad turite faktų. “  Kodėl atsisakoma išplatinti neigiamą pranešimą? Tikras neigiamas pranešimas gali būti įspėjimas kitiems. Mes taip pat norėtume būti realistai, nes priešingu atveju galime būti panašūs į teismą dėl santuokos, kurie užsideda „rožės spalvos“ akinius ir atsisako pamatyti per daug vėlai. Mes tikrai nenorėtume būti tokioje padėtyje ir nedaryti aplinkinių tokioje padėtyje. Ypač tuo atveju, kai neigiamas pranešimas, kuris buvo teisingas, galėjo padėti jiems suvokti pavojų ar problemą.

Po šių įžanginių pastraipų, kuriomis bandoma priversti visus liudytojus vengti skaityti nieko neigiamo ar vadinamųjų apostatų minimų, WT straipsnis vėliau keičiasi aptarti „Neišsami informacija“.

Neišsami informacija (Par.9 – 13)

9 pastraipa nurodo „Ataskaitos, kuriose pateikiama pusė tiesų ar neišsami informacija, yra dar vienas iššūkis norint padaryti tikslias išvadas. Istorija, kuri yra tik 10 procentų tiesa, yra 100 procentų klaidinanti. Kaip galime išvengti klaidinimo apgaulingomis istorijomis, kuriose gali būti kai kurių tiesos elementų? (Efeziečiams 4:14 “)

10 ir 11 pastraipose aptariami du Biblijos pavyzdžiai, kai faktų trūkumas beveik sukėlė izraelitų pilietinį karą ir nekaltos žmogaus neteisybę.

12 dalis klausia „Tačiau ką daryti, jei esate šmeižikiškų kaltinimų auka?“  Kas iš tikrųjų?

O kas, jei jūs, kaip mes patys, mylite Dievą ir Kristų, bet pradėjote suprasti ar suprantate, kad daugelis Organizacijos mokymų nesutinka su Raštais? Ar vertinate tai, kad esate vadinami apostatu (šmeižikiškas kaltinimas), juo labiau, kad vis dar mylite Dievą ir Kristų? Ar vertinate tai, kad esate vadinami psichiškai nesveikais?[I] (Kitas šmeižikiškas kaltinimas). Atrodo, kad gerai, kad Organizacija šmeižia kitus, tačiau nereikia sakyti tiesos apie savo minėtus neteisingus būdus, jau nekalbant apie šmeižtą skleidžiant. Gėda jiems. „Kaip Jėzus elgėsi su melaginga informacija? Jis negaili laiko ir energijos gindamasis. Vietoj to jis skatino žmones pažvelgti į faktus - ką jis padarė ir ko išmokė. “(Par.12) Yra posakis „tiesa bus skolinga [išeis]“, panašus į Jėzaus žodžius Mate 10: 26, kur jis sako: „Nėra nieko aprėpto, kas netaps atidengta, ir paslaptis, kuri nebus žinoma“.

Kaip matai save? (Par. 14 – 18)

Tada 14 – 15 pastraipos prieštarauja visoms paskatintoms nuostatoms tikrinti faktus sakydamos Ką daryti, jei dešimtmečius ištikimai tarnaujame Jehovai? Galbūt turime išsiugdę puikų mąstymo gebėjimą ir išmanymą. Mes galime būti labai gerbiami už pagrįstą sprendimą. Nepaisant to, ar tai taip pat gali būti spąstai? “ 15 dalis tęsiama „Taip, pernelyg stiprus pasitikėjimas savimi gali tapti spąstais. Mūsų emocijos ir asmeninės idėjos galėjo pradėti valdyti mąstymą. Mes galime pradėti jausti, kad galime pažvelgti į situaciją ir ją suprasti, net jei neturime visų faktų. Kaip pavojinga! Biblija aiškiai mus įspėja nepasikliauti savo supratimu. - Patarlės 3: 5-6; Patarlės 28: 26. “ Taigi, jei patikrinsite faktus, rezultatas vis tiek bus neigiamas organizacijos požiūris, tada nepasitikėkite savimi, pasitikėkite organizacija! Taip, šventraščiai mus perspėja nepasikliauti savo supratimu, tačiau patogiai paliktas yra perspėjimas, kurį teikia psalmė 146: 3: „Nepasitikėkite didikais ir žeminančio žmogaus sūnumi, kuriam nėra išgelbėjimo. priklauso. “

Jeremijos laikų izraelitai buvo perspėti apie pranašų, kurių Jehova nebuvo atsiuntęs, teiginius: „Nepasitikėkite melagingais žodžiais, sakydami:„ Jehovos šventykla, Jehovos šventykla, Jehovos šventykla jie yra! ““ geriau mums pasikliauti savo supratimu apie Dievo valią ir tiesą ar kitų pretenzijomis, atsisakius savo laisvės kitiems netobuliems žmonėms, kurie yra lygiai tokioje pačioje padėtyje kaip mes? Romėnai 14: 11-12 mums primena „Taigi, tada kiekvienas iš mūsų atsiskaitys Dievui.“ Jei asmeniškai padarysime tikrą klaidą supratę, ko Dievas nori, jis tikrai bus gailestingas. Tačiau kaip jis galėtų būti gailestingas, jei savo supratimą sutarėme su trečiąja šalimi? Netgi nepilnavertis žmogaus teisingumas neleidžia mums atleisti savo veiksmų dėl to, kad sekame tai, ką kiti liepia mums daryti be abejo? [Ii] Taigi kaip Dievas leis mums tokiu būdu pateisinti savo veiksmus? Jis sukūrė mus taip, kad visi turėtume savo sąžinę ir jis pagrįstai tikisi, kad mes protingai jais pasinaudosime.

Biblijos principai mus saugos (Par.19 – 20)

19 dalis daro 3 gerus taškus tiksliai pagrįstus šventraščiais.

• „Mes turime žinoti ir pritaikyti Biblijos principus. Vienas iš tokių principų yra kvaila ir žeminanti atsakyti į klausimą prieš išklausant faktus. (Patarlės 18: 13) “
• Kitas Biblijos principas primena mums nepriimti kiekvieno žodžio be klausimų. (Patarlės 14: 15) “
• „Ir galiausiai, nesvarbu, kokią didelę patirtį turime gyvendami krikščioniškai, turime būti atsargūs ir nepasikliauti savo supratimu. (Patarlės 3: 5-6) “

Prie to pridėtume gyvybiškai svarbų ketvirtąjį punktą.

Jėzus mus perspėjo: „Jei kas jums sako:„ Žiūrėk! Čia yra Kristus “arba„ Ten! “ netiki. Klastingi kristai ir netikri pranašai kils ir duos puikių ženklų bei stebuklų, kad, jei įmanoma, suklaidintų net išrinktus. “(Matas 24: 23-27)

Kiek religijų teigė, kad Kristus ateina tam tikrą dieną, ar Kristus atėjo nepastebimai, matai ten, ar tu negali jo pamatyti? Jėzus perspėjo „netiki“. „Kils melagingi Kristai (apgaulingai patepti) ir melagingi pranašai“, sakydami, pavyzdžiui: „Jėzus ateina 1874“, „Jis nematomai atėjo 1874“, „Jis nematomai atėjo 1914“, „Armagedonas ateina 1925“. , 'Armagedonas ateis per 1975', 'Armagedonas ateis per gyvenimą nuo 1914' ir kt.

Galutinį žodį paliksime su 146 psalme: 3 „Nepasitikėkite didikais ar žemiškojo sūnau, kuriam išgelbėjimas nepriklauso.“ Taip, patikrinkite faktus ir atkreipkite dėmesį į tai, ką jums rodo šie faktai. Turėtų daryti.

 

[I] „Na, apostatai yra psichiškai sergantys ir siekia užkrėsti kitus savo neištikimybės mokymu. w11 7 / 15 pp15-19 “

[Ii] Pavyzdžiui, Nuremburgo teismo procesai dėl nacių karo nusikaltimų ir kiti panašūs teismai po to.