„Mes nepasiduokime“!

„Todėl mes nepasiduodame“ ​​(2 Korintiečiams 4:16).

 [Nuo ws 8/19 p.20 Studijos 31 straipsnis: 30 m. Rugsėjo 6 d. - spalio 2019 d.]

Tai dar vienas straipsnis ta pačia tema, kurio tema yra „Nepasiduok“. Kiti naujausi šių metų pavyzdžiai:

• Neapsigaukite dėl pasaulio išminties
• Žiūrėk, kad niekas tavęs netrauktų į nelaisvę
• Ar jūs visiškai vykdote savo ministerijos darbą?
• Kas man trukdo pakrikštyti?
• Laikykitės savo vientisumo
• Ką apie mus sako mūsų dalyvavimas posėdžiuose
• Nesijaudink, nes aš esu tavo Dievas
• Aš eisiu tavo tiesoje
• Ar jūs Jehovos mintis rengiate savo?
• Pirkite tiesą ir niekada jos neparduokite
• Kas suformuoja jūsų mąstymą?

Gal iš pirmo žvilgsnio jums gali kilti klausimas, ką sieja visi šie straipsniai, tačiau už visų šių temų ir tikrų straipsnių turinio buvo panašus turinys. Šiuose straipsniuose vyravo esmė ir bendroji tema:

• paskatinti tuos, kurie abejoja, jų ignoruoti ir pakrikštyti,
• jei pakrikštytas, nenustoti lankyti susitikimų,
• tęsti veiklą organizacijoje, net jei jaučiatės mesti,
• nepaisyti jokios informacijos, nepateiktos per organizaciją,
• tik priima tai, ko moko Organizacija.

Kodėl norint sukurti brolių ir seserų tikėjimą ir padėti jiems plėtoti krikščioniškas savybes, reikia ne tik tinkamų Biblijos studijų, bet ir tokio tipo straipsnių? Tai gali nutikti tik todėl, kad daugelis pasiduoda bent jau dalyvaudami susitikimuose ir dalyvaudami lauko tarnystėje ir net laikydami save Jehovos liudytojais, su jaunais žmonėmis ir net kai kuriais suaugusiaisiais, atitraukiančiais nuo krikšto.

Kokia gali būti pagrindinė šio akivaizdaus negalavimo klimato priežastis? Kodėl broliai ir seserys turėtų tai daryti? Ar taip gali būti todėl, kad daugelį trikdo šie dalykai?

• nuolatinės naujienos apie teismo bylas dėl pedofilų organizacijoje,
• nuolatinis Armagedono datos judėjimas,
• didėjantis įvairių organizacijos teiginių ir mokymų problemų suvokimas.
• abejonės, ar 1914 yra tiesa,
• abejonės dėl pašalinimo iš darbo politikos,
• abejojama dėl Rašto pagrindo atsisakyti viso kraujo perpylimo, bet sutikti su kraujo dalimis
• nerimaujama dėl nuolatinių raginimų aukoti, o jų pačių finansuojamos ir apmokamos Karalystės salės yra parduodamos iš po kojų ir jos verčiamos nuvažiuoti ilgesnius atstumus, kad galėtų dalyvauti susitikimuose kitoje salėje?

Po įžangos 4 – 7 dalyse aptariamas apaštalo Pauliaus pavyzdys. Tiesa, jis visiems buvo puikus pavyzdys; tačiau jis taip pat buvo ypač varomas individas, kurį įrodė fariziejų pažengimas prieš virsdamas Kristaus liudytoju. Didžioji dauguma liudytojų neturės tokios pačios normos, sugebėjimų ar aplinkybių, kad galėtų sekti Pauliaus pavyzdžiu, tačiau tai yra liudytojų rangas ir būdas, kaip būdas elgtis. Negalime tikėtis, kad jį suderinsime ar kur nors šalia jo.

Asmeniškai kalbėdamas, nors ir turėdamas tvirtą norą sėkmingai pasiekti tai, ką pasirinksiu, žinau, kad jis niekada negalėjo priartėti prie Pauliaus pavyzdžio nei fiziškai, nei protiškai. Taip pat atgraso dažnai pasirodyti šis puikus pavyzdys, tarsi tai būtų vienintelis priimtinas būdas elgtis savimi ir būti priimtinas Dievui ir Kristui.

Pirmajame amžiuje daugelis vergų tapo krikščionimis. Jie neturėjo laisvės nei evangelizuoti, nei misionierių kelionėse, nei pamokslauti turgavietėse, nei eiti į susitikimus. Jie greičiausiai apsiribojo kalbėdami su kitais vergais apie tai, ko jie išmoko. Iš tikrųjų suprantama, kad tikriausiai 20% Romos Rytų provincijose buvo vergai, o 25% + padidėjo Italijoje, Graikijoje ir Mažojoje Azijoje, o pačioje Romoje 30% gyventojų buvo vergai.[I] Ar apaštalas Paulius nuolat skatino juos sekti jo pavyzdžiu? Ne, tik tam, kad pagal savo aplinkybes padaryčiau viską.

9 ir 10 pastraipose kalbama apie „Atidėti lūkesčiai “. Tai iš esmės patvirtina išvadas, paminėtas šios apžvalgos pradžioje. Šios dvi pastraipos taip pat labai įdomios tuo, ko nesako.

Pavyzdžiui, 9 dalis sako:Tuo metu daugelis pateptųjų krikščionių tikėjosi gauti savo dangiškąjį apdovanojimą 1914. Kai tai neįvyko, kaip ištikimieji susitvarkė su atidėtais lūkesčiais “.

• Jame pateiktas tikras nesėkmingų lūkesčių pripažinimas “kai to neįvyko"
• Bet kas subtiliai kaltas dėl šių nepavykusių lūkesčių? „Kaip elgėsi ištikimieji jų vilkinami lūkesčiai “ (drąsus mūsų). Taip, jie kalti, nėra atsiprašymo už klaidingus lūkesčius, kuriuos per pastaruosius dešimtmečius iki šių dienų davė CT Russell ir likusi Biblijos studentų vadovybė.
• Ko trūksta? Jokių pretenzijų ar tvirtinimų dėl to, kada šie gavo savo vėluojančių lūkesčių įvykdymą, nėra. 11 dalis suteikia tokios poros, kuri liko ištikima JW “, patirtį.kol po daugelio dešimtmečių jie baigė savo žemišką kelią “. Tačiau neminima, kad jie tuo metu įgijo savo dangiškojo atlygio lūkesčius. Ar organizacija ruošiasi koreguoti mąstymą? Prieš kelerius metus kruopščiai ieškojau Organizacijos leidiniuose ir neradau nė vieno straipsnio, kuriame būtų paminėta, ką darys tie, kurie pretenduoja būti patepti, vykdydami savo tvirtinamą greitą prisikėlimą į dangų po mirties, kol ateis Armagedonas. Šiuo klausimu yra kurtinanti tyla.

Antroji patirtis, pateikta 11 pastraipoje, cituoja pagyvenusį brolį, kurį slaugytoja gyrė už tai, kad ji tiek ilgai tarnavo organizacijai: „Bet svarbu ne tai, ką padarėme. Svarbu tai, ką mes darome iš čia “.. Tai iš tikrųjų yra neapibrėžtas požiūris, tačiau jis įdėtas į straipsnį, kad subtiliai pateiktumėte pranešimą „galbūt per gyvenimą daug nuveikėte tarnaudamas organizacijai, bet vis tiek turite padaryti daugiau, negalite sustoti“.

Tačiau hebrajai 6: 10 (kuris iš tikrųjų cituojamas kitoje pastraipoje) sako „Juk Dievas nėra neteisus, kad pamirštų tavo darbus ir meilę, kurią parodei jo vardui, kai tarnauji šventiesiems ir toliau tarnauji“.. Todėl teigti, ką padarė brolis, iš tikrųjų sakydamas: „Tai, ką aš dariau praeityje, yra nesvarbi, mano išgelbėjimui yra tai, ką darau ateityje“, prieštarauja Pauliaus žodžiams hebrajų kalba: „Dievas nėra neteisus, kad pamirštų tavo darbus ir meilę, kurią tu parodei jo vardui “.. Savo pareiškimu brolis turėjo omenyje, kad Dievas yra neteisus, kad jei nesikirsi tokiu pačiu tempu ar nepagerinsi savo darbo ir meilės, tada negauni pažadėto atlygio. Aišku apaštalas Paulius nesutinka su šia klaidinga nuomone.

12 pastraipoje taip pat minima „Tas visavertis atsidavimas nėra matuojamas tuo, kiek daug mes darome tarnaudami Jehovai“.. Tiesa, kad Dievas Jehova mūsų taip nemato, bet tai daro Organizacija. Jei nustosite teikti lauko tarnybos ataskaitą, netrukus būsite laikomas neaktyviu. Jūs taip pat vertinamas pagal jo turinį, jei norite būti paskirtas vyresniuoju ar tarnautoju. Tai taip pat labai siaurai mąstantis jūsų tarnybos Dievui teisėjas. Nėra vietos pakartotiniams apsilankymams, bet nerandama namuose. Taip pat nėra vietos laiko praleidimui, kad fiziškai ar emociškai padėtų kitiems vargstantiems - broliams ir seserims ar plačiajai visuomenei. Skaičiuojamas tik pamokslavimas.

Rašydamas šią apžvalgą, Bahamos yra žinios apie uragano „Dorian“ sukeltus niokojimus. Todėl Bahamų gyventojams šiuo metu reikės fizinės ir emocinės pagalbos, nedaug laiko skiriant dvasiniams dalykams. Kodėl? Jų išgyvenimas per trumpą laiką priklauso nuo būtiniausių gyvenimo reikmių, švaraus vandens, saugaus maisto ir kai kurių prieglobsčio užtikrinimo. Tačiau, be abejonės, netrukus bus keletas mažų naujienų, tiek Sargybos bokšte, tiek JW.org, parodančios, kaip liudytojai Bahamose šiuo metu ėmė pamokslauti. Jehova nematuoja, kiek daug mes darome, o labiau dvasia, kuria tai darome ir kaip darome. Kita vertus, Organizacija, kuri teigia esanti jo, vertina ir vertina savo vertę. Tai daro tai, kiek daroma siekiant organizacijos tikslų, kuriant savo nekilnojamojo turto imperiją ar dalyvaujant jos verbavime, o ne rodant dvasios vaisius visiems, su kuriais bendraujame.

Vienintelė problema, susijusi su brolių ir seserų, patyrusių dešimtmečių kančias ir persekiojimus, pagyrimu, yra ta, kad daugeliu atvejų jos galėjo būti išvengta (mažiau konfrontacinio požiūrio), nepakenkiant tikroms krikščioniškoms savybėms, ir (b) tai dėl stojimo už jų tikėjimą Kristaus pažadais arba dėl tam tikrų jų tikėjimo aspektų, kurie remiasi organizacijos aiškinimu.

Be to, turime paklausti, ar tai buvo tik Jehovos liudytojų persekiojimas. Mums dažnai sakoma, kad persekiojimai vyksta dėl liudytojų, taigi tariamai pateikiami įrodymai, kad organizacija yra Dievo organizacija, tačiau mums retai, jei kada nors papasakojami visi faktai. Mes retai, jei kada nors, girdime iš organizacijos apie tai, kad toje pačioje šalyje, pavyzdžiui, Eritrėjoje, Kinijoje ir netgi Rusijoje, taip pat buvo persekiojami ir kiti krikščionys.

Per savaitę, kai buvo rengiama ši peržiūra, vietos seniūnas ragino kongregaciją demonstruoti tikėjimą ir neprieštarauti skelbti daugiabučiuose, kur buvo uždrausta religiniams skambinantiesiems. Šis konfrontacinis požiūris sukels tik daugiau pasipriešinimo ir nereikalingų rūpesčių tiems, kurie įgyvendina šį patarimą. Ar iš tikrųjų bus naudinga duoti liudytojus visiems, kurie klausys? Jėzus davė aiškias instrukcijas nuvalyti dulkes nuo kojų ir judėti toliau, kai žmonės atmetė ir priešinosi mokinių perduodamai žiniai. Jis nerekomendavo savo mokiniams būti sąmoningai provokuojančiais ir nelaikyti arešto kaip garbės ženklelio (Matas 10: 14, Hebrajai 12: 14).

Paskutinėse 14 – 17 pastraipose aptariama tema „Motyvuoja mūsų viltis dėl ateities “.

Paskutinėse dviejose pastraipose kalbama tik apie tikslą laimėti varžybas už gyvenimą, suponuojant, kad turėtume nekreipti dėmesio į viską, kas vyksta aplink mus, net jei einame neteisinga linkme!

————————————————

[I] Pamatyti https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Tadua straipsniai.