„Grįžti pas mane?“

[Nuo 06/20, p. 24 - rugpjūčio 24 - rugpjūčio 30 d.]

„Grįžk pas mane ir aš grįšiu pas tave“. - MAL 3: 7

 

„Nuo savo protėvių dienų jūs vengėte mano taisyklių ir jų nesilaikėte. Grįžk pas mane ir aš grįšiu pas tave “, - sako armijų Jehova. Bet jūs sakote: „Kaip mes turime grįžti?“ -Malachi 3: 7

Kalbant apie šventraščius, kontekstas yra viskas.

Pirmiausia Raštas, nurodytas kaip tema, buvo tiesiogiai nukreiptas į izraelitus kaip Dievo išrinktąją tautą. Kodėl tai turėtų būti tema, kalbant apie ką nors, kas grįžta į krikščionių kongregaciją?

Antra, nors ji niekada anksčiau man netrukdė, „neaktyvaus“ sąvoka neturi jokio Rašto pagrindo.

Kaip vienas neaktyvus? Kas matuoja, ar esame aktyvūs, ar neaktyvūs? Jei ir toliau susitikinėja su panašiai mąstančiais krikščionimis ir neoficialiai skelbia žmonėms, ar jie vis dar laikomi neaktyviais Dievo požiūriu?

Jei pažvelgtume į šventąjį Raštą Malachijos 3: 8, sakoma:

„Ar paprasčiausias žmogus apiplėš Dievą? Bet jūs mane apiplėšėte “. Jūs sakote: „Kaip mes jus apiplėšėme?“ „Dešimtyje * ir įnašuose“.

Kai Jehova kreipėsi į izraelitus, kad jis sugrįžtų pas jį, tai buvo todėl, kad jie nepaisė tikrojo garbinimo. Jie nustojo dešimtinę, kaip reikalauja įstatymai, todėl Jehova jų atsisakė.

Ar galima sakyti, kad Jehova apleido tuos, kurie nebebendrauja su Jehovos liudytojų organizacija?

Straipsnyje bus aptariamos trys Jėzaus iliustracijos ir jos bus pritaikytos tiems, kurie nutolo nuo Jehovos.

Peržiūrėkime straipsnį ir grįžkime prie iškilusių klausimų.

PAIEŠKOS Pamiršote monetą

3–7 dalyse aptariamas Jėzaus iliustracijos pritaikymas Luko 15: 8-10.

⁸ Arba kuri moteris, kuri turi dešimt drachmų monetų, praradusi vieną iš drachmų, nešviečia lempos ir nešioja savo namus ir atidžiai ieško, kol ją suras? ⁹  Tai atradusi, ji susikviečia draugus ir kaimynus kartu: „Džiaukis kartu su manimi, nes radau drachmos monetą, kurią pamečiau“. ¹⁰  Tuo pačiu būdu, sakau jums, Dievo angelai džiaugiasi vienu nusidėjėliu, kuris atgailauja. “

Tada moters iliustracija taikoma toms, kurios nebebendrauja su Jehovos liudytojais:

• Moteris šluoja grindis, kai pastebi, kad trūksta vienos iš monetų, todėl reiškia, kad norint rasti tai, kas prarasta, reikia sunkaus darbo. Panašiai reikia surasti tuos, kurie paliko susirinkusius.
• Gali praeiti metai nuo tada, kai jie nustojo bendrauti su kongregacija
• Jie galbūt persikėlė į teritoriją, kurioje vietiniai broliai jų nepažįsta
• Neaktyvieji ilgesys nori grįžti į Jehovą
• Jie nori tarnauti Jehovai su tikraisiais jo garbintojais

Ar teisingas šio Rašto taikymas neaktyviajam Liudytojui?

Pirmiausia atkreipkite dėmesį, kad Jėzus sako: Tuo pačiu būdu, sakau jums, džiaugsmas kyla tarp Dievo angelų daugiau nei vienas nusidėjėlis, kuris atgailauja" [Paryškink mus]

Dabar apsvarstykite kiekvieną iš aukščiau pateiktų punktų; Ar galime pasakyti, kad neaktyvusis yra atgailaujantis nusidėjėlis?

Ką reiškia atgailauti?

10 eilutėje atgailai vartojamas graikiškas žodis yra „metanoounti “ tai reiškia, „Mąstyti kitaip ar persvarstyti“

Dėl kokių priežasčių liudytojai tampa neaktyvūs?

Kai kuriuos žmones atgraso nuo neraštingos praktikos, kurią jie mato organizacijoje.

Kiti gali turėti rimtų asmeninių priežasčių izoliuoti save.

Kiti gali vengti susidurti su JW teismo procesu, kuris gali palikti papildomų randų ir sukelti gėdą, nepaisant to, kad jie jau atgailavo dėl savo neteisėtų veiksmų.

O liudininkai, nukentėję prie smurtautojo rankų?

Vargu, ar tas, kurį atgraso daryti neteisėtus veiksmus kongregacijoje, gali būti laikomas apgailėtinu.

Taip pat mažai tikėtina, kad toks asmuo išreikštų apgailestavimą palikęs kongregaciją.

Ar dangaus angelai džiaugtųsi tuo, kas grįžta į kongregaciją, mokančią melagingos doktrinos? Organizacija, kuri atsisako pripažinti neraštingos ir nesąžiningos politikos poveikį seksualinės prievartos aukoms? Netikėtina.

Didžiausias šio straipsnio ir iliustracijų, kurias rašytojas bando pritaikyti, akmuo yra tas, kad Jėzus niekada nevadino „neaktyviais“ krikščionimis, taip pat neminėjo ir pirmojo amžiaus krikščionių.

2 Timotiejui 2:18 kalbama apie tuos, kurie nukrypo ar nutilo nuo tiesos, kalbėdami apie prisikėlimo viltį.

1 Timotiejui 6:21 kalbama apie tuos, kurie nutilo nuo tikėjimo dėl bedievių ir kvailų diskusijų.

Tačiau nieko nekalbama apie neaktyvius krikščionis.

Žodis neaktyvus reiškia buvimą prasme: nenaudojamas, inertiškas, vangus ar pasyvus.

Kadangi krikščionybė reikalauja tikėjimo į Jėzų ir išpirkos, tikri krikščionys niekada negalėtų būti laikomi pasyviais. (Jokūbo 2: 14–19)

GRĄŽINKITE PRAMETUSIUS JEHOVOS SŪNUS IR DUKRUS

8–13 dalyse aptariamas iliustracijos, rastos Luko 15: 17–32, taikymas. Kai kurie tai žino kaip sūnaus Prodigalo palyginimą.

Į ką svarbu atkreipti dėmesį šioje iliustracijoje:

• Jaunesnysis sūnus iššvaisto savo palikimą gyvendamas apleistą gyvenimą
• Viską praleidęs ir nepriteklius, jis supranta ir grįžta namo
• Jis pripažįsta nusidėjęs tėvui ir prašo jį priimti kaip samdomą vyrą
• Tėvas jį apkabina, švenčia grįžęs į namus ir paskerdžia nupenėtą veršį
• Vyresnis brolis grįžta namo ir supyksta, kai pastebi šventes
• Tėvas patikina vyresnįjį brolį, kad jis visada buvo jo sūnus, tačiau jie turėjo švęsti jaunesniojo brolio sugrįžimą

Rašytojas iliustraciją aiškina taip:

• Sūnus turėjo neramią sąžinę ir jautėsi nevertas būti vadinamas sūnumi
• Tėvas jautė empatiją sūnui, kuris išliejo savo jausmus.
• Tada tėvas ėmėsi praktinių veiksmų, kad užtikrintų sūnui, kad jis laukiamas namo ne kaip samdomas vyras, o kaip puoselėjamas šeimos narys.

Rašytojas tai taiko taip:

• Toje iliustracijoje Jehova yra kaip tėvas. Jis myli mūsų neaktyvius brolius ir seseris ir nori, kad jie sugrįžtų pas jį.
• Imituodami Jehovą galime padėti jiems sugrįžti
• Turime būti kantrūs, nes žmogui reikia laiko, kad jis pasveiktų dvasiškai
• norėti palaikyti ryšį, netgi aplankyti juos vėl ir vėl
• parodykite jiems tikrą meilę ir patikinkite, kad Jehova juos myli, kaip ir broliai
• būkite pasirengę klausytis su empatija. Tai reiškia, kad reikia suprasti jų iššūkius ir vengti teisingo požiūrio.
• Kai kurie neaktyvūs žmonės daugelį metų kovoja su kažin kokiais kongregacijos jausmais. Šie jausmai užgniaužė norą sugrįžti pas Jehovą.
• Jiems gali prireikti to, kas jų išklausys ir supras jų jausmus.

Nors daugelis aukščiau pateiktų punktų yra šventraščiai ir geri patarimai, taikymas neaktyviams vėl yra kliūtis.

Kaip jau buvo aptarta aukščiau, gali būti svarių priežasčių nedalyvauti kongregacijoje.

Ką daryti, jei neaktyvus asmuo pradeda aiškinti vyresniesiems, kad organizacijos mokoma yra neapibūdinama? O kas, jei jie teigia, kad tiki kažkuo prieštaraujančiu tam, ko moko valdymo organas? Ar vyresnieji klausytųsi be teisingo požiūrio? Tikėtina, kad asmuo bus paženklintas apostatu, nepaisant nurodytų klausimų pagrįstumo. Tuomet paaiškėja, kad aukščiau pateikti pasiūlymai yra sąlygoti to, kas sutinka besąlygiškai laikytis visko, ko moko Organizacija.

MĖGSTAI PARAMA silpną

14 ir 15 dalyse aptariama iliustracija Luko 15: 4,5

„Kas iš jūsų su 100 avių, praradęs vieną iš jų, nepaliks 99 dykumoje ir eis paskui prarastąją, kol ją suras? O atradęs, uždeda ant pečių ir džiaugiasi"

Rašytojas aiškina taip:

• Neaktyviams reikalinga nuolatinė mūsų parama
• Ir jie yra dvasiškai silpni dėl to, ką patyrė šėtono pasaulyje
• Ganytojas jau praleido laiką ir energiją ieškodamas pamestų avių
• Mums gali tekti investuoti laiką ir energiją, siekiant padėti kai kuriems neaktyviems žmonėms įveikti jų silpnybes

Vėl atrodo, kad reikia laiko ir energijos, kad sugrįžtų tie, kurie pasitraukė iš susirinkimo.

Išvada

Šis straipsnis yra metinis priminimas JW nariams ieškoti tų, kurie nebedalyvauja kongregacijos veikloje ar nedalyvauja susirinkimuose. Jokios naujos informacijos apie šventraščius nekyla. Be to, neaišku, kaip apibrėžiama neveiklumas. Kreipimasis grįžti į Jehovą vėl yra prašymas grįžti į JW.org. Užuot parodęs atskiriems kongregacijos nariams, kaip jie galėjo naudoti šventraščius, kad kreiptųsi į tuos, kurie atitolo nuo susirinkimo, širdį, straipsnis sutelkia dėmesį į atkaklumą, kantrybę, laiką ir energiją. Meilė, kantrybė ir klausymasis priklauso nuo besąlygiško paklusnumo vadovaujančiojo kūno doktrinai.