„Nustok bijoti. Nuo šiol vyrus gaudysite gyvus “. - Luko 5:10
[36 tyrimas nuo 09/20, p. 2, lapkričio 02 d. - 08 m. Lapkričio 2020 d.]
Šios savaitės Sargybos bokšto tyrimas skirtas bandyti paskatinti Biblijos studijas pamokslauti ir krikštytis.
3 dalyje minima „Pirmieji Jėzaus mokiniai buvo motyvuoti, išmanantys, drąsūs ir savidrausmingi“. ir šios savybės, be abejo, padėjo jiems tapti veiksmingais žmonių žvejais. Taigi, kaip apibūdintumėte daugumą pažįstamų brolių ir seserų? Ar tai būtų „įpareigota, neturinti žinių apie Bibliją ir daugybę kartų, netgi suprantanti organizacijos mokymą, labiau save žyminti, o ne drausminti“?
Ar tiesa, kad „Pamokslaujame, nes mylime Jehovą“ arba dėl to, kad jaučiame pareigą pamokslauti taip, kaip mums nurodo organizacija, kad tai darytume per FOG (baimė, įsipareigojimas, kaltė). Kiek iš mūsų tikrai myli (d) eiti nuo durų iki durų? O gal norėtume, kas vadinama „neoficialiu liudijimu“, jei tik mums tai būtų labiau padrąsinta ir padėta?
Svarstytinas klausimas yra tas, kad 5 dalyje teigiama, jog mylime Jehovą „Yra pagrindinė motyvacija atlikti šį darbą“, tad ar mylėtumėte draugą labiau nei malonų mylintį tėvą? Ar tai nebus malonus mylintis tėvas? Ar nėra protinga daryti išvados, kad tai gali būti problemos dalis, nes Organizacija mus (neteisingai) moko, kad galime būti tik Dievo draugai, o ne Dievo sūnūs?
8–10 dalys skatina mus gilinti žinias apie žuvų buvimo vietą! Ar nėra svarbu didinti žinias apie Šventąjį Raštą, kad tai, ko išmokome iš Dievo žodžio, paskatintų mus kalbėtis su kitais? „Jėzus davė aiškius nurodymus savo mokiniams, kaip žvejoti žmones. Jis jiems pasakė, ką nešiotis, kur pamokslauti ir ką pasakyti. (Mt 10: 5–7; Luko 10: 1–11.) Šiandien Jehovos organizacija pateikia mokymo priemonių rinkinį, kuriame yra įrankių, kurie pasirodė esąs veiksmingi “. Ar pastebėjote subtilų perėjimą nuo aiškių Jėzaus nurodymų ir Biblijos prie organizacijos įrankių? Ar Jėzus neturėtų mums pakakti aiškių nurodymų? O gal labiau tai, kad Jėzus nepateikė aiškių nurodymų, susijusių su ateitimi, todėl organizacija turėjo juos sugalvoti, kad taptų religija?
O kaip su tomis organizacijos teikiamomis priemonėmis? Jie yra:
- Kontaktinės kortelės: Organizacija jas galėjo įsigyti tik kelerius metus, tačiau įmonės kontaktų korteles naudojo nuo 17 metųth[I]
- Kvietimai: Organizacija jau seniai juos naudojo, tačiau jie jų neišgalvojo. Asmenų ir organizacijų kvietimai buvo naudojami nuo viduramžių.[Ii]
- Trakai: Tyrimo straipsnyje nurodyti traktatai yra tik nuo 2013 m., Nors Organizacija traktatus naudojo beveik nuo pat savo pradžios 1870-aisiais. Tačiau traktatai nėra būdingi tik Organizacijai. Traktos buvo naudojamos nuo 7 dth John Wycliffe juos plačiai panaudojo 14-ojeth amžiuje ir taip padarė Martinas Liuteris 16 pradžiojeth amžiuje.[III]
- Žurnalai: Įvairių rūšių žurnalai buvo pradėti kurti dar 1700-ųjų pradžioje.[IV] Sargybos bokštas pradėjo veikti 1879 m., O „Pabudau“ praėjus maždaug 40 metų 1919 m.
- Vaizdo įrašai: pirmasis vaizdo įrašas buvo išrastas ir sukurtas 1888 m.[V] VHS vaizdo įrašai yra nuo 1970-ųjų vidurio. Pirmasis organizacijos vaizdo įrašas buvo VHS vaizdo įrašas ir buvo išleistas 1978 m.
- Brošiūros: Brošiūros yra panašios į lankstinukus ir datuojamos nuo pat spausdinimo pradžios 16 pradžiojeth
- Knygos: Organizacija, kaip ir traktatai ir žurnalai, išleido knygas beveik nuo 1870-ųjų pradžios. Tačiau knygos, bent jau spausdintos knygos, prasidėjo nuo spaustuvės išradimo dar 1500-ųjų pradžioje. Ranka rašytos kopijos prasidėjo šimtus metų anksčiau.
Ar šios vadinamosios mokymo priemonės yra tokios ypatingos, kokiomis Organizacija norėtų, kad mes tikėtume? Ne, jei kas, šios priemonės buvo pradėtos naudoti praėjus daug laiko po to, kai kitos organizacijos ir religijos jas pirmą kartą naudojo.
19 pastraipa nurodo "Tokiuose kraštuose žvejo skubos jausmas gali sustiprėti, artėjant žvejybos sezonui. Būdami žmonių žvejai, turime papildomą paskatą pamokslauti dabar: greitai artėja šios sistemos pabaiga! Laikas, kurį reikia palikti šiam gelbėjimo darbui, labai sutrumpėja.
Tiesa, artėja šios sistemos pabaiga, tačiau ar ji greita, ar lėta, yra tik asmeninės perspektyvos klausimas. Jis artėja tokiu pat greičiu kaip ir beveik 2,000 metų nuo Jėzaus mirties. Data nebuvo perkelta į priekį ar atgal, iš tikrųjų mes nežinome nei dienos, nei valandos (Morkaus 13:32). Be to, kodėl turėtų būti koks nors artumas ar atstumas „Papildoma paskata“? Jei visomis išgalėmis stengiamės tarnauti Dievui ir Kristui, kokie turėtume būti, mums nereikia papildomos paskatos. 19 paragrafo citatos formuluotės yra skirtos tik tam, kad skaitytojai bandytų psichologiškai spausti daugiau, nei turėtų.
Pateikti pavyzdį, kaip šis psichologinis spaudimas veikia brolius ir seseris. Aštuntojo dešimtmečio pradžioje pora (kuri jau mirė) nuėjo „tarnauti ten, kur buvo didelis poreikis“. Jie pardavė namą be hipotekos, tikėdamiesi, kad Armagedonas greitai ateis. 70 m. (Kai Organizacija turėjo pasakyti Armagedoną) atėjo ir išėjo, jų sveikata ėmė blogėti. Galiausiai jiems pritrūko pinigų, nes jie gyveno iš namo pardavimo pinigų. Po 1975 metų jie grįžo į savo gimtąją šalį ir turėjo gyventi ne iš valstybės, be to, jie buvo priklausomi nuo kitų brolių ir seserų, kad jiems būtų suteikta piniginė pagalba, kad būtų galima susitvarkyti iki mirties. Pirmoji jų patirties dalis yra Organizacijos literatūroje, nes ji atitinka Organizacijos darbotvarkę, tačiau rezultatai, kuriuos ši pora gavo atsižvelgdama į Organizaciją, yra praleisti, be abejo, nes tai priverstų kitus pagalvoti prieš einant tokiais kursais.
[I] https://www.designer-daily.com/a-history-of-business-cards-20266#:~:text=Business%20cards%20began%20in%20the,the%20middle%20of%20the%20century.
[Ii] https://www.purplerosegraphics.com/the-history-of-the-invitation/#:~:text=Written%20invitations%20to%20formal%20events%20got%20their%20start%20in%20the%20middle%20ages.&text=Wealthier%20families%20would%20commission%20monks,notices%20one%20at%20a%20time.&text=By%20the%20middle%20of%20the,of%20creating%20invitations%20was%20engraving.
[III] https://en.wikipedia.org/wiki/Tract_(literature)
[IV] https://www.encyclopedia.com/media/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/magazine-industry-history#:~:text=The%20first%20two%20publications%20to,publishing%20the%20Spectator%20in%201711.
[V] https://southtree.com/blogs/artifact/first-video-ever-made#:~:text=The%20first%20video%20recording%20(or,Yorkshire)%20Great%20Britain%20in%201888.
Galėtumėte pagalvoti, kad jie galėtų pasiūlyti keletą naujų idėjų, tačiau šiais laikais labai lengva pervertinti Sargybos bokštą. Akivaizdu, kad jie negali. Šiuo atveju nenuostabu, kad jie priima Jėzaus pašaukimą Jokūbo, Jono ir Simono bei jo panaudotą iliustraciją, atitinkančią jų tiesioginę situaciją, ir bando tą pačią iliustraciją panaudoti savo skaitytojams. Panašu, kad tai, kad iliustracija neturi reikšmės daugumos šiuolaikinių žmonių gyvenimams, jų nepastebi. Pažymėtina, kad jie labiau nei nori įsitaisyti Jėzaus vietoje, teigdami, kad jie suteikia tam priemonių... Skaityti daugiau "
Noras kalbėti apie Dievą / Jehovą vis tiek įskiepijamas žmonių širdyse. Didžiausia našta yra laiko skaičiavimas, RV skaičiavimas, skaičiavimas visada skaičiuojant. Jei Jehova mato viską, kodėl jiems reikia pateisinti visko skaičiavimą. Manau, kad taip yra todėl, kad tai visada yra matavimo lazdelė, kaip sekasi, kaip sekasi šeimai, kaip gerai pionieriams. Kaip ir viskas, kas susiję su daugybe tikrų žmonių, tačiau pionieriai, norėdami išgirsti kalbų apie tai, kad neskaičiuoja laiko, praleidžia daugybę valandų statybose... Skaityti daugiau "
Ačiū Tadua už visą jūsų įdėtą sunkų darbą. 9 dalyje sakoma: „Mes pamokslaujame, nes mylime Jehovą“. Bet ką mes skelbiame, mums liepė pamokslauti. Kitoje pastraipoje cituojami Mato 10 ir Luko 10 žodžiai. Atkreipkite dėmesį į Luko 10: 9 formuluotę „Dievo karalystė priartėjo prie jūsų“. Šie žodžiai buvo sutelkti į jau esantį Jėzų. Žinoma, vėliau Jėzus liepė savo pasekėjams sukurti mokinius ir kt. (Mato 28: 19,20). Taigi pagrindinė žinia buvo padaryti Jėzaus mokinius, paprasčiausiai mokant jo įsakytų dalykų. . Jehova niekada neturėjo... Skaityti daugiau "
Mano nuomone, nuo 1980 m. Valymo JW garbindami savo organizaciją tapo gana atviri. Jie vykdė atsimetimą, o nuo to laiko liudytojai suskilo į dvi stovyklas. Viena stovykla rodo dorybę, demonstruodama nepaliaujamą ištikimybę numanomam ištikimam ir diskretiškam vergui, o kita stovykla lėtai atsitraukia.