[Pārskats par novembra 15, 2014 Skatu torņi raksts 3. lpp.]

“Viņš tika uzaudzināts.” - Mt 28: 6

Jēzus Kristus augšāmcelšanās vērtības un jēgas izpratne, protams, mums ir ļoti svarīga, lai saglabātu ticību. Tā ir viena no elementārajām vai primārajām lietām, par kuru Pāvils runāja ebrejiem, mudinot viņus pāriet šīm lietām uz dziļākām patiesībām. (Viņš 5: 13; 6: 1,2)
Tas nenozīmē, ka ir kaut kas nepareizs, pārskatot Kunga augšāmcelšanās nozīmi, kā mēs šeit darām šajā rakstā.
Pēteris un pārējie mācekļi visi bija pametuši Jēzu, baidoties no cilvēka - baidoties no tā, ko cilvēki viņiem varētu darīt. Pat pēc lieciniekiem augšāmceltajam Jēzum daudzkārt viņi joprojām nebija pārliecināti, kā rīkoties, un joprojām tikās slepeni līdz dienai, kad svētais gars viņus piepildīja. Pierādījums tam, ka nāvei nav nekādas meistarības pār Jēzu, apvienojumā ar jaunatklāto apziņu no gara, ka viņi patīk viņam, ir neskarts, deva viņiem nepieciešamo drosmi. Sākot no šī brīža, vairs nebija nekādu pagriezienu.
Tā kā daudziem no mums, tā laika reliģiskā autoritāte nekavējoties centās viņus apklusināt, taču viņi nekautrējās atbildēt: “Mums jāpaklausa, ka Dievs ir valdnieks, nevis cilvēki.” (Apd. 5: 29) Saskaroties ar līdzīgām vajāšanām no Jehovas liecinieku draudzes mums varbūt ir līdzīga drosme un jāuzņemas atbilstoša nostāja par patiesību un Dieva paklausību pār cilvēkiem.
Var paiet laiks, līdz mēs redzam patiesību, nonākam pie garīgi vadītas Bībeles patiesības izpratnes, kuru neierobežo cilvēku dogma un bailes no cilvēka. Bet atcerieties, ka svētais gars netika dots tikai apustuļiem, bet Vasarsvētkos nāca pār katru kristieti, gan vīrieti, gan sievieti. Turpinājumā process turpinājās. Tas turpinās arī šodien. Tas ir tas gars, kas kliedz mūsu sirdī, paziņojot, ka arī mēs esam Dieva dēli un meitas; tie, kuriem jādzīvo līdzīgi Jēzum līdz nāvei, lai mēs varētu līdzināties viņa augšāmcelšanās līdzībai. Ar to pašu garu mēs saucam Dievu, Abba Tēvs. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Kāpēc Jēzus augšāmcelšanās bija unikāla

5. Punkts norāda, ka Jēzus augšāmcelšanās bija unikāla visiem iepriekšējiem, jo ​​tā notika no miesas līdz garam. Ir tādi, kas nepiekrīt un apgalvo, ka Jēzus miesā augšāmcēlās ar kāda veida “pagodinātu cilvēka ķermeni”. Pārskatot tekstus, kas izmantoti šīs teorijas atbalstam, var šķist, ka tiem trūkst pārliecinošu pierādījumu. Katru no tiem var viegli saprast kontekstā ar to, ka Jēzus audzina miesīgu ķermeni, kad viņš uzskatīja par piemērotu, darot, lai nemaldinātu mācekļus domāt, ka viņš ir kaut kas viņš, bet drīzāk parādītu savas augšāmcelšanās dabu. Dažreiz viņa izmantotajam ķermenim bija brūces no viņa izpildes, pat caurums sānos bija pietiekami liels, lai roka varētu iekļūt. Citreiz mācekļi viņu neatzina. (Džons 20: 27; Lūkss 24: 16; Džons 20: 14; 21: 4) Garu nevar uztvert ar cilvēka maņām. Kad Jēzus uzņēma cilvēka ķermeni, viņš varēja izpausties. Eņģeļi Noasa dienās darīja to pašu un bija kā cilvēki, pat spēja pavairot. Neskatoties uz to, viņiem nebija tiesību to darīt un tādējādi viņi pārkāpa Dieva likumus. Tomēr Jēzum kā Cilvēka Dēlam bija tiesības uzņemties miesu, kā arī tiesības pastāvēt gara valstībā, no kurienes viņš bija ieradies. No tā izriet, ka, ja kristiešiem ir jāpiedalās viņa augšāmcelšanās līdzībā, arī mums ir likumīgas tiesības izpausties miesā - nepieciešamās spējas, ja mēs gribam palīdzēt miljardiem netaisnīgu augšāmcelto cilvēku, lai viņi zinātu par Dievu.

Jehova demonstrē savu varu pār nāvi

Man vienmēr ir bijis sirds prieks, ka Jēzus vispirms parādījās sievietēm. Gods būt pirmajam, kurš ir liecinieks un ziņo par augšāmcelto Dieva Dēlu, pienāk mūsu sugas sievietēm. Uz vīriešiem orientētā sabiedrībā, kāda pastāv šodien, un tajā laikā pastāvēja vēl jo vairāk, šis fakts ir nozīmīgs.
Pēc tam Jēzus parādījās Kefam un pēc tam divpadsmit. (1 Co 15: 3-8) Tas ir intriģējoši, jo tajā brīdī bija tikai vienpadsmit apustuļi - Jūda bija izdarījuši pašnāvību. Varbūt Jēzus parādījās sākotnējiem vienpadsmit, un Matiass un Justus bija abi ar viņiem. Iespējams, tas bija viens no iemesliem, kāpēc viņi divi tika izvirzīti, lai aizpildītu brīvo vietu, kuru atstāja Jūdas nāve. (Akti 1: 23) Tas, protams, ir viss minējums.

Kāpēc mēs zinām, ka Jēzus augšāmcēlās?

Es teiktu, ka šis apakšvirsraksts ir pārdomāts. Mēs nezinām, ka Jēzus augšāmcēlās. Mēs tam ticam. Mums ir ticība tam. Šī ir būtiska atšķirība, kuru rakstnieks, šķiet, ir pamanījis. Pāvils, Pēteris un citi Bībelē minētie zināja, ka Jēzus ir augšāmcēlies, jo redzēja pierādījumus savām acīm. Mums ir tikai senie raksti, uz kuriem balstīt savu pārliecību; cilvēku vārdi. Mēs ticam, ka šie vārdi ir Dieva iedvesmoti un tāpēc nav strīdi. Bet tas viss joprojām ir ticības jautājums. Kad zinām kaut ko, mums nav vajadzīga ticība, jo mums ir realitāte. Pagaidām mums ir vajadzīga ticība un cerība un, protams, mīlestība. Pat Pāvils, kurš redzēja Jēzus aklās izpausmes un dzirdēja viņa vārdus un bija redzējis mūsu Kungu, zināja tikai daļēji.
Tas nenozīmē, ka Jēzus nebija augšāmcēlies. Es uzskatu, ka ar visu manu dvēseli un visu savu dzīves gaitu balstos uz šo pārliecību. Bet tā ir ticība, nevis zināšanas. Ja vēlaties, sauciet to uz ticībai balstītām zināšanām, bet patiesas zināšanas nāks tikai tad, kad realitāte būs mums pakārtota. Kā Pāvils tik trāpīgi teica, “kad pienāks tas, kas ir pilnīgs, tas, kas nepilnīgs, tiks izbeigts.” (1 Co 13: 8)
Trīs no četriem 11. Līdz 14. Punktos norādītajiem iemesliem uzskatīt (nezināt), ka Jēzus augšāmcēlās, ir pamatoti. Arī ceturtais ir derīgs, bet ne no tā viedokļa, no kura tas tiek pasniegts.
14. Daļa saka: “Ceturtais iemesls, kāpēc mēs zinām, ka Jēzus tika augšāmcelts, ir tas, ka mums ir pierādījumi, ka viņš tagad valda kā karalis un kalpo par kristiešu draudzes vadītāju.” Viņš bija kristiešu draudzes vadītājs no pirmā gadsimta. un kopš tā laika ir valdījis kā karalis. (Eph 1: 19-22) Neskatoties uz to, tas, kas paliks garām tiem, kas apmeklēja šo pētījumu, ir tāds, ka ir “pierādījumi”, ka Jēzus ir valdījis kopš 1914, un tas ir vēl viens pierādījums viņa augšāmcelšanai.
Šķiet, ka mēs nevaram palaist garām nevienu iespēju aizstāt savu pārāk izvērsto mācību par 100 gada Dieva valdīšanu.

Ko mums nozīmē Jēzus augšāmcelšanās

16. Rindkopā ir citāts, ka mums ir labi pakavēties. “Viens Bībeles pētnieks rakstīja:“ Ja Kristus netiek uzmodināts, tad… kristieši kļūst par nožēlojamiem krāpniekiem, kurus uzņem kolosāla krāpšana. ”[A]
Kristiešiem ir vēl viens veids, kā kļūt par patētiskiem krāpniekiem. Mums varētu teikt, ka Jēzus ir augšāmcēlies, bet ka viņa augšāmcelšanās nav domāta mums. Mums varētu teikt, ka tikai nedaudzi izbaudīs augšāmcelšanos, par kuru runāja 1 korintiešiem 15: 14, 15, 20 (atsauce minēta rindkopā) un to, ko Dievs apsolījis caur Pāvilu pie romiešiem 6: 5.
Ja indivīds, izmantojot mākslinieciski izdomātas tipa / antitype attiecības, spētu pārliecināt miljonus, ka viņiem nav iespējas dalīties Jēzus augšāmcelšanās līdzībā, vai tas nenozīmētu “kolosālu krāpšanu”, pārvēršot tos miljonus sirsnīgo kristiešu patētiskos dupes? Tomēr tieši to izdarīja tiesnesis Rutherfords ar savu vēsturisko divu rakstu sēriju augusta 1 un 15, 1934 Watchtower izdevumos. Mūsu organizācijas vadība līdz pat mūsdienām neko nav darījusi, lai panāktu rekordu. Pat tagad, kad mēs esam atteikušies no gatavu tipu un antivīrusu, kas nav Svēti Raksti, atsaukšanās uz tiem kā “pārsniedz rakstīto”,[B] mēs neko neesam darījuši, lai atsauktu krāpšanu, kas izdarīta, rupji izmantojot šo praksi, kā to atkārtoti demonstrēja tiesnesis Rutherfords un citi, kuri viņa pēdās sekoja vēl sakoncentrētākiem tipiem / antitypes. (Sk. W81 3 / 1. 27. Lpp. “Pārliecinošie akreditācijas dati”)
Šī pētījuma raksta nosaukums ir: “Jēzus augšāmcelšanās - tā nozīme mums”. Un tikai kāda ir tā nozīme mums? Rakstā ir kaut kas aizvainojošs, kura mērķis ir stiprināt mūsu ticību Jēzus augšāmcelšanai, vienlaikus liedzot miljoniem no mums iespēju tajā dalīties.
___________________________________________
[A] Acīmredzot šis citāts nāk no šī 1 korintieša (Baker izpildījuma komentārs par jauno Derību), kuru veidojis Deivids E. Garlands. Mūsu publikācijas ir kaitinošas paražas nesniegt pienācīgu atzinību, sniedzot atsauces uz izmantotajām pēdiņām. Tas, iespējams, ir tāpēc, ka izdevēji nevēlas, lai viņus uzskatītu par tādu publikāciju atbalstītājiem, kuru izcelsme nav mūsu presē, baidoties, ka rangs un fails var justies tiesīgi rīkoties ārpus rūpīgi regulētā spailes, kuru izmanto mūsu patiesības izplatīšanai. Tas varētu izraisīt ļoti nobīstos neatkarīgas domāšanas draudus.
[B] Deivids Splēns uzstājas Jehovas liecinieku gadskārtējā sanāksmē 2014; w15 3 / 15 lpp. 17 “Lasītāju jautājumi”.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    39
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x