WT pētījums: Izveidojiet spēcīgu un laimīgu laulību

[No ws15 / 01 lpp. 18 martam 16-22]

“Ja vien Jehova māju neuzceļ, tas ir veltīgi
ka tā celtnieki pie tā smagi strādā ”- 1 Cor. 11: 24

Šīs nedēļas pētījumā ir labs Bībeles padoms. Pirmskristietie raksti nesniedz daudz tiešu padomu laulātajiem. Kristīgajos rakstos ir vairāk norādījumu par veiksmīgas laulības uzturēšanu, taču pat tur tas ir maz. Patiesībā Bībele mums netika dota kā laulību rokasgrāmata. Tomēr joprojām pastāv visi laulības panākumu principi, un, tos piemērojot, mēs to varam sasniegt.
Viena no visvairāk pārprastajām laulības iezīmēm ir kristīgais vadīšanas princips. Cilvēki - vīrieši un sievietes - tika radīti pēc Dieva līdzības, tomēr tie atšķiras. Vīrietim nebija labi palikt vienam.

“Tad Jehova Dievs sacīja:“ Cilvēkam nav labi turpināt būt vienam. Es gatavošos viņam palīdzēt kā viņa papildinājumu. ”” (Ge 2: 18 NWT)

Šis ir viens no gadījumiem, kad es dodu priekšroku Jaunās pasaules tulkošana. “Papildinājums” var nozīmēt “pilnīgumu” vai “pilnību” vai “lietu, kas, pievienojot, papildina vai veido veselumu; vai nu no divām savstarpēji papildinošām daļām. ”Tas pareizi raksturo cilvēci. Dievu bija radījis cilvēks, lai viņš varētu saderināties. Tāpat arī sieviete. Tikai kļūstot par tādu, katrs var sasniegt Jehovas iecerēto pilnīgumu vai pilnīgumu.
Tā tam bija jābūt svētītā stāvoklī, kurā viņiem bija paredzēts pastāvēt, bez grēka samaitājošās ietekmes. Grēks iznīcina mūsu iekšējo līdzsvaru. Tas izraisa to, ka daži atribūti kļūst pārāk spēcīgi, bet citi vājina. Atzīdams to, ko grēks nodarītu laulības savienības papildinošajam raksturam, Jehova sievietei stāstīja sekojošu, kas tika ierakstīts Genesis 3: 16:

“Jūsu vēlme būs pēc jūsu vīra, un viņš valdīs pār jums.” - NIV

“… Jūsu ilgas būs pēc jūsu vīra, un viņš tevi valdīs.” - NWT

Daži tulkojumi to padara atšķirīgu.

“Un jūs vēlēsities kontrolēt savu vīru, bet viņš valdīs pār jums.” - NLT

“Jūs vēlēsities kontrolēt savu vīru, bet viņš tevī dominēs.” - NET Bible

Neatkarīgi no tā, kurš izkārtojums ir pareizs, abi rāda, ka attiecības starp vīru un sievu tika izsvītrotas no līdzsvara. Mēs esam redzējuši galējības, kurās galvaspilsēta ir sagrozīta, daudzās pasaules valstīs pārvēršot sievietes par verdzēm, bet citas sabiedrības pilnīgi apdraud vadības principu.
Šī pētījuma 7. Līdz 10. Rindkopās īsi tiek apspriests vadības jautājums, taču mūsu izpratne par šo tēmu ietekmē tik daudz kultūras aizspriedumu, ka ir ārkārtīgi viegli domāt, ka mums ir Bībeles uzskats, kad patiesībā mēs tikai rūdām tradīcijas. un mūsu vietējās kultūras paražas.

Kas ir vadība?

Lielākajai daļai sabiedrības būt par galvu nozīmē būt atbildīgajam. Galu galā galu galā ir tā ķermeņa daļa, kurā atrodas smadzenes, un mēs visi zinām, ka smadzenes valda ķermenim. Ja jūs lūgtu vidusmēra Džo sniegt jums sinonīmu “galva”, viņš, visticamāk, nāks klajā ar “priekšnieku”. Tagad ir vārds, kas nepiepilda lielāko daļu no mums ar siltu, izplūdušu mirdzumu.
Mēģināsim uz brīdi mēģināt atbrīvoties no indoktrinētajiem aizspriedumiem un aizspriedumiem, kas mums visiem piemīt, ņemot vērā mūsu attiecīgās audzināšanas, un no jauna izpētīsim vadības nozīmi no Bībeles viedokļa. Apsveriet, kā mijiedarbojas sekojošo Rakstu patiesības un principi, lai mainītu mūsu izpratni.

“Bet es gribu, lai jūs zināt, ka Kristus ir katra vīrieša galva, un vīrietis ir sievietes galva, un Dievs ir Kristus galva.” - 1Co 11: 3 NET Bible

“… Patiesi, es jums saku: Dēls nevar patstāvīgi izdarīt vienu lietu, bet tikai to, ko redz Tēvs dara. Neatkarīgi no tā, ko dara viens, arī Dēls to dara tāpat. Es nevaru izdarīt vienu lietu pēc savas iniciatīvas; tikko dzirdu, es spriežu; un spriedums, kuru es pieņēmu, ir taisnīgs, jo es cenšos nevis pēc savas gribas, bet pēc tā, kas mani sūtījis, gribas. ”(Joh 5: 19, 30)

“… Vīrs ir savas sievas galva tāpat kā Kristus ir draudzes galva…” (Efs 5: 23)

Pirmie korintieši 11: 3 dod mums skaidru pavēļu ķēdi: Jehova pie Jēzus; Jēzus cilvēkam; vīrietis sievietei. Tomēr šajā konkrētajā komandu struktūrā ir kaut kas neparasts. Pēc Džona 5: 19, 30, Jēzus nedara neko no savas iniciatīvas, bet tikai to, ko redz tēvs dara. Viņš nav jūsu arhetipiskais priekšnieks - autokrātisks un sev svarīgs. Jēzus neuzņemas galvu kā attaisnojumu tam, lai būtu savs ceļš, un arī to nepadara pār citiem. Tā vietā viņš savu gribu nodod Tēva gribai. Nevienam taisnīgam cilvēkam nevarētu būt problēmu ar Dievu kā galvu, un tā kā Jēzus dara tikai to, ko redz, kā dara Tēvs, un grib tikai to, ko Dievs vēlas, mums nevar būt problēmu ar Jēzu kā galvu.
Ievērojot šo spriešanas ceļu, tāpat kā efeziešiem 5: 23, vai no tā neizriet, ka vīrietim ir jābūt kā Jēzum? Ja viņš vēlas kļūt par galvu, kuru prasa 1 korintieši 11: 3, viņam nekas nav jādara pēc savas iniciatīvas, bet tikai tas, ko viņš redz kā Kristus dara. Kristus griba ir cilvēka griba, tāpat kā Dieva griba ir Kristus griba. Tātad vīrieša vadība nav dievišķa licence, kas pilnvaro viņu dominēt un pakļaut sievieti. Cilvēki to dara, jā, bet tikai tāpēc, ka mūsu grēcīgais stāvoklis rada nelīdzsvarotību mūsu kolektīvajā psihē.
Kad vīrietis dominē sievietē, viņš ir neuzticīgs sev. Būtībā viņš pārtrauc pavēļu ķēdi un sevi nostāda kā galvu pretstatā Jehovam un Jēzum.
Vīrieša attieksme, lai izvairītos no nonākšanas konfliktā ar Dievu, ir atrodama Pāvila diskusijas par laulību sākuma vārdos.

“Esiet pakļauti viens otram, baidoties no Kristus.” (Ef. 5: 21)

Mums jāpakļauj sevi visiem citiem, tāpat kā to darīja Kristus. Viņš dzīvoja upurēšanas dzīvi, izvirzot citu intereses augstāk par savām. Vadība nav saistīta ar to, lai lietas būtu jūsu pašu veidā, bet gan par kalpošanu citiem un viņu piesardzību. Tāpēc mūsu vadību jāvada mīlestībai. Jēzus gadījumā viņš tik ļoti mīlēja draudzi, ka viņš “atteicās no tās, lai varētu to svētīt, ar vārda palīdzību to notīrot ar ūdens vannu…” (Ef. 5: 25, 26) Pasaule ir piepildīta ar valstu vadītājiem, valdniekiem, prezidentiem, premjerministriem, karaļiem ... bet cik daudz cilvēku kādreiz ir demonstrējuši sevis ievērošanas un pazemīgas kalpošanas īpašības, kuras Jēzus demonstrēja?

Vārds par dziļu cieņu

Sākumā efezieši 5: 33 varētu šķist nevienmērīgi, pat vīrieši neobjektīvi.

“Tomēr katram no jums ir jāmīl sieva tāpat kā viņš pats; no otras puses, sievai vajadzētu būt dziļai cieņai pret savu vīru. ”(Eph 5: 33 NWT)

Kāpēc vīram netiek dots padoms cienīt sievu? Noteikti vīriešiem vajadzētu cienīt savas sievas. Un kāpēc sievietēm nav teikts, ka jāmīl vīri tāpat kā viņi paši?
Tikai tad, kad ņemam vērā atšķirīgo vīrieša un sievietes psiholoģisko uzbūvi, šajā pantā parādās dievišķā gudrība.
Gan vīrieši, gan sievietes atšķirīgi uztver un pauž mīlestību. Viņi interpretē dažādas darbības kā mīlošas vai nemīlīgas. (Es šeit runāju vispārinājumus, un, protams, būs atsevišķi izņēmumi.) Cik bieži jūs dzirdēsiet, kā vīrietis sūdzas, ka sieva viņam nesaka, ka viņa viņu vairs mīl. Parasti tas nav jautājums, vai ne? Tomēr sievietes augstu vērtē biežas mutiskas izpausmes un demonstratīvus mīlestības apliecinājumus. Nepieprasīts “es tevi mīlu” vai pārsteigts ziedu pušķis, vai negaidīts glāsts ir tikai daži no veidiem, kā vīrs var pārliecināt sievu par savu turpinošo mīlestību. Viņam arī jāsaprot, ka sievietēm viss ir jāizrunā, jādalās savās domās un jūtās. Pēc pirmā randiņa lielākā daļa pusaudžu meiteņu dosies mājās un piezvanīs savam tuvākajam draugam, lai pārrunātu visu, kas notika randiņa laikā. Zēns, visticamāk, dosies mājās, iedzers dzērienu un vēros sportu. Mēs esam atšķirīgi, un vīriešiem, kas pirmo reizi stājas laulībā, ir jāapgūst, kā sievietes vajadzības atšķiras no viņa vajadzībām.
Vīrieši ir problēmu risinātāji, un, ja sievietes vēlas pārrunāt problēmu, viņi bieži vien vēlas tikai klausīšanās ausu, nevis labotu vīrieti. Viņi pauž mīlestību, sazinoties. Turpretī, kad daudziem vīriešiem ir problēmas, viņi dodas pie vīrieša alas, lai paši mēģinātu to novērst. Sievietes bieži to uzskata par nemīlīgu, jo jūtas slēgtas. Tas mums, vīriešiem, ir jāsaprot.
Vīrieši šajā ziņā ir atšķirīgi. Mēs nenovērtējam nelūgtus padomus, pat no tuva drauga. Ja vīrietis pasaka draugam, kā kaut ko darīt vai atrisināt kādu problēmu, viņš domā, ka viņa draugs nav spējīgs pats to novērst. To varētu uzskatīt par nomākumu. Tomēr, ja vīrietis lūdz drauga padomu, tas liecina par cieņu un uzticēšanos. Tas tiks uzskatīts par komplimentu.
Kad sieviete izrāda cieņu pret vīrieti, uzticoties viņam, nešauboties un nepadarot viņu otrajā vietā, viņa vīrieša valodā saka: “Es tevi mīlu”. Cilvēks, pret kuru izturas ar cieņu pret citu, nevēlas to zaudēt. Viņš centīsies grūtāk to saglabāt un uz tā balstīties. Vīrietis, kurš jūt, ka viņa sieva viņu ciena, gribēs tikai vēl vairāk viņu iepriecināt, lai saglabātu un izaudzinātu šo cieņu.
Tas, ko Dievs saka vīriešiem un sievietēm efeziešiem 5: 33 ir mīlēt vienam otru. Viņi abi saņem vienu un to pašu padomu, bet ir pielāgoti viņu individuālajām vajadzībām.

Vārds par piedošanu

11 un 13 rindkopās raksts runā par nepieciešamību viens otram piedot. Tomēr no tā paveras skats uz monētas otru pusi. Citējot Mt 18: 21, 22, lai nepamanītu pilnīgāko principu, kas atrodams Lūkasā:

Pievērsiet uzmanību sev. Ja tavs brālis izdara grēku, izsaki viņam pārmetumu un, ja viņš nožēlo grēkus, piedod viņam. ⁴ Pat ja viņš septiņas reizes dienā grēko pret jums un viņš pie jums atgriežas septiņas reizes, sakot: “Es nožēloju grēkus,” jums viņam jāpiedod. ”(Lūks 17: 3,4)

Ir taisnība, ka mīlestība var aptvert daudzus grēkus. Mēs varam piedot pat tad, ja pārkāpēja puse nav atvainojusies. Mēs to varam darīt, uzskatot, ka, šādi rīkojoties, mūsu biedrs galu galā sapratīs, ka viņš (vai viņa) mūs ir ievainojis un atvainojas. Šādos gadījumos piedošana notiek pirms grēku nožēlas, kuru Jēzus prasa. Tomēr jūs ievērosiet, ka viņa prasība piedot - pat septiņas reizes dienā (“septiņas” norāda uz pilnību) - ir saistīta ar grēku nožēlojošo attieksmi. Ja mēs vienmēr piedodam, bet nekad nelūdzam otram nožēlot grēkus vai atvainoties, vai mēs neatļaujam sliktu izturēšanos? Kā tas būtu mīlošs? Kaut arī piedošana ir svarīga laulības vienotības un harmonijas saglabāšanas kvalitāte, vismaz vienlīdz svarīga ir gatavība atzīt savu pārkāpumu vai vainu.
Diskusija par laulībām turpināsies nākamnedēļ ar tēmu “Ļaujiet Jehovam stiprināt un aizsargāt jūsu laulību”.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.