[No ws12 / 16 lpp. 19 februāris 13-19]

“Visu savu uztraukumu metiet uz [Jehovu], jo viņš par jums rūpējas.” - 1Pe 5: 7

 

Tas ir reti Skatu torņi mācību raksts. Es nedomāju, ka izklausos sažņaudzoši, bet pēc manas pieredzes ir grūti atrast tādu mācību rakstu kā šis, kur kāds uzsvars tiktu likts uz Jēzus lomu un kur rakstnieks neatkāpjas no Bībeles stāstījuma. Ja esat sekojis mūsu iepriekšējām atsauksmēm, jūs zināt, ka tā ir patiesība.

Bieži vien Jēzus tiek ignorēts. Piemēram, šī mēneša ievadā pārraidīt vietnē tv.jw.org mums tiek teikts, ka “Jehova mūs mudina vispirms meklēt valstību”. Patiesībā to dara Jēzus, nevis Jehova. (Skat. Mateja 6:33; Lūkas 12:31.) Kā mēs varam godāt Dēlu, ja pat nevaram viņam uzticēt viņa paša sacīto?

“. . . Kas negodā Dēlu, tas negodā Tēvu, kurš viņu sūtījis. ” (Joh 5:23)

Tomēr šī pētījuma autore, šķiet, cenšas piešķirt Jēzum pienācīgu laiku. Piemēram,

Dieva Vārdā mēs atrodam Jēzus' nomierinoši teicieni. Viņa vārdi un mācība bija klausītāju atspirdzinājuma avots. Viņam tika piesaistīti ļaudis, jo viņš nomierināja satrauktas sirdis, stiprināja vājos un mierināja nomākto. (Lasiet Metjū 11: 28-30.) Viņš parādīja mīlestību pret citu garīgajām, emocionālajām un fiziskajām vajadzībām. (Atzīmēt 6: 30-32) Jēzus' atbalsta solījums joprojām ir spēkā. Tas var izrādīties taisnība jums, tāpat kā apustuļiem, kuri ceļo kopā Jēzus. Jums nav jāatrodas iekšā Jēzus' fiziska klātbūtne, lai gūtu labumu. Kā debesu karalis, Jēzus turpina būt un izrāda empātiju. Tādējādi, kad jūs uztraucaties, viņš var žēlīgi “nākt jums palīgā” un “jums palīdzēt īstajā laikā”. Jā, Jēzus var palīdzēt jums tikt galā ar ciešanām, un viņš var piepildīt jūsu sirdi ar cerību un drosmi. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

Lielākajā daļā rakstu šāds punkts būtu rakstīts ar vārdu “Jehova”, kas aizstātu ar vārdu “Jēzus”, un sapulces dalībnieks vēlreiz pamudinātu acis. Es godīgi nevaru atcerēties, kad pēdējo reizi publikācijās lasīju šādu fragmentu. Cerēsim, ka viņi to turpinās.

Kopumā tas ir uzmundrinošs un līdzsvarots raksts. Piemēram, diagramma, kas seko 15. punktam tiešsaistes versijā vai 22. un 23. lpp. Augšpusē drukātajā un PDF versijā, mudina mūs būt līdzsvarotam dzīvesveidam. Šī ir laba teorija, taču praksē - kā jums teiks jebkurš liecinieks - praktiski nav iespējams pielietot šo padomu, vienlaikus izpildot daudzās mūsu laika prasības, kuras noteikusi Organizācija. Mums ir divas sanāksmes nedēļā, lai sagatavotos un apmeklētu. Mums ir trešā, kas ir “ģimenes dievkalpojumu nakts”. Mums ir jāiet lauka kalpošanā un jāuztur draudzes vidējais stundu skaits. Mums ir papildu sapulces, kad ierodas apļa pārraugs, un mums katru gadu ir jāatbalsta divas asamblejas un viena konference. Ja esat vecākais, jums ir jāveic arī daudzi papildu administratīvie pienākumi. Turklāt mēs visi esam spiesti katru gadu palielināt kalpošanas laiku kā palīgpionieri vai pat vēl labāk - parastie pionieri.

Ja mēs sākam samazināt kaut ko no šīm lietām, vecākie mūs “mudina” atjaunot mūsu kalpošanu vai pat pārsniegt to, ko mēs agrāk darījām.

Kā Yogi Berra reiz teica: “Teorētiski nav atšķirības starp teoriju un praksi. Praksē ir. ”

Tomēr tā nav teorija. Diagrammas vienumus atbalsta atsauces uz rakstiem, tāpēc mēs strādājam ar Bībeles principiem. Ja liecinieks gatavojas uzplaukt, viņam jābūt paklausīgam Dievam un Kristum. Tāpēc mums visiem vajadzētu būt modriem, piemērojot padomu, kas parādīts šīs nedēļas pētījuma raksta diagrammā, un pretoties visiem labprātīgo vecāko mēģinājumiem mainīties. Tikai mēs varam saglabāt līdzsvaru. Viens veids, kā mums to paveikt, ir Bībeles principa piemērošana, kas atrodama Mateja 6:33:

“. . Tad turpiniet vispirms meklēt valstību un viņa taisnību. . . ” (Mt 6:33)

Laika pavadīšana, apgūstot viltus, un vairāk laika pavadīšana viltus sludināšanai acīmredzami nav valstības un Dieva taisnības meklējumi. Tātad, ja mēs izslēdzam šādas aktivitātes no sava grafika, iedomājieties laiku, ko mēs atbrīvojam citām lietām, kuras tabulā ir minētas, kas veicina laimīgu, līdzsvarotu un garīgu dzīvi.

Jūsu attiecības ar Dievu - jūsu lielākais spēks

Mana nelaiķa sieva visi tika uzskatīta par liecinieka paraugu. Viņa vairākus gadus sludināja tur, kur bija lielāka vajadzība, desmitiem cilvēku palīdzēja apgūt Bībeles zināšanas un kristīties, kā arī lika cilvēkiem justies, ka viņi ar viņu var dalīties kaut ko, nebaidoties, ka viņu tiesās. Viņa bija kluss un maigs cilvēks, bet bija arī sevišķi lojāls un drosmīgs. Tomēr viņa laiku pa laikam man žēlojās, ka nekad nav jutusies īsti tuvu Dievam. Viņa vēlējās ciešas, personiskas attiecības ar savu radītāju, taču tās vienmēr šķita ārpus viņas prāta. Tikai tad, kad viņa pamodās patiesībā un saprata, ka viņai ir vajadzīgas attiecības ar Jēzu un caur viņu ar Tēvu; tikai pēc tam, kad viņa bija pieņēmusi lēmumu, ticība Tam Kungam tika aicināta būt par Dieva bērnu; Tikai tad, kad viņa beidzot uzlūkoja Dievu kā savu personīgo tēvu, viņa beidzot sāka sajust attiecības, pēc kurām ilgojās pēc visas dzīves. (Jāņa 14: 6; 1:12)

Šis pētījums tiek noslēgts, sakot, ka šādas attiecības ir mūsu lielākais spēks. Tā ir taisnība, taču Organizācija ar doktrīnu “Citas aitas kā Dieva draugi” noliedz mums pašas attiecības, ko tā cildina, padarot tās nomierinošos vārdus tukšus un bez jēgas. Mūsu lielākais spēks ir attiecības ar Dievu kā mūsu Tēvs, nevis kā mūsu draugs. Šīs mācības riebums mums ir atņēmis šīs attiecības. Tomēr viņi īsti nevar aizvērt valstību, jo nav spēcīgāki par Jēzu, kurš turpina piedāvājumu. (Skat. Mt 23:13 un Mt 11: 28–30)

Vai tu atceries

Tā kā šīs nedēļas laikā nav daudz ko komentēt Skatu torņi iespējams, ka mēs apskatīsim pārskatu “Vai jūs atceraties” šī gada decembra numura 18 lapā.

Par kāda veida grēku Jēzus runāja Mateja 18: 15-17 ieskicētajā padomā?
Viņš runāja par jautājumiem, kurus var izšķirt starp tieši iesaistītajiem. Bet grēks ir pietiekami nopietns, lai to atdalītu, ja lieta nav nokārtota. Piemēram, grēks var būt apmelojums vai arī tas var būt saistīts ar krāpšanu. - w16.05, 12. lpp. 7.

Viltus! Viņš runāja par visu veidu grēkiem, ne tikai par personīgiem. Pirmkārt, nekas neliecina, ka Jēzus runā par noteiktu grēka veidu. Otrkārt, ja viņš tikai deva mums norādījumus saviem mācekļiem, kā rīkoties ar personiska rakstura grēkiem, kur viņš ir rīkojies ar tādu rīcību, kas nav personisks? Kāpēc viņš ar mīlestību sagatavotu mūs rīkoties ar mazāk nopietniem grēkiem (kā to saka Organizācija) un pēc tam atstātu mūs tukšām rokām, kad runa ir par nopietnākiem grēkiem? (Lai iegūtu vairāk informācijas, skat Metjū 18 atkārtoti.)

Ko jūs varat darīt, lai Bībeles lasīšana būtu izdevīgāka?
Jūs varat rīkoties šādi: lasiet ar atvērtu prātu, meklējot nodarbības, kuras varat izmantot; uzdodiet sev šādus jautājumus kā “Kā es varu to izmantot, lai palīdzētu citiem?”; un izmantojiet pieejamos rīkus, lai veiktu pētījumus par tikko izlasīto materiālu. - w16.05, 24-26. lpp.

“Lasīt ar atvērtu prātu”, jā! Bet ne uzticīgs prāts. Drīzāk esi līdzīgs vecajiem beroiešiem un visu pārbaudi. Attiecībā uz “pieejamo rīku” izmantošanu liecinieki saprot, ka tie attiecas tikai uz JW.org publikācijām.

Tādējādi “uzticīgais un diskrētais vergs” neatbalsta nevienu literatūru, sanāksmes vai tīmekļa vietnes, kas netiek ražotas vai organizētas tā uzraudzībā. (km 9/07, 3. lpp., jautājumu lodziņš)

Ignorējiet to! Izmantojiet tiešsaistē pieejamos daudzos Bībeles izpētes rīkus. (ES izmantoju BibleHub.com regulāri.) Kā gan citādi varat būt pārliecināts, ka jums ir patiesība, ja vien jūs to nepakļaujat pārbaudei?

 

Kam simbolizē vīrs ar sekretāra tinumu, kas minēts Ecēhiēla 9 nodaļā, un seši vīrieši ar ieročiem?
Mēs viņus saprotam, lai attēlotu debesu spēkus, kuri bija iesaistīti Jeruzalemes iznīcināšanā un kas būs iesaistīti iznīcināšanas radīšanā Armagedonā. Mūsdienu izpildījumā cilvēks ar tintes zīmi pārstāv Jēzu Kristu, kurš apzīmē tos, kuri izdzīvos. W16.06, 16-17. Lpp.

Bībelē šim aprakstam nav sekundāra pielietojuma, nav antitypiska piepildījuma. No kurienes rodas šis antitipiskais piepildījums? Kādus norādījumus mēs esam saņēmuši no Pārvaldes, kas tagad apgalvo, ka ir Mateja 24:45 „uzticīgs un apdomīgs vergs” par pravietisku antipu lietošanu?

Apkopojot mūsu jauno nostāju par tipu un antitypes izmantošanu, Deivids Splēns paziņoja konferencē 2014 gada sapulces programma:

“Kurš izlemj, vai cilvēks vai notikums ir tips, ja Dieva vārds par to neko nesaka? Kurš ir kvalificēts to darīt? Mūsu atbilde? Mēs nevaram darīt labāk, kā citēt savu mīļoto brāli Albertu Šrēderi, kurš teica: “Mums jāpielieto ļoti liela piesardzība, ebreju rakstos izmantojot pravietiskus modeļus vai veidus, ja šie konti netiek piemēroti pašos Rakstos.” ka skaists paziņojums? Mēs tam piekrītam. ”(Skat. 2: video atzīme 13)

Tad ap 2: 18 zīmi Splana sniedz viena brāļa, Arka W. Smita piemēru, kurš mīlēja ticību, ko mēs kādreiz turējām par piramīdu nozīmīgumu. Tomēr tad 1928 Skatu torņi atcēla šo doktrīnu, viņš pieņēma izmaiņas, jo, citējot Splānu, “viņš ļāva saprātam uzvarēt emocijas”. Pēc tam Splāns turpina teikt: “Pēdējā laikā mūsu publikācijās tendence ir meklēt notikumu praktisku pielietojumu, nevis veidus, kuros Svētie Raksti paši tos skaidri nenosaka. Mēs vienkārši nevaram pārsniegt to, kas ir uzrakstīts."

Tas tika atkārtots 2015 marta “Jautājumos no lasītājiem” Skatu torņi.

Kāpēc tad ir jūnijs, 2016, Skatu torņi pretrunā ar “jauno patiesību” par Rakstiem neatbilstošiem antitipiem? Kāpēc tas ignorē šo jauno virzienu no tiem, kas, domājams, ir Dieva saziņas kanāls? Vai Jehova mums sūta jauktu vēstījumu vai tas ir cilvēku liekulības piemērs?

 

Kāda veida draudus Bībele izdzīvoja?
Tas izdzīvoja (1) draudiem sabrukšanai no materiāliem, ko izmantoja rakstīšanai, piemēram, papiruss un pergaments; (2) politisko un reliģisko līderu opozīcija, kuri mēģināja to iznīcināt; un (3) mēģinājumi mainīt tā ziņojumu. - wp16.4, 4-7. lpp.

Jā, tas noteikti ir pārdzīvojis šos draudus, un lielā mērā pateicoties uzticīgo Dieva bērnu drosmīgajai nostājai, kas riskēja ar dzīvību un miesām, lai to saglabātu. Pašreizējais NWT izdevums ir tikai vēl viens 3. punkta piemērs. Piemēram, ņemiet vērā, ka Jehova ir ievietots grieķu kristīgajos rakstos, kur tas nav atrodams nevienā no vairāk nekā 5,000 oriģinālajām rokrakstu kopijām un fragmentiem. (Skat Freds Francs un dievišķais vārds grieķu rakstos.) Vai arī ņemiet 1 Peter 1: 11, ja renderēšana tiek mainīta no:

“Meklē, kas vai kādā laika posmā Kristus gars kas bija viņos, nozīmēja, kad tas iepriekš liecināja par Kristus ciešanām un godību, kurai vajadzētu sekot. ”- 1 Pēteris 1: 11 KJV

Līdz:

“Viņi turpināja izmeklēt, kurā konkrētajā laikā vai kurā sezonā gars viņos bija norāde par Kristu, kā tas jau iepriekš liecināja par Kristai paredzētajām ciešanām un par to sekojošo godību. ”(1Pe 1: 11 NWT)

 Šķiet, ka šajā pantā “Kristus” ir svītrots, kaut arī tas parādās starplīnijās, uz kurām balstās NWT, ir jāizvairās no jautājumiem, kas izaicinātu JW doktrīnu.

Šeit ir pārāk daudz piemēru, lai tos uzskaitītu, taču skaidrs ir viens - Beroean Bible studentam ir jāizmanto daudzas versijas, lai pārliecinātos, ka viņš / viņa nekļūst par tulka aizspriedumu upuri.

 

Vai šodien brālim ir pareizi bārda?
Dažās kultūrās glīta bārda var būt pieņemama un tā nemazina Karalistes vēstījumu. Tomēr daži brāļi varētu izlemt, ka viņiem nav bārdas. (1 Cor. 8: 9) Citās kultūrās un vietās bārdas netiek uzskatītas par pieņemamām kristiešu kalpotājiem. - w16.09, lpp. 21.

Lai arī tas šķiet pamatots paziņojums, mēs saņemam ziņojumus, kas norāda, ka atsauktās “kultūras” ir vietējās draudzes vai Jehovas liecinieku kopienas īpašās kultūras, un tām nav nekā kopīga ar to, kā pasaule kopumā uztver cilvēku ar bārdu .

 

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    83
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x