Atvainojos par šīs nedēļas CLAM pārskata kavēto un saīsināto publikāciju. Mani personīgie apstākļi nav ļāvuši man laiku, kas vajadzīgs pilnīgai un savlaicīgai pārskatīšanai. Tomēr ir daļa sanāksmes, kas patiesības interesēs patiešām ir jārisina.
Sadaļā “Pasludiniet Jehovas labās gribas gadu” mums tiek lūgts izskatīt Jesajas 61: 1–6. Šis ir lielisks piemērs eisegēze darbā, un tas izturēs vairākumu manu liecinieku brāļu, kuri, diemžēl, ir apmācīti neskatīties pārāk dziļi.
Organizācija veicina pārliecību, ka pēdējās dienas sākās 1914. gadā, ka tikai viņiem ir uzdots sludināt labo vēsti un ka šo darbu galvenokārt veic kristiešu apakšklase, kas izslēgta no Dieva bērnu rindām. Stingra Rakstiskā atbalsta trūkums šīm mācībām liek viņus nepareizi pielietot un nepareizi interpretēt pravietojumus, kas Bībelē skaidri attiecas uz citiem laikiem un notikumiem. Šis ir viens no šīs tehnikas piemēriem.
Pirmajā punktā sapulces darbgrāmatā sniegta šāda informācija ar noderīgu grafiku.
Tomēr Bībelē teikts, ka šie panti tika izpildīti pirmajā gadsimtā. Izlasiet Lūkas 4: 16–21 izklāstu, kur Jēzus citē no šiem Jesajas pantiem un tos galīgi pieliek sev, noslēdzot ar tekstu „Šodien piepildās šī tikko dzirdētā Rakstu vieta”. Nav minēts par sekundāru piepildījumu 2,000 gadu laikā nākotnē. Nav pieminēts a otrais “Labas gribas gads”. Ir tikai viens labas gribas gads, un jā, tas nav burtisks gads, bet arī tas nav sadalīts divos laika periodos, kas veido “divus labas gribas gadus”.
Šim pašapkalpošanās lietojumam ir jāpieņem, ka Kristus pirms vairāk nekā 100 gadiem nemanāmi atgriezās, lai 1914. gadā uzņemtos karaļa varu; doktrīna, kuru mēs jau atkal un atkal esam redzējuši, ir Svētie Raksti nepatiesi. (Skat Beroean piketi - arhīvs kategorijā “1914”.)
Mēs zinām, ka Labās gribas gads sākās ar Kristu. Tomēr, kad tas beidzas?
Kā arī tiek atjaunotas senās drupas un atjaunotas izpostītās pilsētas? (4. pret.) Kas ir ārzemnieki vai svešinieki, kas kopj ganāmpulkus, apstrādā zemi un apdarina vīnogulājus? (5. pret.) Vai šīs ir “citas avis”, par kurām Jēzus runāja Jāņa 10:16? Šķiet, ka tas ir iespējams, taču mēs nerunājam par kristiešu vidusskolu ar sekundāru cerību, ko sludina Jehovas liecinieki, bet drīzāk par pagāniem, kas kļūst par kristiešiem un potēti ebreju vīnogulājā. (Ro 11: 17–24)
Vai tas viss beidzās ar Jeruzalemes iznīcināšanu 70. gadā? Tas šķiet maz ticams, pat ja mēs pieņemam, ka drupu un pilsētu atjaunošana ir metaforiska. Vai tas beidzas Armagedonā, vai Dieva atriebības diena tiek atlikta līdz Sātana un viņa dēmonu galīgai iznīcināšanai? Mums jāņem vērā, ka drupu un pilsētu atjaunošana mūsu dienās noteikti nav notikusi, un arī Dieva bērni nekļūst par priesteriem, piepildot Jesajas 61: 6, kamēr viņi nav augšāmcēlušies Kristus 1,000 gadu valdīšanas sākumā, kas vēl ir nākotne. (Atkl. 20: 4.) Tāpēc varētu šķist, ka tāds mūsdienu piepildījums, kādu Organizācija gribētu pieņemt, vienkārši neatbilst Jesajas pareģotajam.
Bet, ja jums ir tikai āmurs, tad jūs visu redzat kā naglu.
un, protams, pēdējais teikums atsauca atmiņā Pētera Pāvila un Marijas “Ja man būtu āmurs”, un, protams, nācās to skatīties vēlreiz. LOL cik piemēroti viņiem visiem bija mācekļu vārdi. Bet es šeit atkāpjos.
Haha, tas ir lieliski! Es saņemu pārliecību, ka neesmu nenormāla, kad lasu jūsu rakstus. Tas der “veselīgu vārdu paraugam”. Man patiesībā šī nakts bija jāveic šī daļa Clam. Gatavojot daļu, manai sievai nācās uzklausīt manas runas par darba grāmatā sniegto atsauces materiālu. "Nē, ne tikai svaidītie ir lieli koki!" Svētajos Rakstos teikts, ka visiem tiem, kas sēro, stāvoklis mainīsies un tie kļūs līdzīgi kokiem. Mēs visi būsim “lieli koki”, un jā, arī mūs visus var saukt par svaidītiem. Un tas... Lasīt vairāk "
Labi paveikts, cx_516. Šķiet, ka jūs esat staigājis smalkā līnijā ar lielu līdzsvaru.
Es neapmeklēju nedēļas nogales sapulci, kad ieraudzīju, ka Darba burtnīca ir piekrauta ar lietām, kuru dēļ manas uzacis ir saliektas. Un jūsu ziņa tikai apstiprināja manas raizes. 🙂
Sveika, Meleti.
Paldies, ka dalījāties savās pārdomās par šo jautājumu.
Organizācija turpina domāt par 0. gada nozīmi, baidoties, ka daudzi sapratīs par savu mācību maldiem - mācībām, kuras ar laiku kļūst arvien grūtāk noturēt - gadsimtu ilgas maldības.