"Turpiniet to darīt, atceroties mani." - Jēzus, Lūkas 22:19 NWT Rbi8
Kad un cik bieži mums vajadzētu pieminēt Kunga vakara maltīti, paklausot vārdiem, kas atrodami Lūkasā 22: 19?
Kopš mūsu ēras 33. gada pirmā Mēness mēneša četrpadsmitās dienas Kristus brāļi - tie, kas pieņemti pēc viņa upura nopelniem un ticības par tā grēku izpirkšanas vērtību kā “Dieva dēli” (Mat. 5: 9), ir centās izpildīt viņa vienkāršos, tiešos norādījumus: “Turpiniet to darīt, atceroties mani.” Tomēr tajā vakarā starp ebreju Pashā un šo jaunās derības iestādi joprojām pastāvēja tiešas attiecības. Bet, tā kā Bauslība bija nākamo lietu ēna, kopš tā laika joprojām pastāv jautājumi, vai jāatceras daži Pasā likuma aspekti, pieminot Jēzus pēdējo vakarēdienu. Vai jūdu Pasā ievērošana vai vismaz tā daļa, ko Jēzus ietvēra derības noslēgšanā, jāatkārto katru 14. Nisanu un tikai pēc tam pēc saulrieta. Kad apustulis Pāvils bija norūpējies par pestīšanas atnešanu tautu ļaudīm, viņš stingri iebilda pret to, ka daļa no likuma tiek uzskatīta par ievērību vai rituālu.
“16 Tāpēc neviens nedrīkst Tevi tiesāt, ēdot un dzerot, kā arī attiecībā uz svētkiem, Jauna mēness vai sabata ievērošanu; jo šīs lietas ir ēnu gaidāmās lietas, bet realitāte pieder Kristum. “(Kolosiešiem 2: 16–17)”
Mēs aplūkosim šīs tēmas “Kad, Ko un Kur” 1. daļu, sākot ar pirmo Pasā pirms Likuma pakta izveidošanas. 2. daļā tiks apskatīti jautājumi par jautājumu “Kas un kāpēc”.
Ebreju sistēma bija organizēta reliģija ar ļoti strukturētām procedūrām, lai panāktu īslaicīgu grēku piedošanu, kas sastāvēja no periodiskiem un ikgadējiem rituāliem, kurus veica priesterība, kas mantoja savus pienākumus pēc pēctecības. Tomēr sākotnējā Pashā svētki un atbrīvošana no verdzības Ēģiptē notika pirms Likuma derības stāšanās spēkā apmēram pēc 50 dienām. Tad tas tika formalizēts un pieņemts kā derības pienākums:
Jehova tagad sacīja Mozum un Āronam Ēģiptes zemē: 2 Šis [Abib, vēlāk saukts par Nisan] mēnesis JUMS būs mēnešu sākums. Jums tas būs pirmais no gada mēnešiem. 3 Runājiet ar visu Israēla sapulci, sakot: 'Šī mēneša desmitajā dienā viņiem katram būs jānes sev aitas senču mājā, aitas mājā. 4 Bet, ja mājsaimniecība izrādās par mazu aitām, tad viņam un viņa tuvākajam kaimiņam tas jāieved savā mājā atbilstoši dvēseļu skaitam; Jums jāaprēķina katrs proporcionāli viņa ēšanas līmenim attiecībā uz aitām. 5 Aitām vajadzētu izrādīties veselīga, vīrieša, gadu veca, JŪS. Jūs varat izvēlēties no jaunajiem auniem vai kazām. 6 Un jums tas jāturpina sargāt līdz šī mēneša četrpadsmitajai dienai, un visai Izraēlas draudzes draudzei tas jānokauj starp diviem vakariem. 7 Un viņiem ir jāņem dažas asinis un jāšļakstās pa abām durvju ailēm un durvju augšdaļu, kas pieder mājām, kurās tās ēdīs. (12. Mozus 1: 7—XNUMX)
Kad tika izveidots Likums par paktu, ceļotājiem vai netīriem Nisan 14 cilvēkiem tika likts ievērot šo rituālo ēdienu pavasara otrajā mēnesī. Arī svešzemju iedzīvotājiem bija jāēd šī maltīte. Tie, kas to neēd ne pirmajā, ne otrajā mēnesī, bija „jānoraida” no cilvēkiem. (Nu 9: 1-14)
Kā varētu noteikt pareizo Pasā laika datumu?
Šī ir sarežģīta problēma, kas gadsimtiem ilgi ir izaicinājusi astronomus un priesterības. Tas prasīja ne tikai specializētas zināšanas astronomijā, bet arī valdībām, kas pieder valdniekiem vai priesteriem, bija jāpasludina jauns mēnesis vai jauns gads visai sabiedrībai un tās biznesa interesēm. Ebreju kalendāra Mēness cikls atbilst 19 Saules gadiem ar 235 jaunajiem pavadoņiem, kas ir vēl septiņi mēneši vairāk nekā 19 gadi, bet divpadsmit mēneši, kas ir tikai 228 jaunmēness. 12 Mēness mēnešu gads pēc viena Saules gada bija 11 dienas īsāks, otrajā gadā - 22 dienas un līdz trešajam gadam - 33 dienas jeb vairāk nekā pilns mēnesis. Tas nozīmēja, ka valdošajam karalim vai priesterībai bija jāpasludina “lēciena mēnesis” - septembra ekvinokcijā (otrais Eluls pirms Tišri) vai svētais gads marta ekvinokcijā jāpiebilst 13. mēnesi pirms jauna civilā gada sākuma. (otrais Adars pirms Nisana), apmēram ik pēc trim gadiem jeb septiņas reizes visā 19 gadu ciklā.
Papildu sarežģījumus radīja fakts, ka Mēness mēnesis ir vidēji 29.53 dienas. Lai gan Mēness pārvietojas ar neticamu precizitāti 360 grādiem caur elipsveida orbītu 27.32 dienās, Mēnesim tomēr ir jāpārvar lielāks orbītas attālums, lai kompensētu Zemes virzību ap sauli, pirms tiek sasniegts jauns mēness ar Sauli-Mēnesi -Zemes izlīdzināšana. Šī papildu mēneša elipsijas daļa ir mainīga pēc ātruma, atkarībā no tā, kura elipses daļa ir pārklāta, jauns mēnesis kopumā aizņem 29 dienas un kaut ko no 6.5 līdz 20 stundām. Tad, pirms jaunais pusmēness kļuva redzams saulrietā, bija nepieciešams papildu saulriets vai divi izvēlētā vietā (Babilonā vai Jeruzalemē), atzīmējot jauna mēneša sākumu ar novērošanu un oficiālu paziņojumu.
Tā kā vidējais rādītājs ir 29.53 dienas, apmēram puse jauno mēnešu ilgs 29 dienas, bet otra puse - 30. Bet kuras? Agrīnie ebreju priesteri paļāvās uz vizuālās novērošanas metodi. Bet, zinot vidējo rādītāju, tika noteikts, ka neatkarīgi no novērojumiem trīs mēneši pēc kārtas nekad nebūs visas 29 dienas vai visas 30 dienas. Lai saglabātu tuvu 29 dienu vidējam līmenim, bija nepieciešamas gan 30, gan 29.5 dienu kombinācijas, lai uzkrātās kļūdas nepārsniegtu pilnu dienu.
Sākotnēji vienkāršs miežu un kviešu kultūru vai jauno jēru nobriešanas novērojums kalpo tam, lai noteiktu, vai sākt jaunu gadu ar Nisana mēnesi, vai pievienot otru Adaru, divpadsmit mēnesi atkārtojot kā V'Adar, 13. mēnesis. Pasā svētkiem sekoja septiņu dienu neraudzētu miežu kūku festivāls. Ziemas sezonas sākumā stādītie mieži un kvieši nogatavojās dažādos tempos. Pavasara jēriem un miežiem bija jābūt gataviem Pashas kaušanai un neraudzēto kūku pagatavošanai līdz Nisana vidum, un kviešiem - 50 dienas vēlāk - gada otrajiem svētkiem, jaunu kviešu vai maizes vicināšanai. Tāpēc, tā kā kultūraugi aug, pamatojoties uz Saules gadiem, kas ir garāki par Mēness gadiem, priesteriem periodiski būs jāpieskaita trīspadsmit mēneši, gada sākumu atliekot par 29 vai 30 dienām. Piecdesmit dienas pēc Pasā svētkiem: “Un jūs turpināsiet savu nedēļu svētkus ar pirmajiem nogatavojušajiem kviešu ražas augļiem.” (34. Mozus 22:XNUMX)
Tā kā kristieši atzīst, ka Jēzus ir izpildījis bauslību, rodas jautājums, vai “Turpini darīt šī”Ietvēra ikgadēju atkārtošanu Pasā svētku Nisan 14 elementiem. Vai tam bija nepieciešama vakara maltīte, vai arī to varēja novērot tikai pēc saulrieta uz 14?th Nisana diena?
Svētie Raksti, kas attiecas uz Jēzus kļūšanu par Pasā jēru, visi ir ebreju kontekstā ar Svēto Rakstu pamatojumu. Jēzu sauc par “mūsu Pasā svētki un upurētais jērs? ” (1. Kor. 5: 7; Jāņa 1:29; 2. Tim. 3:16; Ro 15: 4.) Saistībā ar Pashu Jēzus tiek identificēts kā “Dieva Jērs” un “kauts Jērs”. - Jāņa 1. vēstule : 29; Atklāsmes 5:12; Apustuļu darbi 8:32.
Vai Jēzus mums lika atkārtot šo rituālu tikai uz Nisan 14?
Ņemot vērā iepriekš minēto, vai ir kāds noteikums vai Bībeles pavēle, kas liek kristiešiem ievērot gadskārtējo Pasā dienu, kas tagad ir ietērpta kā Tā Kunga vakara maltīte? Pāvils apgalvo, ka nekad tas tā nedrīkst būt tiešā nozīmē:
“Notīriet veco raugu, lai jūs varētu būt jauna partija, ciktāl jums nav raudzēšanas. Jo patiešām Kristus, mūsu Pasas jērs ir upurēts. 8 Tātad, turēsim svētkus nevis ar vecu raugu, ne ar ļaunuma un ļaunuma raugu, bet ar sirsnības un patiesības neraudzētu maizi. " (1. Korintiešiem 5: 7, 8)
Jēzus, būdams augstais priesteris Melhisedeka mantojumā, reizi mūžā upurēja:
“Tomēr, kad Kristus nāca kā augstais priesteris jau notiekošajām labajām lietām, viņš izgāja cauri lielākajai un perfektākajai teltij, kas nav izgatavota ar rokām, tas ir, nevis no šīs radības. 12 Viņš iegāja svētajā vietā nevis ar kazu un jauno buļļu asinīm, bet ar savām asinīm, vienreiz uz visu laiku, un ieguva mūžīgu atbrīvošanu no mums. 13 Ja kazu un buļļu asinis un telītes pelni apkaisīti tiem, kas ir apgānīti, tiek svētīti miesas tīrīšanai, 14, cik daudz vairāk būs Kristus asinīm, kas caur mūžīgo garu sevi piedāvāja bez vaina Dievam, iztīriet mūsu sirdsapziņu no mirušajiem darbiem, lai mēs varētu veikt svētu kalpošanu dzīvajam Dievam? ”(Ebrejiem 9: 11-14)
Ja mēs cenšamies saistīt viņa nāves piemiņu un upurus ar ikgadējo Pasā svētku ievērošanu, tad mēs atgriežamies pie likuma lietām, bet bez priesterības priekšrocībām pārvaldīt ritus:
Ak, bezjēdzīgi ga · laʹti! Kurš jūs ir pakļāvis šai ļaunajai ietekmei, jūs, kurš Jēzu Kristu pirms jums atklāti parādīja kā pienaglotu pie mieta? 2 Šo vienu es gribu jums jautāt: vai jūs saņēmāt garu ar likuma darbiem vai ticības dēļ uz dzirdēto? 3 Vai tu esi tik bezjēdzīgs? Pēc tam, kad esat uzsācis garīgo kursu, jūs beidzat ar miesīgu kursu? (Galatiešiem 3: 1, 2)
Tas nenozīmē, ka ir nepareizi svinēt izpirkuma upura piemiņas vietu 14. Nisana vakarā, bet gan izcelt dažas farizeju problēmas, cenšoties stingri ievērot šo datumu un tikai šo datumu, kad mums vairs nav baznīcas iestāde, piemēram, ebreju sanhedrina tiesa, lai noteiktu kalendāra datumus. Neskatoties uz to, gandrīz 2000 gadu laikā kādas citas grupas Nisana 14 rituālu ir padarījušas par vienīgo ikgadējo gadījumu, lai “turpinātu to darīt?”
Vai ir Bībeles pierādījumi, lai atbildētu uz jautājumu: vai pirmā gadsimta draudzes saistīja piemiņas emblēmu dalīšanu ar ikgadēju rituālu, kas tika veikts tikai 14. Nisanā? Līdz tempļa iznīcināšanai 70. gadā mūsu ērā joprojām bija jūdu priesterība, lai noteiktu Jaungada mēnesi - Nisanu. Šajā laikmetā rabīns Gamaliels bija iemācījies babiloniešu astronomijas tehnoloģiju un matemātiku, un pēc tabulām un aprēķiniem varēja projicēt saules un mēness orbītas, ieskaitot aptumsumus. Tomēr pēc 70. gada šīs zināšanas tika izkliedētas vai pazaudētas, un tās vairs nevajadzētu formalizēt, kamēr rabīns Hillels II (320-385. Gads. Kā Sanhedrina Nasi) izveidoja meistarīgu mūžīgo kalendāru, kas turpināsies līdz Mesijas atnākšanai. Kopš tā laika ebreji ir izmantojuši šo kalendāru, bez vajadzības to mainīt.
Tomēr šo kalendāru neievēro Jehovas liecinieki, kuru gadskārtējās piemiņas vietas ievērošana notiek saskaņā ar viņu pašu spriedumu, ko pašreiz Valde ir izdevusi līdz 2019. gadam. Tādējādi bieži gadās, ka ebreji svin Pasā vai nu mēnesi pirms, vai mēnesi pēc tam. Jehovas liecinieki. Turklāt mēneša pirmās dienas iestatīšana nav sinhronizēta starp ebrejiem un Jehovas lieciniekiem, tāpēc, kad notikumi notiek tajā pašā mēnesī, pastāv atšķirības attiecībā uz 14th mēneša diena. Piemēram, 2016. gadā ebreji svinēja Pasā mēnesi vēlāk. Šogad 2017. gadā viņu Nisan 14 seders būs 10. aprīlīth, dienu pirms Jehovas lieciniekiem.
Pētījums par salīdzinājumu starp Jehovas liecinieku piemiņas datumu un ebreju Pasā 14. nisāna datumu atklāj, ka tikai aptuveni 50% gadu ir kopīgas vienošanās par 14. nisānu. Balstoties uz divu 14. nisāna (Hillelas jūdi) divu grafiku analīzi. II gadsimtā 4. gadsimtā un Jehovas liecinieki pēc gadagrāmatas ierakstiem), var noteikt, ka liecinieki atsāka 19 gadu ciklu 2011. gadā, savukārt ebreji to darīja 2016. gadā *. Tādējādi liecinieka 5., 6., 13., 14., 16. un 17. gadā nav vienošanās ar ebreju kalendāru par mēnešu skaitu no Nisana līdz Nisanam. Pārējo neatbilstību pamatā ir domstarpības par to, vai iepriekšējam mēnesim ir 29 vai 30 dienas, mūžīgo problēmu atrisinājusi Hillela, bet ne liecinieki.
Tāpēc kā vienkāršu kalendāra faktu Jehovas liecinieki apgalvo, ka seko ebreju kalendāram un noraida grieķu metoniku ciklu, kas 3 mēnešiem pievieno vēl vienu mēnesi.rd, 6th, 8th, 11th, 14th, 17th un 19th gadi 19 gada ciklā. Patiesībā viņi rīkojas pretēji, pat stingri neievērojot publicētās instrukcijas par piemiņas vietas uzstādīšanu. Sk. “Kad un kā svinēt piemiņu”, WT 2 / 1 / 1948 lpp. 39, kur sadaļā “Laika noteikšana” (41. Lpp.) Tiek dota instrukcija 1948 un nākamajiem piemiņiem:
Tā kā templis Jeruzalemē vairs nav, miežu ražas pirmo augļu lauksaimniecības svinības Nisan 16 vairs netiek turētas. Tas nav jāuzglabā ilgāk, jo Kristus Jēzus ir kļuvis par “pirmajiem augļiem tiem, kas gulēja” Nisan 16 jeb svētdienas rītā, 5, aprīļa 33 (1 kor. 15: 20), tāpēc tiek noteikts kad sākt mēnesi Nisans nav atkarīgs no miežu ražas gatavības Palestīnā. Katru gadu to var noteikt ar pavasara ekvinokciju un mēnesi. ”
Ironiski, ka memoriāls tika novērots 1948 25 martāth, datums, kurā ebreji atrada Purima svētkus savā 13th mēnesis V'Adar. Tajā gadā ebreju Pasā tika atzīmēta mēnesi vēlāk, 23. aprīlīrd.
Atgriežoties pie jautājuma par to, kad un cik bieži tika izmantotas emblēmas, Svētie Raksti parāda, ka apustuļu laikos “mīlestības svētku” paraža bija izveidojusies kā daļa no preču dalīšanas starp kristiešiem (Jūda 1: 12 .) Tie acīmredzami nebija saistīti ar kalendāru vai Nisan 14 noteikšanu. Kad apustulis Pāvils brīdina korintiešus, tas notiek šajā kontekstā:
“Tāpēc, kad jūs pulcējaties, tas, kas ir piemērots mūsu Kunga dienai [svētdien, kad Jēzus tika augšāmcelts], nav tas, ko jūs ēdat un dzerat.” (1Co 11: 20 Arābu valodas Bībele vienkāršā angļu valodā)
Pēc tam viņš sniedz norādījumus par emblēmu izdalīšanu nevis ar ēdienu mājās, bet gan ar draudzi:
"Dariet to, lai cik bieži to dzertu, atceroties mani." 26Jo tik bieži, cik jūs ēdat šo maizi un dzerat tasi, jūs pasludināt Kunga nāvi, līdz viņš nāk. 27Tas, kurš tāpēc necienīgā veidā ēd maizi vai dzer Tā Kunga kausu, būs atbildīgs par Tā Kunga miesu un asinīm. 28Pārbaudiet sevi un tikai pēc tam ēdiet no maizes un izdzeriet tasi. ”(1Co 11: 25b-28 NRSV)
Šajos norādījumos nav noteikts, kā ievērot reizi gadā. 26. pantā teikts: "Cik bieži jūs ēdat šo maizi un dzerat kausu, jūs sludināt Tā Kunga nāvi, līdz viņš atnāk."
Tāpēc, lai gan noteikti ir lietderīgi mēģināt to svinēt paredzētajā datumā 14. Nisanam katru gadu, nav īpašu līdzekļu, lai precīzi noteiktu šo datumu Nisan 1 iestatījumam, ne mēnesim, ne dienai. Nav arī atsauces uz saules rietēšanu Jeruzalemē vai kādā citā vietā uz zemes.
Rezumējot, kristiešiem jāsaprot, ka Kristus deva šo pavēli visai draudzei. Līdz brīdim, kad neizdevās prognozēt Kunga atgriešanos 1925. gadā, nebija zināšanu par nevienu svaidītu klasi. Tikai pēc 1935. gada “Jonadabs” tika uzaicināts apmeklēt un novērot kā nepiedalošos. Tas tiks apskatīts 2. daļā.
Mūsdienās nav iespējams izveidot alternatīvu ebreju kalendāru, izņemot to, kuru ebreji izmantoja kopš mūsu ēras ceturtā gadsimta. Tāpēc tiem, kas apmeklē, nevajadzētu ticēt, ka viņi patiešām seko ebreju kalendāram. Viņi tikai ievēro cilvēku vadītāju bieži kļūdaino diktātu.
Tāpēc būsim atvērti apvienoties kā Dieva gara dēli, kā to atļauj apstākļi, lai mēs to turpinātu darīt, atceroties Kristus izpirkuma upuri, līdz dienai, kad to darām ar Kungu Debesu valstībā. . Galvenais ir kopība ar Kungu - neatkarīgi no tā, vai tas ir Kunga dienā, vai nē - ir kopība ar viņa miesu un asinīm, kā viņš pavēlēja, nevis Pasā rituāla atkārtošana, pamatojoties uz tā dēvēto ebreju kalendāru.
- * Aprēķina detaļas: metoniskais modelis 3,6,8,11,14,17 un 19 starpkultūru 13 mēnešu gadiem 19 gadu ciklā rada tikai vienu grupu no trim secīgiem 3 gadu periodiem līdz lēciena mēnesim: gadi no 8 līdz 11, 11 līdz 14 un 14 līdz 17. Ja piemiņas datums ir apmēram 11 dienas agrāk nekā iepriekšējais, tas beidzas gadu ar 12 Mēness mēnešiem - parastu gadu. Ja datums ir aptuveni 29 vai 30 dienas pēc iepriekšējā gada, tajā ir 13 mēneši. Tātad, pārbaudot publicētos datumus, var noteikt 3 secīgu 3 gadu atstarpju grupēšanu starp lēciena mēnešiem. Šis modelis ļauj identificēt 8., 11. un 14. gadu 19 gadu ciklā. Tā kā vadības padome nekad nav atzinusi šīs metodes pieņemšanu, viņi nekad neredzēja nepieciešamību sinhronizēt ar faktisko ebreju kalendāru. Tik daudziem vārdiem viņi zina vairāk par ebreju kalendāru nekā Hillels II, kurš savas zināšanas ieguva no Gamaliela.
Jēzus bija Lieldienu jērs, un viņš būtu upurēts, kad tiktu upurēts Lieldienu jērs. Ir vairāki panti, kas pamato uzskatu, ka Jēzus tika upurēts Pashas sagatavošanas laikā, tāpēc memoriālam noteikti jābūt pirms Pasā. Un Jēzus patiesi bija miris trīs dienas, ne tikai daļu no trim dienām. Viņš salīdzināja savu nāvi ar Jonu, kurš “trīs dienas un trīs naktis” atradās zivju vēderā. Ja kādam ir vairāk informācijas, lūdzu, lūdziet Meleti manu e-pasta adresi, un es varu nosūtīt interesantu grāmatu par šo jautājumu. Kas attiecas uz... Lasīt vairāk "
Kad kāds ir pieņēmis lēmumu atdalīties no organizācijas (Atkl. 18: 4 „Iziet no viņas, MANI CILVĒKI”), nav praktiska ceļa, kā grupas iestatījumā esošos ziņojumus saistīt ar jūsu bijušajiem biedriem, vecākajiem vai valdošajiem. Ķermenis. Tajā brīdī jūsu attiecībām jābūt ar Kristu bez cilvēka starpnieka labuma. Un tā ir loma, ko Jēzus jums atklāja.
Paldies par rakstu, gaidu nākamo. Es pamodos pirms dažiem gadiem, joprojām, cik vien iespējams, apmeklēju sapulces un kalpošanu uz vietas, bet es galvenokārt koncentrējos uz Kristus popularizēšanu. Vecajie zina, ka es nepiekrītu dažām mācībām. Es individuāli esmu uzdevis viņiem jautājumus, uz kuriem viņi nevarēja atbildēt viņu aizbēgšana ir “gaidīt Jehovu”. Man ir bijušas problēmas ar tuviem draugiem un ģimenēm saistībā ar šo jauno pieeju, bet es viņiem vienkārši jautāju, vai Kristus veicināšana nav bibliska, dalieties debesu cerībā kalpošanā, jo Sargtornis atzīst, ka 1935. gada debesu aicinājuma beigu datums ir nepareizs. Priekš... Lasīt vairāk "
Atvainojiet Rufus, es nepateicu jūsu ļoti detalizēto un labi uzrakstīto rakstu. Liels paldies par šādu domu raisošu rakstu ... Kā jums visiem izdodas veikt tik daudz pētījumu? Es daru labi, lai sekotu līdzi jūsu detalizētajiem rakstiem. Labi paveikti visi, kas sniedz ieguldījumu šajā vietnē, esmu nobijies par jūsu daiļrunību un pārdomātajiem rakstiem un komentāriem. Es ceru, ka jūs novērtējat, cik daudz personu jūs palīdzat šajā vietnē
Paldies Karen. Jūs pastāvīgi pieminat “zemes cerību”, it kā Jēzus jums piedāvātu izvēli vai personīgu lēmumu, kuru ceļu iet. No kurienes šī ideja? Kad 90,000. gadā piedalījās 1925 1927 cilvēku (joprojām svinot Ziemassvētkus), tas bija ar tūlītēju cerību iziet cauri lielajām bēdām. Kad tas neizdevās, Freds Franzs, kurš XNUMX. gadā atņēma Ziemassvētkus (skat. Nākamās nedēļas CLAM), izveidoja dakšiņu ceļā uz Valstību, vienu no tām nosaucot par zemes cerību, kas šķērsoja jūsu ceļu uz karalistes derību otrā dakšā, par debesu cerību. . Tā ir Svēto Rakstu blēņas, un... Lasīt vairāk "
Sveiks, Rufus, es noteikti neesmu zinātnieks, un es nerakstu tik daiļrunīgi, kā arī neesmu tik dedzīgs kā daudzi šeit. Es apbrīnoju visus, kuri spēj izteikties tāpat kā ar loģiku un Svēto Rakstu atbalstu .... Es nedomāju, ka mūsu Debesu Tēva Dēls man piedāvāja personīgu izvēli, es tiešām neesmu tik svarīgs .... Mana zemes cerība nāk no pašiem Svētajiem Rakstiem, iespējams, es nerokos tik dziļi kā citi šeit, tomēr kopš aiziešanas no WT mans uzskats ir kļuvis vienkāršs.... Lasīt vairāk "
Sveiki visiem ... šī tēma ir bijusi manā prātā jau labu laiku. Vai es apmeklēju svinības manā vietējās karalistes zālē? Pirms vairākiem mēnešiem es izlasīju emuāra komentāru, kas kopš tā laika mani satrauca līdz pašam pamatam. Komentārs bija šāds: “Jehovas lieciniekiem ir ikgadējs rituāls, kurā viņi noraida Kristus miesu un asinis”. Es nevaru sakustināt šo domu, un es saprotu, ka ierindas domās viņi “nenoraida” Kristu. Viņi patiesi tic, ka dara to, kas Kristum ir godājams, bet es pats, tagad labāk zinot un jūtoties ļoti spēcīgi... Lasīt vairāk "
Sezonas laiks - jūs identificējat visu atmodināto kristiešu dilemmu. Vai mums ir pienākums pret saviem brāļiem palīdzēt viņiem “Pamodināt?”
Viņi “ministrijā” pavada 1.8 miljardus stundu gadā, bieži mēģinot ievietot žurnālu ar nosaukumu “Pamodos!”
Nekas izrādīsies efektīvāks, lai viņus pamodinātu, kā redzēt, kā svētais gars katru gadu pārvietojas vēl tūkstošiem cilvēku, lai pieņemtu izpirkuma upuri un piedalītos jaunajā derībā. 2. daļā tiks pārbaudīts, kā viņi noraida nepelnītu laipnību, sakot: “Es neesmu cienīgs piedalīties.”
Es skaidri redzu jūsu viedokli. Bet es uztraucos, ka publiska piedalīšanās faktiski daudziem varētu arī paklupt.
Esmu diezgan pārliecināts, ka mani draugi un ģimene rīkos iejaukšanos, lai redzētu, vai man vajadzētu būt saistošam. Jo jūs zināt, ka daži, kas piedalās, ir tikai “garīgi slimi”. Un es noteikti neesmu kāds viņu prātā, kuru kādreiz Dievs uzaicinātu dalīties emblēmās.
Tāda dilemma. Es ļoti vēlēšos izlasīt nākamo rakstu. Paldies!
Sveiki, SeasonsOfGrace ... Es piekrītu, ka, manuprāt, tas neiegūtu neko citu kā tikai iejaukšanās rīkojumu, ja jūs piedalītos publiski ... Lielākā daļa JW, kas turpina apmeklēt sanāksmes, ir tur, jo viņi ir stingri nostiprinājušies…. JA vai kad viņi tiek pamodināti, es uzskatu, ka tas būs kaut kas tāds, kas ir bijis pietiekami drosmīgs, lai atvērtu savu prātu ... Mierīgi piedaloties starp jums un jūsu Dievu, novērtējot Viņa dēlu, es uzskatu, ka tas būs daudz vairāk garā, kāds bija paredzēts piemiņai ...
Paldies vēlreiz Meleti 🙂
Sveika, Karen .. Paldies par domām. Nedēļas nogalē esmu tik daudz domājis. Es pats esmu nolēmis, ka mana dalība karalistes zālē noteikti novērsīs uzmanību no visa ceremonijas laika. Tas pievērstu visas acis un uzmanību man un pilnībā novirzītu uzmanību no Kristus. Ko es noteikti nevēlos. Es esmu “neviens”, kurš ir “garīgi vājš” (pamodoties uzreiz aizgāju.) Es esmu “neaktīvs” un esmu “pametis Jehovu”. Neviens netiks pozitīvi ietekmēts, ja es piedalīšos, tāpēc es iesēdināšu šo. ES domāju... Lasīt vairāk "
Sveiki, SeasonsOfGrace, pirms 2 gadiem es biju “komandā”, kas sēdēja priekšā un savienojās pārī, lai veiktu piespēles. Man palika slikti pret vēderu, vērojot, kā tas tika nodots gar rindām. Tas ir vienkārši nepareizi! tad pēc tam ir šāda veida mazā spēle “sēdēt rindas beigās” un nodot to atpakaļ gar serveriem .. (arī noraidīt). Es, joprojām apmeklēju dažas sanāksmes, jo mana sieva un pieaugušais dēls ir pilni. Es vēl nezinu, vai piedalīšos publiski, bet darīšu to mājās... Lasīt vairāk "
Sveiks, Dajo! Jā! Lūk, kaut kas mani vienmēr mulsināja - (dažādos gadījumos) runātājam uz skatuves dežurants piedāvāja maizi un vīnu, un viņš burtiski noraidoši turēja roku augšā un pakratīja galvu nr. NEKAD nepieskarieties pat plāksnei vai stiklam. Kas tas par ?? Vai tas nav satraucoši? Es lasīju citā forumā, kur pamodināts brālis sazinās ar trases pārraugu (un sievu), kuri arī ir pilnībā nomodā. Šis pāris faktiski tagad ir ateisti. Bet tāpēc, ka viņiem nav iespēju sevi finansiāli uzturēt... Lasīt vairāk "
Sveiki, SeasonsOfGrace,
paldies par šīm domām. Katrai personai tā ir atšķirīga pieredze, un tā patiešām pārbauda mūsu pacietību un paškontroli. Manu mēli bija grūti kontrolēt.
Šķiet, ka visi šeit piemēro Jēzus vārdus par to, ka ir uzmanīgi un nevainīgi. Es domāju, ka daži nonāk ateistiski no apjukuma un nespējas pašiem izglābties.
Tomēr atcerieties, ka Jēzus var lasīt sirdis, un mēs zinām, un, ja mūsu Tēvs “zīmē sirdi”, tad viss vēl nav zaudēts.
David
Arī es esejam dodu īkšķus. Es vismaz veicu ikgadēju novērošanu JW noteiktajos laikos, jo es uzskatu, ka, rīkojoties tā, kā mēs rīkojamies tāpat kā lielākā daļa baznīcu, kuras tagad apmeklēju, mēs varam aizmirst ievērošanas nozīmi; katru mēnesi. Acīmredzot daudziem locekļiem tas šķiet ikdienišķs, un, ik gadu ievērojot, es izjūtu spēcīgu svētuma izjūtu. Daudzi no katras draudzes, kuru apmeklēju, tomēr to darīja: vīna vietā aizstāja vīnogu sulu ... un baltmaizes klucīšus vai baltos krekerus. Man arī tas nepatīk. Es domāju, ka cenšos izpildīt ebreju norādījumus par neraudzēto maizi un... Lasīt vairāk "
Kā pārdomu es piebildīšu, ka ikgadējs notikums ļauj man atskatīties un analizēt un pārdomāt pagājušo gadu; kā esmu nodzīvojis šo dzīves gadu, un kādas pārmaiņas es izdarīšu, lai nākamgad būtu labāks kristietis. Ļoti svarīgi, jo mēs, cilvēki, dzīvojam ciklisku dzīvi, pamatojoties uz katru ikgadējo mūsu saules apgriezienu.
Tas ir dabiski to darīt, un visas sacensības to dara, vai jūs nedomājat.
Jā, es uzskatu, ka ikgadējie gadījumi vislabāk atbilst manai pielūgšanai ... (SJO)
Sveiks, Džon, es piekrītu, ka pret memoriālu jāizturas ar pietāti un “cienīgu manieri”. Es domāju, cik bieži tas tiek darīts, nav tik svarīgi. Kā jūs sakāt, ir novērotāji ik mēnesi, kuri izturas pret to kā ar ikdienišķu, kā arī ikgadējie novērotāji, kuri vēlas to pēc iespējas ātrāk pārvarēt. Kurš ir labāks? Es patiešām priecājos, ka jūs novērtējat savu ikgadējo atcerēšanos, bet tas, vai citi cilvēki ir ieguldīti tikpat daudz kā jūs, galu galā ir starp viņiem un, manuprāt, Tēvu. Es domāju, ka jautājums nav biežums, bet gan viņu sirds. Galu galā... Lasīt vairāk "
Labi izdarīts Rufus. Saprātīgs secinājums priekšmetam, kas kļūst pārāk sarežģīts, lai pareizi sakārtotos. Ja faktiskais datums būtu tik ļoti svarīgs, es esmu pārliecināts, ka Svētie Raksti to padarītu skaidrāku, un Pāvils nebūtu mums atstājis teikumus, kurus nevar precīzi saprast.
Laba doma, Leonardo ... “Ja faktiskais datums būtu tik ļoti svarīgs, es esmu pārliecināts, ka Svētie Raksti to darīs skaidrāku, un Pāvils nebūtu atstājis mums teikumus, kurus nevar precīzi saprast.” Jēzus mūs neatstāja malā attiecībā uz to, kad bija jāievēro viņa upura ciešanu un nāves piemiņas brīdis, taču ir skaidrs, ka tas bija Pasā dienā. Viņš ir “mūsu Pasā”. Ņemot vērā visus gadskārtējos piemiņas pasākumus, kurus ebreju tauta realizēja līdz pat Jēzus nāvei, nav lielas šaubas par ikgadējo komandu ievērot šo dzīvības glābšanas piemiņu ... un... Lasīt vairāk "
Hi John
Jēzus mūs neatstāja malā attiecībā uz to, kad bija jāievēro viņa upura ciešanu un nāves piemiņas zīme, taču ir skaidrs, ka tas bija Pashā dienā. Viņš ir “mūsu Pasā”. ”
Pēc dažu mesiānistu ebreju domām, pēdējā ēdienreize nevarēja būt Pasā mielasts, bet tai bija jābūt pirmspasas maltītei.
Vai es varu pārbaudīt atsauces, ja tas jūs interesē? 🙂
Protams, ej uz priekšu, lai gan attiecībā uz ebreju vēsturiskajiem datiem es vienmēr esmu vairāk nekā skeptisks. Bet no Mesijas ebrejiem? Tas var būt interesanti. Man pašam ir grūti noticēt, ka Jēzus to nedarīja Pasā svētkos, jo mācekļi telpas izvēlē gatavojās šim galvenajam notikumam, un arī tas seko Jēzum, kā Pasā Jērs, izpildot senos pravietojumus, to darītu. vēlies, lai mēs pieminētu viņa upuri tajā dienā. Pats fakts, ka tika pravietots, ka viņš nomirs, un darīja to konkrētajā dienā, mums jāuzsver to ievedums... Lasīt vairāk "
Pilnīgi piekrītu Džonam, ja es paliktu orgā un mēģinātu "palīdzēt" citiem, tas būtu negatīvs un nomācošs pašiznīcināšanās ... Mums jāpiepilda galvas ar pozitīviem jautājumiem un jākoncentrējas uz nākotnes cerībām ... Pastāvīgi klausoties WT propagandu, lai pēc tam to atšifrētu par patieso, ir nogurdinoši un negatīvi ...
Vai nav zemes cerību ??
Labdien, Karen,
cerams, ka šī saite darbosies. Tas ir raksts, kuru Meleti rakstīja izskatīšanai pirms dažām nedēļām.
Tas ļoti liek domāt un komentāri ir arī… http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/
rūpēties,
David.
Paldies, Dajo, ko jūs ļoti novērtējat, es ceru, ka pēc tam, kad esmu izlasījis rakstu, cita pārliecība nav pārāk slikti sagrauta gabalos?
Vēlreiz paldies, Dajo pirms tam bija izlasījis rakstu, tomēr ne visus komentārus, jo tie nebija visi tajā stadijā ... Komentāri bija īpaši pārliecinoši un manī atgrieza zināmu pārliecību, turoties pie šīs zemes cerības ... Paldies Dajo ...
ES zinu, ko tu ar to domā. Personīgi es redzēju, kā WT pirms vairākiem gadiem sāka darboties, un nolēmu, ka pēc tam, kad 1975. gadā beigas nenāca kā pareģots, es galvenokārt atgriezīšos pie Jēzus norādījumiem un redzētu, kāda ir mana reliģijas problēma. Un Bingo! Jau no paša sākuma es redzēju gaismu. WT atzina: "Nu, patiesībā Bībele ... Jaunā Derība ... tika rakstīta svaidītajiem un viņu labā." Duh! Viss uzsvars tiek likts uz to, lai kļūtu viens ar Tēvu un Dēlu, pārdzimstot un adoptējot par Valstības dēliem. Un Pirmā augšāmcelšanās jeb Jēzus atgriešanās atved visus tos uzticīgos... Lasīt vairāk "
Paldies Jānim S. par daudzajiem noderīgajiem un ieskatīgajiem komentāriem. Šī raksta mērķis nav atcelt jēgpilnu ikgadējo dalību, bet gan pārbaudīt, vai Jēzus vai Pāvila norādījumos bija iekļauta ikgadēja ievērošana tikai noteiktā datumā par īsto 14. nisānu. Tā kā ebreji 14. aprīlī ievēros 10. nisanu, vai pamodinātie kristieši tajā naktī varētu satikties un piedalīties kopā, un pēc tam paziņotajā 11. aprīļa piemiņas dienā apmeklēt un piedalīties kopā ar Jehovas liecinieku draudzi? Kas attiecas uz nodokļiem, jautājums ir, cik bieži jūs maksājat... Lasīt vairāk "