Jehovas mērķis tiks izpildīts!

[no ws2 / 17 p3 3 aprīlis - 9 aprīlis]

“Es esmu runājis, un es to realizēšu. Es to esmu izvēlējies, un es arī to realizēšu. ”Jesaja 46: 11

Šī raksta mērķis ir likt pamatu raksta izveidei nākamnedēļ. Tas aptver to, kāds bija Jehovas mērķis zemei ​​un cilvēcei. Kas notika nepareizi un ko Jehova pēc tam ieviesa, lai viņa nodoms netiktu traucēts. To darot, šonedēļ ir uzsvērtas galvenās Bībeles patiesības, un ir labi tās garīgi atzīmēt gan mūsu personīgajam pielietojumam, gan tāpēc, lai nākamās nedēļas pētījumā mēs netiktu maldināti ar “laboto viedokli”.

Mūsu pirmie galvenie punkti ir 1. Rindkopā “Zemei bija jābūt ideālai mājai vīriešiem un sievietēm, kas radītas pēc Dieva tēla. Viņi būtu viņa bērni, un Jehova būtu viņu Tēvs. ”

Vai pamanījāt? Pirmais galvenais punkts ir "Zemei bija jābūt ideālai mājai."

Citētie svētie raksti, piemēram, Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, Psalms 37: 29, Psalms 115: 16, visi atbalsta šo punktu. Teicami psalms 115: 16 norāda uz to “Kas attiecas uz debesīm, tās pieder Jehovam, bet zemi, ko viņš ir devis cilvēku dēliem.” Tāpēc, pārejot uz nākamo nedēļu, mums jāpatur prātā šie jautājumi, lai redzētu, vai tie ir uzdoti rakstiski. Vai Jehova mainīja kādas cilvēces galamērķi? (Jesaja 46: 10,11, 55: 11) Ja tā, kur viņa dēls Jēzus to skaidri darīja zināmu? Vai arī ebreji piedalījās 1^st gadsimtā, klausoties Jēzu, saprotiet viņu runājam par mūžīgo dzīvi uz zemes?

Otrs mūsu galvenais punkts ir “Viņi būtu viņa bērni, un Jehova būtu viņu Tēvs. ”

Lūks 3: 38 uzskaita Ādamu kā “Dieva dēlu”. Viņš bija pilnīgs cilvēka “Dieva dēls” tāpat kā Jēzus bija gara “Dieva dēls”. 1. Mozus grāmata 2 un 3 parāda, kā Dievam bija personīgas attiecības ar Ādamu, kad Ādams dzirdēja viņa balsi “vēsmainajā dienas daļā”. Ādams un Ieva, grēkojot, noraidīja savu tēvu. Negribēdams pakļauties dažiem viņa noteiktajiem noteikumiem, Jehovam nebija citas izvēles, kā izdzēst tos no paradīzes mājām, kuras viņš bija izveidojis viņiem un viņu topošajiem bērniem.

Jēzus sludināja kalna sprediķī Mateja 5: 9, ka “Laimīgi ir mierīgi, jo viņus sauks par“ Dieva dēliem ”. Pāvils to apstiprināja galatiešiem 3: 26-28, kad viņš rakstīja, "Patiesībā jūs visi esat Dieva dēli caur jūsu ticību Kristum Jēzum." Tālāk viņš sacīja:tur nav ne ebreju, ne grieķu, nav ne vergu, ne brīvzemnieku ”. Tas atgādina Jēzus paziņojumu ebrejiem John 10: 16 “Un man ir citas aitas, kas nav no šīs kārtas, tādas, kuras man arī jānes, un tās klausīs manu balsi, un viņi kļūs par vienu ganāmpulku, par vienu ganu.”Tomēr līdz Daniela 9: 27 piepildījumam, kad pus nedēļu pēc Mesijas tika nogriezts (3.5 gadus vēlāk pēc Jēzus nāves), šī iespēja nebūtu pieejama ebrejiem.

Kā mēs zinām Bībeles ierakstus Apustuļu darbos 10, kā Jēzus izmantoja Pēteri, lai piepildītu šo pravietojumu. Šis piepildījums notika ar pagānu vai “grieķu” Kornēlija pievēršanos Svētajam Garam, padarot skaidru, ka tam ir Dieva svētība. Raksti, piemēram, Apustuļu darbi 20: 28, 1 Pēteris 5: 2-4, liecina, ka agrīnā kristiešu draudze tika uzskatīta par Dieva ganāmpulku. Protams, grieķu vai pagānu kristieši patiesi bija kļuvuši par vienu pulku ar jūdu kristiešiem, ievērojot Jēzus un Jehovas norādījumus. Darbojas 10: 28,29 reģistrē Pītera teikto “Jūs labi zināt, cik nelikumīgi ir ebrejam pievienoties vai tuvoties citas rases vīrietim; un tomēr Dievs man ir parādījis, ka nevajag nevienu saukt par apgānītu vai nešķīstu. ” Sākotnēji daži ebreji bija nelaimīgi, bet, kad Pēteris norādīja, ka Svētais Gars, kas uz viņiem nāca, tagad pagāniem tika dots jau pirms kristības:viņi piekrita un pagodināja Dievu, sakot: “Tad Dievs ir devis grēku nožēlošanu arī visu tautu cilvēkiem.””(Darbojas 11: 1-18)

Jautājums meditācijai. Vai 1935 bija tik līdzvērtīgs Svētā Gara attēlojums, kad tika “atklātas” divas svaidīto un citu aitu grupas?

Skaidri izklāstījis un pierādījis, ka ideāli cilvēki būs Dieva bērni, vai jūs pamanījāt smalkās akcenta izmaiņas 13 punktā, kur teikts: “Dievs veica pasākumus, lai ļautu cilvēkiem atjaunot viņu draudzību ar viņu ”. Draudzība ir ļoti atšķirīgas attiecības ar tēvu un bērniem. Ar tēvu un bērniem ir gan savstarpēja mīlestība, gan cieņa no bērniem, turpretī draudzība parasti ir balstīta uz abpusējām patikas un nepatikšanām, un līdzīgiem līdzīgiem darot lietas kopā.

14 rindkopa izceļ Jāni 3: 16. Mēs noteikti tik daudz reižu esam lasījuši šo rakstu rakstu, bet cik reizes mēs lasām kontekstu. Iepriekšējie divi panti skaidri norāda, ka mums ir jāmeklē Jēzus pestīšana. Neticot Jēzum, mēs nokavēsim mūžīgo dzīvi. 15 pants saka: ”ka ikvienam, kas tic viņam, var būt mūžīgā dzīve. ” Vārds grieķu valodā, kas tulko kā “ticot”, ir “pisteuon”, kas atvasināts no pistis (ticība), tātad tas nozīmē “es ticu ar pārliecību”, “es ticu”, “esmu pārliecināts”. Verse 16 arī nosaka, ka “Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka tā deva savu vienpiedzimušo Dēlu visi ticību viņam var neiznīcināt, bet ir mūžīgā dzīvība. "

Tāpēc, ja jūs būtu 1st Century ebrejs vai ebreju māceklis, kā jūs būtu sapratis šo Jēzus paziņojumu? Publika zināja tikai par mūžīgo dzīvi un augšāmcelšanos atpakaļ uz zemi, pat kā Marta Jēzum sacīja par Lācaru: “Es zinu, ka viņš augšāmcelsies pēdējā dienā”. Viņi pamatoja savu izpratni ar tādiem rakstiem kā psalms 37 un Jēzus sprediķis kalnā. Jēzus izcēla visus (vienu ganāmpulku) un mūžīgo dzīvi.

Nākamajā rindkopā ir citēts Džons 1: 14, kur Jānis rakstīja: “Tā Vārds kļuva miesīgs un dzīvoja starp mums (grieķu starplīniju “tented”) ”. Tas mums atgādina Atklāsmes 21: 3, kur balss no debesīm no troņa teica:Skaties! Dieva telts ir pie cilvēces, un viņš dzīvos (telts) pie viņiem, un viņi būs viņa tauta un pats Dievs ar viņiem būs ”. Tas nebūtu iespējams, ja jaunās zemes iedzīvotāji jau nebūtu kļuvuši par viņa dēliem, pat kā saka Atklāsmes 21: 7:Ikviens, kas iekaros, to iemantos, un es būšu viņa Dievs, un viņš būs mans dēls.”Tas nesaka“ draugs ”, drīzāk saka“Mans dēls'. Romans 5: 17-19, kas minēts arī šajā rindkopā, papildina attēlu, kad Pāvils raksta, ka “caur vienas personas [Jēzus Kristus] paklausību daudzi tiks padarīti taisnīgi. ” Un dzejolis 18 runā par "Ar viena attaisnojuma pamata rezultāts visa veida vīriešiem ir viņu pasludināšana par taisnīgiem uz mūžu". Vai nu mēs visi saskaramies ar šo vienu attaisnošanas aktu [izpirkuma upuri], un tos var pasludināt par taisnīgiem dzīves garumā, vai arī mums vispār nav nekādu iespēju. Šeit nav runāts par diviem galamērķiem vai divām klasēm, vai par diviem atalgojumiem.

Tad kā saka romieši 8: 21 (citēts 17. Punkts), “radīšana tiks atbrīvota no paverdzināšanas [verdzības] līdz korupcijai [pagrimumam] par Dieva bērnu godības brīvību”. Jā, patiešām atbrīvots no noteiktas nāves grēka dēļ un brīvība mūžīgi dzīvot kā Dieva bērniem.

Jauki apkopojot Bībeles vēstījumu Džons 6: 40 (18. Punkts), tas skaidri parāda Jehovas viedokli šajā jautājumā. “Jo tā ir mana Tēva griba, lai visiem, kas atzīst Dēlu un tic viņam, būtu mūžīgā dzīve, un es viņu augšāmcelšu pēdējā laikā [Grieķu valodā - esxatos, pienācīgi galīgs (vistālākais, galējais gals] dienu."

Tāpēc Svētie Raksti māca brīnišķīgu cerību visiem, gan jūdiem, gan tiem, kas nav ebreji, un tas ir skaidri pateikts mūsu priekšā. Izmantojiet ticību Jēzum, un viņš to dos visi apsolītā mūžīgā dzīve pēc tam, kad viņi pēdējā dienā augšāmcēlās šai nelabajai lietu sistēmai kā nevainojamiem Dieva bērniem. Nav atsevišķu cerību, nav atsevišķu galamērķu, nav izaugsmes līdz pilnībai. Dieva sākotnējais zemes mērķis, kuru apdzīvo Dieva taisnīgie cilvēku bērni, būs realitāte. Viņš ar viņiem telts, kādas tuvākas attiecības varētu radīt radīšana, nekā būdami viņa bērni, būdami kopā ar viņu debesu Tēvu, pateicoties sava dārgā Dēla izpirkšanai.

Dalīsimies īstā izpirkuma realitātē un tam, ko tas nozīmē visiem, ko varam, pieturoties pie skaidrām Bībeles patiesībām, nevis cilvēku mācībām.

Tadua

Tadua raksti.