[No ws2 / 17 lpp. 23 aprīlis 24-30]

“Atcerieties tos, kas jūsu starpā uzņemas vadību.” -Viņš 13: 7.

Mēs zinām, ka Bībele pati par sevi nav pretrunā. Mēs zinām, ka Jēzus Kristus mums nedotu pretrunīgus norādījumus, kas radītu neskaidrības un neskaidrības. Paturot to prātā, ņemsim no šīs nedēļas tēmas tekstu Watchtower izpēti un salīdzini to ar Jēzus vārdiem, ko viņa mācekļi atklāja, ka Mateja 23:10. Tur viņš mums saka: "Nevienu no mums nesauc par vadītājiem, jo ​​jūsu vadītājs ir viens, Kristus." No šī ļoti vienkāršā un skaidri izteiktā baušļa mēs varam secināt, ka uzņemties vadību nav tas pats, kas būt līderim. Piemēram, ja jūs un draugu grupa kopā dodaties ekskursijā savvaļā, jūs riskējat pazust, ja vien jūsu ballītē nav kāda cita, kas pārzina reljefu. Šāds cilvēks var darboties kā jūsu ceļvedis, ejot jums priekšā, lai parādītu jums ceļu. Šī persona uzņemas vadību, tomēr jūs viņu nenosaucat par savu vadītāju.

Kad Jēzus teica, lai mūs nesauc par vadītājiem, viņš salīdzināja cilvēku vadītājus ar sevi. Mūsu vienīgais vadītājs ir Kristus. Kā mūsu vadītājam Jēzum ir tiesības mums pateikt, ko darīt visos dzīves aspektos. Ja vēlas, viņš var izstrādāt jaunus noteikumus un likumus. Patiesībā ir vairāki jauni mūsu Kunga Jēzus likumi un baušļi, kas atrodami Kristīgajos Rakstos. (Piemēram, Jāņa 13:34.) Ja mēs sākam citus cilvēkus saukt par mūsu vadītājiem, mēs viņiem nododam autoritāti, kas pieder tikai Kristum. Kopš kristīgās draudzes dibināšanas vīrieši ir izdarījuši tieši to. Viņi ir nodevuši savu gribu cilvēku vadītājiem, kuri viņiem, piemēram, ir teikuši, ka ir pareizi un taisnīgi iet kalpot valsts ķēniņam un kara laikā nogalināt savus kristiešus. Tādējādi kristieši ir cietuši lielu asins noziegumu, jo viņi nepakļāvās mūsu Kunga pavēlei un nonāca cilvēku slazdu slazdā, it kā viņi būtu Dieva kanāls, runājot par pašu Dievu.

Ko tad nozīmē ebreju rakstnieks, sakot, ka mums vajadzētu “atcerēties tos, kas ir vadībā starp mums”? Viņš acīmredzami negrib pieņemt tādus kā mūsu vadītājus, jo tas būtu tiešs pretrunā ar skaidri izklāstīto Jēzus Kristus pavēli Mateja 23:10. Mēs varam saprast viņa vārdu nozīmi, lasot kontekstu.

“Atcerieties tos, kuri jūsu starpā uzņemas vadību, kuri jums ir teikuši Dieva vārdu, un, pārdomājot, kā izrādīsies viņu rīcība, atdariniet viņu ticību. 8 Jēzus Kristus ir tas pats vakar un šodien, un mūžīgi. ”(Ebrijs 13: 7, 8)

Rakstnieks nekavējoties seko savam pamudinājumam, atgādinot visiem, ka Jēzus nekad nemainās. Tāpēc tie, kas uzņemas vadību starp mums un runā ar mums Dieva vārdu, nedrīkst atkāpties no vārda, ko Jēzus teica, vai no uzvedības, kuru viņš piemēra. Tāpēc rakstnieks mums liek nepakļauties šiem vīriešiem bez ierunām, neņemot vērā viņu iepriekšējās darbības un neveiksmes. Drīzāk viņš liek mums pievērst uzmanību vai “pārdomāt”, kā izrādās viņu uzvedība. Viņš mums liek pievērst uzmanību viņu augļiem. Tas atbilst vienam no diviem galvenajiem veidiem, kā kristietis var identificēt patiesību no viltus ikvienā cilvēkā, kurš apgalvo, ka ir Kristus sekotājs. Pirmais ir atrodams Jāņa 13:34, bet otrais ir saistīts ar augļu nēsāšanu. Jēzus mums teica:

“Tiešām, pēc viņu augļiem jūs atpazīsit šos vīriešus.” (Mt 7: 20)

Tāpēc jebkurai paklausībai, kas mums tika piešķirta tiem, kas mūsu starpā uzņemas vadību, jābūt nosacītai, pareizai? Mūsu paklausība mūsu vadītājam Jēzum Kristum ir beznosacījumu. Tomēr tiem, kas uzņemas vadību mūsu starpā, ir nepārtraukti jāpierāda, ka viņi ir no Kristus, nenovirzoties ne no viņa vārda, ne arī no ceļa, pa kuru viņš gāja.

Paturot to prātā, sāksim šīs nedēļas pārskatu Skatu torņi pētījums.

Bet kurš viņus vadītu un organizētu sludināšanas darbu visā pasaulē? Apustuļi zināja, ka Jehova pagātnē bija izmantojis cilvēkus, lai vadītu izraēliešus. Tāpēc viņi, iespējams, domāja, vai Jehova tagad izvēlas jaunu vadītāju. - par. 2

Šeit tiek izdarīti vairāki pieņēmumi, kuriem Svētajos Rakstos nav pamata. Nav pamata uzskatīt, ka mācekļi gaidīja, ka Jehova izvēlēsies jaunu vadītāju. Viņi zināja, ka Jēzus ir dzīvs, un viņš tikko bija teicis, ka būs kopā ar viņiem visas dienas līdz lietu sistēmas noslēgumam. (Mt 28:20.) Jēzus patiešām turpināja sazināties ar saviem uzticīgajiem mācekļiem, izmantojot vīzijas, sapņus, tiešu dialogu un eņģeļu iejaukšanos. Viņi arī zināja, ka nevienu nedrīkst saukt par vadītāju, jo Jēzus viņiem lika to nedarīt. Ir taisnība, ka agrāk Jehova izraēliešu vadīšanai bija izmantojis tādus cilvēkus kā Mozus, bet tagad viņa tautai bija dēls - lielākais Mozus. Kāpēc viņš izvēlētos nepilnīgu vīrieti vai cilvēku grupu ar tik nevainojamu vadītāju kā jau esošais Cilvēka Dēls?

Šis punkts arī paredz, ka sludināšanu visā pasaulē nevar veikt, ja vien nav vīrieša vai vīriešu grupas, kas norīkota vadīt un organizēt. Šī ir izplatīta ticība Jehovas liecinieku vidū. Pat ja mēs pieņemam, ka tā ir taisnība, ti, ka šādu darbu var paveikt tikai ar organizācijas starpniecību, kāpēc mēs domājam, ka vīrietis vai cilvēku grupa varētu paveikt labāku darbu nekā Jēzus Kristus?

Šī punkta pamatojums ir paredzēts, lai mūs virzītu pa noteiktu ceļu uz konkrētu secinājumu. Nesekosim tam, bet drīzāk kritiski domāsim par katru gaidāmo pieņēmumu un novērtēsim katru, lai redzētu, vai tas ir pamatots vai tikai vīriešu pašapkalpošanās, vienkāršs apsvērums ar darba kārtību.

Jēzus bija izvēlējies apustuļus un apmācījis viņus ļoti nozīmīgai lomai Dieva cilvēku vidū. Kāda bija šī loma, un kā Jehova un Jēzus viņus tam sagatavoja? Kāda līdzīga kārtība pastāv mūsdienās? Un kā mēs savā starpā varam “atcerēties tos, kas uzņemas vadību”, it īpaši “uzticīgo un diskrēto vergu”? - par. 3

Ir taisnība, ka Jēzus bija izvēlējies 12 apustuļus, domājot par ļoti svarīgu lomu. No Jāņa Atklāsmes mēs uzzinām, ka apustuļi kalpo par Jaunās Jeruzalemes pamatakmeņiem. (Atkl. 21:14.) Tomēr rakstā mēģināts iedomāties nepatiesu domu, ka mūsdienās pastāv kaut kas līdzīgs. Tas pat neprasa, vai šāda kārtība varētu pastāvēt šodien. Tā tikai pieņem, ka tā ir, un jautājums ir tikai par to, kāda forma tā ir. Tāpēc lasītājam liek domāt, ka mūsu dienās turpina pastāvēt tāda pati nozīme kā apustuļiem, Jaunās Jeruzalemes pamatakmeņiem, ko tieši izvēlējies pats Jēzus. Par to nav pierādījumu.

Pieņemot kaudzi pieņēmumu, raksts šo jauno lomu saista ar uzticīgo un diskrēto vergu. Kopš 2012 miljoniem Jehovas liecinieku visā pasaulē vairākkārt tika atgādināts, ka uzticīgais un diskrētais vergs ir Pārvaldes institūcija. Tādējādi divos īsos teikumos Pārvaldes institūcija ir izveidojusi sev līdzvērtību ar Jēzus dienas apustuļiem 12.

Jēzus vada pārvaldes institūciju

Šī ir frāze, kuru jūs neatradīsit Bībelē. Patiesībā “Pārvalde” ir termins, kas Rakstos nav atrodams nekur. Tomēr tikai šajā rakstā tas ir atrasts 41 reizi gan rindkopu tekstā, gan studiju jautājumos. Salīdziniet to ar vārda “apustuļi” nozīmi Kristīgajos Rakstos. Vienkāršs skaitīšana rāda, ka visā Svētajā Bībelē tas notiek 63 reizes. Šī viena raksta uzsvars uz “Pārvaldes struktūru” parāda šīs grupas nozīmi, kas tālu un tālu pārsniedz to, ko Svētie Raksti piešķīra paša Jēzus apustuļiem. Acīmredzot pārvaldes padomes vīri patiešām vēlas, lai mēs ticētu, ka Jēzus viņus ir izvēlējies par mūsu vadītājiem.

“Jo no sirds pārpilnības runā mute.” (Mt 12: 34)

Nav šaubu, ka apustuļi pārņēma vadību agrīno kristiešu draudzē. Tomēr vai tas nozīmē, ka Jehova viņus izvēlējās par jaunajiem kristīgās draudzes vadītājiem? Vai viņi uzskatīja sevi par līderiem? Vai kāda no viņu paveiktajām nozīmē, ka mūsdienās pastāv vēl viena cilvēku grupa, kas līdzīga apustuļiem? Vai mums šeit ir sava veida apustuliskā pēctecība? Šis raksts mums ļautu uzskatīt, pamatojoties uz 3. punktā teikto, ka šodien patiešām pastāv šāda kārtība. Šī vienošanās nozīmē, ka Jēzus ieceļ Vadošo padomi uzticīga un apdomīga verga lomā. Ironiski ir tas, ka šai pašai Pārvaldes institūcijai, kas apgalvo paralēlu līdzvērtību ar pirmā gadsimta apustuļiem, ir nesen mācīja, ka apustuļi nav ticīgo un diskrēto vergu daļa.

Mēģinot izveidot pamatu šai pirmā gadsimta / mūsdienu ekvivalencei, tiek izteikti vairāki maldinoši paziņojumi. Mēs to uzsvērsim, turpinot.

Un viņi sūtīja pieredzējušus kristiešus sludināt jaunās teritorijās. (Darbojas 8: 14, 15) - par. 4

Patiesībā sludināšana jau notika šajā jaunajā Samarijas teritorijā. Apustuļi, nevis pārvaldes institūcija, sūtīja Pēteri, lai šiem jaunajiem kristiešiem varētu dot Svēto Garu. Ar šo vienu paziņojumu raksts norāda, ka sludināšanas darbu Jeruzalemē organizēja apustuļi un vecāki vīrieši; ka misijas darbs, kas tika veikts pirmajā gadsimtā, tika veikts viņu uzraudzībā. Tas vienkārši nav taisnība. Trīs misionāru ekskursijas, kuras Pāvils veica, nebija nekāda sakara ar vecākajiem vīriešiem Jeruzālemē. Tieši pagānu kristiešu draudze Antiohijā pasūtīja un finansēja Pāvilu un viņa kolēģus misionāru biedrus šajos ceļojumos. Kad viņš pabeidza katru, viņš atgriezās Antiohijā - nevis Jeruzalemē -, lai ziņotu. Tas ir neērts fakts, kuru Pārvaldes institūcija izvēlas ignorēt, cerot, ka 8 miljoni Jehovas liecinieku paši neveiks pētījumu. Diemžēl viņiem, iespējams, taisnība.

Vēlāk citi svaidītie vecākie pievienojās apustuļiem, uzņemoties vadību draudzē. Kā pārvaldes institūcija viņi deva norādījumus visām draudzēm. - Darbojas 15: 2. - par. 4

Jeruzalemes kristiešu draudze bija vecākā no visām draudzēm. Tam bija arī apustuļu svars, ko pievienot gravitām. Kad daži vīrieši no Jeruzalemes sacēla kņadu, sludinot pagāniem savu interpretāciju, lietas sakārtošana bija sākotnējās draudzes - tās draudzes, no kuras šie vīri apgalvoja savu autoritāti, ziņā. Šis ir gadījums, uz kuru atsaucas atsauce uz Apustuļu darbiem 15: 2. Citiem vārdiem sakot, Jeruzalemes draudzes vīrieši izraisīja traucējumus, un to atrisināšanai Pāvils un Barnaba tika nosūtīti uz Jeruzalemi. No šī viena gadījuma Jehovas liecinieku pārvaldes padome tagad apgalvo, ka pirmajā gadsimtā bija līdzvērtīga pārvaldes institūcija, kas vadīja visas draudzes un organizēja visu darbu visā senajā pasaulē. Vienkārši nav pierādījumu, kas pamatotu šo apgalvojumu. Faktiski skaidri pierādījumi Bībelē norāda citur, kā mēs to redzēsim.

Vēstures pārrakstīšana

Tagad apsveriet trīs jautājumus par 5 un 6 rindkopām.

5, 6. (a) Kā svētais gars pilnvaroja pārvaldes struktūru? (Skatīt sākuma attēlu.) (B) Kā eņģeļi palīdzēja pārvaldes struktūrai? (c) Kā Dieva vārds vadīja pārvaldes institūciju?

Tā kā termins “pārvaldes institūcija” Svētajos Rakstos neparādās, kā ir iespējams atrast Bībeles pierādījumu, lai pareizi atbildētu uz šiem trim jautājumiem?

Domājams, uz pirmo atbild Jāņa 16:13. Tomēr, lasot šos Rakstus, mēs atklājam, ka Jēzus uzrunā visus savus mācekļus. Netiek pieminēta pārvaldes institūcija. Būtībā viņi ir paņēmuši “visus Jēzus mācekļus” un aizstājuši “pārvaldes struktūru”. Pēc tam viņi atgriežas pie Apustuļu darbu 15. nodaļas. Ir taisnība, ka vecāki vīrieši, apustuļi un visa draudze Jeruzalemē bija iesaistīti lēmumā par apgraizīšanu. Tāpat ir taisnība, ka vecāki vīrieši, apustuļi un visa draudze nolēma sūtīt vēstules pagānu draudzēm.

Ierodoties Jeruzālemē, viņi tika laipni uzņemti draudze un apustuļi un vecākie, un viņi stāstīja par daudzajām lietām, kuras Dievs bija izdarījis ar viņu palīdzību. ”(Ac 15: 4)

Tad apustuļi un vecākie, kopā ar visu draudzi, nolēma nosūtīt izredzētos vīriešus no viņu vidus uz Antiohiju kopā ar Pāvilu un Bārnas basu; viņi sūtīja Jūdu, kuru sauca par Baršabas basu, un Silu, kas bija brāļu vidū vadošie vīri. ”(Ac 15: 22)

Vai visa Jeruzalemes draudze bija pārvaldes institūcija? Diez vai mēs varam ekstrapolēt no šī atsevišķā gadījuma, ka visa Jeruzalemes draudze darbojās kā pārvaldes iestāde, kas visu gadu simtgadē vadīja darbu. Faktiski pierādījumi par to, kā darbs tika virzīts, ir atrodami visā Apustuļu darbu grāmatā. Tas norāda, ka nepastāvēja neviena veida pārvaldes institūcija. Tā vietā mēs redzam nepārprotamus pierādījumus tam, ka tieša dievišķa iejaukšanās Jēzus Kristus vadībā bija tas, kā darbs tika organizēts un virzīts. Piemēram, Pāvilu tieši izvēlējās Jēzus Kristus, un viņam nelika doties uz Jeruzalemi pēc norādījumiem, bet viņš devās uz Damasku.

Uz otro jautājumu, domājams, atbildēts ar šo paziņojumu:

Otrkārt, eņģeļi palīdzēja pārvaldes struktūrai. Piemēram, eņģelis sacīja Kornēlijam atrast apustuli Pēteri. - par. 6

Šajā kontā nekas neliecina par šo apgalvojumu. Šajā procesā ne tikai netika iesaistīta pārvaldes iestāde, pat apustuļi un vecāki vīrieši. Eņģelis nerunāja ar apustuļiem un vecākiem vīriešiem, bet runāja ar neapgraizītu, nekristītu pagānu. Pēc tam Jēzus deva Pēterim redzējumu. Ne visu Jeruzalemes draudzes vecāko cilvēku ķermeni, bet tikai vienu cilvēku - Pēteri. Šķiet, ka šī raksta autors uzskata, ka, lai pierādītu savu viedokli, pietiks ar termina “pārvaldes institūcija” aizstāšanu visur, kur viņš vēlas.

Nepamatoti pieņēmumi turpinās ar:

No tā mēs varam redzēt, ka eņģeļi aktīvi atbalstīja sludināšanas darbu, ko vadīja vadības institūcija. (Darbojas 5: 19, 20) - par. 6

Nav pierādījumu, ka būtu bijusi pārvaldes institūcija, kas vispār veiktu kādu virzienu. Kas darbojas 5: 19, 20 runā par ir apustuļi. Jā, ir pierādījumi, ka eņģeļi aktīvi atbalstīja apustuļu sludināšanas darbu. Tomēr, lai panāktu lēcienu, ka šie izveidoja pārvaldes institūciju, kas vadīja darbu visā pasaulē, ir jāiet daudz tālāk par Rakstos sniegtajiem pierādījumiem.

Ja mēs pārrakstītu trešo jautājumu, svītrojot “pārvaldes institūciju” un aizstājot to ar “kristiešiem” vai “mācekļiem”, tam būtu jēga un tas būtu pilnīgi Svēts. Rakstnieka mērķis ir aizstāt domu, ka kristiešus var tieši vadīt svētais gars - ideja, kuru pilnībā atbalsta Raksti - ar domu, ka tikai caur cilvēku vadību kristieši var saprast Bībeli.

7. punkts pieliek nozīmīgus centienus piedēvēt vadību Jēzum Kristum. Tomēr iepriekšējo un nākamo punktu ietekme lasītājam nešaubīsies par to, ka Jēzus vadība tagad tiek izteikta tikai ar Vadošās padomes starpniecību. Neraugoties uz to, šis punkts norāda, ka tiek noraidīts viņu apgalvojums par pirmā gadsimta pārvaldes struktūru.

Un tā vietā, lai sevi nosauktu par apustuli, “mācekļi bija dievišķā apdomā, kurus sauca par kristiešiem.” (Apustuļu darbi 11: 26) - par. 7

Un kur tieši šī dievišķā providence tika piedzīvota? Protams, ja būtu kāds pārvaldošs ķermenis, caur kuru darbotos Svētais Gars, šāds virziens nāktu caur viņiem, vai ne? Tomēr, kad mēs lasām Apustuļu darbus 11:26, mēs konstatējam, ka pagānu kristiešu draudze Antiohijā bija vieta, kur Svētais Gars rīkojās, nosaucot mācekļus par kristiešiem. Kāpēc tas šādā veidā grauj pārvaldes struktūras autoritāti, ja vien faktiski nav nevienas pārvaldes struktūras, par kuru runāt?

“Tas nav cilvēka darbs”

Kā mēs zinām, ka tas nav cilvēka darbs? Pēc kādiem kritērijiem mums jānosaka, vai mēs sekojam cilvēkiem vai Kristum?

8 rindkopā tiek apgalvots, ka Čārlzs Taze Rasels darīja Jēzus Kristus, nevis cilvēku darbus, jo viņš mācīja patiesību. Lai arī ir taisnība, ka viņš daudzus atbrīvoja no nepatiesām mācībām, piemēram, Trīsvienības un cilvēka dvēseles nemirstības un Hellfire, viņš to nedarīja viens. Faktiski 19 adventistu kustībath gadsimts, kurā viņš bija daļa, bija pazīstams ar to, ka noraidīja šīs mācības. Kopā ar patiesām mācībām brālis Rasels saprata 1914. gadu un Kristus neredzamo atgriešanos no adventistu sludinātāja, vārdā Nelsons Barbūrs. Ironiski ir tas, ka šajā rindkopā, kaut arī tiek cildināta Rasela loma patiesības celšanā cilvēkiem, abas izvirzītās doktrīnas ir nepatiesas. Nav Svēto Rakstu liecību, ka Jēzus neredzami atgriezās 1914. gadā, kā arī tas, ka gads tika atzīmēts kā pagānu laiki.

Kas attiecas uz 9. Punktā pausto apgalvojumu, ka “Brālis Rasels negribēja īpašu uzmanību no cilvēkiem”, kaut arī mūsu mērķis šeit nav cilvēku noniecināšana, mums ir jārisina tāds apgalvojums kā šis, ja mēs uzskatām, ka tas ir nepatiess. Varētu būt, ka brālis Rasels sāka ar lielu pazemību, taču daži no viņa rakstītajiem vārdiem vēlākos gados norāda uz viņa uzskatiem.

“Turklāt mēs ne tikai secinām, ka cilvēki pats par sevi nevar redzēt dievišķo plānu, pētot Bībeli, bet arī redzam, ka, ja kāds atstāj SKRĪTIJAS STUDIJUS malā, pat pēc tam, kad viņš tos ir izmantojis, pēc tam, kad viņš ir iepazinies ar tos pēc tam, kad viņš tos ir lasījis desmit gadus - ja viņš tos pēc tam noliek malā un tos ignorē un iet tikai uz Bībeli, kaut arī viņš ir sapratis savu Bībeli desmit gadus, mūsu pieredze rāda, ka divu gadu laikā viņš nonāk tumsā. No otras puses, ja viņš būtu tikai lasījis SCRIPTURE STUDIJAS ar viņu atsaucēm un nebūtu lasījis Bībeles lapu kā tādu, viņš divu gadu beigās nonāktu gaismā, jo viņam būtu gaisma Svēto Rakstu vietu. ” (Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Skatu tornis un Kristus klātbūtnes vēstnesis, 1910, 4685. Lpp. 4)

Jāatzīmē, ka praktiski katrs secinājums, ko brālis Rasels izdarījis savā Rakstu studijas kopš tā laika to ir diskreditējusi organizācija, kas izauga no šī darba.

Iepriekš minētais izraksts no 1910 Skatu torņi parāda attieksmi, kas šodien ir dzīva un laba. Paredzams, ka liecinieki pieņems jebkuru mācību publikācijās ar tādu pašu pārliecību, kādu viņi parāda Dieva vārdos. Dažus gadus atpakaļ aprites asamblejā runas izklāsts saturēja šādus vārdus: “Lai domātu vienojoties, mēs nevaram saturēt idejas, kas ir pretrunā ar Dieva vārdu vai mūsu publikācijām.” (Skat Prāta vienotība.)

Neatbalstītie apgalvojumi par rakstu turpina ar šo dārgakmeni:

1919 trīs gadus pēc brāļa Rasela nāves Jēzus iecēla “uzticīgo un diskrēto vergu”. Kādam nolūkam? - par. 10

Kur ir pierādījumi tam? Bībelē tas noteikti nav, vai arī viņi to jau sen būtu nodrošinājuši. Vēstures ierakstā? Vai mums jātic, ka Jēzus izvēlējās DžFRuterfordu par savu uzticīgo un apdomīgo vergu laikā, kad viņš aktīvi mācīja cilvēkiem, ka beigas pienāks 1925. gadā? Jēzus teica, ka mums nav tādas lietas jāzina (Apustuļu darbi 1: 6, 7), tāpēc gala laika aprēķina sludināšana gandrīz nepierāda uzticību. Apkaunojums, kas radās, kad viņa prognozēšana neizdevās, parāda monumentālu rīcības brīvības trūkumu. Uzticīgs un diskrēts? Ar kādu mēru?

The Watchtower jūlija 15, 2013 izdevumā tika paskaidrots, ka “uzticīgais un diskrētais vergs” ir neliela svaidītu brāļu grupa, kas veido pārvaldes institūciju. - par 10

Lai gan ir taisnība, ka iepriekšminētais Skatu torņi raksts to paskaidroja, tajā netika sniegti nekādi rakstiski pierādījumi, kas pamatotu skaidrojumu. (Skatīt Kurš īsti ir uzticīgais un diskrētais vergs?)

"Kas īsti ir uzticīgais un diskrētais vergs?"

“Pārvaldes institūcija nav nedz iedvesmota, nedz perfekta. Skaidrojot Bībeli vai vadot organizāciju, tas var pieļaut kļūdas. Jēzus mums neteica, ka viņa uzticīgais vergs ražos nevainojamu garīgo barību. ” - par 12

2012 ikgadējā sanāksmē Deivids Splēns iepazīstināja ar ideju, ka pārvaldes institūcija būtu līdzīga viesmīļiem, kuri pārvadā ēdienu no virtuves uz galda. Jūlijā 15, 2013 Skatu torņi Šajā jautājumā Jēzus, barojot tūkstošus, brīnumainā kārtā sagādājot zivis un maizi, ko izplatīja viņa mācekļi, tika izmantota kā piemērs tam, ko dara Valde. Tāpēc ēdiens nāk no Jēzus, nevis no Vadošās padomes. Tomēr Jēzus neražo nepilnīgu garīgo ēdienu. Kad mēs lūdzam maizi, viņš mums nedod akmeni; kad mēs lūdzam zivis, viņš mums nedod čūsku. (Mt 7:10.) Kad Pārvalde mums pasniedz nepilnīgu ēdienu, viņi rīkojas paši un nedz Jēzus Kristus, nedz Dieva Jehovas vadībā. Šis fakts nav apstrīdams. Kā tad mēs viņus atšķiram no jebkuras citas baznīcas autoritātes kādā no citām kristīgās pasaules reliģijām? Viņi visi dara to pašu. Vai viņi visi nemāca kādu patiesību? Vai viņi visi nemāca kādu nepatiesību?

Vadošā padome cenšas mazināt viņu pieļautās daudzās kļūdas. Viņi mēģina likt mums domāt, ka šādām lietām nav nozīmes. Ka tie ir tikai cilvēciskas nepilnības rezultāts; ka šie ir tikai piemēri, kad cilvēki cenšas darīt visu iespējamo un nepietiek. Vai tiešām tā ir? Vai arī notiek kas cits?

Cenšoties pierādīt, ka pārvaldes institūcija patiesībā ir dievišķi iecelts uzticīgs un diskrēts vergs, raksts piedāvā trīs “pierādījumus”.

1. Svētais Gars palīdz Pārvaldes struktūrai

Svētais gars ir palīdzējis Pārvaldes struktūrai izprast Bībeles patiesības, kuras iepriekš nebija saprotamas. Piemēram, apsveriet precizēto ticību sarakstu, kas tika minēts iepriekš. Neviens cilvēks pats nevarēja saprast un izskaidrot šīs “dziļās Dieva lietas”! (Izlasiet 1 korintiešiem 2: 10.) Pārvaldes iestāde jūtas tāpat kā apustulis Pāvils, kurš rakstīja: “Šīs lietas mēs runājam arī nevis ar vārdiem, ko māca cilvēka gudrība, bet ar tiem, kurus māca gars.” (1 korintiešiem 2 : 13) Pēc simtiem gadu nepatiesu mācību un bez skaidra virziena, kāpēc kopš 1919 ir palielinājies Bībeles izpratne? Iemesls var būt tikai tas, ka Dievs ir palīdzējis ar savu svēto garu! - par. 13

Ja uzskatāt, ka iepriekšminētais ir patiess, lūdzu, apsveriet to. Katra pārliecība, ko mēs esam “noskaidrojuši” attiecībā uz 1914. un 1919. gadu, nozīmē, ka iepriekšējā ticība bija nepatiesa. Tas būtu pieņemami, ja pašreizējā izpratne būtu patiesa, taču, diemžēl, 1914. gada neredzamā Kristus klātbūtne un 1919. gadā ieceltā “Pārvaldes padome” (patiesībā JF Rezerforda) kā uzticīgs un apdomīgs vergs joprojām ir nepatiesas mācības, kuras mēs esam parādītajos rakstos nav rakstu pamata.[I]  Tāpat turpina mācīt paaudzes doktrīnu, kuras dēļ 1914 kļuva par lielas ciešanas sākumu, kā arī neveiksmīgās prognozes, kas bija saistītas ar 1925 un 1975. Tās jaunākajā iemiesojumā ir liecinieki, kuri tic, ka beigas nāks nākamajos 8 līdz 10 gados, protams, 2025.[Ii]  Turklāt “citu aitu” doktrīna ir sagrozījusi labo ziņu vēstījumu vairāk nekā 80 gadu garumā (Gal 1: 8, 9), un nekas neliecina, ka viņi kādreiz atpazītu un labotu šo viltus mācību.[Iii]  Ir daudzi citi viltus doktrīnu piemēri, piemēram, JK tiesas neraksturīgā tiesu sistēma, mācība par ziedošanos pirms kristīšanas un asiņu medicīniskas lietošanas aizliegums, minot tikai dažus. Tie papildina kalnu pierādījumus, kas parāda, ka svētais gars nevada Vadošo padomi.

Ja jūs par to šaubāties, tad apsveriet šo jautājumu: vai tas bija svētais gars, kas vadīja Valdi pievienoties Apvienoto Nāciju Organizācijai, ienīsto Atklāsmes “Savvaļas zvēra tēlu” un turpināt savas netiklās attiecības 10 gadus no 1992. gada līdz 2001. gads, kad viņus pieķēra ar rokām un atklāja AK laikraksta raksts? (Sīkāku informāciju sk šeit.) Protams, Dievs viņus ar svētu garu nelika krāpties ar vīru īpašnieku, savu Dēlu, Jēzu Kristu?

Par to visumā, protams, ir liecības par gara ietekmi, taču tas nav svēts. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - Eņģeļi palīdz vadības padomei

Šis vecais zāģis to vienkārši vairs negriezīs. Tie ir anekdotiski pierādījumi, proti, vispār nav pierādījumu; jo, ja mēs to pieņemam kā pierādījumu, tad mums ir jāpieņem, ka arī mormoņu un adventistu pārvaldes struktūras vada svētais gars, jo arī viņu reliģijās tiek veicinātas šādas pretenzijas par eņģeļu iejaukšanos un izaugsmi visā pasaulē. Ir iemesls, kāpēc Jēzus nekad nav izmantojis izaugsmi un personīgās liecības kā pierādījumus, pēc kuriem identificēt savus sekotājus. Viņš tikai norādīja uz mīlestību un labiem augļiem kā uz uzticamām pazīšanas zīmēm.

3 - Dieva vārds vada Vadošo padomi

Piemērs tam, kas ar to domāts, ir sniegts rakstā, kas atsaucas uz 1973. gada Svēto Rakstu interpretāciju, kas ļāva Jehovas lieciniekiem izmest smēķētājus. Tad tiek izdarīts šāds secinājums:

Tas teica, ka šis stingrais standarts nenāk no cilvēkiem, bet nāk no Dieva, kurš sevi izsaka caur viņa rakstīto Vārdu. ” Neviena cita reliģiska organizācija nav vēlējusies tik pilnīgi paļauties uz Dieva Vārdu, pat ja tā rīkoties dažiem tās biedriem var būt ļoti grūti. - par 15

Tiešām!? Kā ir ar mormoņiem, lai ņemtu tikai vienu piemēru? Viņi ne tikai aizliedz smēķēt, bet iet tālāk un aizliedz dzert kofeīnu saturošus dzērienus. Tātad, ja mēs runājam par “stingriem standartiem” kā par pierādījumu tam, ka Dievs izpaužas ar saviem rakstītajiem vārdiem, pat ja tas dažu reliģijas locekļu dzīvi apgrūtina, es domāju, ka mormoņi mūs ir piekāvuši. Ja mēs pieņemam, ka mormoņu pavēle ​​pret kafiju un tēju ir nevis viņu vadošā Dieva vārda, bet gan cilvēku interpretācijas rezultāts, tad kā mēs varam apgalvot, ka mūsu stingrais standarts, kas atturētu cilvēku no smēķēšanas, nav līdzīgs arī cilvēkiem un ne Dievs?

Kad vadošā padome pavēl, ka tie, kas nepakļaujas lietu interpretācijai, tiek tiesāti slepeni un bez novērotājiem, vai viņus “vada Dieva vārds”? Ja tā, tad, lūdzu, sniedziet Svētos Rakstus. Kad vadošā iestāde apgalvo, ka asins pārliešana ir grēks, bet ņemšana hemoglobīns, kas veido 96% no asinīm vai tas nav grēks, bet gan sirdsapziņas jautājums, vai viņus “vada Dieva vārds”? Atkal, ja tā, tad kur ir Svētie Raksti? Kad vadošā padome mums piespriež sodu par atkāpšanos no amata, lai izvairītos no vardarbības pret bērnu upura, jo viņš vai viņa ir izvēlējusies atteikties no organizācijas, kura nespēj iestāties par viņu, lūdzu, brāļi, parādiet, kā tas ir Dieva Vārda norādījums.

“Atcerieties tos, kuri uzņemas vadību”

Šī pētījuma nobeiguma četru rindkopu mērķis ir likt Jehovas lieciniekiem lojāli darīt visu, ko viņiem liek darīt vadības padome un tās leitnanti, aprites pārraugi un vietējie vecākie. To darot, mums tiek teikts, kā mēs sekojam Jēzus Kristus vadībai.

Atcerēsimies, ka ebreju rakstnieks teica, ka tad, kad mēs “atceramies tos, kas pārņem vadību”, tas mums jādara, “domājot par viņu rīcību” un pēc tam “atdarinot viņu ticību”. Atskatoties tikai uz pēdējiem 25 gadiem, mēs esam uzzinājuši, ka Pārvalde ir izrādījusi neticību Jēzum kā vadītājam, savienojot Organizāciju ar Jēzus ienaidnieku - Mežonīgo zvēru, daloties ar savu tēlu Apvienoto Nāciju Organizācijā. (Atkl. 19:19; 20: 4.) Šādas darbības liekulība, kas katru gadu atkārtojas visu desmit gadu laikā, līdz tiek notverta, ir acīmredzama. Viņu rīcība, atklājot šo grēku, parāda pilnīgu nevēlēšanos atzīt pārkāpumus un nožēlot grēkus. Liekulība un sevis attaisnošana diez vai kvalificējas kā ticības apliecinājums, kuru ebreju valodā mudinām atdarināt.

Turklāt mēs nesen esam uzzinājuši, ka tūkstošiem gadījumu visā pasaulē filiāles nav norādījušas vietējiem vecākajiem ziņot varas iestādēm par visiem bērnu seksuālās izmantošanas noziegumiem, lai aizsargātu mazos gan iekšpusē, gan ārpus tā. draudzes. Mēs to esam iemācījušies faktiski politika ir daļa no mutvārdu likuma, kuru pieņem pārvaldes institūcija un kuru tā turpina aizstāvēt.[IV]  Jēzus ebrejiem 17: 8 saka, ka tas nav mainījies. Viņš nekad neapstiprinās, ka mūsu starpā ir jāvairās no visneaizsargātākajiem, kā to ir izdarījusi organizācija, tikai tāpēc, ka viņi ir izvēlējušies noraidīt nevis brāļus, bet autoritātes skaitļus, kuri ir papildinājuši viņu emocionālo vardarbību, īstenojot skarbu un nerūpīgu politiku.

Valde pieņem, ka tā uzņemsies vadību. Viņi pieņem, ka to dara Jēzus Kristus un Dieva Jehovas vārdā. Tagad viņi prasa, lai mēs ievērojam viņu katru direktīvu, padarot sevi par līderiem pilnā nozīmē; sajūta, no kuras Jēzus mūs brīdināja Mateja 23:10.

Viņi mīl citēt Salamana Pamācības 4:18, lai izskaidrotu savas daudzās pravietiskās neveiksmes, taču viņi nespēj turpināt lasīt. Nākamais pants saka:

„Ļaundaru ceļš ir līdzīgs tumsai; Viņi nezina, kas liek viņiem paklupt. ”(Pr 4: 19)

Ja mēs sekojam kādam, kurš staigā tumsā un pat nespēj saskatīt lietas, kas viņam liek paklupt, tad arī mēs paklupsim. Mēs kļūstam akli, kurus vada neredzīgie.

“. . . Tad mācekļi pienāca un sacīja viņam: "Vai tu zini, ka farizeji paklupa, dzirdot tavu teikto?" 13 Atbildot viņš teica: “Visi augi, kurus mans debesu Tēvs nav iestādījis, tiks sakņoti. 14 Lai viņi būtu. Neredzīgie ceļveži ir tādi, kādi viņi ir. Ja neredzīgais vadīs neredzīgo, abi iekritīs bedrē. ”” (Mt 15: 12-14)

Šis raksts ir klajš mēģinājums novest miljoniem kristiešu prom no Kristus un kalpot cilvēkiem. Mums ir pienācis laiks pamosties un palīdzēt citiem pamosties, pirms nav par vēlu.

_______________________________________________________

[I] redzēt Bereoan piketi un dodieties uz sānjoslu Kategorijas un atlasiet tēmu saites 1914 un 1919.

[Ii] redzēt Viņi to dara atkal.

[Iii] redzēt Bereoan piketi un dodieties uz sānjoslu Kategorijas un atlasiet citu aitu tēmu saites.

[IV] Var redzēt pierādījumus par organizācijas pretošanos veikt izmaiņas, kas labāk aizsargātu visneaizsargātākos ganāmpulka locekļus tā liecība pirms Austrālijas Karaliskās komisijas - 10, 2017.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    34
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x