[No ws3 / 17 lpp. 18 maijs 15-21]

“Ak, Jehova, atceries, lūdzu, kā es esmu uzticīgi un ar pilnu sirdi staigāju tavā priekšā.” - 2 Kings 20: 3.

Šī konkrētā Skatu torņi Pētījumā izmantoti četri karaliski piemēri no senās Izraēlas dienām, lai norādītu Jehovas lieciniekiem par kalpošanu Dievam no visas sirds. Protams, nav nekas nepareizs, ja izmantojam Prechristian Rakstos (PS) ierakstītos ticīgo cilvēku piemērus kā priekšmetu nodarbības, lai mūs šodien vadītu. Tomēr jāatzīmē, ka Bībeles un traktēšanas biedrības “Watchtower” publikācijās šādiem piemēriem ir izteikta pārāk liela uzmanība. Ir novērots, ka mēs esam jūdu-kristiešu reliģija, ar lielu uzsvaru uz kristietības aspektu “Judeo”. Vai tā ir problēma?

Jehovas liecinieki nelieto terminus “Vecā Derība” un “Jaunā Derība”, ko parasti izmanto kristietības draudzēs. Iemesls tam ir izskaidrots SITS 7E (1585. Lpp.) Papildinājumā Svēto Rakstu tulkošana jaunajā pasaulē - Atsauces Bībele. Neatkarīgi no tā, vai jūs pieņemat šo pamatojumu vai uzskatāt, ka tas nenozīmē zinātnisku pārskatīšanu, jāatzīst, ka viens no iemesliem, kāpēc jāizvairās no šiem diviem terminiem, ir JW.org vēlme pastāvīgi norobežoties no pārējās kristīgās pasaules. (Patiesībā, kaut arī kristīgā konfesija, liecinieki neuzskata sevi par kristīgās pasaules daļu.) Tas viss ir noticis, tomēr tajā ir vēl vairāk nekā tas, ko mēs redzam uz virsmas. 7.E pielikums apgalvo, ka precīzāk būtu “derību” aizstāt ar “derību”, tomēr Organizācija noraida arī terminus “Vecā Derība” un “Jaunā Derība”. Kāpēc?

Tiek izteikts arguments, ka Bībele ir viens darbs, un tāpēc šādām domstarpībām “nav derīga pamata”.

Tāpēc ebreju un arābu valodas rakstus nevar saukt par “Veco Derību”, bet kristiešu grieķu rakstus - par “Jauno Derību”. Jēzus Kristus pats svēto rakstu krājumu sauca par “Rakstiem”. . ”(Mt 21: 42; 14 kungs: 49; Joh 5: 39) Apustulis Pāvils viņus nosauca par“ svētajiem Rakstiem ”,“ Rakstiem ”un“ svētajiem rakstiem ”.
(Rbi8. Lpp. 1585 7E Izteicieni “Vecā Derība” un “Jaunā Derība”)

Tomēr asprātīgais Bībeles pētnieks pamanīs, ka, izsludinot šo sludinājumu, 7.E pielikums joprojām nodarbojas ar Bībeles sadalīšanu divās sadaļās: “Ebreju un aramiešu Raksti” un “Kristiešu Grieķu Raksti”, tādējādi neapzināti graujot viņu argumentus. Kāpēc tos sadalīt, balstoties uz valodu, kurā tie uzrakstīti? Ko tas iegūst? Kāpēc jāizturas pret “vecās derības” un “jaunās derības” izmantošanu? Protams, pēdējais nodrošinās vēlamo distancēšanos no galvenās kristietības, vienlaikus piešķirot vairāk jēgas nekā var atrast no viņa vienkāršā valodas apzīmējuma?

Vai varētu būt, ka “derības” vai “derības” izmantošana, it īpaši pievienojot īpašības vārdus “vecs” un “jauns”, JW.org rada doktrinālas grūtības? Liecinieki māca, ka kristiešiem (izņemot niecīgu, niecīgu minoritāti) nav nekādas derības. Uzsvērt veco derību starp Jehovu un ebrejiem, kas tika aizstāta ar jaunu derību starp Jehovu un gan ebrejiem, gan pagāniem (ti, kristiešiem), neder organizācijai, kas māca cilvēkus, ka Dievs ar viņiem vispār nav noslēdzis derību.[I]  Organizācija vienkārši nevēlas, lai liecinieki pakavētos Bībeles vēstījumā par vecajām un jaunajām derībām, jo ​​liecinieku mācībā tas viss attiecas uz niecīgu 144,000 XNUMX cilvēku grupu, atstājot JW.org ierindu ārpus tās. Uzturēšanās jaunajā derībā liek kristietim pakavēties arī pie īpašajām attiecībām ar Dieva Dēlu Jēzu Kristu. Atsaucoties uz abiem Svēto Rakstu dalījumiem pēc valodas, kurā katrs ir rakstīts, šādi jautājumi izvairās. Organizācija mudina savu ganāmpulku visu laiku domāt par Jehovu, līdz Jēzus Kristus faktiski tiek izslēgts. Mēģinot aizmiglot sašķeltību starp pirmskristiešu rakstiem (PS) un kristīgajiem rakstiem (CS), kļūst vieglāk virzīt Jēzu uz vienu pusi un koncentrēties uz paklausību un kalpošanu tikai Jehovam. Liecinieki cenšas atšķirt sevi no pārējās kristīgās pasaules, izmantojot Jehovas vārdu.

Lai gan koncentrēšanās uz četru izraēliešu valdnieku dzīves pieredzi var būt pozitīvs līdzeklis, lai vilktu paralēles, no kurām kristieši varētu gūt labumu, mēs vēlamies nodrošināt, ka mēs nepārtraukti iesaistām Jēzu diskusijā, jo tas ir viens no galvenajiem mērķiem, lai Dievs iedvesmotu kristieti. Raksti. Šī raksta nosaukums ir “Kalpošana Jehovam ar pilnu sirdi”. Tas viss ir labi un labi. Tomēr, kad jūs vergojat kādam, jūs viņiem kalpojat, vai ne? Novērojiet, kā vergu lieto CS, kad vārds tiek attiecināts uz to, kuram vergi.

“Pāvils, Jēzus Kristus vergs ...” (Ro 1: 1)

“Vergs Kungam.” (Ro 12:11)

"… Tas, kurš tika saukts, kad brīvais cilvēks ir Kristus vergs." (1.Ko 7:21)

"Ja es vēl priecātu cilvēkus, es nebūtu Kristus vergs." (Gal. 1:10)

"... jo es uz sava ķermeņa nēsāju Jēzus [verga] zīmolus." (Gal 6:17)

"VERGS par Skolotāju, Kristu." (Kol 3:24)

"… Tichiks, [mans] mīļais brālis un uzticīgais kalps un [Kunga] vergu biedri." (Kol 4: 7)

“Epafra, kas ir no jūsu vidus, Kristus Jēzus vergs ...” (Kol 4:12)

“... kā jūs vērsāties pie Dieva no [SAVIEM] elkiem, lai vergotu dzīvu un patiesu Dievu un gaidītu Viņa Dēlu no Debesīm, proti, Jēzu ...” (1Th 1: 9)

“Bet Tā Kunga vergs ...” (2Ti 2:24)

“Pāvils, Dieva vergs un Jēzus Kristus apustulis ...” (Titam 1: 1)

“Jēkabs, Dieva un Kunga Jēzus Kristus vergs ...” (Jēkaba ​​1: 1)

“Saimons Pēteris, Jēzus Kristus vergs un apustulis ...” (2Pe 1: 1)

“Jūds, Jēzus Kristus vergs ...” (Jūds 1: 1)

“Jēzus Kristus atklāsme ... viņa vergam Jānim ...” (Atkl. 1: 1)

"Un viņi dziedāja Dieva verga Mozus dziesmu un Jēra dziesmu ..." (Atkl. 15: 3)

Jūs pamanīsit retos gadījumos, kad kristietis tiek teikts par Dieva vergu, joprojām tiek pieminēts Jēzus. Tātad raksts, kurā atkārtoti uzsvērts, kā mēs varam kalpot (vergot) Dievam Jehovam un kurā nav pieminēts arī Jēzus verdzināšana vai kalpošana, ir pilnīgi neatbilstošs vēstījumam kristiešiem, kas izteikts CS.

Vai tas varētu būt tāds, ka, velkot paralēles ar seno Izraēlas tautu, viņi ir vēl viena darba kārtība?

Jūdi paklausīja Jehovam un kalpoja caur zemes pārstāvjiem. Viņi paklausīja un kalpoja Jehovam, klausoties un paklausot Mozum. Viņi paklausīja un kalpoja, klausoties viņu zemes ķēniņus. Tāpat kristieši paklausa un kalpo Jehovam caur cilvēku, bet šis cilvēks ir Kungs Jēzus Kristus. (Apustuļu darbi 17:31; Romiešiem 1: 1–7.) Patiesā kristietība no vienādojuma izslēdz tādus cilvēku līderus kā Mozus, Jozuā un Izraēla ķēniņi. Ja vīrieši vēlas valdīt pār citiem vīriešiem, viena no metodēm ir samazināt Jēzus lomu. Katoļu baznīca to panāca, padarot pāvestu par Kristus vikāru. Es vikārs esmu cilvēks, kurš aizpilda priesteri prombūtnes laikā. Viņš ir priestera aizstājējs. (Starp citu, šeit mēs iegūstam vārdu “vietnieks”.) Tātad pāvests var pieņemt likumu, piemēram, aizliegumu lietot kontracepcijas līdzekļus, un tam ir visa autoritāte, it kā pats Jēzus būtu klāt šo likumu.

Metode, kuru pašreizējā Jehovas liecinieku vadība ir izvēlējusies, ir koncentrēties uz izraēliešu modeli, kurā Jēzus neparādās. Vīrieši, kas uzņemas organizācijas vadību, pēc tam var ievietot sevi līdzīgā stāvoklī kā vīrieši, piemēram, Mozus vai Izraēla ķēniņi. Tas ir bijis tikpat efektīvs kā katoļu modelis. Lai ilustrētu, cik tas ir bijis efektīvi, es atsaucos uz notikumu no savas dzīves. (Es zinu, ka anedoti nav pierādījumi, bet es uzskatu, ka tas, ko es grasos saistīt, ir pietiekami izplatīts, ka daudzi tur lasītāji piekrīt un var pievienot savu liecību.)

Nesen diskusijā ar dažiem veciem draugiem, kurā es varēju atklāt dažas organizācijas viltus mācības, kā arī viņu liekulīgo dalību Apvienoto Nāciju Organizācijā, pāra vīrs, kurš līdz tam bija klusējis, ieskicējās. noraidoši sacīja: "Nu, es mīlu Jehovu!" Tas bija domāts, lai viņa prātā beigtu diskusiju. Tas, ko viņš patiesībā domāja un kas kļuva ļoti acīmredzams, turpinot tērzēt, bija tas, ka viņam Jehova un organizācija bija līdzvērtīgas. Nevarētu mīlēt vienu, nemīlot otru. Šī nebija pirmā reize, kad es saskāros ar šāda veida argumentāciju.

Lieta ir tāda, ka, nepārtraukti koncentrējoties uz izraēliešu modeli, kad kāds cilvēku pārstāvis kalpo kā kanāls starp Dievu Jehovu un cilvēkiem, organizācijas vadītāji ļoti efektīvi ir nostādījuši sevi tādā pašā stāvoklī Jehovas liecinieku prātos. Tas ir izdarīts tik efektīvi, ka viņi varēja publicēt organizācijas vadības struktūras shēmu, kurā Jēzus Kristus nemaz neiedomājās. Vēl pārsteidzošāk ir tas, ka tas tika izdarīts, miljoniem Jehovas liecinieku prātā neradot tik daudz kā viļņošanos. Viņi vienkārši nepamanīja, ka Jēzus ir izgriezts!

Un tāpēc mēs nonākam pie šodienas pētījuma, kurā mēs pārskatīsim četru izraēliešu valdnieku piemēru. Atkal, idejai kalpot Jehovam ar pilnu sirdi nav nekā slikta. Tomēr kristiešu draudzē to nav iespējams izdarīt, ja Jēzu Kristu aizstājam ar cilvēkiem. Jēzus iekļaušana ir tik vitāli svarīga mūsu pestīšanai, ka to vajadzētu pieminēt atkārtoti, tomēr šajā rakstā Jēzus vārds parādās tikai divas reizes garāmejot, bet nekad kā tāds, kuram mums vajadzētu kalpot un paklausīt.

To pašu bungu pukstēšana

“… Var būt situācija, ka jūs varat atdarināt Asa centību. Piemēram, kas notiks, ja kāds no jūsu ģimenes locekļiem vai kāds tuvs draugs grēko, nenožēlo grēkus un ir jāizlaiž? Vai jūs rīkotos izlēmīgi, pārtraucot attiecības ar šo personu? Ko tava sirds liktu tev darīt? ” - par. 7

Patiešām, ko būtu sirds tev liek darīt, ja draugs vai radinieks ir izslēgts Ja jūsu sen pazudusī atstumtā meita piezvanītu jums pa tālruni - kā tas bija attēlots pagājušā gada reģionālās konferences drāmā - vai jūs atteiktos pat atbildēt? Viņa, iespējams, aicina nožēlot grēkus vai kādas ārkārtas situācijas dēļ, kurā viņai ļoti nepieciešama palīdzība. Ko tava sirds mudinātu darīt? Vai sirds, kas ir pilnīga ar Jehovu, būtu auksta un neuzmanīga? Vai tas lojalitāti vīriešu vadītas organizācijas diktātam liktu virs mīlestības likuma? Vai jūs vadītu pēc vīriešu noteikumiem vai principa, kas izteikts “zelta likumā”? (Gal 5:14, 15.) Ja jūs būtu izslēgts, kā jūs vēlētos, lai pret jums izturētos?

Tas rada vēl vienu jautājumu: Kāpēc Sargtorņa kodeksa stingra ievērošana attiecībā uz to, kā izturēties pret izslēgtajiem, ir tik būtiska, ka tas ir jāatkārto publikācijās vēl un vēl? Kāpēc organizācija kļūdaini izmanto 2. Jāņa 8., 9. punktu, lai aptvertu visus grēkus, kad tas bija skaidri paredzēts tikai ar tiem, kas aktīvi iestājās pret Kristus mācību? Vai kalpošana Jehovam ar pilnu sirdi nepārprotami prasa no sirds izturēties pret tiem, kas cieš un kuriem nepieciešama mūsu žēlastība? Vai šī ziņojuma nepārtraukta paušana norāda uz to, ka Organizācijas vadība jūtas apdraudēta?

Pareiza garīgo aktivitāšu skats

Tāpat kā Asa, jūs varat parādīt, ka jums ir pilnīga sirds, pilnībā paļaujoties uz Dievu, kad sastopaties ar opozīciju, pat tādi, kas var šķist nepārvarami… .darba kolēģi var tevi pierunāt ņemt brīvdienas garīgām aktivitātēm vai bieži nedarboties virsstundas. - par. 8

Protams, “atvaļinājuma [darba] ​​pavadīšana garīgām aktivitātēm” pareizajos apstākļos šķiet slavējama rīcība. Tas tiešām nozīmē pašaizliedzību, taču Pāvils atteicās no daudzām lietām, uzskatot tās visas par daudz atkritumiem, lai viņš varētu iegūt Kristu. (Fil. 3: 8.) Vai “Kristus iegūšana” ir “garīgās darbības” veids, uz kuru norāda šis punkts? Ak, būdams viens no tiem uzticīgajiem lieciniekiem, kurš lielu daļu savas pieaugušo dzīves veltīja šādām “garīgām aktivitātēm”, es varu droši teikt, ka tas tā nav. Pāvils gribēja “iegūt Kristu”, bet man mācīja, ka es to nevaru izdarīt. Es nebiju svaidīta. Es pat nevarēju tiekties, lai mani sauktu par Kristus brāli un Dieva bērnu. Labākais, uz ko es varēju cerēt, bija “labs draugs”.

Apskatīsim to šādi: ja baptists vai mormons izmantotu to pašu argumentu, vai Jehovas liecinieks to uzskatītu par derīgu? Mēs zinām, ka atbilde ir “nē” tikai tāpēc, ka liecinieki uzskata, ka visas citas reliģijas ir nepatiesas, tāpēc viņiem nevar būt derīgas “garīgas darbības”. Galu galā patiesie pielūdzēji pielūdz Tēvu gan garā, gan patiesībā, tāpēc viens iet roku rokā ar otru. (Jāņa 4:23)

Pēc vairāku gadu studijām esmu nonācis pie atziņas, ka praktiski katrai mācībai, kas raksturīga tikai Jehovas lieciniekiem, Rakstos nav pamata. Tāpēc es atskatos uz savu pašatdeves dzīvi, kas veltīta JW “garīgo darbību” veicināšanai, kā lielākoties laika izšķiešanu kalpošanā vīriešiem. Neskatoties uz to, ko es no tā guvu, bija dzīve, kas veltīta Dieva un Kristus labākai iepazīšanai - dzīve, kas veltīta Svēto Rakstu studēšanai. (Jāņa 17: 3.) Es nebūtu tur, kur esmu tagad, ja tā nebūtu, tāpēc es nenožēloju laika izšķiešanu, jo tas man deva pamatu, uz kura balstīties, lai veidotu ticību Jēzum Kristum kā bērna Dievs ar cerību valdīt kopā ar viņu Debesu valstībā. Uz to ir vērts tiekties. Tāpēc es pilnīgi piekrītu apustulim Pāvilam. Tas viss ir atkritumi, ja tikai es varu iegūt Kristu. Es esmu pārliecināts, ka daudzi no mums jūtas tāpat.

Viena no garīgajām aktivitātēm, kurā mūs sagaida, ir minēta 9.

Dieva kalpi pārsniedz tikai domāšanu par sevi. Asa veicināja patiesu pielūgšanu. Mēs tāpat palīdzam citiem “meklēt Jehovu”. Cik gandarītam ir jābūt Jehovam, kad viņš redz, ka runājam ar saviem kaimiņiem un citiem par viņu, to darot no patiesas mīlestības pret viņu un patiesas intereses par cilvēku mūžīgo labklājību! - par. 9

Atkal, vispār netiek pieminēts Jēzus. Visa uzmanība tiek pievērsta Jehovam, izslēdzot to, kuru Viņš mums teica - ne mazāk savā balsī! (Mt 3:17; 17: 5; 2Pi 1:17)

Elku elpošana

Izmantojot Hiskijas atcelšanu no valstības no elku pielūgšanas, rakstnieks mēģina atrast mūsdienu paralēli, lai izvairītos no cilvēku dievināšanas.

"Skaidrs, ka mēs nevēlamies atdarināt tos pasaules iedzīvotājus, kuri, izmantojot sociālos medijus, izturas pret cilvēkiem kā pret elkiem .... Mēs varam sev pajautāt:" Vai es izvairos no cilvēku elkšanas ...? " - par. 17

Pirms divdesmit gadiem lielākajai daļai no mums nebūtu bijis problēmu ar šo noskaņojumu. Tomēr tagad mēs tajā varam atklāt liekulības noti. Vai viņi “saka”, bet ne “dara”? Brāļi ir ieradušies elpot par Valdes locekļiem, ne mazākā mērā tāpēc, ka tie tiek parādīti JW raidījumos un īpaši lielajos reģionālo un starptautisko konvenciju video ekrānos. Bija laiks, kad vidusmēra Jehovas liecinieks nevarēja nosaukt vairāk nekā vienu vai divus pārvaldes padomes locekļus, taču tagad tas viss ir mainījies. Mēģiniet lūgt kādu brāli vai māsu nosaukt viņus visus. Kad viņi to ir izdarījuši, lūdziet viņiem nosaukt visus apustuļus. - Nufs teica?

Mūs novirza no ziņojuma

Katru dienu lasīt Dieva vārdu ir vērtīga prakse. Tādējādi 19. punktā minētais padoms šķiet pamatots.

Tāpat atcerieties, ka Rakstu lasīšana aizkustināja Josijas sirdi un pamudināja viņu rīkoties. Dieva vārda lasīšana var pamudināt jūs rīkoties, kas palielinās jūsu laimi un stiprinās draudzību ar Dievu, kā arī pamudinās jūs palīdzēt citiem meklēt Dievu. (Izlasiet 2 hronikas 34: 18, 19.) - par. 17

Tomēr padomu sabojā pamatā esošais vēstījums. Jūs mācāties, lai “stiprinātu draudzību ar Dievu”. Šim nolūkam “lasītā” Raksti tiek ņemti no PS, nevis no CS. Labāki ir Pāvila vārdi Timotejam par Dieva vārda lasīšanu: 2. Timotejam 3: 14-17. Tomēr tas koncentrējas uz “ticību saistībā ar Kristu Jēzu”, nevis Dievu Jehovu, un, protams, Timoteju nesauc par Dieva draugu. Timotija cerība nav tā cerība, kādu vēlas saņemt Organizācija.

Tāpēc, kritizējot šo acīmredzami nevainīgo padomu regulāri lasīt Dieva vārdu, gadījuma rakstura lasītājam var šķist, ka tas ir īstais pikainais, pieredzējušais pētnieks apzinās, kā ar tik smalku mājienu cilvēks var likt prātam domāt pa nepareizo ceļu.

Nākamnedēļ studiju tēma turpinās, pārbaudot kļūdas, kuras pieļāvuši šie četri karaļi, lai mācītos no viņu piemēra.

____________________________________________________________________

[I] Šo rakstu pastāvīgie lasītāji, iespējams, pamanīja, ka pēdējā laikā esmu iecienījis terminus “pirmskristiešu Raksti” un “Kristīgie Raksti”. Iemesls tam ir tāds, ka vecās un jaunās derības, kaut arī tām ir liela nozīme, neietver visu Svēto Rakstu daļu. Vecā derība radās tikai tad, kad cilvēki bija staigājuši pa zemi krietni vairāk nekā 2000 gadus. Tādēļ skaidrības labad divu Bībeles sadaļu sadalīšana, pamatojoties uz kristietības iestāšanos, šķiet labāka izvēle. Tas, protams, ir priekšroka, un to parasti nevajadzētu uztvert nevienam. Atkarībā no auditorijas, kurai tiek runāts, Vecākā Derība (OT) un Jaunā Derība (NT) var būt piemērotākas.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    38
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x