2017, 31 jūlijs - 06 augusts, mūsu kristīgā dzīve un kalpošana

Gods Kingdom Rules (kr 15. nodaļas 29. – 36. Punkts) - cīņa par pielūgšanas brīvību

Galvenā joma, uz kuru attiecas šīs nedēļas sadaļa, ir bērna aizbildnības daļa (29 – 33. Punkts).

Atsevišķus gadījumus ir grūti komentēt, nezinot specifiku. Turklāt, kā minēts pagājušajā nedēļā, nav konsekventa aizsprieduma pret vecākiem, kuri ir liecinieki, salīdzinot ar tiem, kas nav liecinieki. Tāpēc nav svarīgi šo tēmu apspriest sadaļā “cīņa par pielūgsmes brīvību”, un to vajadzēja atstāt no šīs tēmas kr grāmata. Tomēr šīs tēmas iekļaušanas iemesls ir uzsvērts 34. "Vecāki, nekad neaizmirstiet, ka ir vērts pielikt visas pūles par saviem dēliem un meitām, lai nodrošinātu drošu vidi, kurā viņi garīgi uzplauks."

Tāpēc, no vienas puses, viņi mudina liecinieku vecākusparādīt saprātīguma garu ' (Filip. 4: 5), un tad viņi mudina viņus būt tiesvedībā un cīnīties, lai nodrošinātu, ka viņi spēj audzināt bērnus viņu reliģijā. Kāpēc? Tā kā organizācijas literatūrā vecāks, kas nav liecinieks, netieši tiek attēlots kā nespējīgs nodrošināt drošu vidi, lai bērni garīgi uzplauktu. Liekas, ka pat liecinieka vecāks, pat slikts, būs labāks par vecāku, kurš nav liecinieks, lai arī cik mīlīgs un no Dieva baidītos viņš / viņa varētu būt. Vai šī attieksme ir Bībeles ziņā pareiza?

Daudzi bērni, pat ja tos audzina divi liecinieku vecāki, izrādās nepietiekami sagatavoti, lai tiktu galā ar jebkuru darbu vai mijiedarbību ar reālo pasauli, ja vecāki ir izvēlējušies viņus audzināt slēptā vidē, izņemot pasauli. Šādi neņem vērā līdzsvaroto viedokli, ko apustulis Pāvils pauda 1. korintiešiem 5: -9-11. Tā rezultātā tiek saukti tā saucamie “garīgie” jaunieši tikai tāpēc, ka viņiem nav citas izvēles kā būt. Bet daudzos gadījumos viņi vienkārši iet cauri kustībām, uzliek seju, dara to, ko viņiem saka. Kad rodas izdevība, tomēr tā nav vecāku kontrole, daudzi rīkojas tā, lai Dievam nepatiktu vai nu ar naivumu, vai ar vēlmi. Tātad, ja viens liecinieks no vecākiem ievēro to pašu audzināšanas stilu, vai tā patiešām būtu labākā vide, kurā var audzināt?

Daudzi liecinieki šajā brīdī teiktu: "Bet bērns ir jāaudzina patiesībā, pretējā gadījumā viņi nomirtu Armagedonā". Tas ir malds.

Kā Jēzus apgalvo grāmatā Jānis 6: 44:“Neviens cilvēks nevar pie manis nākt, ja Tēvs viņu nevelk”. Balstoties uz šiem rakstiem, kļūšana par liecinieku neko negarantē. Netālu no tā liela daļa liecinieku bērnu atstāj organizāciju, sasniedzot pilngadību.

Ja organizācijai ir patiesība, bērns to pievelk, kad tā kļūst par pieaugušo. Ja tā nav, tas var nozīmēt tikai vienu no divām lietām. (1) Organizācijai nav “patiesības”, un tāpēc Dievs viņus pie tās nevelk, vai arī (2) bērnu vienkārši nav Dieva uzzīmēts. Galatieši 1: 13-16 stāsta par to, kā Jēzus sauca apustuli Pāvilu, kaut arī tas bija viens no galvenajiem agrīno kristiešu vajātājiem.

Liekas, ka šīs nedēļas kr pētījums ir vēl viens juridisko cīņu piemērs, kas izrietēja no Organizācijas nostājas, kas saistīta ar aizbildnības strīdiem, kas nav Raksti. Varbūt šīs nodaļas nosaukums bija “Cīņa par brīvību, lai pielūgtu organizācijas ceļu”. Noteikti lielāko daļu gadījumu, kas šajā nodaļā uzsvērti pēdējo nedēļu laikā, varēja izvairīties, izmantojot indivīdiem uz sirdsapziņu balstītu pieeju, nevis normatīvu, pārāk stingru un daudzos gadījumos vienkārši nepareizu nostāju, ko pārvalda Pārvaldes padomes rīkojumi. .

Mēs nevaram un mums nevajadzētu mācīties ”ticības mācība ” kur ticība ir aplama vai nepareiza, jo tad, kad sekojam cilvēku, nevis Dieva diktam, mēs neiepriecinām savu Tēvu un mūsu Kungu Jēzu Kristu, kā viņš pats mums atgādināja Mateja 7: 15-23. Mēs katrs būsim atbildīgi par savu rīcību, tāpēc mums pašiem jāapzinās savas sirdsapziņas no Dieva Vārda. Mums nevajadzētu lēnprātīgi iesniegt vai deleģēt savas sirdsapziņas apmācību citiem, kuriem acīmredzami nav mūsu galveno interešu, bet gan viņu pašu.

Tadua

Tadua raksti.