Dārgumi no Dieva vārda un garīgo dārgakmeņu rakšana - “Ārstēšana sabatā” (Marks 3-4)

Šeit tiek uzdoti divi labi jautājumi.

  • Vai citi mani uzskata par orientētu uz noteikumiem vai par līdzjūtību?
  • Kad es draudzē redzu kādu, kam nepieciešama palīdzība, kā es varu vairāk atdarināt Jēzus līdzjūtību?

Lielākās daļas brāļu un māsu problēma būtu godīga atbildēšana, ņemot vērā dzīves vidi, kas viņus ir ietekmējusi, to nezinot. Organizācija ir orientēta uz noteikumiem, un to nodod ieceltajiem draudzes locekļiem. Tas attiecas uz vissīkākajām detaļām, daudzkārt pat pārsniedzot organizācijas sniegto noteikumu daudzveidību, piemēram, ka tie var būt vietējie noteikumi.

Piemēram, jebkuram brālim, kuru draudzes sapulcēs izmanto uzdevumos, jābūt valkātam uzvalkā, un, veicot uzdevumu, valkā jaku, neatkarīgi no tā, cik karsts ir laiks vai brālis var būt. Citas draudzes ir gājušas tik tālu, ka uzstāj uz publiska runātāja valkāšanu ar baltu kreklu, par ko liecina komentāri Vārtu torņu rakstos, ka tas nebūtu jāpieprasa. Pakalpojumu komiteja apgalvo, ka iestādei ir tiesības izlemt, kurš mācās ar draudzes locekļu bērniem utt., Utt. Diemžēl piemērs, kas vērsts uz noteikumiem, nāk no organizācijas augšdaļas, par ko liecina Karalistes zāļu pārdošana, neraugoties uz papildu neērtībām draudzes locekļiem, kuriem tagad jādodas tālāk.

Attiecībā uz palīdzību kādam draudzē, kuram nepieciešama palīdzība, bieži vien pat to vada draudze. Daudzi brāļi nepalīdz, jo uzskata, ka šo pasākumu veikšana ir vecāko pienākums. Brāļi faktiski ir saukti par “aizmugurējo istabu”, lai sniegtu palīdzību, neizturot vecāko kārtību. Mīlestības motivēta kristīgā iniciatīva ir apslāpēta. Šāda rīcība bieži tiek klasificēta kā organizācijas skriešana.

Pat organizācijas padoms, ka Valstības zālē tiek apspriestas tikai garīgas lietas, ir pārvērsts par noteikumu, ka pat Bībeles ekskursijas organizēšanu muzejā atsevišķi ar brāļiem un māsām nevar veikt Valstības zālē, bet ārpus tās, iespējams, lietus, sniegs vai karsta saule.

Ļaujiet tam, kam ir ausis, klausīties

Video un diskusija par grāmatu Paturiet sevi Dieva mīlestībā ir par to, ka ir pazemīgi pieņemt padomus no tiem, kas ir pilnvaroti [draudzē], pat ja kāds uzskata, ka tas nav pamatots vai tiek sniegts mīlošā vai taktijā veidā.

Tam ir vismaz divas problēmas.

  1. Nevienam cilvēkam nav Svēto Rakstu attaisnojuma, lai viņš pretendētu uz varu pār kolēģi kristieti. (Mt 23: 6-12)
  2. Šķiet, ka ir arī maz vai vispār nav rakstisku attaisnojumu, lai sniegtu padomu citiem kā amatpersonai.
  3. Ja cilvēks nevar sniegt padomu mīlošā veidā, tad labāk to vispār nedot, jo tas izrādīsies neproduktīvs.

Protams, ka mēs kā draugi un garīgi nobrieduši, tas mūs neizslēdz, mudinot citus personīgā līmenī vēlreiz domāt par konkrētu izvēli vai rīcību. Galatiešiem 6: 1-5 teikts, ka, ja brālis “sper kādu nepatiesu soli, pirms viņš to zina, jūs, kam ir garīga kvalifikācija, mēģiniet pielabināt šādu vīrieti maiguma garā”, taču turpmākie panti brīdina mūs arī nedomāt daudz par sevi un savu viedokli, un ka mums katram ir “jāpierāda, kas ir viņa paša darbs”; ti, mēs paši esam atbildīgi par savu rīcību. Pat šī Rakstu vieta nevienam nepiešķir īpašu autoritāti, bet ir paredzēta nevis oficiāliem ieceltajiem, bet visiem, kam ir “garīgās kvalifikācijas”. Darbība ir ieteicama laipnības dēļ, lai otra persona apzinātos iespējamās briesmas un tur tā apstātos. Kad otra persona apzinās iespējamās briesmas, tā ir viņu atbildība izlemt, kā rīkoties un rīkoties situācijā.

Patiesībā Jēzus diezgan skaidri pateica, ka kristiešiem nav autoritātes pār citiem Mateja 20: 24-29 laikā, kad viņš teica: “Jūs zināt, ka nācijas valdnieki to pārvalda pār viņiem un lielie vīri valda pār viņiem. Šis nav jūsu ceļš, bet tam, kurš vēlas kļūt lielisks starp jums, ir jābūt jūsu kalpotājam, un tam, kurš vēlas būt pirmais starp jums, jābūt jūsu vergam. ”Kopš kura laika vergam ir vara pār jebkuru? Viņam pat nav autoritātes pār sevi. Arī gados vecākiem vīriešiem kristiešu draudzē pirmajā gadsimtā bija jābūt ganiem, nevis sargsuņiem. Pat bieži nepareizi citētie un nepareizi izmantotie Svēto Rakstu Jesaja 32 raksti: 1-2 (ko izmanto vecāka gadagājuma cilvēku pakāpiena atbalstam, kas patiesībā ir pareģojums par tūkstošgades valdīšanu) runā par to, ka tā ir “slēptuve no vēja, noklusēšanas vieta no lietusgāzes, kā ūdens straumes bezūdens valstī, piemēram, smaga rupja ēna izsmeltā zemē ”- tas viss ir aizsardzības un atspirdzinājuma tēls, nevis ar nepilnīgu padomu izdalīšana.

Jēzus, ceļš (18. Nodaļa) –Jēzus palielinās, kad Jānis samazinās

Nekādas piezīmes.

Tadua

Tadua raksti.
    15
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x