[No ws 8 / 18 p. 23 - 22 oktobris - 28 oktobris]

“Mēs esam Dieva līdzstrādnieki.” —1 korintieši 3: 9

 

Pirms sākt pārskatīt šīs nedēļas rakstu, vispirms apsvērsim kontekstu aiz Pāvila vārdiem, kas tika izmantoti kā motīva teksts 1 korintiešiem 3: 9.

Šķiet, ka Korintas draudzē bija šķelšanās. Pāvils piemin greizsirdību un strīdus kā dažas no nevēlamajām iezīmēm, kas pastāvēja Korintas kristiešu vidū (1. Korintiešiem 3: 3). Tomēr vēl jo vairāk bažīgs bija fakts, ka daži apgalvoja, ka pieder Pāvilam, bet citi - Apollos. Tieši uz šī fona Pāvils sniedz paziņojumu šīs nedēļas motīvu tekstā. Uzsverot, ka Viņš un Apollos bija vienkārši Dieva kalpotāji, viņš turpina paplašināties 9. pantā:

"Jo mēs esam strādnieki kopā ar Dievu: jūs esat Dieva lauks, jūs esat Dieva ēka".  Karaļa Džeimsa 2000 Bībele

Šis pants izvirza šādus divus jautājumus:

  • "strādnieki kopā ar Dievu" - Pāvils un Apolls nepretendē uz paaugstinātu stāvokli virs draudzes, bet 1. Korintiešiem 3: 5 jautā: "Kurš tad ir Pāvils? un kas ir Apollos? bet kalpi, kuriem jūs ticējāt, katrs saskaņā ar to, ko Tas Kungs devis ”.
  • "tu esi Dieva lauks, tu esi Dieva ēka ”- draudze piederēja Dievam ne Pāvilam, ne Apollos.

Tagad, kad mums ir motīvs teksta fona, pārskatīsim šīs nedēļas rakstu un pārbaudīsim, vai izvirzītie punkti atbilst šim kontekstam.

Tiek atvērts 1 punkts, izceļot, kādai tai ir jābūt privilēģijai “Dieva kolēģi ”. Tas piemin labo vēstuļu sludināšanu un mācekļu veidošanu. Visi smalkie punkti. Pēc tam tajā tiek minēts:

"Tomēr sludināšana un mācekļu pieņemšana nav vienīgie veidi, kā mēs strādājam ar Jehovu. Šajā rakstā tiks apskatīti citi veidi, kā mēs to varam izdarīt - palīdzot savai ģimenei un līdzcilvēku pielūdzējiem, būdami viesmīlīgi, brīvprātīgi iesaistoties teokrātiskos projektos un paplašinot savu svēto kalpošanu ”.

Lielākā daļa no pieminētajiem punktiem, no pirmā acu uzmetiena, šķiet, atbilst kristiešu principiem, taču Svētie Raksti neietver jēdzienu “teokrātiskie projekti ”. Patiešām, minētie kolosieši 3: 23 norāda, ka “lai arī ko jūs darītu, strādājiet pie tā, lai tas būtu tieši Jehovas, nevis vīriešu” (NWT).

Turklāt, kaut arī šie projekti nosaukti, domājams, ka tos ir vadījis vai pasūtījis Dievs, patiesībā tam nav pierādījumu. Vienīgie teokrātiskie būvprojekti, kas ietverti Rakstos, ir Noasa celtā Arkas celtne un Tabernakla celtniecība. Eņģeļi par tiem paziņoja Noā un Mozum ar skaidrām instrukcijām. Visi citi projekti, pat tādi kā Zālamana templis, nebija Dieva vadīti un vadīti. (Zālamana templis bija Dāvida un Zālamana vēlmes dēļ uzcelt templi, lai aizstātu telti. Dievs to nepieprasīja, lai gan viņš atbalstīja projektu.)

Lai palīdzētu izprast raksta būtību un uzsvaru, iepazīstieties ar rakstu un izceliet “palīdzība ģimenes darbinieki un viesmīlība ” vienā krāsā - teiksim zilā krāsā - tad iezīmējiet teokrātiski projekti un svēta kalpošana citā krāsā - sakiet dzintars. Raksta beigās skenējiet lapas un noskaidrojiet, kāda krāsa ir visizcilākā no abām. Pastāvīgie lasītāji nebūs pārsteigti, pamanot, kādu ziņojumu organizācija mēģina nosūtīt izdevējiem.

4 rindkopa sākas ar vārdiem “Kristīgie vecāki sadarbojas ar Jehovu, kad viņi izvirza teokrātiskus mērķus savu bērnu priekšā” No pirmā acu uzmetiena nekas neliecina par šo paziņojumu. Tad raksts piebilst:

"Daudzi, kas to ir izdarījuši, vēlāk ir redzējuši, ka viņu dēli un meitas pilnas slodzes kalpošanas pienākumus veic tālu no mājām. Daži ir misionāri; citi pionieri, ja izdevēju vajadzība ir lielāka; vēl citi kalpo Bētelē. Attālums varētu nozīmēt, ka ģimenes nevar sanākt kopā tik bieži, cik vēlētos. "

Lielākajai daļai Jehovas liecinieku pirmais rindkopas paziņojums loģiski liktu viņiem to secināt “Teokrātiskie mērķi” patiešām ir tas, ko organizācija ir nosaukusi par “pilna laika apkalpošanaUn ka ģimenes vienotības upurēšana ir daudzu prasība “Teokrātiskie mērķi”. Bet vai tie ir derīgi? “Teokrātiskie mērķi”?

Ja JW bibliotēkas meklēšanas lodziņā ierakstāt “pilna laika pakalpojums”, pamanīsit, ka no tūkstošiem trāpījumu neviens nav no Bībeles.

Bībelē nav pieminēta pilna laika kalpošana. Jēzus mudināja savus sekotājus mīlēt Jehovu no visas sirds un visas dvēseles un mīlēt savus kaimiņus, kad viņi mīl sevi. Šie ir divi lielākie baušļi (Metjū 22: 36-40). Jebkuru ticības darbību motivē mīlestība. Pilna laika darbā nebija nekādu pienākumu vai prasību, ne “pozīciju”. Katrs darīja to, ko ļāva viņu apstākļi, un sirds viņu motivēja to darīt.

Kas attiecas uz kalpošanu Jehovam, Bībelē ir ļoti skaidri pateikts, kā mēs mēram savu kalpošanu Dievam.

"Ļaujiet katram pārbaudīt savu rīcību, un tad viņam būs iemesls priecāties tikai par sevi, nevis salīdzinājumā ar otru cilvēku." (Galatians 6: 4).

Bībele neatšķiras, ja tā ir pilnīga kalpošana.

Ja kāds Jehovas liecinieku vecākiem teiktu, ka viņiem ir jāmudina bērni kalpot Vatikānā vai mormoņu reliģijas pasaules galvenajā mītnē, gandrīz neviens no viņiem neuzskata, ka būtu kaut kādas uzslavas vērts. Patiesībā viņi, iespējams, nosodītu šādu kursu.

Tāpēc, lai rindkopai būtu svēta nozīme, daudz kas balstās uz pieņēmumu, ka kalpošana organizācijai ir tas, ko prasa Jehova. Tāpat kā Beroeans, mums rūpīgi jāpārbauda, ​​vai tas, kas mums tiek mācīts, patiešām atbilst Jehovas gribai un mērķim. Ja nē, tad jebkurš šāds pakalpojums būtu veltīgs.

5. Punkts piedāvā vērtīgus padomus, un mēs labi palīdzam līdzcilvēkiem, kur vien varam. Tomēr patiesie kristieši šo palīdzību sniegs visur, kur vien viņi ārpus vietējās draudzes spēj, arī neticīgajiem, ja viņi patiešām vēlas ievērot Kristus pavēli.

Esiet viesmīlīgs

6. punkts tiek atvērts, paskaidrojot, ka grieķu valodas termins “viesmīlība” nozīmē “laipnība pret svešiniekiem”. Kā citēts Ebrejiem 13: 2, tas mums atgādina:

“Neaizmirstiet viesmīlību, jo caur to daži, sev nezināmi, izklaidēja eņģeļus”.

Šis rindkopa turpinās, “Mēs varam un mums vajadzētu izmantot iespējas regulāri palīdzēt citiem neatkarīgi no tā, vai viņi ir“ ticībā saistīti ar mums ” vai ne."(Drosmīgi mūsējie). Reti atzīts, ka svešiniekiem, arī ārpus organizācijas, ir patiesa viesmīlība.

7 punkts iesaka parādīt viesmīlību viesiem pilnas slodzes darbiniekiem. Tomēr ir apšaubāms, vai viņi tiek kvalificēti kā svešinieki. Noteikti pēc pirmās draudzes vizītes viņi vairs nav svešinieki. Viņi arī apzināti apmeklē draudzi un sagaida viesmīlību, kas pilnīgi atšķiras no pilnīgas svešinieces, kas iet caur vietu, kur viņi nevienu nepazina, nevarēja atļauties krodziņu, un naktij bija vajadzīga tikai pajumte.

Teokrātisko projektu brīvprātīgais

9 līdz 13 rindkopas mudina visus meklēt iespējas brīvprātīgi piedalīties Liecinieku projektos un uzdevumos. Liecinieku projekti ietver palīdzību literatūrā, teritorijās, uzturēšanu, karaļnama zāles celtniecību un katastrofu seku novēršanas darbus.

Raksti, kas ienāk prātā, ir šādi:

Dievs, kas radījis pasauli un visu tajā esošo, redzot, ka viņš ir debesu un zemes Kungs, nedzīvo tempļos, kas izgatavoti ar rokām; Neviens no viņiem netiek pielūgts ar vīriešu rokām, it kā viņam kaut kas būtu vajadzīgs, redzot, ka viņš dod visu dzīvību, elpu un visu. ”- King James 2000 Bible.

Ja Jehova saka, ka viņš nedzīvo cilvēku celtās mājās vai tempļos, kāpēc tik liels uzsvars tiek likts uz lielu celtniecības projektu, ēku celtniecību un nepārtrauktu paplašināšanos? Mums nav nekādu norāžu par to, ka pirmā gadsimta kristiešiem būtu bijušas lielas filiāles, vai arī mēs atrodam Pāvilu vai kādu no apustuļiem, kas izdod norādījumus kristiešiem celt pastāvīgas pielūgšanas struktūras? Kā kristieši mēs vēlamies sekot paraugam, ko mums izvirzīja Kristus un Viņa pirmā gadsimta mācekļi. Jēzus nevienam no saviem apustuļiem nepieprasīja pārraudzīt lielus projektus dievkalpojumu vietām. Faktiski viņš apsprieda izmaiņu uzsvaru no ēkām uz sirdi. Viņš vēlējās, lai viņi pievērstos tikai vienam mērķim: pielūgt viņu Patiesībā un Garā. (Džons 4: 21, 24)

Paplašiniet savu pakalpojumu

Tiek atvērts 14. Punkts ar vārdiem: “Vai jūs vēlētos pilnvērtīgāk sadarboties ar Jehovu?”Kā organizācija ierosina mums to darīt? Pārvietojoties uz vietu, kur organizācija mūs sūta.

Liekas, ka organizācija maz ievēro tos, kas pilnībā apņēmušies rīkoties savā apvidū, vai tos, kuru apstākļi neļauj viņiem kalpot izolētās teritorijās. Tā vietā, lai skaidri atzītu, ka visu var izjust pilnīgi, lai kur arī viņi atrastos, tas nozīmē, ka mēs nevaram pilnvērtīgi sadarboties ar Jehovu, ja mēs nevirzāmies uz svešu lauku. Tas ir pretstatā ziņai, ko viņiem vajadzētu nodot, proti, ka mēs pilnīgāk strādājam ar Jehovu un viņa svaidīto ķēniņu, kad cenšamies kultivēt Svētā Gara augļus. Tad mēs varētu atspoguļot Jehovas īpašības dažādos mūsu dzīves aspektos neatkarīgi no tā, kur mēs viņam kalpojam. (Darbojas 10: 34-35)

16 punkts mudina izdevējus vēlēties kalpot Bētelē, palīdzēt celtniecības darbos vai brīvprātīgi kļūt par pagaidu darbiniekiem vai piepilsētas braucējiem. Tas notiek par spīti pēdējos gados Bētelles biedriem izdarītajiem lielajiem samazinājumiem.

Tie, kuriem ir varbūt cinisks viedoklis, varbūt liek domāt, ka tas tā ir, lai viņi varētu turpināt atbrīvoties no vecākiem cilvēkiem, kuri varētu kļūt par veselības atbildību, aizstājot viņus ar jaunākiem.

Viņi arī šeit skaidri nenosaka, ka vēlas tikai tos, kuriem ir noteiktas prasmes, un gandrīz visas no tām var iegūt tikai ar augstāko izglītību. Tātad, lai tā būtu noderīga organizācijai, tai vajadzētu būt pretrunā ar viņu neraksturīgo politiku, kā izvairīties no šādas izglītības, vai arī būtu jākļūst par liecinieci pēc augstākās izglītības iegūšanas.

17 rindkopā ir ierosināts, ka pastāvīgajiem pionieriem jāapsver iespēja mēģināt kvalificēties apmeklēt Karalistes evaņģelizatoru skola.

Mums būtu labi lūgšanās domāt, vai visi šie dažādie kalpošanas ceļi atbilst Kristus norādījumiem vai arī mums tiek mācīts kalpot cilvēkiem.

Ja jūs izceltu dažādus skatpunktnieka raksta pantus, kā ieteikts ievadā, kāds, jūsuprāt, būtu raksta galvenais vēstījums vai tēma?

Vai raksts vairāk koncentrējas uz dāsnumu un viesmīlību vai organizatoriskajiem uzdevumiem, atbildību un pakalpojumiem?

Vai tiešām raksts izvēršas kontekstā, kurā Pāvils izteicās vārdus “Mēs esam Dieva līdzstrādnieki” un kā mēs šos vārdus varētu pielietot? Vai arī tas izvēršas par to, kā mēs varam būt organizācijas līdzstrādnieki.

Tā kā šajā rakstā izmantotā ēsmas un slēdža taktika ir bieži izmantota metode, kādēļ nākamajos rakstos nevajadzētu pievērst uzmanību šādiem jautājumiem:

Ēsma

Ievada rindkopas: Iepazīstinām ar domām un rakstiem, kas izdevējiem ir patiesi un neapstrīdami (Šīs nedēļas raksts 1-3 rindkopās 5-6)

Ievada teikumi: Sākot rindkopu ar citētiem rakstiem, atsauce uz citēto rakstu, Bībeles principu vai vispārīgu faktu, kuru izdevējs pieņems kā patiesu vai rakstisku.

Slēdzis

Ievada rindkopās un teikumos ietverto domu sasaiste ar liecinieku doktrīnu vai kalpošanu, bet, ja tās pārbaudītu bez ievaddomas, tām būtu pavisam cita nozīme viņu pašu kontekstā.

Secinājumi

Noslēgumā, ja jūs patiešām vēlaties “Katru dienu strādāt ar Jehovu”, kā mēs ceram, ka jūs to darāt, tad šajā jautājumā jūs atradīsit nelielu palīdzību. Skatu torņi raksts.

Mēs ceram, ka jūs lasīsit vairāk pamudinājumu, lasot un meditējot aktus 9: 36-40, kuros ir Dorcas / Tabitha stāstījums un kā viņa praktizēja Mateja 22: 36-40 principus, kurus mēs minējām iepriekš, un kā tas noveda pie Jehovas un Jēzus Kristus uzskatīja viņu par augšāmcelšanās cienīgu pat tur, pirmajā gadsimtā.

[Ar lielu pateicību Noblemanam par palīdzību šīs nedēļas lielākajā daļā rakstu]

 

Tadua

Tadua raksti.
    4
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x