Kad ir īstais laiks runāt?

“Ir… laiks klusēt un laiks runāt.” - Ecēlāna 3: 1,7

 [No ws 03/20 p. 18, 18. maijs - 24. maijs]

Laiks runāt

"Kāpēc ir tik svarīgi, lai mums būtu drosme izteikties, kad tas nepieciešams? Apsveriet divus kontrastējošus piemērus: vienā gadījumā vīrietim vajadzēja labot dēlus, bet otrā - sievietei nācās stāties pretī nākamajam ķēniņam.”(4. punkts).

Pēc tam tas turpinās “⁵Augstajam priesterim Eli bija divi dēli, pret kuriem viņš dziļi pieķērās. Tomēr šie dēli necienīja Jehovu. Viņi ieņēma nozīmīgus priesteru amatus, kas kalpoja tabernakulā. Bet viņi ļaunprātīgi izmantoja savu autoritāti, izrādīja rupju necieņu pret upuriem, kas tika sniegti Jehovam, un nekaunīgi izdarīja seksuālo netikumu. (1. Samuel 2: 12–17, 22.) Saskaņā ar Mozus likumu Eli dēli bija pelnījuši nāvi, bet visatļautīgais Eli tikai viņus viegli norāja un ļāva viņiem turpināt kalpošanu pie tabernakula. (21. Moz. 18: 21—1.) Kā Jehova uzskatīja, kā Ēlis rīkojās ar jautājumiem? Viņš sacīja Eli: "Kāpēc tu turpini godāt savus dēlus vairāk nekā mani?" Tad Jehova apņēmās šos divus ļaundarus nogalināt. XNUMX Samuel 2:29, 34.

⁶ Mēs no Eli mācāmies svarīgu mācību. Ja mēs uzzinām, ka draugs vai radinieks ir pārkāpis Dieva likumus, mums jārunā, atgādinot viņam par Jehovas standartiem. Tad mums jāpārliecinās, ka viņš saņem nepieciešamo palīdzību no Jehovas pārstāvjiem. (JaMes 5:14) Nekad mēs negribētu būt līdzīgi Eli, godinot draugu vai radinieku vairāk, nekā godājam Jehovu. Nepieciešama drosme stāties pretī kādam, kurš jālabo, bet tas ir pūļu vērts.". Pēc tam raksts Skatu torņi nekavējoties pāriet uz Abigailas piemēru.

Tas viss ir ļoti noderīgi, bet vai pamanījāt, kas pietrūkst?

Apsveriet situāciju.

• Izraēla tautu valdīja Dievs, un Augstais Priesteris bija Dieva pārstāvis. Varas iestādes bija priesteri, karaļa tajā laikā nebija.
• Strauji virzoties uz priekšu šodien, neatkarīgi no tā, vai mēs esam Jehovas liecinieki vai nē, mēs visi dzīvojam valdībās ar valdības iestādēm, kurām ir likumi.

Par šīm ļoti valdības pilnvarām apustulis Pāvils Romiešiem 13: 1 rakstīja:Lai katra dvēsele būtu pakļauta augstākajām autoritātēm, jo ​​nav autoritātes, izņemot Dieva atļauju; esošās iestādes atrodas Dieva nosacītā stāvoklī ”. Tāpēc Pāvils turpināja sacīt “Tāpēc tas, kurš iebilda pret autoritāti, ir nostājies pret Dieva vienošanos; … Jo tas ir Dieva kalps jums jūsu labā. … Jo Dieva kalpotājs ir atriebējs, lai izteiktu dusmas uz to, kurš praktizē to, kas ir slikts. Tāpēc jums ir pārliecinošs iemesls pakļauties ne tikai šīs dusmas, bet arī jūsu sirdsapziņas dēļ. ” Romiešiem 13: 2-5.

Tāpēc, ņemot vērā šos Sargtorņa raksta un Romas 13: 1-5 šos punktus, kā būtu jārīkojas Jehovas lieciniekiem gadījumā, ja nepilngadīgais tiek apsūdzēts pieaugušajam par bērnu seksuālu izmantošanu?

Kādiem principiem būtu jāvadās pēc tā, kurš nonāk neveiksmīgā situācijā - būt par upuri vai noklausīties apsūdzību?

Pieaugušajiem ir vara pār bērniem, it īpaši, ja viņi ir bērna vecāki. Pat vecākiem, kas nav vecāki, ir noteikts atbildības līmenis, jo tas, kas nav vecāks, ir pilngadīgs, un pareizi tiek uzskatīts, ka bērns ne vienmēr spēj izturēties atbildīgi.

• Tātad, kāda bija divu Eli dēlu problēma? Viņiem nebija cieņas pret augstāko autoritāti, šajā gadījumā tas bija Jehova. Mūsdienās augstākā iestāde būtu laicīgā vara.
• Otrkārt, Eli dēli ļaunprātīgi izmantoja viņu autoritāti. Mūsdienās pieaugušais, kurš seksuāli izmanto bērnu, arī ļaunprātīgi izmanto savu varu pār šo bērnu. Tas jo īpaši vēl jo vairāk tad, ja varmāka tiek iecelts uzticības stāvoklī draudzē kā vecākais.
• Treškārt, tāpat kā Eli dēls izdarīja seksuālu netikumību, šodien pieaugušais, kurš seksuāli izmanto bērnu, izvaro šo bērnu un ar šo bērnu izdara seksuālu netikumību, jo pieaugušais nevar būt likumīgi precējies ar šo bērnu. Bērns, būdams nepilngadīgs, nevar tikt atzīts par vainīgu piekrišanā vai pieauguša cilvēka novedīšanā pie pārkāpumiem, jo ​​pēc definīcijas pieaugušais tiek uzskatīts par pietiekami atbildīgu, lai labāk zinātu, ko viņš dara, un bērns pēc definīcijas nav spējīgs izprast pilnīgu tās darbības.
• Ceturtkārt, vai Eli par priesteriem, kas ievēroja likumu, ziņoja par savu dēlu nelikumīgo izturēšanos? Nē, viņš to sedza. Tāpēc rakstā teikts:Mēs no Eli mācāmies svarīgu mācību. Ja mēs uzzinām, ka draugs vai radinieks ir pārkāpis Dieva likumus, mums jārunā, atgādinot viņam par Jehovas standartiem. Tad mums jāpārliecinās, ka viņš saņem nepieciešamo palīdzību no Jehovas pārstāvjiem". Kādai šodien vajadzētu būt svarīgajai mācībai? Protams, ka tā ir “ja mēs uzzinām, ka draugs, radinieks vai laulības biedrs ir pārkāpis augstāko iestāžu likumu un skaidri saprot, ka likums nav pretrunā ar Dieva likumiem, tad mums ir pienākums uzstāties, atgādinot viņam par valdības standartiem, un pārliecinieties, ka viņš / viņa saņem nepieciešamo palīdzību no iestāžu pārstāvjiem, policijas iestādēm. Šīs iestādes ir vislabāk piemērotas, lai palīdzētu viņam / viņai pārtraukt likumpārkāpumus vai spriest par nozieguma izdarīšanu. Tas, ko mēs nedarījam, ir klusēt tādas darbības kā Eli, varbūt tāpēc, ka mēs kļūdaini mīlam tādas organizācijas reputāciju, kurā mēs esam, nevis taisnīgumu. Atcerieties, ka Eli vairāk mīlēja savu reputāciju nekā taisnīgumu un tika par to nosodīts.

Tieši tāpat, kā Jehova uzskatīja šo Eli aizsegu kā tādu, kas liecina par cieņas trūkumu pret Jehovas autoritāti, tāpat valdības iestādes to pamatoti uzskatītu par cieņas trūkumu pret viņu Dieva atļautajām pilnvarām, ja šodien mēs slēptu šādus noziegumus vai apgalvojumi par šādiem noziegumiem.

Tagad tas varētu nebūt viegli, galu galā, kā teikts rakstā: “Nepieciešama drosme stāties pretī kādam, kurš jālabo, bet tas ir pūļu vērts". Kādos veidos? Tas neļauj varmākam kaitēt citiem. Tas viņus arī nostāda situācijā, kur, iespējams, viņiem var palīdzēt.

Bet vai var paredzēt, ka vardarbīgais stāsies pretī personīgi? Vienkārša atbilde ir: Vai jūs kā pieaugušais stātos pretī kādam, kuru redzējāt, kā slepkavojot kādu citu? Protams, nē. Jūs varētu pamatoti justies iebiedēts un nobijies. Tāpēc iemesls diktē, ka vairumā gadījumu mēs negaidīsim, ka bērns stāsies pretī pieaugušam varmākam.

Mums arī jāuzdod jautājums, kāpēc organizācija neizmantoja izdevību izteikt tieši šos jautājumus?

Divkāršie standarti

7. un 8. punkts satur vēl vienu Organizācijas dubulto standartu gadījumu. Tas aptver notikumus, kas saistīti ar Dāvida lūgumu pēc palīdzības no Nabalas. Tā saka "Kad Abigaila satika Dāvidu, viņa runāja drosmīgi, ar cieņu un pārliecinoši. Lai arī Ebigeila nebija vainīga sliktajā situācijā, viņa atvainojās Dāvidam. Viņa vērsās pie viņa labajām īpašībām un paļāvās, ka Jehova viņai palīdzēs. (1. Sam. 25:24, 26, 28, 33, 34.) Tāpat kā Abigailai, arī mums vajag būt drosmei izteikties, ja redzam, ka kāds iet pa bīstamu ceļu. (Ps. 141: 5.) Mums jābūt cieņpilniem, bet arī drosmīgiem. Kad mēs mīļi piedāvājam cilvēkam nepieciešamo padomu, mēs pierādām, ka esam īsts draugs. Provzirņu 27:17".

Šeit organizācija popularizē precētas sievietes piemēru, sniedzot padomu vīrietim, ar kuru viņa nav precējusies, un vīrietim, kuru Jehova jau ir svaidījis kā Izraēlas nākamo ķēniņu caur pravieti Samuēlu. Ja šodien draudzes māsa mēģinātu publiski konsultēt vecāko, māsa un, ja būtu precējies, viņas vīrs, saņemtu stingru padomu par viņas pareizās vietas saglabāšanu draudzē, ļaujot Jehovam rīkoties ar vecāko, drīzāk vecākais pazemīgi pieņem un piemēro padomu.

13. Punkts mums to saka "Tie, kas ir iecelti uzticības stāvoklī draudzē, nevar būt “divkārši noskaņoti” vai maldīgi. Šeit ir vēl viens jautājums. Šeit Sargtorņa pārstāvji apgalvo, ka vecākie tiek iecelti uzticības stāvoklī draudzē. Tomēr, kad šie vecākie ļaunprātīgi izmanto šo uzticēšanos, organizācija apgriežas un tiesā apgalvo, ka viņi nav atbildīgi par brāļiem un māsām, kuri uzskata vecākos kā uzticamus vīriešus.

 Turklāt organizācija apgalvo, ka tas ir atsevišķu liecinieku, nevis vecāko atbildība, pat ja problēmas ir segtas nepareizas konfidencialitātes uzskatīšanas dēļ. 

Nav klusēšanas, kad ir laiks klusēt

Vairumā, ja ne visās draudzēs, pārāk daudz tiek izmantota “konfidencialitāte” kā izņēmuma klauzula. Tas ļauj daudzu liecinieku labā vārda neslavas celšanai aiz slēgtām durvīm notikt vecāko ļaužu vidū. Rezultātā mēs varam identificēt vienu no visbiežāk sastopamajiem Organizācijas principiem, proti, vecāko veču sievām, kas nezina, kas notiek vecāko sapulču slepenībā. Tā vietā, lai klusētu, gan vecākie, gan vecāka gadagājuma sievas sniedz ieguldījumu mānīgajā apmelošanā, kas izplatās draudzē kopumā, nesūdzot nesūdzēto.

Klusēt vai runāt?

Visbeidzot, ir vēl viens ļoti svarīgs gadījums, kad mums vajadzētu runāt. Tāpēc mēs šeit, šajā vietnē, runāsim un turpināsim to darīt šeit, šajā vietnē.

Galatiešiem 6: 1 teikts “Brāļi, kaut arī vīrietis veic zināmu viltus soli, pirms viņš to apzinās, jūs, kam ir garīga kvalifikācija, mēģiniet pielāgot šādu vīrieti viegla garā, jo jūs katrs pats sekojat sev līdzi, baidoties, ka jūs arī varētu kārdināt ” .

 Pirmkārt, pat šis pants ir nepareizi iztulkots. Pārskats par starplīniju tulkojumu atklāj, ka vārds “Kvalifikācijas” ir iesprausts vārds un ir nepareizs kontekstā un maina pantiņa nozīmi. Lūdzu apskati šis tiešsaistes starplīniskais tulkojums.

 "Brāļi”Attiecas uz kolēģiem kristiešiem, nevis tikai uz vīriešiem, un nevis uz to, kā NWT norāda tikai vecākajiem, tiem, kurus tā uzskata par vienīgajiem, kuriem ir “Garīgā kvalifikācija”. "Vīrietis”Vispārīgā nozīmē attiecas arī uz kādu cilvēci vai cilvēci, kā mēs šodien pareizāk teiktu. Tāpēc šajā pantā vajadzētu lasīt: “Kolēģi kristieši, kaut arī kāds būtu jāpārcieš nožēlojot [spert nepareizu soli], jūs, kas esat garīgi [pretstatā zemiskiem, grēcīgiem], atjaunojiet tādu, kas miermīlīgā garā, ņemot vērā sevi lai jūs arī nepievilinātu [jo jūs arī varētu spert to pašu viltus soli, un kā jūs šajā gadījumā gribētu izturēties?] ”.

Tas nozīmē, ka ikvienam, kurš redz, ka kāds veic nepareizu soli, iespējams, mācot kaut ko no Bībeles, kas ir pretrunā ar kaut ko citu Bībelē, vajadzētu pieņemt labojumu.

Kā tas notiek šodien?

Tas nozīmē, ka pat tad, ja pārvaldes institūciju ieceltu Kristus (par kuru atšķirībā no pirmā gadsimta apustuļiem viņiem nav pierādījumu), tie joprojām nebūtu virs korekcijas. Bet kā viņi reaģē, ja tiek kritizēti vai sniegti pierādījumi par to, ka dažas viņu mācības ir nopietni nepareizas, piemēram, hronoloģija no 607BC līdz 1914AD, piemēram[I]? Vai viņi pieņem padomu maiguma garā, ar kādu tas tika sniegts? Vai arī viņi drīzāk cenšas apklusināt tos, kuriem ir atšķirīgas balsis, atzīmējot viņus par apustuļiem un izdzenot tos no draudzes?

Vai tas nav satraucoši, ka apustulis Pēteris (Kristus iecelts) bija pietiekami pazemīgs, lai pieņemtu padomu no apustuļa Pāvila (arī Kristus iecelts), arī no viņa brāļa, tomēr Pārvaldes institūcija (bez pierādījumiem par Kristus iecelšanu) atsakās pieņemt padomu no kāda cita?

Ņemot to vērā, mēs publicējam šādu atklātu aicinājumu Jehovas liecinieku pārvaldes institūcijai:

 

Cienījamā pārvaldes institūcija

Lūdzu, laipni pieņemiet šo padomu un kritiku garā, ar kuru tas tiek sniegts - mīlestībā un laipnībā ar vēlmi palīdzēt, nevis iznīcināt. Šis padoms tiek dots, lai palīdzētu jums un tiem, kas akli seko jums, nevis lai jūs sodītu. Jūsu pašreizējā nepieklājīgā attieksme liek tūkstošiem liecinieku zaudēt ticību ne tikai organizācijai, bet nopietnāk Jehovam, Jēzum Kristum un viņu brīnišķīgajiem solījumiem.

Lūdzu, izvairieties no tūkstošiem draudžu, kurās ir liels skaits pareizticīgo kristiešu, no tā, ka viņiem tiek mācīti nepatiesības un citi mācīti par Bībeli. Tādējādi viņi kļūst garīgi slimi, jo, kā saka Salamana pamācības 13:12Gaidīšana, kas atlikta, padara sirdi slimu ”.

Lūdzu, nelieciet dzirnakmeni sev ap kaklu un tiem, kas jums akli seko, drīzāk esiet pazemīgs, izlabojiet savas kļūdas un pārstājiet būt par klupšanas iemeslu tiem, kas mīl Dievu un Kristu. (Lūkas 17: 1-2)

 

Tavs brālis Kristū

Tadua

 

 

[I] Skatīt sēriju “Atklājumu ceļojums cauri laikam” šajā vietnē, lai padziļināti izpētītu 607BC patiesību kā Jeruzalemes krišanas datumu babiloniešiem un līdz ar to 1914. gada atvasinājumu, kas ir Jēzus valstības sākums. Arī sērijas par “Mesiāniskā pravietojums Daniēla grāmatā 9: 24-27”, un Youtube video sērija par Metjū 24 starp daudziem rakstiem un video.