"Jūsu acīm vajadzētu skatīties tieši uz priekšu, jā, pievērsiet skatienu tieši sev priekšā." Salamana Pamācības 4:25

 [48. pētījums no 11/20. Lpp., 24. gada 25. janvāris - 31. janvāris]

Šīs nedēļas Sargtorņa studiju raksta lasītājs var brīnīties, kāpēc izvēlēties šādu tēmu? Tas pat nav tāds jautājums kā “Kāpēc skatīties tieši nākotnē?”. Drīzāk, kā tēma ir formulēta, tēma mēģina mums pateikt, kas jādara.

Pētījuma rakstu veido tikai trīs galvenās tēmas:

  • Nostalģijas slazds
  • Aizvainojuma slazds
  • Pārmērīgas vainas lamatas

Apskatīsim Salamana Pamācību 4:25 kontekstu, lai palīdzētu mums saprast, ko apsprieda iedvesmotais Salamana Pamācību autors.

Salamana Pamācības 4: 20–27 skan šādi: "Mans dēls, pievērsi uzmanību maniem vārdiem; Uzmanīgi klausieties manus teicienus. 21 Nepalaidiet uzmanību viņiem; Turiet tos dziļi sirdī, 22 Jo tie ir dzīvība tiem, kas tos atrod, un veselība visam ķermenim. 23 Pirmām kārtām jūs sargājat savu sirdi, jo no tā ir dzīvības avoti. 24 Novietojiet šķību runu prom no sevis un turiet viltīgas runas tālu no jums. 25 Jūsu acīm vajadzētu skatīties tieši uz priekšu. Jā, nofiksējiet skatienu tieši sev priekšā. 26 Izlīdziniet savu kāju gaitu, un visi jūsu ceļi būs pārliecināti. 27 Noliecieties pa labi vai pa kreisi. Pagrieziet kājas prom no sliktā. ”

Šajā rakstā dotā ziņa ir turēt mūsu figurālās acis (kā mūsu prātā) taisni uz priekšu, bet kāpēc? Lai mēs nezaudētu garīgo redzi par Dieva vārdiem, kas rakstīti viņa rakstītajā Bībelē un netieši, kā vēlāk sludināja viņa Dēls Jēzus Kristus, Dieva Vārds (vai rupors). Iemesls ir tāds, ka tas nozīmētu labu fizisko veselību mums un turpmāko dzīvi. Uzticot Jēzum kā cilvēces glābējam, mēs tēlainā sirdī glabājam mūžīgās dzīves teicienus. (Jāņa 3: 16,36; Jāņa 17: 3; Romiešiem 6:23; Mateja 25:46, Jāņa 6:68).

Turklāt ar “acīm” un līdz ar to domām, kas vērstas uz patiesību, izvairoties no šķībām runām un viltīgām runām, mēs neatgriezīsimies no kalpošanas Dievam un Kristum, mūsu ķēniņam. Mēs arī novērstos no sliktā.

Vai pētījuma rakstā ir apskatīts kāds no šiem punktiem, ko prasa Salamana Pamācību 4:25 konteksts?

Nē. Drīzāk mācību raksts pieskaras pieskārienam, lai risinātu tos jautājumus draudzēs, kuri visi ir pašas organizācijas radīti, vai nu tieši viņu mācīšanas un pasniegšanas stila dēļ, vai arī tāpēc.

Pētījuma raksta pirmajā sadaļā ir apskatīts temats “Nostalģijas slazds”.

6 Kāpēc nav prātīgi turpināt domāt, ka pagātnē mūsu dzīve bija labāka? Nostalģija var likt mums atcerēties tikai labas lietas no mūsu pagātnes. Vai arī tas var likt mums samazināt grūtības, ar kurām mēs saskārāmies. ”. Tagad tas ir patiess apgalvojums, bet kāpēc gan pacelt šo punktu? Cik jūs zināt lieciniekus, kuri ar nostalģiju atskatās uz laikmetu bez mūsdienu komunikācijas, sliktākas veselības aprūpes, mazāk ēdiena daudzveidības utt.?

Tomēr, bez šaubām, jūs zināt daudzus lieciniekus, kuri atskatās uz laiku, kad bija jaunāki un veselīgāki, un nopelnīja pietiekami daudz naudas, lai apmaksātu savu ceļu, un Armagedons atradās pie sliekšņa (neatkarīgi no tā, vai tas notika 1975. vai 2000. gadā). Kaut arī šiem pašiem lieciniekiem vecumdienās ir slikta veselība, ienākumu trūkums, lai uzturētu saprātīgu dzīves līmeni, iespējams, uzkrājumu un pensijas trūkuma dēļ. Kāpēc? Galvenais iemesls lielākajai daļai no viņiem ir tāpēc, ka viņi pieņem lēmumus, kas ietekmē dzīvi, balstoties uz viltus cerībām, par kurām viņi bija pārliecināti uzskatījuši, ka tās ir reālas cerības, ti, tādas lietas kā pensija nebūs vajadzīgas (jo Armagedona nāks pirms viņiem vajadzēja ). Tagad viņi nonāk šajās bēdīgajās pozīcijās un tāpēc atskatās, vēloties labākus laikus, kad viņiem atkal bija jābūt šeit. Līdz ar Covid pandēmiju daudzi gados jaunāki cilvēki ir pārliecināti, ka Armagedona ir nenovēršama un šobrīd pieļauj tādas pašas kļūdas, pieņemot dzīvi ietekmējošus lēmumus, kuru pamatā ir viltus cerības.

Realitāte ir tāda, ka Organizācija vēlas, lai jūs uzvilktu mirgotājus, nevis atskatītos uz laiku, kad bija labāki laiki. Daudzi no mums ļoti ticēja tam, ka Harmagedons ir tuvu, daļēji tāpēc, ka ticējām meliem, par kuriem mums runāja. Tagad mums jāskatās, kur šie uzskati un uzskati nabadzīgos apstākļos ir mūs noveduši un atstājuši tikai ar vēlmi vai veltīgu cerību, ka Armagedona ir patiešām tuvu, nevis ar spēcīgu ticību.

Protams, pamodoties no realitātes, ka Organizācija mūs ir maldinājusi, iespējams, lielāko daļu savas dzīves, var izraisīt aizvainojumu.

Nav šaubu, ka šī ir pētījuma raksta otrā sadaļa “Aizvainojuma slazds”.

9. Rindkopā teikts: Izlasiet 19. Mozus 18:XNUMX. Mums bieži ir grūti atlaist aizvainojumu, ja persona, kas pret mums izturējās nepareizi, ir ticības biedrs, tuvs draugs vai radinieks ” vai pat Organizācijai, kurai mēs ticējām, ir patiesība un kuru Dievs šodien izmantoja.

Tā ir patiesība "ka Jehova visu redz. Viņš apzinās visu, ko mēs piedzīvojam, ieskaitot visas pārdzīvotās netaisnības. ” (10. punkts). "Mēs arī vēlamies atcerēties, ka, atlaižot aizvainojumu, mēs iegūstam sev labumu." (11. punkts). Bet tas nenozīmē, ka mums nevajadzētu aizmirst, ka Organizācija ir slikti izturējusies pret mums vai mūsu radiniekiem un ir mums melojusi. Pretējā gadījumā mēs atkal iekristu viņu melos un atkal ciestu. Tāpat arī ar pārējo organizēto reliģiju, kuru, iespējams, esam atstājuši, kļūstot par liecinieku. Vai būtu prātīgi nostaļģēt par šiem laikiem un atgriezties tajos? Vai tā nebūtu tikai viena melu apmaiņa pret citu? Tā vietā nav labākais, ka mēs personīgi veidojam attiecības ar Dievu un Kristu, izmantojot to, ko Dievs un Kristus visiem ir sniedzis, Bībeli, nevis paļaujoties uz citu uzskatiem un interpretācijām un kuri lielākoties vēlas sekotāju.

Šim recenzentam Tadua nav vēlmes vai nodoma kļūt atbildīgam par cita pestīšanu. Ir liela atšķirība starp izpalīdzību, sniedzot pētījumu rezultātus Dieva vārdos citu labā, un sagaidot, ka lasītāji vienmēr seko un piekrīt tā secinājumiem. Vai Filipiešiem 2:12 mums to neatgādina, “Turpini izstrādāt savu pestīšanu ar bailēm un drebēšanu”? Mēs katrs varam palīdzēt viens otram, tāpat kā agrīnie kristieši, jo mums visiem ir dažādas stiprās puses, bet galu galā mums katram ir individuāla atbildība par savu pestīšanu. Mums nevajadzētu gaidīt, ka citi to darīs, kā arī neiekrist slazdā, sekojot visam citam, pretējā gadījumā mēs ejam vieglāko ceļu un mēģinām atbrīvot sevi no personīgās atbildības uzņemšanās.

Trešā sadaļa attiecas uzPārmērīgas vainas lamatas ”. Kā tas ir organizācijas mācību rezultāts?

Ņemot vērā to, ka Organizācijas raksti vienmēr ir uzrakstīti tā, lai izraisītu bailes, pienākumus un vainas apziņu, mūsos diez vai ir pārsteidzoši, ka viņiem ir jācenšas līdzsvarot daudzu liecinieku vainas izjūtas. Organizācija mūs vienmēr mudina darīt vairāk, mums tiek pasniegta tā sauktā liecinieku pieredze, kuri, šķiet, spēj paveikt neiespējamo, piemēram, piemēram, vientuļie vecāki ar lielu bērnu skaitu, spējot rūpēties par viņiem viņus finansiāli, emocionāli un arī pionierus!

Mēs varam mācīties no nostalģijas, aizvainojuma un pārmērīgas vainas cēloņiem. Kā tā? Mēs varam iemācīties atbalsot domās Jēzus vārdu attiecībā uz nākamo Armagedona dienu, "Par to dienu un stundu neviens nezina ne debesu eņģeļus, ne Dēlu, bet tikai Tēvu.". (Mateja 24:36.)

Lai kāda būtu nākotne vismaz “Mums ir izredzes dzīvot mūžīgi. Un jaunajā Dieva pasaulē mēs netiksim nomocīti ar nožēlu par pagātni. Par to laiku Bībelē teikts: “Iepriekšējās lietas netiks domātas.” (Jesajas 65:17) ”.

 

 

 

 

Tadua

Tadua raksti.
    22
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x