Tā Kunga vakarēdiens: atceramies mūsu Kungu tā, kā Viņš mūs vēlējās!
Mana māsa, kas dzīvo Floridā, nav gājusi uz sapulcēm Valstības zālē vairāk nekā piecus gadus. Pa visu šo laiku neviens no viņas bijušās draudzes nav apmeklējis viņu, lai pārbaudītu viņu, noskaidrotu, vai viņai viss ir kārtībā, vai pajautātu, kāpēc viņa pārtrauca apmeklēt sapulces. Tāpēc pagājušajā nedēļā viņai bija liels šoks, kad zvanīja viens no vecākajiem, uzaicinot viņu uz šī gada memoriālu. Vai šī ir daļa no kādas iniciatīvas, lai mēģinātu atjaunot apmeklējumu pēc gandrīz divus gadus ilgām attālinātām tālummaiņas sanāksmēm? Mums būs jāgaida, lai redzētu.
Jehovas liecinieku organizācija Kunga vakarēdienu piemin tikai reizi gadā. Viņi šo gada laiku dēvē par “atmiņas laiku”, kas ir tikai vēl viens no tiem garajā to lietoto terminu sarakstā, kas nav saistīti ar Svētajiem Rakstiem. Lai gan Jehovas liecinieki neizmanto emblēmas, memoriāla nolaišana tiek uzskatīta par būtisku atteikšanos no Jēzus Kristus piedāvātās izpirkuma maksas vērtības cilvēces labā. Būtībā, ja jūs nokavējat memoriālu, jūs vairs neesat Jehovas liecinieks. Ironiski, ka viņi pieņem šo viedokli, jo viņi apmeklē ar pašu mērķi noraidīt šīs izpirkuma maksas simbolus, vīnu, kas simbolizē viņa asinis, un maizi, kas simbolizē viņa pilnīgo cilvēka miesu, un abi tiek piedāvāti, lai izpirktu visas cilvēces grēkus.
Jau vairākus gadus, izmantojot YouTube, esmu organizējis tiešsaistes memoriālu, kas ļauj lieciniekiem un citiem (nelieciniekiem un bijušajiem lieciniekiem), kuri vēlas baudīt emblēmas, neiesaistoties kādas organizētas reliģijas rituālos, — to darīt privāti savās rokās. mājas. Šogad plānoju darīt kaut ko mazliet savādāku. Kunga vakariņas ir privāta lieta, tāpēc šķiet nepiedienīgi to pārraidīt publiski vietnē YouTube. Viens no ļoti tumšā koronavīrusa pandēmijas mākoņa sudraba aspektiem, ar kuru mēs visi esam pārcietuši pēdējo pāris gadu laikā, ir tas, ka cilvēki ir labi iepazinušies ar tālummaiņas izmantošanu, lai apmeklētu tiešsaistes sanāksmes. Tāpēc šogad tā vietā, lai pārraidītu mūsu memoriālu vai komūniju vietnē YouTube, es aicinu tos, kuri vēlas piedalīties, pievienoties mums zoom. Ja ierakstīsiet šo saiti pārlūkprogrammā, tiksiet novirzīts uz tīmekļa lapu, kurā ir grafiks, kurā norādīti mūsu regulāro sanāksmju laiki, kā arī šī gada Tā Kunga vakariņas piemiņas laiks. Ielikšu arī šo saiti šī video apraksta laukā.
Šogad piemiņas zīmi pieminēsim divas dienas. Mēs to nedarīsim Nissan 14, jo šim datumam nav īpašas nozīmes, kā mēs gatavojamies uzzināt. Bet, tā kā mēs vēlamies būt tuvu šim datumam, jo tas ir datums, ko daudzi bijušie Jehovas liecinieki (un Jehovas liecinieki) uzskata par īpašu, mēs to darīsim 16.th, tā ir sestdiena pulksten 8:00 pēc Ņujorkas laika, kas palīdzēs apmeklēt arī Āzijas iedzīvotājus. Pēc tam viņi apmeklēs 14 līdz 16 stundas uz priekšu atkarībā no dzīvesvietas Āzijā, Austrālijā vai Jaunzēlandē. Un tad mēs to darīsim vēlreiz mūsu parastajā svētdienas sanāksmē, kas šoreiz ir 12. aprīlī pulksten 00:17.th. Un tas būs ikvienam, kurš vēlas apmeklēt, tajā laikā. Mēs to darīsim divas reizes. Atkal vienmēr mūsu sanāksmēs izmantojiet Zoom, un jūs iegūsit šo informāciju, izmantojot saiti, kuru tikko jums sniedzu.
Daži jautās: ”Kāpēc mēs to nedarām tajā pašā dienā, kad Jehovas liecinieki to nedara pēc saulrieta?” Mēs jau gadiem ilgi esam atbrīvojušies no Jehovas liecinieku viltus mācībām un indoktrinācijas. Šis ir vēl viens solis šajā virzienā. Tā Kunga vakarēdiens nav jūdu Pasā pagarinājums. Ja mums tas būtu jāpiemin kā sava veida ikgadējs rituāls, Bībele to skaidri norādītu. Viss, ko Jēzus mums teica, bija turpināt to darīt, pieminot viņu. Mēs viņu nedrīkstam atcerēties tikai reizi gadā, bet vienmēr.
Kad draudze pirmo reizi tika nodibināta, mums tiek teikts, ka ”viņi turpināja veltīt sevi apustuļu mācībām un [savstarpējai] dalīšanai, maltītei un lūgšanām”. (Apustuļu darbi 2:42)
Viņu pielūgsme sastāvēja no četrām lietām: apustuļu mācīšanas, dalīšanās vienam ar otru, kopīgas lūgšanas un kopīgas maltītes. Maize un vīns bija šo maltīšu kopīgas sastāvdaļas, tāpēc būtu dabiski, ka viņi katru reizi, kad sanāk kopā, šo emblēmu baudīšanu padarītu par daļu no viņu pielūgsmes.
Nekur Bībelē nav teikts, cik bieži mums ir jāpiemin Tā Kunga vakariņas. Ja tas būtu jādara tikai katru gadu, tad kāpēc nekur Svētajos Rakstos par to nav norādes?
Ebreju Pasā jērs bija uz nākotni vērsti svētki. Tas skatījās uz īstā Pasā jēra, Jēzus Kristus, ierašanos. Taču, tiklīdz šis jērs tika upurēts vienreiz uz visiem laikiem, Pasā svētki bija piepildīti. Tā Kunga vakariņas ir retrospektīva ceremonija, kuras mērķis ir atgādināt mums par to, kas tika piedāvāts par mums, līdz viņš ieradīsies. Patiešām, visi upuri un ziedojumi saskaņā ar Mozus likumu vienā vai otrā veidā bija simbolisks Kristus miesas upura attēlojums. Tas viss piepildījās, kad Kristus nomira par mums, un tāpēc mums tie vairs nav jāpiedāvā. Daži no šiem piedāvājumiem bija ikgadēji, bet citi bija biežāki. Svarīgs bija piedāvājums, nevis piedāvājuma laiks.
Vai tiešām, ja precīzs laiks ir tik svarīgs, vai mums nevajadzētu vadīties arī pēc atrašanās vietas? Vai mums nevajadzētu pieminēt Tā Kunga vakariņas pēc saulrieta Nissan 14. datumā Jeruzalemē neatkarīgi no tā, kurā laika joslā mēs atrodamies, lai kur pasaulē atrastos? Rituālistiska pielūgsme ļoti ātri var kļūt ļoti muļķīga.
Vai varētu būt, ka Tā Kunga vakarēdiena svinēšanas laiks vai biežums tika atstāts vietējās draudzes ziņā?
Mēs varam kaut ko uzzināt, izpētot Pāvila vēstuli korintiešiem par to, kā viņi ieturēja Tā Kunga vakariņas.
“. . .Bet, dodot šos norādījumus, es jūs neuzslavu, jo tas ir, nevis uz labu, bet par sliktu, ka jūs tiekat kopā. Pirmkārt, es dzirdu, ka tad, kad jūs sanākat kopā draudzē, starp jums rodas šķelšanās; un zināmā mērā es tam ticu. Jo starp jums noteikti būs arī sektas, lai arī tie no jums, kas ir apstiprināti, kļūtu redzami. Kad jūs sanākat kopā vienuviet, tas nav īsti, lai ēstu Tā Kunga vakariņu. (1. Korintiešiem 11:17-20)
Tas noteikti neizklausās tā, ka viņš runā par reizi gadā notiekošu pasākumu, vai ne?
“Viņš darīja to pašu ar biķeri pēc vakariņas, sakot: “Šis kauss nozīmē jauno derību, pateicoties manām asinīm. Turpiniet to darīt, kad vien to dzerat, mani pieminot. Jo ikreiz, kad jūs ēdat šo maizi un dzerat šo biķeri, jūs sludināt Tā Kunga nāvi, līdz viņš nāks." (1. Korintiešiem 11:25, 26)
"Tāpēc, mani brāļi, kad jūs sanākat kopā ēst, gaidiet viens otru." (1. Korintiešiem 11:33)
Saskaņā ar Strong's Concordance, vārds tulkots 'kadreiz' ir hosakis kas nozīmē “tik bieži, cik reizes”. Tas diez vai iederas reizi gadā sapulcēt.
Fakts ir tāds, ka kristiešiem ir jāsatiekas mazās grupās mājās, kopīgi ēdot, malkojot maizi un vīnu, pārrunājot Jēzus vārdus un kopā lūdzot. Mūsu tālummaiņas sanāksmes ir slikts to aizstājējs, taču mēs ceram, ka drīz mēs varēsim pulcēties uz vietas un sākt pielūgt, kā tas notika pirmajā gadsimtā. Līdz tam pievienojieties mums 16. vai 17th aprīlī, atkarībā no tā, kas jums ir ērts, un pēc tam katru svētdienu vai sestdienu mūsu parastajā Bībeles nodarbībā, un jūs izbaudīsiet attīstošu sadraudzību.
Izmantojiet šo saiti, lai iegūtu laikus un tālummaiņas saites: https://beroeans.net/events/
Liels paldies, ka skatījāties.
Pagājušā gada septembrī es satiku baptistu draudzi citā apgabalā, kuru apmeklēju. Ir divu veidu baptistu draudzes: viena veida ir daļa no hierarhijas, bet otrs veids (lielā mērā) piekrīt baptistu ticības pasludināšanai, nepakļaujoties hierarhijai. Visus galvenos lēmumus pieņem pati draudze, un nekādi pasūtījumi no ārpuses netiek pieņemti. Šī draudze, kuru apmeklēju, bija otrā veida draudze. Es jau kādu laiku biju lūdzis par piedalīšanos, jo kā (bijušais) JW to īsti nebija iespējams darīt. Atskatoties, es uzskatu, ka biju... Lasīt vairāk "
Vai pirms jūsu uzņemšanas Vakarēdienā šajā baptistu baznīcā jūs informējāt vecāko par savām Nīderlandes reformātu kristībām vai JW kristībām? Ja jūs viņam tikai pateiktu, ka esat kristīts, viņš pieņemtu, ka tas notika Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā, un ar to pietiktu. Ja jūs būtu teicis, ka jūsu kristībām ir jākļūst par Jehovas liecinieku, esmu pārliecināts, ka jums nebūtu atļauts piedalīties vakariņās. Ja jūs nepiekristu šīs baznīcas doktrīnai par Trīsvienību, viņi arī nebūtu laipni pieņēmuši... Lasīt vairāk "
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur régulièrement. D'Ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul. L'habitude est parfois sinonīms d'oubli de la raison d'être de cette “habitude”. Uz perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. Je pense au Christ et au Père quuotidiennement. Pour ma part, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... Lasīt vairāk "
Ērik, paldies par tavu nepārprotamo Svētā Vakarēdiena demonstrāciju. Dīvainā kārtā es nebiju sapratis faktu, ka kopš Jēzus nāves pazuda ebreju Pasā svētki, tie bija beigušies. Pashā vairs nebija vajadzības svinēt, lai gan tā bija diena, kad Jēzus izvēlējās iedibināt Svēto Vakarēdienu. I korintiešiem 11 ir ļoti interesanti uzzināt, kā kristiešu kopiena darbojās, dzīvoja kopā. Mums ir priekšstats par kristiešu draudzi, kāda tā tajā laikā pastāvēja. Es pamanīju, ka Sargtornis izmanto 27. pantu, lai nomelnotu tos, kuri to darītu... Lasīt vairāk "
Džastins Moceklis savas Pirmās atvainošanās LXVII–LXVII nodaļā skaidri norāda, ka agrīnie kristieši, protams, otrajā gadsimtā, kā tas bija, kad viņš rakstīja, visi ik nedēļu (vai, iespējams, regulārāk) dalīja maizi un vīnu. pamata. Viņi neignorēja Jēzus norādījumus. Diemžēl JW atkal saskaņo savu Svēto Rakstu interpretāciju ne ar Svētajiem Rakstiem, ne par agrīno kristiešu praksi, bet viņi liek Svētajiem Rakstiem atbilst viņu pašu idejām, kas pašas sakņojas, manuprāt, nepareizās idejās aptuveni 144000 XNUMX.
Sveiki, LJ! Paldies par informāciju. NT ir pieminēts “maizes laušana”. Šis konkrētais termins ir cieši saistīts ar Jēzu Kristu, kurš kā skolotājs un skolotājs dažādos gadījumos deva maizi saviem mācekļiem (piem., Lūkas 9:16). Tieši to viņš darīja pēdējā vakarēdienā (Lūkas 22:19), un saskaņā ar šo paražu mācekļi vēlāk viņu atpazina ceļā uz Emmau (Lūkas 24:30, 35). Maizes laušana tiek pieminēta saistībā ar kristiešu tikšanos un lūgšanām. Īpaši pieminēts Apustuļu darbos 2:42 – (a) komūnija, (b)... Lasīt vairāk "
Vīns un maize tikai reizi gadā (līdz jw). Taču tik daudz sanāksmju, cik mēs cilvēciski varam savākt, tur, kur Jēzus tik tikko pieminēts.