Mūsu iepriekšējā videoklipā ar nosaukumu "Vai tas apbēdina Dieva garu, ja mēs noraidām savu debesu cerību uz zemes paradīzi? Mēs uzdevām jautājumu par to, vai kā taisnīgam kristietim paradīzē uz Zemes patiešām var būt laicīga cerība? Mēs, izmantojot Svētos Rakstus, parādījām, ka tas nav iespējams, jo tieši svaidījums ar svēto garu padara mūs taisnus. Tā kā JW doktrīna par Jehovas draugu un zemes cerību nav no Svētajiem Rakstiem, mēs vēlējāmies no Svētajiem Rakstiem izskaidrot, kāda ir kristiešu vienīgā patiesā pestīšanas cerība. Mēs arī apspriedām, ka mūsu skatīšanās uz debesīm nenozīmē skatīties uz debesīm tā, it kā tās būtu fiziska vieta, kur mēs dzīvosim. Tas, kur un kā mēs patiesībā dzīvosim un strādāsim, ir kaut kas tāds, ko mēs uzticamies Dievam, lai tas atklātu laika pilnību, zinot, ka neatkarīgi no tā, kas tas viss izrādīsies, tas būs labāk un apmierinošāk nekā mūsu visdrosmīgākie iztēli.
Pirms došanās tālāk, man šeit kaut kas jāprecizē. Es ticu, ka mirušie tiks augšāmcelti uz zemes. Tā būs netaisnīgo augšāmcelšanās, un tā būs lielais vairums cilvēku, kas jebkad ir dzīvojuši. Tāpēc nedomājiet ne mirkli, ka es neticu, ka zeme tiks apdzīvota Kristus valstībā. Taču es šajā video nerunāju par mirušo augšāmcelšanos. Šajā video es runāju par pirmo augšāmcelšanos. PIRMĀ AUGŠĀMcelšanās. Redziet, pirmā augšāmcelšanās ir nevis mirušo, bet dzīvo augšāmcelšanās. Tāda ir kristiešu cerība. Ja jums tas nav jēgas, apsveriet šos mūsu Kunga Jēzus vārdus:
"Patiesi es jums saku: kas dzird Manus vārdus un tic Tam, kas Mani sūtījis, tam ir mūžīgā dzīvība, un viņš nenāks tiesā, bet ir pārgājis no nāves dzīvībā." (Jāņa 5:24 jaunā karaļa Jēkaba versija)
Redziet, Dieva svaidījums mūs izstumj no to cilvēku kategorijas, kurus Dievs uzskata par mirušiem, un iekļaujas grupā, kuru viņš uzskata par dzīvu, lai gan mēs joprojām esam grēcinieki un, iespējams, esam fiziski miruši.
Tagad sāksim ar Bībelē izklāstītās kristiešu pestīšanas cerības pārskatīšanu. Sāksim, aplūkojot terminus “debesis” un “debesis”.
Kad jūs domājat par debesīm, vai jūs domājat par zvaigžņotām nakts debesīm, nepieejamas gaismas vietu vai troni, kurā Dievs sēž uz mirdzošiem dārgakmeņiem? Protams, daudz no tā, ko mēs zinām par debesīm, mums sniedz pravieši un apustuļi spilgtā simboliskā valodā, jo mēs esam fiziskas būtnes ar ierobežotām maņu spējām, kuras nav paredzētas, lai izprastu dimensijas, kas pārsniedz mūsu dzīvi telpā un laikā. Turklāt mums ir jāpatur prātā, ka tiem no mums, kuri ir vai ir bijuši saistīti ar organizētu reliģiju, iespējams, ir maldīgi pieņēmumi par debesīm; tātad, apzināsimies to un izmantosim ekseģētisku pieeju mūsu debesu izpētei.
Grieķu valodā vārds debesis ir οὐρανός (o-ra-nós), kas nozīmē atmosfēru, debesis, zvaigžņotās redzamās debesis, bet arī neredzamās garīgās debesis, ko mēs vienkārši saucam par "debesīm". Piezīme Helps Word-studies vietnē Biblehub.com saka, ka "vienskaitlī "debesis" un daudzskaitļa "debesis" ir atšķirīgas nokrāsas, un tāpēc tulkojumā tās ir jānošķir, lai gan diemžēl tās ir reti sastopamas.
Mūsu kā kristiešu mērķim, kas vēlas izprast mūsu pestīšanas cerību, mēs rūpējamies par garīgajām debesīm, šī Dieva Valstības debesu realitāte. Jēzus saka: “Mana Tēva namā ir daudz istabu. Ja tā nebūtu, vai es jums būtu teicis, ka eju uz turieni, lai sagatavotu jums vietu?" (Jāņa 14:2 BSB)
Kā mēs saprotam Jēzus izteicienu par faktisko atrašanās vietu, piemēram, māju ar istabām, saistībā ar Dieva Valstības realitāti? Mēs taču nevaram domāt, ka Dievs dzīvo mājā, vai ne? Vai jūs zināt, ar terasi, dzīvojamo istabu, guļamistabām, virtuvi un divām vai trim vannas istabām? Jēzus teica, ka viņa mājā ir daudz istabu, un viņš dodas pie sava Tēva, lai sagatavotu mums vietu. Ir skaidrs, ka viņš izmanto metaforu. Tāpēc mums ir jāpārtrauc domāt par vietu un jāsāk domāt par kaut ko citu, bet tieši par ko?
Un ko mēs mācāmies par debesīm no Pāvila? Pēc viņa vīzijas tikt noķertam “trešajās debesīs” viņš teica:
“Mani pieķēra paradīze un dzirdēju tik pārsteidzošas lietas, ka tās nevar izteikt vārdos, lietas, kuras nevienam cilvēkam nav atļauts stāstīt. (2. korintiešiem 12:4 NLT)
Tas ir pārsteidzoši, vai ne, ka Pāvils lieto vārdu "paradīze”, grieķu valodā παράδεισος, (pa-rá-di-sos), kas tiek definēts kā “parks, dārzs, paradīze. Kāpēc Pāvils izmantoja vārdu paradīze, lai aprakstītu tādu netveramu vietu kā debesis? Mums ir tendence uzskatīt paradīzi kā fizisku vietu, piemēram, Ēdenes dārzu ar krāsainiem ziediem un senatnīgiem ūdenskritumiem. Interesanti, ka Bībelē nekad nav tieši minēts Ēdenes dārzs kā paradīze. Kristiešu grieķu rakstos šis vārds ir sastopams tikai trīs reizes. Tomēr tas attiecas uz vārdu dārzs, kas liek mums domāt par Ēdenes dārzu, un kas šajā konkrētajā dārzā bija unikāls? Tā bija mājvieta, ko Dievs radīja pirmajiem cilvēkiem. Tāpēc, iespējams, mēs neapdomīgi skatāmies uz šo Ēdenes dārzu, kad tiek pieminēta paradīze. Bet mums nevajadzētu domāt par paradīzi kā vienu vietu, bet gan par kaut ko, ko Dievs ir sagatavojis, lai tajos varētu dzīvot saviem bērniem. Tā, kad mirstošais noziedznieks pie krusta blakus Jēzum lūdza viņu: “Atceries mani, kad tu ienāksi savā mājā. valstība!” Jēzus varēja atbildēt: “Patiesi Es jums saku: šodien tu būsi ar Mani iekšā paradīze”. (Lūkas 23:42,43 BSB). Citiem vārdiem sakot, tu būsi ar mani vietā, ko Dievs ir sagatavojis saviem cilvēku bērniem.
Vārda pēdējais gadījums ir atrodams Atklāsmes grāmatā, kur Jēzus runā ar svaidītajiem kristiešiem. “Kam ir ausis, lai dzird, ko Gars saka draudzēm. Tam, kas uzvarēs, Es došu ēst no dzīvības koka, kas ir iekšā paradīze Dieva.” (Atklāsmes 2:7 BSB)
Jēzus gatavo vietu ķēniņiem un priesteriem sava Tēva namā, bet Dievs arī gatavo zemi, lai tajā dzīvotu netaisni augšāmcēlušies cilvēki — tie, kuriem jāgūst labumu no svaidīto ķēniņu un priesteru priesteru kalpošanas kopā ar Jēzu. Patiesi, kā tas bija Ēdenē pirms cilvēces krišanas grēkā, debesis un zeme savienosies. Garīgā un fiziskā griba pārklājas. Dievs būs ar cilvēci caur Kristu. Dieva labajos laikos zeme būs paradīze, proti, mājvieta, ko Dievs ir sagatavojis savai cilvēku ģimenei.
Tomēr citu māju, ko Dievs caur Kristu ir sagatavojis svaidītajiem kristiešiem, viņa adoptētajiem bērniem, arī var pamatoti saukt par paradīzi. Mēs nerunājam par kokiem un puķēm, un kūsājošām strautām, bet gan par skaistu māju Dieva bērniem, kas iegūs jebkuru formu, kādu viņš izlems. Kā mēs varam izteikt garīgās domas ar zemes vārdiem? Mēs nevaram.
Vai ir nepareizi lietot terminu “debesu cerība”? Nē, bet mums ir jābūt uzmanīgiem, lai tas nekļūtu par īsu frāzi, kas ietver viltus cerību, jo tā nav Rakstu izteiksme. Pāvils runā par cerību, kas mums ir rezervēta debesīs — daudzskaitlī. Pāvils vēstulē kolosiešiem saka:
“Mēs vienmēr pateicamies Dievam, mūsu Kunga Jēzus Kristus Tēvam, kad lūdzam par jums, jo esam dzirdējuši par jūsu ticību Kristum Jēzum un mīlestību, kas jums ir pret visiem svētajiem. cerība, kas jums ir rezervēta debesīs." (Kolosiešiem 1:3-5 NWT)
“Debesis”, daudzskaitlī, Bībelē tiek lietots simtiem reižu. Tas nav paredzēts, lai norādītu fizisku atrašanās vietu, bet gan kaut ko par cilvēka stāvokli, varas avotu vai valdību, kas ir pār mums. Autoritāte, kuru mēs pieņemam un kas sniedz mums drošību.
Vārds ”debesu valstība” nav sastopams nevienu reizi Jaunās pasaules tulkojumā, tomēr Sargtorņa korporācijas publikācijās tas ir sastopams simtiem reižu. Ja es saku “debesu valstība”, tad jūs, protams, domājat par vietu. Tāpēc publikācijas labākajā gadījumā ir aplietas, sniedzot to, ko viņiem patīk saukt par “ēdienu īstajā laikā”. Ja viņi sekotu Bībelei un precīzi teiktu: “Debesu valstība” (pievērsiet uzmanību daudzskaitļa skaitlim), kas Mateja evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlija evaņģēlijā 33 reizes ir sastopams XNUMX reizes, viņi izvairītos no vietas. Bet varbūt tas neatbalstītu viņu doktrīnu, ka svaidītie pazūd debesīs, lai viņus nekad vairs neredzētu. Acīmredzot daudzskaitļa lietojuma dēļ tas attiecas nevis uz vairākām vietām, bet gan uz valdīšanu, kas nāk no Dieva. Paturot to prātā, lasīsim, ko Pāvils saka korintiešiem:
"Tagad es saku, brāļi, ka miesa un asinis nevar mantot Dieva valstību, nedz pagrimums neiemanto nemirstību." (1. Korintiešiem 15:50 Berean Literal Bible).
Šeit mēs nerunājam par atrašanās vietu, bet gan par esamības stāvokli.
Saskaņā ar 1. nodaļas korintiešiem 15. nodaļas kontekstu mēs būsim garīgi radījumi.
“Tāpat tas ir ar mirušo augšāmcelšanos. Tas ir iesēts korupcijā; tas tiek pacelts neiznīcībā. Tas ir sēts negodā; tas ir pacelts godībā. To sēj vājumā; tas ir pacelts pie varas. Tas ir iesēts fiziskais ķermenis; tas ir pacelts uz augšu garīgs ķermenis. Ja ir fiziskais ķermenis, tad ir arī garīgais. Tāpēc ir rakstīts: "Pirmais cilvēks Ādams kļuva par dzīvu cilvēku." Pēdējais Ādams kļuva par dzīvinošu garu”. (1. Korintiešiem 15:42-45)
Turklāt Jānis īpaši saka, ka šiem taisnīgajiem augšāmceltajiem būs debesu miesa, piemēram, Jēzus:
“Mīļie, mēs tagad esam Dieva bērni, un tas, kas mēs būsim, vēl nav atklāts. Mēs zinām, ka tad, kad Kristus parādīsies, mēs būsim kā Viņš, jo mēs redzēsim Viņu tādu, kāds Viņš ir. (1. Jāņa 3:2 BSB)
Jēzus uz to norādīja, atbildot uz farizeju viltīgo jautājumu:
"Jēzus atbildēja: "Šī laikmeta dēli precas un tiek precēti. Bet tie, kas tiek uzskatīti par cienīgiem piedalīties nākamajā laikmetā un augšāmcelšanā no mirušajiem, neprecēsies, nedz arī tiks precēti. Patiesībā viņi vairs nevar nomirt, jo viņi ir kā eņģeļi. Un, tā kā viņi ir augšāmcelšanās dēli, viņi ir Dieva dēli. (Lūkas 20:34-36 BSB)
Pāvils atkārto Jāņa un Jēzus tēmu, ka augšāmceltajiem taisnajiem būs tāda garīga miesa kā Jēzum.
“Bet mūsu pilsonība ir debesīs, un mēs ar nepacietību gaidām no turienes Pestītāju, Kungu Jēzu Kristu, kurš ar spēku, kas ļauj Viņam visu pakļaut Sev, pārveidos mūsu pazemīgos miesas līdzīgās Viņa godības miesai.” (Filipiešiem 3:21 BSB)
Mums jāatceras, ka garīga ķermeņa esamība nenozīmē, ka Dieva bērni tiks uz visiem laikiem ieslēgti gaismas valstībā, lai nekad vairs neredzētu zaļo zemes zāli (kā JW mācības liktu mums ticēt).
“Tad es redzēju jaunas debesis un jaunu zemi, jo pirmās debesis un zeme bija pagājušas, un jūras vairs nebija. Es redzēju svēto pilsētu, jauno Jeruzalemi, nokāpjam no debesīm no Dieva, sagatavotu kā savam vīram izrotātu līgavu. Un es dzirdēju skaļu balsi no troņa sakām: “Lūk, Dieva mājvieta ir pie cilvēkiem, un Viņš mājos pie viņiem. Viņi būs Viņa ļaudis, un pats Dievs būs ar viņiem kā viņu Dievs. (Atklāsmes 21:1-3 BSB)
Un jūs esat licis viņiem kļūt par priesteru Valstību mūsu Dievam. Un viņi valdīs virs zemes.” (Atklāsmes grāmata 5:10 NLT)
Ir grūti pieņemt, ka kalpošana par ķēniņiem un priesteriem nozīmē kaut ko citu, nevis mijiedarbību ar netaisniem cilvēkiem cilvēka formā, lai palīdzētu tiem, kas ir nožēlojuši grēkus Mesiāniskās Valstības laikā vai tās laikā. Visticamāk, Dieva bērni pieņems miesas miesu (pēc vajadzības), lai strādātu uz zemes tāpat kā Jēzus pēc augšāmcelšanās. Atcerieties, ka Jēzus vairākkārt parādījās 40 dienu laikā pirms debesbraukšanas, vienmēr cilvēka izskatā, un tad pazuda no redzesloka. Ikreiz, kad eņģeļi sadarbojās ar cilvēkiem pirmskristietības Rakstos, viņi pieņēma cilvēka veidolu, izskatoties kā parasti cilvēki. Jāatzīst, ka šobrīd mēs nodarbojamies ar minējumiem. Godīgi. Bet atceries, ko mēs apspriedām sākumā? Tam nav nozīmes. Detaļām šobrīd nav nozīmes. Svarīgi ir tas, ka mēs zinām, ka Dievs ir mīlestība un viņa mīlestība ir neizmērojama, tāpēc mums nav iemesla šaubīties, ka mums sniegtais piedāvājums ir katra riska un katra upura vērts.
Mums arī jāpatur prātā, ka mums kā Ādama bērniem nav tiesību tikt izglābtiem vai pat cerības uz pestīšanu, jo esam nolemti nāvei. ("Jo alga par grēku ir nāve, bet Dieva dāvana ir mūžīgā dzīvība Kristū Jēzū, mūsu Kungā." Romiešiem 6:23) Tikai kā Dieva bērni tic Jēzum Kristum (skat. Jāņa 1:12). , 13) un Gara vadīti, ka mums žēlsirdīgi tiek dota pestīšanas cerība. Lūdzu, nepieļausim to pašu kļūdu kā Ādams un nedomāsim, ka mēs varam iegūt pestīšanu saskaņā ar saviem noteikumiem. Mums ir jāseko Jēzus piemēram un jādara tas, ko mūsu debesu Tēvs mums pavēl, lai mēs tiktu izglābti. "Ne katrs, kas Man saka: "Kungs, Kungs!", ieies Debesu valstībā, bet tikai tas, kas dara Mana Debesu Tēva gribu. (Mateja 7:21 BSB)
Tātad tagad apskatīsim, ko Bībele saka par mūsu pestīšanas cerību:
Pirmkārt, mēs uzzinām, ka esam izglābti žēlastībā (caur mūsu ticību) kā Dieva dāvana. “Bet savas lielās mīlestības dēļ pret mums Dievs, kas ir bagāts žēlastībā, darīja mūs dzīvus kopā ar Kristu arī tad, kad bijām miruši savos pārkāpumos. Ar žēlastību tu esi izglābts!” (Efeziešiem 2:4-5 BSB)
Otrais, tas ir Jēzus Kristus, kas padara mūsu pestīšanu iespējamu caur savām izlietajām asinīm. Dieva bērni uzskata Jēzu par savas jaunās derības starpnieku kā vienīgo līdzekli, lai samierinātos ar Dievu.
"Pestīšana nav nevienā citā, jo zem debesīm nav cilvēkiem dota cita vārda, kurā mums būtu jātiek glābtiem." (Apustuļu darbi 4:12 BSB)
"Jo ir viens Dievs un viens starpnieks starp Dievu un cilvēkiem, cilvēks Kristus Jēzus, kas sevi atdeva kā izpirkuma maksu par visiem." (1. Timotejam 2:5,6 BSB).
"...Kristus ir jaunas derības starpnieks, lai tie, kas ir aicināti, saņemtu apsolīto mūžīgo mantojumu — tagad, kad Viņš ir miris kā izpirkuma maksa, lai atbrīvotu viņus no grēkiem, kas izdarīti saskaņā ar pirmo derību." (Ebrejiem 9:15 BSB)
Trešais, būt Dieva glābtam nozīmē atbildēt uz viņa aicinājumu caur Kristu Jēzu: “Katram jādzīvo tā dzīve, kādu Kungs viņam ir devis Dievs viņu ir aicinājis. ”(1 korintieši 7: 17)
Slavēts lai ir mūsu Kunga Jēzus Kristus Dievs un Tēvs, kas mūs ir svētījis Kristū ar katru garīgo svētību debesu valstībā. Priekš Viņš mūs izvēlējās Viņā pirms pasaules radīšanas būt svētam un nevainojamam Viņa klātbūtnē. Mīlestībā Viņš mūs jau iepriekš paredzēja pieņemt par saviem dēliem caur Jēzu Kristu saskaņā ar Viņa gribu.” (Efeziešiem 1:3-5).
Ceturtkārt, ir tikai VIENA patiesa kristiešu pestīšanas cerība, kas ir mūsu Tēva aicināts svaidīts Dieva bērns un mūžīgās dzīvības saņēmējs. "Ir viena miesa un viens gars, tāpat kā jūs bijāt aicināti uz vienu cerību, kad jūs aicināja; Viens Kungs, viena ticība, viena kristība; viens Dievs un visu Tēvs, kas ir pār visiem un caur visiem un visos.” (Efeziešiem 4:4-6 BSB).
Pats Jēzus Kristus māca Dieva bērniem, ka ir tikai viena pestīšanas cerība, proti, izturēt grūto dzīvi kā taisnam un pēc tam tikt atalgotam, ieejot debesu valstībā. “Laimīgi ir tie, kas apzinās savas garīgās vajadzības, jo viņiem pieder debesu valstība (Mateja 5:3 NWT)
"Laimīgi ir tie, kas ir vajāti taisnības dēļ, jo viņiem pieder debesu valstība." (Mateja 5:10 NWT)
"Laimīgi ir JŪS kad cilvēki pārmet JŪS un vajāt JŪS un melīgi runā pretī visādas ļaunas lietas JŪS manis dēļ. Priecājieties un lēkājiet aiz prieka, kopš JŪSU atalgojums ir liels debesīs; jo tādā veidā viņi vajāja praviešus pirms tam JŪS.” (Mateja 5:11,12 NWT)
Piektais, un visbeidzot, kas attiecas uz mūsu pestīšanas cerību: Svētajos Rakstos ir atbalstītas tikai divas augšāmcelšanās, nevis trīs (neviens taisnīgais Jehovas draugs netiek augšāmcelts paradīzē zemē vai taisnīgi, kas izdzīvojuši Armagedonā, nepaliek uz zemes). Divas vietas kristiešu Rakstos atbalsta Bībeles mācības par:
1) augšāmcelšanās taisnīgs būt kopā ar Kristu kā ķēniņiem un priesteriem debesīs.
2) augšāmcelšanās netaisnīgs uz zemi, lai tiesātu (daudzas Bībeles spriedumu tulko kā “nosodījums” — to teoloģija ir tāda, ka, ja jūs neesat augšāmcēlies kopā ar taisnajiem, jūs varat tikt augšāmcelts, lai pēc 1000 gadu beigām tiktu iemests uguns ezerā).
"Un man ir tāda pati cerība uz Dievu, ko viņi paši lolo, ka būs gan taisno, gan ļauno augšāmcelšanās." (Apustuļu darbi 24:15 BSB)
"Nebrīnieties par to, jo nāk stunda, kad visi, kas ir savos kapos, dzirdēs Viņa balsi un izies ārā — tie, kas labu darījuši dzīvības augšāmcelšanai, un tie, kas darījuši ļaunu, lai augšāmceltos tiesā. ”. (Jāņa 5:28,29 BSB)
Šeit mūsu pestīšanas cerība ir skaidri norādīta Svētajos Rakstos. Ja domājam, ka varam gūt pestīšanu, tikai gaidot, kas notiks, mums ir jādomā rūpīgāk. Ja mēs domājam, ka mums ir tiesības uz pestīšanu, jo zinām, ka Dievs un viņa Dēls Jēzus Kristus ir labi, un mēs vēlamies būt labi, ar to nepietiek. Pāvils brīdina mūs īstenot savu pestīšanu ar bailēm un drebēšanu.
"Tāpēc, mans mīļais, tāpat kā jūs vienmēr esat paklausījis ne tikai manā klātbūtnē, bet tagad vēl vairāk manā prombūtnē, turpiniet strādāt ar savu glābšanu ar bailēm un drebēšanu. Jo Dievs ir tas, kas jūsos darbojas, lai gribētos un darbotos Viņa labā nodoma labā.” (Filipiešiem 2:12,13 BSB)
Mūsu pestīšanas pamatā ir patiesības mīlestība. Ja mēs nemīlam patiesību, ja domājam, ka patiesība ir nosacīta vai saistīta ar mūsu pašu miesas vēlmēm un vēlmēm, tad mēs nevaram gaidīt, ka Dievs mūs atradīs, jo viņš meklē tos, kas pielūdz garā un patiesībā. (Jāņa 4:23, 24)
Pirms nobeiguma mēs vēlamies koncentrēties uz kaut ko tādu, kas šķiet daudziem garām saistībā ar mūsu kā kristiešu pestīšanas cerību. Apustuļu darbos 24:15 Pāvils teica, ka viņam ir cerība, ka būs taisno un netaisno augšāmcelšanās? Kāpēc viņš cerētu uz netaisnīgo augšāmcelšanos? Kāpēc cerēt uz netaisniem cilvēkiem? Lai uz to atbildētu, mēs atgriežamies pie trešā punkta par aicinājumu. Vēstule Efeziešiem 1:3-5 stāsta mums, ka Dievs mūs ir izredzējis pirms pasaules radīšanas un iepriekš paredzējis mūs pestīšanai kā Savus dēlus caur Jēzu Kristu. Kāpēc izvēlēties mūs? Kāpēc priekšnoteikt adopcijai nelielu cilvēku grupu? Vai viņš nevēlas, lai visi cilvēki atgrieztos viņa ģimenē? Protams, viņš to dara, bet līdzeklis, lai to paveiktu, ir vispirms kvalificēt nelielu grupu noteiktai lomai. Šī loma ir kalpot gan valdībai, gan priesterībai, jaunām debesīm un jaunai zemei.
Tas ir skaidri redzams no Pāvila vārdiem kolosiešiem: “Viņš [Jēzus] ir pirms visa, un Viņā viss turas kopā. Un Viņš ir miesas, baznīcas, galva; [tie esam mēs] Viņš ir iesākums un pirmdzimtais no mirušo vidus, [pirmais, bet Dieva bērni sekos], lai Viņam visās lietās būtu pārākums. Jo Dievam patika visa Viņa pilnība mājot Viņā un caur Viņu samierināt ar sevi visu, [ieskaitot netaisnīgos] gan virs zemes, gan debesīs, nodibinot mieru ar Viņa krusta asinīm. (Kolosiešiem 1:17-20 BSB)
Jēzus un viņa pavadošie ķēniņi un priesteri veidos pārvaldi, kas strādās, lai visu cilvēci atkal samierinātu ar Dieva ģimeni. Tātad, kad mēs runājam par kristiešu pestīšanas cerību, tā ir cita cerība nekā Pāvila cerība uz netaisnajiem, bet beigas ir tādas pašas: mūžīgā dzīve kā daļa no Dieva ģimenes.
Tātad, nobeigumā uzdosim jautājumu: vai tā ir Dieva griba, kas mūsos darbojas, kad mēs sakām, ka nevēlamies nokļūt debesīs? Ka mēs vēlamies būt paradīzes zemē? Vai mēs apbēdinām svēto garu, ja koncentrējamies uz atrašanās vietu, nevis lomu, ko Tēvs vēlas, lai mēs spēlētu viņa nodoma īstenošanā? Mūsu Debesu Tēvam ir kāds darbs, kas mums jādara. Viņš mūs ir aicinājis veikt šo darbu. Vai mēs atbildēsim nesavtīgi?
Vēstule Ebrejiem mums saka: “Jo, ja eņģeļu teiktā vēsts būtu saistoša un katrs pārkāpums un nepaklausība saņemtu savu taisno sodu, kā mēs izbēgsim, ja neņemsim vērā tik lielu pestīšanu? Šo pestīšanu pirmais pasludināja Tas Kungs, to mums apstiprināja tie, kas Viņu dzirdēja. (Ebrejiem 2:2,3 BSB)
“Ikviens, kurš noraidīja Mozus likumu, nomira bez žēlastības pēc divu vai trīs liecinieku liecībām. Kā jūs domājat, cik daudz bargāku sodu ir pelnījis tas, kurš ir samīda kājām Dieva Dēlu, apgānījis derības asinis, kas viņu svētīja, un apvainojis žēlastības Garu?” (Ebrejiem 10:29 BSB)
Būsim uzmanīgi, lai neaizvainotu žēlastības garu. Ja vēlamies piepildīt savu patieso, vienīgo kristīgo cerību uz pestīšanu, mums ir jāpilda mūsu debesu Tēva griba, jāseko Jēzum Kristum un svētā gara mudinātiem rīkoties taisnīgi. Dieva bērniem ir stingra apņemšanās sekot mūsu dzīvinošajam Glābējam uz paradīzi, vietu, kuru Dievs mums ir sagatavojis. Tas patiešām ir nosacījums, lai dzīvotu mūžīgi... un tam ir vajadzīgs viss, kas mēs esam, vēlamies un ceram. Kā Jēzus mums nepārprotami teica: “Ja tu gribi būt mans māceklis, tev, salīdzinot, ir jāienīst visi pārējie — savs tēvs un māte, sieva un bērni, brāļi un māsas, jā, pat sava dzīvība. Citādi tu nevari būt mans māceklis. Un, ja tu nenesi savu krustu un nesekoji man, tu nevari būt mans māceklis. (Lūkas 14:26 NLT)
Paldies par jūsu laiku un jūsu atbalstu.
Jā, ķēniņi un priesteri Izraēlā strādāja starp cilvēkiem, no tā izriet, ka modelis ir vienāds. Svaidītie darbosies starp cilvēkiem uz zemes. Atklāsmes 21. nodaļa ir tik skaidra. Mēs esam ģimene, un ģimenes strādā kopā. Bībele ir tik satriecoša ar tik daudzām labām ziņām! Man patīk šis pants par "trešajām debesīm"! Dažreiz “debesis” nozīmē debesis, piemēram, vietu, kur lido putni. Dažreiz “debesis” nozīmē, kur dzīvo eņģeļi. Dažreiz “debesis” nozīmē valdības vai iestādes vai valdošās sistēmas. Kuras ”debesis” Pāvils domāja, runājot par ”trešajām debesīm”? "Man ir jālepojas.... Lasīt vairāk "
Turklāt es bieži esmu domājis par tiem, kuri atgriezīsies sprieduma augšāmcelšanās dēļ, jo tas, iespējams, vienkārši nozīmē to, ka viņi ir tikuši "tiesāti" un atzīti par augšāmcelšanās cienīgiem pretstatā tiem, kuri ir no Kristus un par kuriem nevar tikt tiesāti. jau ir pārgājuši no tiesas uz dzīvi.
Interesants skatījums Ērikam.
Iemesls, kāpēc es personīgi domāju, ka kristieši tiks augšāmcelti debesīs, nevis uz zemes, daļēji ir saistīts ar Pāvila izteikumu Ebr 11:40, kas daļēji saka, ka Dievs mums (kristiešiem) ir plānojis kaut ko labāku.
No Pāvila personīgā viedokļa tas šķita labāk
Fantastisks darbs pie šī video brālis Ēriks! Lielisks noslēgums jūsu divu daļu sērijai par "debesu cerību". Joprojām ir daudzas lietas, ko mēs nezinām un neuzzināsim, līdz Jēzus atgriezīsies, un tas ir labi. Es zinu tikai to, ka es paļaujos uz mūsu Kunga Jēzus labestību un Viņa spēju atalgot mūs vairāk, nekā mēs varētu iedomāties! Man vissvarīgākais ir tas, ka es varu pavadīt mūžību kopā ar Jēzu un Dievu. Neatkarīgi no tā, vai tas ir uz zemes vai debesīs, tas ir nedaudz triviāls, salīdzinot ar to, ka mēs dzīvosim ar... Lasīt vairāk "
Paldies, Rajeshsony!
❤Sveiks, Ērik! ??♀️ Ich bin mir sicher, aus dir spricht der heilige Geist! Was Du tust ist wunderbar!!?❤vielen Dank fürs Teilen.?Gottes reichen Segen, lieber bruder❤jesus christus rettet❤
Oui, le fait d'avoir accepté Christ est une forme de resurrection, une resurrection symbolique. Passer de la mort spirituelle à la vie spirituelle. "Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu." (Kolosiens 3.1) (Bible d'étude Segond 21). Mais est-ce que Paul parle là de la de la resurrection ? Tu dis : “Cependant, je ne parle pas de la résurrection des morts dans cette video. Dans cette video, je parle de la resurrection pirmizrāde. LA PREMIÈRE RÉSURRECTION. Vous voyez, la pirmizrāde résurrection est la résurrection non pas des... Lasīt vairāk "
Quand j'ai dit que je ne parlais pas des morts mais des vivants, j'essayais de faire un point sur le fait qu'en tant que chrétiens, nous ne sommes plus considérés comme morts par Dieu, mais vivants. Ainsi, même si nous mourrons physiquement et que nous serons ressuscités à la vie physique, notre véritable état devant Dieu – qu'il soit mort ou vivant – est VIVANT ! Kad es teicu, ka es nerunāju par mirušajiem, bet gan par dzīvajiem, es centos pieminēt faktu, ka Dievs mūs kā kristiešus vairs neuzskata par mirušiem,... Lasīt vairāk "
Je suis d'accord Ēriks.
Mais ce n'est pas “LA PREMIÈRE RÉSURRECTION” nav vecāku Paul un Jean.
Je ne crois pas que l'on puisse se servir de Phil 3 : 21 pour dire que nous aurons un corps spirituel qui peut se matérialiser en homme comme l'a fait Christ. Ça ne me semmble pas être le sens de ce verset. Il dit donc: “Il transformera notre corps de misère pour le rendre conforme à son corps glorieux par le pouvoir qu'il a de tout soumettre à son autorité. (Filipiešiem 3.21.) (Bible d'étude Segond 21). Il oppose un corps de misère ou humble, le nôtre, au corps glorieux de Christ. Est-ce qu'un corps physique est forcément un... Lasīt vairāk "
Tātad tas nav noteikts numurs? Lielais pūlis, kas iznāks no lielajām bēdām, izdzīvos un dzīvos uz zemes, vai tad notiks augšāmcelšanās?
Skaitlis 144,000 12 var būt simbolisks. Skaitlim divpadsmit, šķiet, ir nozīme valdīšanas ziņā (sīkāku informāciju es neatceros). Tas varētu nozīmēt, ka 12 x 1,000 x XNUMX ir augstākais rādītājs pilna skaita ziņā. Ne vienmēr ar to domāts konkrēts skaitlis, kas iecirsts akmenī jau laikus, bet termins “katram būs sava vieta”.
Jā, VISI skaitļi Atklāsmes grāmatā ir “zīmes” un simboli (7 zīmogi, 7 bļodas, 7 trompetes, zvērs ar 7 galvām utt.) Tas ir acīmredzami. Strīdi ir par to, kuras lietas ir burtiskas un kuras ir simboli. Lai pamestu JW, ir jāmaina pilnīga paradigma, kas prasa daudz pētījumu un laika. (Es tiku uzaudzināts par JW un aizgāju pirms 27 gadiem.) Vienkārši sakot, 144,000 XNUMX ir Kristus baznīca no debesu viedokļa. “Lielais pūlis” ir tā pati uzticīgā draudze no cilvēku viedokļa. The Revelation ir kā futbola spēles skatīšanās televizorā. Viņi atskaņo... Lasīt vairāk "
Jā, mēs JW (3. paaudze, bijušais vecākais, PIMO šeit ir pamazām...) tiekam pieķerti sīkajās detaļās, kuras mums māca (stāsta), neskatoties plašākā kontekstā, kā jūs tik pareizi norādījāt. Daudzi Svēto Rakstu pētījumi pagātnē ir parādījuši šos veselā saprāta punktus, bet kā žūrijas mēs esam tos ignorējuši, jo tie ir aprakstīti kā nākuši no Lielās Bābeles; Martīns Loids-Džonss pat runāja par izstāšanos no BTG, lai apvienotu kristīgās domas un rīcību. Mums jābūt uzcītīgiem, lai nepieņemtu NEVIENA cilvēka vārdu vai mācību kā no Dieva, ja tas neseko... Lasīt vairāk "
Lielisks punkts! JW doktrīna nodara vislielāko kaitējumu “saņemties sīkajās detaļās”. Tāpat kā sātans ar Ievu, viņš sāka, paziņojot “patiesību”, bet viņa motīvs bija maldināšana, un tas viss bija lieli meli. Mans mērķis ir nepalaist garām to, ka Evaņģēlijs tika atjaunots reformācijas laikā. JW nav ne jausmas par evaņģēliju, un diemžēl es to nevaru atrast arī šajā vietnē. Šķiet, ka šie cilvēki ir ļoti sirsnīgi, taču viņi joprojām lasa kā JW. Es pilnībā piekrītu visam, ko teicāt, ar vienu izņēmumu: predestinācija (labāk, providence). Un tev labi... Lasīt vairāk "
Vai esat ņēmis vērā visu, kas ir teikts šajā vietnē? Cilvēka brīvā griba ir ļoti reāla, jo mīlestība bez tās nevar pastāvēt. Mīlestība ir tāpēc, ka ir iespēja rīkoties pretēji. Es kādreiz domāju, ka Dievs dažreiz pārspēj brīvo gribu, piemēram, 8. Mozus grāmatas 9. un XNUMX. nodaļā. Tad, pirms neilga laika, es mainīju domas. Šķiet, ka patiesībā tur ir noticis tas, ka “sirds nocietināšanai” nav nekāda sakara ar noskaņojuma maiņu. Drīzāk tas nozīmē kaut ko līdzīgu "iecirtināšanai akmenī" vai sacietēšanai. Tāpēc faraons bija nolēmis neklausīties Mozum.... Lasīt vairāk "
Lieliski. Es piekrītu, ka “cilvēka brīvā griba ir ļoti reāla”, taču mūsu secinājumi atšķiras, un tagad es ceru parādīt, ko par to saka Bībele. Jūs izvirzījāt dažādus jautājumus, un es atbildēšu uz katru. Bet vispirms jums kā bijušajiem JW ir kopīga pieredze, ka esam maldināti, sekojot cilvēka domāšanai. No pieredzes mēs zinām, ka tas, ko jūs vai es uzskatu, ir pilnīgi neuzticams. Tātad mūsu uzskatiem ir jābalstās tikai uz Dieva Vārdu: Sola scriptura, tikai ar Svētajiem Rakstiem. Jā, cilvēka brīvā griba ir ļoti reāla, jo mēs esam racionālas būtnes, kas “radītas... Lasīt vairāk "
“Katrs cilvēks ir miris, jo tur ir rakstīts: “Tu nevēlies nākt pie Manis, lai tev būtu dzīvība.”… Problēmas būtība ir tāda, ka neviens cilvēks pēc dabas nekad nenāks pie Kristus, jo Raksti saka: “Tu nevēlaties nākt pie manis, lai jums būtu dzīvība." Tik tālu no apgalvojuma, ka cilvēki pēc savas gribas kādreiz kaut ko tādu dara, Kristus to drosmīgi un kategoriski noliedz un saka: "Tu to nedarīs." Jūs zināt, ka Jēzus 40. pantā runāja ar ebrejiem, kuri gribēja Viņu nogalināt. , pa labi? Jāņa 5:18-19 Tas bija... Lasīt vairāk "
Tātad, ļaujiet man jautāt, kam tika rakstīts Jāņa 5:40? Vai tas tika ierakstīts ebrejiem, kuri centās viņu nogalināt? Nē, tas ir paredzēts ikvienam, kas vēlas: "Jo viss, kas iepriekš rakstīts, ir rakstīts mūsu mācībām, lai mums ar Rakstu pacietību un mierinājumu būtu cerība." (Rom. 15:4). Citā reizē Jēzus runāja ar farizejiem un sacīja: ”Jo Es neesmu nācis aicināt uz atgriešanos taisnos, bet grēciniekus.” (Mat. 9:13). Vai mums vajadzētu norakstīt arī šo pantu? Kopš Jēzus runāja ar farizejiem? Nē. Jēzus, pirmkārt, domā, ka viss... Lasīt vairāk "
“Tātad, ļaujiet man jautāt, kam tika rakstīts Jāņa 5:40? Vai tas tika ierakstīts ebrejiem, kuri centās viņu nogalināt? Nē, tas ir paredzēts visiem, kas vēlas:” Es nesaprotu šī jautājuma jēgu. Katrs vārds Bībelē ir rakstīts Dieva ļaudīm. Tas nenozīmē, ka katrs vārds Bībelē ir par Dieva tautu vai teikts Dieva tautai. No Jāņa 5:19-40 Jēzus neapstājas savā runā. Tātad, kad Viņš saka Savus vārdus 40. pantā, Viņš runā ar tiem pašiem cilvēkiem, ar kuriem Viņš ir runājis kopš 19. panta, proti, ebrejiem, kuri bija... Lasīt vairāk "
VIENĪGAIS iemesls, kāpēc Jāņa 5:40 tika ierakstīts, bija pārliecināt jūs/mani par mūsu nepieciešamību pēc Glābēja, lai mēs varētu „ticēt” un tad „nākt pie Manis [Jēzus]” (Jāņa 5:38, 40). “Jūs pētījat Rakstus, jo jūs domājat, ka tajos jums ir mūžīgā dzīvība; un tie ir tie, kas liecina par Mani.” (Jāņa 5:39). Ja tavs/mans nolūks, lasot Svētos Rakstus, nav personīga pārliecība par grēku un Tā Kunga “aicinājuma” (Mat. 9:13) “balss” (Jāņa 10:27) saklausīšana, tad tu/es neatšķiras no tie neticīgie ebreji, kuriem Jēzus sacīja: "Jūs ne reizi neesat dzirdējuši Viņa balsi,... Lasīt vairāk "
Man patīk jūsu teiktais: mēs zinām, ka JW mūs maldināja. Ir pienācis laiks doties tālāk un atrast "patiesību". Un Patiesība ir Jēzū un var nākt tikai no Jēzus. Tikai Kristum ir jābūt jebkuras doktrīnas pārbaudes akmenim; tādēļ, apsverot jebkuru mācību, mums vienmēr sev jāuzdod jautājums: ko Jēzus par to mācīja? Vai viņš kaut ko teica vai kaut ko parādīja ar savu piemēru, lai viņš paustu savu viedokli? Tādā veidā mēs tiksim mācīti “saskaņā ar patiesību, kas ir Jēzū” (Ef 4:21).
"Vai arī varat turpināt sūdzēties par JW kultu…”Labi, bet es gandrīz nekad nesūdzos par JW. Es runāju par viņiem un par dažiem viņu uzskatiem, un es tos atspēkoju. Bet es par viņiem nesūdzos. Es jau sen tiku tām pāri.
Saprata. Tas ir ļoti grūti, un es ar to cīnījos daudzus gadus. Esmu pateicīgs, ka pirms tik daudziem gadiem aizbraucu. Man ir skumji par tiem, kuri mācās vēlu. Bet mani iepriecina apziņa, "ka tiem, kas mīl Dievu, viss nāk par labu, tiem, kas ir aicināti viņa mērķis.” (Rom. 8:28).
Tāpat kā Jāzeps teica saviem brāļiem (kuri viņu gandrīz bija nogalinājuši un pēc tam pārdevuši verdzībā): “Bet kas attiecas uz jums, jūs gribējāt ļaunu pret mani; bet Dievs to bija domājis par labu” (50. Moz. 20:XNUMX).
Es piekrītu, ka "...mūsu uzskatiem ir jābalstās tikai uz Dieva Vārdu: Sola scriptura, tikai ar Svētajiem Rakstiem..." un ka "cilvēka brīvā griba ir ļoti reāla, taču mūsu secinājumi atšķiras, un tagad es ceru parādīt to, kas ir Bībelē. saka par šo." Jā, mūsu secinājumi atšķiras. Vai “parastie” cilvēki var izvēlēties sekot (tuvoties) Dievam un tādējādi saņemt viņa svēto garu VAI viņi saņem viņa svēto garu un tad seko Dievam? Vai izvēlētie var zaudēt savu stāvokli? Ja nē, kāpēc Pāvils brīdināja Korintā dzīvojošos: 1. Kor. 6:9 Vai arī nē... Lasīt vairāk "
Labs jautājums! Šis ir lielais, jūs to paveicāt! Ja Dievs ir suverēns, ja Dievs kontrolē pilnīgi visu, tad kāda loma ir cilvēka atbildībai? Mēs ievērojam apustuļa likumu: "Jo ko saka Raksti?" (Rom. 4:3) 1. DIEVA SUVERENITĀTE Jēzus skaidri sacīja: ”Patiesi, es jums saku: ja kāds nepiedzims no jauna, viņš nevarēs redzēt Dieva valstību. (Jāņa 3:3). Tagad jūsu/mans jautājums ir līdzīgs Nikodēma atbildei: "Kā?" ("Kā cilvēks var piedzimt, kad viņš ir vecs?" 4. p.) Mums nebija nekāda sakara ar mūsu pirmo piedzimšanu, un Nikodēms saprata... Lasīt vairāk "
Atbildot uz jūsu otru jautājumu: "Vai izredzētie var zaudēt šo [pestīšanas] stāvokli?" Pirmkārt, man nav nekādas simpātijas pret pliku un beznosacījumu apgalvojumu “Vienreiz izglābts, vienmēr izglābts”. Un arī Džons Kalvins ne! Viņš atsaucās uz “cūkām”, kas māca, ka mēs varam gan tikt izglābti, gan dzīvot grēkā un netīrībā. Pārliecībai par glābšanu ir jābalstās uz pareizu izpratni par to, ko māca Dieva Vārds. Turklāt pastāv iespēja sevi mānīt. Mēs zinām, ka zemes baznīca (“valstība”) sastāv gan no kviešiem, gan nezālēm (Mat. 13:24-30). Tāpat kā tīkls, kas savāc "visu veidu", gan labu... Lasīt vairāk "
“Kā izmantot vārda zobenu pret ciešanām”: https://www.dropbox.com/s/tc9tpo14eflu7bp/How%20To%20Use%20the%20Sword%20of%20the%20Word%20Aga.mp3?dl=0 Viljams Gurnals (1616-1679) Augšējā saite ir fragments no “Kristietis ar pilnām bruņotēm”, kas ir Efeziešiem 6:11-19 pa dzejolis: “Apģērbieties ar Dieva bruņām, lai tu spētu stingri nostāties pret velna shēmām. Jo mūsu cīņa nav pret miesu un asinīm, bet pret valdniekiem, pret varām, pret šīs tumsas pasaules spēkiem, pret ļaunuma garīgajiem spēkiem debesīs. Tāpēc paņemiet visu... Lasīt vairāk "
Es domāju, ka vislabāk ir censties izpildīt Dieva gribu tā, kā mēs to godīgi saprotam, un ļaut Dievam izlemt, kā būs mūsu pestīšana: vai uz zemes, vai debesīs. Ticēsim, ka tas, ko Viņš nolems, būs mums vislabākais.
Ēriks Es pateicos jums par jūsu videoklipiem un vietni. Tagad es mēģinu praktizēt ekseģētisko Bībeles izpēti, jo es to apgūstu vairāk.
Es joprojām nesaprotu, kas īsti ir tie netaisnīgie, kuri ir augšāmcēlušies otrajā, zemes augšāmcelšanā.
Vai tajā ir iekļauti kristīgās pasaules locekļi (tostarp JW), kuri sevi dēvē par kristiešiem, bet joprojām tur, strādā vai piekopj nepareizus uzskatus līdz pat savai nāvei?
Paldies par jūsu pūlēm, lai apgaismotu tos no mums, kuriem dabiski nav jūsu pētniecības spējas.
Runājot par kristību un citām reliģiskām organizācijām (vai: Lielo Babilonu), ir jāņem vērā divas lietas. Ir organizācijas un atsevišķi tajās iekļautās personas. Vissvarīgākais, kas jāatceras, ir tas, ka Jēzus būs tas, kurš spriedīs par katru personu, un nešķiet, ka viņš to būtu deleģējis kādam citam (Jāņa 5:22-24,30). Ņemot vērā organizāciju daļu, Atklāsmes grāmata 18:4-8 satur ļoti spēcīgu brīdinājumu izkļūt no tām (vai pareizāk sakot: IT), jo nelabvēlīgs spriedums nāks bez kļūdām. Neizskatās, ka tam, kurš paliks iekšā, būs kāds izņēmums... Lasīt vairāk "