Avy amin'ny iray amin'ireo mpamaky an'ity forum ity izany ary misy ny fifanarahana amin'ny biraon'ny sampana any amin'ny fireneny momba ny fanazavana momba ny toerana misy antsika raha toa ka mety na tsy hitehaka rehefa misy olona tafaverina amin'ny toerany. (Amin'ny lafiny iray, hitako fa mahagaga fa tokony hahatsapa isika fa mila manana fanapahan-kevitra momba izany. Isika, ny olona malalaka indrindra eto an-tany, dia mila lazaina raha mety na tsia ny manao zavatra voajanahary sy tampoka toy ny tehaka. ?!)

km 2/00 p. 7 fanontaniana Box

Is it mety ny mitehaka rahoviana a famerenana is nanambara?

Noho ny hatsaram-panahiny feno fitiavana, dia nanolotra fomba araka ny Soratra Masina i Jehovah Andriamanitra mba hahazoan'ny mpanao ratsy mibebaka sitraka aminy indray ary hahazo ny toeran'ny fiangonana kristianina indray. (Sal. 51:12, 17) Rehefa mitranga izany, dia ampirisihina isika hanamafy ny fitiavantsika an'ireo mibebaka amin-kitsimpo. — 2 Kor. 2: 6-8.

Na izany aza, amin'ny fifaliana toa antsika, rehefa haverina indray ny havana na ny olom-pantatra, dia hajaina ny fahamendrehana mangina amin'ny fotoana anambarana ny famerenana indray ny olona ao amin'ny fiangonana. The Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny 1 Oktobra 1998, pejy 17, dia nanambara toy izao: "Tokony hotadidintsika anefa fa ny ankamaroan'ny fiangonana dia tsy mahalala ny toe-javatra manokana nahatonga ny fandroahana olona iray na ny famerenany azy indray. Ho fanampin'izany, mety misy ny sasany izay voakasik'izany manokana na naratra — angamba nandritra ny fotoana maharitra aza - tamin'ny fanaovan-dratsy nataon'ilay nibebaka. Noho izany, ny fahalalantsika ny raharaha toy izany, rehefa misy ny fanambarana ny amin'ny famerenana amin'ny laoniny, dia tsy azontsika tsara ny fomba fiarahabana mandra-pahatongan'ny fotoana anaovana izany manokana. "

Na dia faly be aza izahay mahita ny fiverenan'ny olona miverina amin'ny fahamarinana, mitehoa tehaka amin'ny fotoana hamerenany.

Ny Taratasy Voalohany

Ry rahalahy,
Nanana famerenana fampandrenesana vao haingana tao amin'ny fiangonanay izahay. Betsaka ny naneho ny hafaliany tamin'ny famakiana ny fanambarana tamin'ny alàlan'ny fitehirizana, fa ny hafa kosa tsy voatery hanao izany noho ny toromarika nomena tamin'ny volana Febroary, 2000 Fanompoana Ilay Fanjakana "Boaty fanontaniako".
Izaho dia iray tamin'ireo tsy nitehaka, na dia manelingelina ahy aza izao ny feon'ny fieritreretako. Rehefa mankatò ny toromariky ny filan-kevi-pitantanana aho dia mahatsapa fa tsy nanahaka ny hatsaram-panahin'i Jehovah miharo fitiavana.
Rehefa avy nandinika ny volana febroary dia 2000 KM sy ny lahatsoratra mifandraika amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny 1 Oktobra 1998, tsy afaka namaha ity fifanolanana ity aho. Izaho dia nitady izay hanohanana ny soratra masina hanohanana ny toerantsika, saingy tsy misy na iray aza omena ao amin'ireo lahatsoratra ireo. Azoko tsara ny fanjohian-kevitra araka ny voalaza ao amin'ny KM. Azo antoka fa te-hahatsapa ny fihetseham-pon'ny hafa aho. Na izany aza, io fisainana io dia toa mifanohitra amin'ny fanjohian-kevitra nomen'i Kristy antsika tamin'ny endrika fanoharana momba ilay zanaka adala. Ilay raim-pianakaviana ao amin'io fanoharana io dia mampiseho an'i Jehovah. Nanafintohina ny zanaka mahatoky ny fisehoan'ny fifaliana miharihary amin'ny fiverenan'ilay zanaka very. Tao amin'ilay fanoharana dia ilay zanakalahy nahatoky no diso. Tsy nitady hampahamendrika azy ilay raim-pianakaviana tamin'ny famoahana ny hafaliany rehefa azony indray ilay zanany very.
Te hanahaka an'i Jehovah Andriamanitsika isika rehetra. Te hankatò an'ireo mitarika eo amintsika koa isika. Inona no ataontsika rehefa mifanipaka amin'ireo tanjona roa ireo ny feon'ny fieritreretantsika? Raha te hiharatsy kokoa ny raharaha dia manana fahalalàna ampy momba ny toe-javatra misy an'ity tranga ity aho mba hahafantarako fa tsy nisy tamin'ny toe-javatra nisy fiantraikany tamin'ny fomba hafa na inona na inona nataon'ny mpanao ratsy taloha. Ka tsy niraharaha izay hitako ho fitsipik'Andriamanitra ny fankatoavana fitsipika iray izay, tamin'ity tranga ity, dia tsy nihatra akory.
Matetika, amin'ny raharaha amin'ity karazana ity, ianao dia manoro hevitra anay mba hanam-paharetana ary miandry ny fanazavana fanampiny. Izay ihany no mandeha raha tsy mila manao zavatra na amin'ny fomba hafa isika. Manantena aho fa alohan'ny fotoana hafa hiseho, dia ho afaka hanome ahy fanohanana ara-tsoratra masina ahy momba ny hevitray momba an'io lohahevitra io aho mba tsy hahatsapa ho namadika ny feon'ny fieritreretako intsony.
Ny rahalahinao,

______________________________

[ML: Tsy nahazo alalana hamoaka ny valin'ny sampana eto isika, fa ny taratasy faharoa avy amin'ity rahalahy ity dia manazava izay hevitra naroso mba hanohanana ny toerana ofisialy.]

______________________________

Taratasy faharoa

Ry rahalahy,
Misaotra betsaka anao aho noho ny valin-teninao be dia be tamin'ny daty ***** ***** mikasika ny fitsipiky ny tenanay izay manakana ny fitehirizana ny famerenana anadahy. Rehefa avy nandinika tsara izay nolazainao tao amin'ilay taratasy aho, dia nanaraka ny torohevitrareo handinika ny lohahevitra ao amin'ny bokinay. Ho fanampin'izay, fantatro fa ny Fivoriamben'ny Distrika tamin'ity fahavaratra ity dia nisy tantara an-tsehatra momba io lohahevitra io, dia nanapa-kevitra aho fa hiandry hahitana raha hanome fanazavana fanampiny momba ilay raharaha hanampiana ny fahalalako izany.
Avy amin'ny taratasinao sy ilay boaty fanontanian'ny minisiteran'ny Fanjakana tany am-boalohany, dia toa hita fa na dia tsy misy fotopoto-pitsipika mivantana momba izany aza, misy antony telo hanamarinantsika ny fitazonana ny tehaka ataonay amin'ireto tranga ireto. Ny voalohany dia mety misy ny olona mety ho tafintohina amin'ny fampisehoana imasom-bahoaka toy izany noho ny fanaintainana nataon'ny mpanao ratsy teo aloha. (Tsaroako tamin'ny tantara tamin'ity taona ity fa ny zokilahy dia nanasongadina tsara ny fomba mety haharetan'ny lolom-po na dia efa nibebaka aza ilay nanao ratsy taloha.) Ny antony faharoa dia tsy azontsika atao ny mampiseho ny fifaliantsika ampahibemaso mandra-pahatongantsika fotoana ampy hijerena raha tena nibebaka tso-po. Ny antony fahatelo dia tsy irintsika ny ho hita fa midera olona iray noho ny nanaovany ny zavatra tsy tokony hataony tamin'ny voalohany; ie, haverina amin'ny laoniny.
Raha ny soso-kevitrao hikaroka bebe kokoa amin'ity fanontaniana ity dia nahita lahatsoratra fianarana tsara roa aho tamin'ny 1, 1998 Ny Tilikambo Fiambenana. Rehefa nandinika ireo lahatsoratra roa ireo aho dia nanandrana nahita fanohanana fanampiny ho an'ireo teboka telo avy amin'ny taratasinao sy ny boaty fanontanian'i KM. Nodinihiko tamim-pitandremana kokoa ihany koa ny antsipirian'ny fitantaran'ny Baiboly. Mampalahelo fa vao mainka nampitombo ny fisafoako izany. Hitanao fa, amin'ny fiezahako hanaraka ny fitsipiky ny fanoharan'i Jesosy sy ny tari-dalan'ny filan-kevi-pitantanana mazava tsara voalaza ao amin'ireo lahatsoratra fanadihadiana voalaza etsy ambony ireo, dia hitako fa mifanohitra amin'ny torolàlana hafa avy amin'ny volana feb. 2000 KM, ary koa ny taratasinao . Toa tsy afaka mankato ilay iray aho, raha tsy manohitra ilay iray hafa.
Azafady azafady mba asehoy ohatra: ao amin'ilay taratasy dia milaza ianao fa ny fihetsiky ny dadan'ny zanaka adala dia mifanaraka amin'ny 'ilay manokana fandaharana fianakaviana ny fanoharana ', fa izay' ao ny fanolorana ny fampiharana any ankoatr'io toe-javatra io dia misy fepetra hafa tsy maintsy raisina. ' Ny tiako holazaina dia amin'ny ampahany, fa izay mety mety amin'ny mitokana dia tsy hatao imasom-bahoaka; ary izay mety hataontsika mianakavy dia mety tsy mendrika hatao fiangonana.
Ao amin'ny faritry ny fianakaviana nampiasain'i Jesosy mba hamaritana ny heviny, ny rainy dia nanolotra fanomezana tamin'ny zanany lahy nania. Nanipy fanasana ho azy izy. Nisy mpitendry zavamaneno nokaramaina hitendry mozika konseritra. Nasaina ny namana. Nisy ny fandihizana sy ny tabataba fankalazana toy ny re hatrany lavitra. (Lioka 15:25, 29b) Rehefa mamaky momba ny fanipazan-tsakafo olona iray miaraka amin'ny mpitendry zavamaneno nokaramaina aho, nanasa ny namana handihy sy hanao tabataba, dia sarotra amiko ny mahatakatra hoe ahoana no hiheverantsika izany ho manokana faritra. Inona no tsy maintsy ataon'ny fianakaviana ankoatr'izay anaovana azy io? Manantena aho fa ho hitanao fa tsy manandrana sarotra aho, fa ny teninao toa tsy mifanaraka amin'ny zava-misy ao amin'ny kaonty ao amin'ny Baiboly.
Mazava ho azy, tsy milaza mandritra ny iray minitra akory aho fa amin'ny maha-fiangonana antsika dia manao fampisehoana mibontsina toy izany isika. Fantatro fa nanandrana nanipy hevitra i Jesosy - mba hanehoana ny halehiben'ny famelan-keloka sy ny fifaliana tsapan'i Jehovah rehefa misy mpanota iray mibebaka ka mihodina, ary amin'izany dia hitany fa mila manahaka an'Andriamanitsika isika amin'izany. Ny fanontaniako dia izao: Inona no kely indrindra azontsika atao amin'ny maha-fiangonana antsika maka tahaka an'i Jehovah rehefa fantatsika fa nisy mpanota nibebaka? Tsy misy zavatra tsy haiko afa-tsy ny tehaka. Ny tsy mitehaka na dia hanao na inona na inona aza. Ahoana no anahafantsika ny Raintsika amin'ny tsy fanaovana na inona na inona mihitsy? Marina fa afaka manahaka ny fifalian'i Jehovah isika tsirairay, fa izay ataon'ny fiangonana miaraka no resahina.
Ao amin'ny taratasinao dia manolo-kevitra ianao fa ny fampiharana voalohany ny fanoharana dia ny fianakaviana ary ny fanitarana izany amin'ny fiangonana dia raharaha hafa. (Raha tsy izany no tanjonao dia ekeo azafady ny fialan-tsiniko eo alohan'izay.) Ny fisavoritahana ahy tamin'io lafiny io dia mipoitra avy amin'ilay fampianarana mifanipaka. Ny 1 Oktobra 1998 Ny Tilikambo Fiambenana milaza mazava fa ny fampiharana voalohany ny fanoharana dia ny fiangonana. Araka ny voalazan'ireo lahatsoratra ireo dia mampiseho an'i Jehovah ny raim-pianakaviana ary ny zokiny kosa dia misolo tena ny jiosy mifantoka amin'ny fitondrana, indrindra ireo mpanora-dalàna sy Fariseo tamin'ny androny.
Tamin'ity fotoana ity dia nanomboka nanontany tena aho, nieritreritra fa angamba miahiahy loatra amin'ny teboka tsy misy dikany firy aho. Naveriko indray ny torohevitra tao amin'ny boky sy gazety. Ohatra:
“Matetika ny mpanao ratsy mibebaka dia mora iharan'ny fahatsapana mahamenatra sy famoizam-po. Mila omena toky àry ireo fa tena tian'ireo mpiray finoana aminy sy i Jehovah. (w98 10 / 1 p. 18 par. 17 Tahafo ny famindram-pon'i Jehovah)
Ka nanomboka nanontany tena aho hoe ohatrinona amin'ny ampahany, raha misy, ny tehaka no mety hanome izany toky ilaina izany. Mihoby izahay rehefa misy mpisava lalana mpanampy nambara na rehefa namarana kabary ampahibemaso ny mpandahateny iray. Tsaroako fa rehefa nanontany ny mpandahateny amin'ny fivoriamben'ny distrika raha te hankasitraka boky iray izahay Asan'ireo Apôstôly, nitehaka izahay. Raha mangina mamaly ny iray amin'ireto toe-javatra ireto ny mpihaino, moa ve izany dia heverina ho fiezahana hanana fahamendrehana mangina? Sa aleonao jerena ho tsy miraharaha izany? Sa ratsy kokoa, toy ny ompa?
Moa ve ny tehaka tsy mihoby aorian'ny fanambarana ny famerenana amin'ny laoniny dia lasa lavitra amin'ny fanampiana ilay afa-baraka handresy ny fahatsapana famoizam-po sy tsy fahamendrehana? Mifanohitra amin'izany, tsy ny tsy fisian'ny tehaka ve no manamafy ny fahatsapana ratsy toy izany?
Manaraka izany, ny ahiahy sao mety hanaovana tehaka ho fiderana na hiderana? Hitako ny hevitrao. Tsy misy isalasalana fa ny tehaka fiderana sy fankalazana dia tsy mety ao amin'ny kongregasiona kristiana. Tokony ho an'i Jehovah ny fiderana rehetra. Niaiky aho fa rehefa atao ny fanambarana ny mpisava lalana vao notendrena, ohatra, dia mety ho ny sasany mihevitra ny tehaka manaraka ho fiderana na fiderana tsy mendrika. Na izany aza, tokony mandrara ny tehaka ve isika, sa tokony hiezaka hanitsy ny fisainana diso ananan'ireny olona ireny?
Amin'ny maha-fiangonana antsika, dia mankasitraka izahay noho ny fankasitrahana sy ny hafaliana. Ny tehaka ataonay dia mety ho fankalazana hetsika iray. Mety ho fiderana mihitsy aza. Midera an'i Jehovah amin'ny tehaka isika. Na izany aza, moa ve tsy ny fanamelohana ho an'ny fiangonana akory no hanomezana antony manosika antsika hitehaka? Ny antony omenao ao amin'ny taratasinao ny antony mety anaovan'ny sasany izany dia toy izao:
"Noho izany, tena tsy androny mialoha ny hanambarana am-pahibemaso amin'izao fotoana izao ny fihetseham-po naseho tamin'ny tehaka, satria amin'ny sasany dia mety hanome ny fahatsapana fa misy ilay olona. nidera satria manao izay tsy tokony ho nataony dia tokony hatao voalohany- naverina averina. ”
Rehefa nisaintsaina momba izany aho dia niatrika olana sarotra tamin'ny fampihavanana azy io amin'ny teboka voalaza etsy ambany:
Raha ny fahitana ny rahalahin'ilay adala dia nanombona ny lolom-po lalina, ka nahatsapa izy fa tsy mendrika mankalaza ny fiverenan'olon-kafa izay tokony tsy nandao an-trano teo aloha. (w98 10 / 1 p.14 par.5)
ao amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra, heverinay fa tsy marina ny fiheveran'ilay zokilahy. Sarotra amiko ny mahatakatra ny fomba azo ampiharana fanjohian-kevitra mitovy amin'izany amin'ny resaka fihazakazahana?
Ilay taratasy koa dia nilaza fa "ny fiangonana amin'ny ankapobeny dia tsy nanararaotra nahita an'io iray manontolo naneho toe-po niova fo." Nefa, tsy izany koa ve no nitranga tamin'ny ray tao amin'ny fanoharan'i Jesosy? Tsy niandry izy hahitana raha tena nibebaka ny fibebahan'ny zanany lahy niverina; raha maharitra ny fitsapana ny fotoana. Koa satria tsy misy fihetsika miandry sy mahita hita ao amin'ilay fanoharana, inona no fototry ny famporisihantsika olona ao amin'ny fiangonana?
Io koa dia toa tsy mifanaraka amin'ny fiheverantsika ny fomba fiheveran'ny fiangonana ny voaroaka iray. Antenaina hanaiky avy hatrany ny fanapahan-kevitry ny komity mpitsara ny fiangonana ary handray an-tanana ilay nanao ratsy ho voaroaka. Tsy avela ho azy ireo ny fotoana hijeren'izy ireo manokana fa tsy mibebaka ilay olona. Ka tsy hifanaraka ve ny faneken'ny fiangonana iray ihany ny fanapahan-kevitra hamerina amin'ny laoniny ny komity mpitsara iray ihany? Raha nanapa-kevitra ny komity mpitsara fa nibebaka tokoa ilay rahalahy, iza ao amin'ny fiangonana no manan-jo tsy hanaiky izany fitsarana izany?
Avy amin'ilay torolalana azoko tamin'ilay voalaza etsy ambony Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra, nohamafisin'ny tantara tamin'ity taona ity, dia hita fa ireo manana olana amin'ny famelana ny heloky ny olona nibebaka dia izy ireo ihany no diso. Ny fanehoana ilay zokilahy sosotra dia tena nandaitra tamin'ny fampitana izany fahamarinana izany. Moa ve ny fihazakazakantsika mitazona noho ny fiheverana ny fihetseham-pon'ny olona mitovy aminy dia tsy ho toy ny fanohanana azy ireo amin'ny toe-tsainy ratsy?
Aza mieritreritra azafady fa manandrana manohitra ny toromarika avy amin'ny fantsona voatendrin'i Jehovah aho. Ny fiezahana hankatò fotsiny dia tsy maintsy alamiko ireo tsy fitoviana hita ireo, ary marary mafy aho hanao izany. Ohatra, te-hiara-paly amin'ny olona mifaly araka ny toro-hevitra hataon'ity fehezan-teny manaraka ity aho:
Toy ny rahalahin'ny adala, izay “tsy te hiditra”, ny mpitondra fivavahana jiosy dia niondrika tamin-kafanam-bolo rehefa “afaka niara-nifaly tamin'ny olona nifaly.” (W98 10 / 1 p. 14 par. 6 Tahafo ny Famindrampon'i Jehovah)
Moa ve izany tsy midika koa hoe mifaly amin'ny maha vondrona? Nomelohina ny mpitondra jiosy satria tsy te hanao fampisehoana fifaliana imasom-bahoaka izy ireo. Jesosy dia nanome ny mpianany jiosy fitsipika mifehy ny fampiharana ny famindram-po. Ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo dia nanome lalàna azy ireo. Ny toro lalana dia an'ny olona afaka, saingy sarotra izy ireo. Ho an'ny maro amintsika dia misy fampiononana bebe kokoa amin'ny lalàna satria nisy olon-kafa nitana ny andraikitsika tamin'ny famaritana izay tsara sy ratsy.
Naheno aho fa misy ny sasany - vitsy an'isa, eny, saingy misy ihany - izay "nanamboatra ny rafitra" mba "hanary" vady tsy tadiavina. Nanjary nanota izy ireo, nanambady olon-kafa, avy eo "nibebaka" ary niverina tany amin'ny kôngregasiôna, izay mitovy amin'ilay mbola anatrehan'ilay vady maratra. Rehefa voaroaka ny mpanota toy izany dia hanohana ny fanapahan-kevitry ny komity mpitsara ny fiangonana. Na izany aza, raha tokony haverina amin'ny toerany izy, mety ho vonona hanohana ny fanapahan-kevitra ve io fiangonana io ihany? Tsy misy tia milalao adala. Toa miaro antsika amin'ny tranga toy izany ny lalànantsika. Na izany aza, amin'ny fampiharana azy io, moa ve isika tsy manilika ireo olona mibebaka am-po marina an'arivony tsy ho ao anaty fampiononana sy valin'ny maro an'isa? Tsy holavina ve izy ireo fanehoana fitiavana sy fanohananana kely?
Farany, rehefa nanandrana nifidy ny toerana nisy anay aho dia nandinika ny torolalana nomen'i Paoly ho an'ny fiangonana tany Korinto ao amin'ny 2 Kor. 2: 5-11. Mba handresena ny fironana amin'ny tsy fahalavorariana dia nanoro hevitra izy ny amin'ny tsy fisian'ny fahatsapana namana as a group, nanao hoe "io didiny io [Sahady!] omen'ny maro an'isa dia ampy ho an'ny olona tahaka izany, koa, ankehitriny, ianareo tokony hamela sy hanadino azy [izy], mba tsy ho voatelin'ny alahelony loatra ny olona toy izany. Ary mananatra aho ianareo manamarina NY fitiavana azy. ” Ataony am-pinoana ity resaka ity: “Fa izany koa no anoratako, mba hahalalana ny porofo ianareo, na ianareo dia mankatò amin'ny zavatra rehetra. "
Ekeko fa ny filan-kevi-pitantanana dia omena fahefana hitarika ny fiangonana kristianina ary ny kristiana marina rehetra dia tokony hiezaka hanaraka izany torolalana izany na aiza na aiza mety hisian'ny firaisan-kina eo amin'ny olon'Andriamanitra. Tsy sahy manome torohevitra aminareo aho ry rahalahy. (Fil. 2:12) Miorina amin'ny faharesen-dahatra ny fahamarinana fotsiny ny fankatoavantsika, ary tsy misy fifanolanana na fifandirana ny fahamarinana. Araka ny aseho etsy ambony, dia toa misy ny tsy fitoviana sy ny fifandirana toy izany amin'ny fanjohian-kevitra misy ankehitriny momba ity olana ity. Izany, raha fintinina, no antony nanoratako fanindroany.
Misaotra anao indray, ary enga anie i Jehovah hitohy hitahy ny asa ataonao ho an'ny mpirahalahy maneran-tany.
Ny rahalahinao,

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    4
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x