Nisy zava-nitranga mahaliana maro tato ho ato izay, izay misaraka ihany, mety tsy midika hoe betsaka, fa izay manasongadina ny fomba iray manelingelina.
Ny fandaharan'ny fivoriamben'ny fizaran-tany tamin'ny taon-dasa dia nahitana ampahany tamin'ny fihetsiketsehana iray izay nanampian'ny loholona iray tamin'ny rahalahy iray izay sahirana amin'ny fahazoana ny fampianarana anay farany momba ny "ity taranaka ity". - Mt 24: 34. Ny tanjon'izy ireo dia ny hoe raha tsy mahatakatra zavatra isika dia tokony hanaiky izany ho zava-misy satria avy amin'ny “fantsom-pifidianana voatendrin'i Jehovah” izany.
Nisy ny fanamafisana an'io hevitra io tao amin'ny 15 aprily, 2012 Ny Tilikambo Fiambenana ao amin'ny lahatsoratra hoe "Famadihana famantarana famantarana mampiavaka ny fotoana". Ao amin'ny pejy faha-10, fehintsoratra 10 sy 11 amin'io lahatsoratra io, ny hevitra dia nilaza fa ny fisalasalana ny hevitra sasany nolazain'ny "mpitandrin-draharaha mahatoky" dia hitovy amin'ny fisalasalana ny amin'ny fampianaran'i Jesosy.
Volana vitsivitsy taty aoriana tamin'ny fivoriamben'ny distrika tamin'ny taona, tamin'ny zoma tolakandro tolakandro mitondra ny lohateny hoe: "Halaviro ny fizahan-toetra an'i Jehovah ao am-ponao", dia nolazaina fa na ny mieritreritra fa diso ny fampianarana avy amin'ny mpanompo mendri-pitokisana dia ho zava-dehibe amin'ny fametrahana an'i Jehovah ho ao amin'ny fitsapana.
Tonga izao ny fandaharam-pivoriamben'ny fizaran-taona amin'ity taona ity miaraka amin'ny ampahany mitondra ny lohateny hoe "Tazomy ity toe-tsaina ity - firaisana amin'ny saina". Mampiasa ny 1 Kor. 1:10, dia nilaza ilay mpandahateny fa 'tsy afaka mitahiry hevitra mifanohitra amin'ny tenin'Andriamanitra isika na amin'ireo izay hita ao amin'ny boky aman-gazetintsika'. Ity fanambarana mahavariana ity dia ny fampitoviana ny zavatra avoakanay amin'ny teny ara-tsindrimandrin'Andriamanitra. Raha sanatria mieritreritra ianao fa mety ho tenin'ilay mpandahateny fotsiny dia nanontany tamin'ny mpiandraikitra ny faritra aho ary nanamafy izy fa ny teny dia avy amin'ny drafitra vita printy avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana. Vonona tokoa ve isika hampitovy izay ampianarintsika amin'ny bokintsika amin'ny tenin'Andriamanitra ara-tsindrimandry? Mahagaga fa toa izany.
Tao anatin'ny antsasaky ny taonjato iray na lasa anisan'ny olon'i Jehovah aho dia mbola tsy nahita firehana toa izao. Moa ve izany ho setrin'ny fitomboan'ny tsy fahafaham-po an'ny maro noho ny tsy fahombiazan'ny faminaniana taloha? Moa ve ny Filan-kevi-pitantanana mahatsapa ny fahefana ananany handika ny tenin'Andriamanitra ho antsika? Misy vazivazy iraisan'ny mpiray tam-po izay maneho mangingina amin'ny tsy finoana ary tsy vonona hanaiky an-jambany izay ampianarina intsony? Mety hisy amin'ity fanatsoahan-kevitra ity raha mieritreritra fa ny ampahany amin'ny fivoriamben'ny faritra farany teo dia miantso ny tafa sy dinika amin'ny tena “anti-panahy efa ela izay taloha dia nahita fanazavana ara-baiboly (na torolalana avy amin'ny fikambanana) sarotra takarina na ekena. " [Nalaina tamin'ny torolàlana ho an'ny mpandahateny]
Saintsaino hoe inona no dikan'izany. Ny fizahan-tany haingam-pandeha dia misy ny 20 mankany amin'ireo fiangonana 22. Andao hatao ny anti-panahy 8 eo ho eo isaky ny fiangonana, na dia mety ho avo any amin'ny firenena maro aza izany. Izany dia manome antsika eo anelanelan'ny 160 ka hatramin'ny anti-panahy 170. Amin'ireny, firy no hodinihina fotoana ela anti-panahy? Aleo halala-tanana ary aleo ny fahatelo. Ka amin'ny fanatanterahana io andraikitra io dia tsy maintsy mino izy ireo fa ny ampahan-jaton'ireo rahalahy ireo dia misalasala be momba ny fandikana ny soratra masina ofisialy. Firy amin'ireo "Thomases misalasala" ireo no vonona ny hitsangana eo amin'ny lampihazo fivoriamben'ny faritra ary maneho ny fisalasalany? Isa kely kokoa, mba ho azo antoka. Koa tsy maintsy mahatsapa ny Filan-kevi-pitantanana fa ampy ny isan'ireo olona ireo mba hahafahan'ny faritra tsirairay hahita kandidà iray farafaharatsiny. Na izany aza, raha te-hiatrika io dingana io dia tsy maintsy tsapan'izy ireo koa fa maro be ny rahalahy sy anabavy ao amin'ny faritra tsirairay.
Tsara homarihina izao fa nisalasala i Thomas rehefa tsy tokony hanana izy. Mbola nomen'i Jesosy porofo ihany anefa izy. Tsy nibedy ilay rangahy noho ny fisalasalany izy. Tsy nitaky tamin'i Tomasy izy mba hino tsotra satria Jesosy nilaza izany. Izany no nataon'i Jesosy tamin'ny fisalasalana - nanolotra porofo fanampiny tamin-katsaram-panahy izy.
Raha mifototra amin'ny zava-misy marina ny zavatra ampianarinao; raha azo porofoina avy amin'ny Soratra Masina izay ampianarinao; dia tsy mila mavesatra tanana ianao. Azonao atao ny manaporofo amin'ny mpanohitra rehetra ny maha-marina ny adinao amin'ny fanomezana fiarovana miorina amin'ny soratra masina. (1 Pet. 3:15) Raha tsy azonao porofoina hoe inona no angatahinao amin'ny hafa, dia mila mampiasa fomba hafa ianao mba hahazoana fanarahana - fomba tsy kristianina.
Ny Filan-kevi-pitantanana dia mivoaka miaraka amin'ny fampianarana izay tsy misy fototra avy amin'ny soratra masina Mt. 24: 34 ary Mt. 24: 45-47 dia ohatra roa fotsiny) ary izay toa mifanipaka amin'ny Soratra Masina; kanefa, tenenina isika hino tsy misy fepetra. Nolazaina isika fa ny tsy fanekena dia hitovy amin'ny fisalasalana ny tenin'Andriamanitra ara-tsindrimandry. Raha ny tena izy dia lazaina amintsika fa raha tsy mino isika dia manota; fa ny olona miahanahana dia ratsy noho ny tsy mino. (1 Tim. 5: 8)
Ny tena mahagaga momba an'io toe-javatra io dia ny mifanohitra amin'ireo zavatra vita an-tsoratra voalaza amintsika hinoantsika toa ny Tenin'Andriamanitra. Raiso, ohatra, ity lahatsoratra tsara ity ao amin'ny nomerao 1 Novambra 2012 an'ny Ny Tilikambo Fiambenana mitondra ny lohateny hoe "Ny Finoana Ara-pivavahana ve dia Toeram-pihetseham-po?" Na dia manome hevitra marim-pototra sy voadinika tsara aza izy dia mazava fa natao ho an'ireo izay ao amin'ny fivavahan-diso. Ny fiheveran'ny ankamaroan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ny hoe efa mampihatra izay ampianarin'ny lahatsoratra isika ka izay no mahatonga antsika ao amin'ny fahamarinana. Nefa andao hiezaka handinika ireo hevitra ireo amin'ny saina tsy miangatra sy malalaka, sa tsy izany? Andeha hojerentsika raha toa ka mihatra amintsika fotsiny izy ireo toa ny nataony tamin'ny olona iray amin'ny fivavahan-diso.
"Ny famotehana ara-pihetseham-po dia endrika famitahan-tena izay mahatonga ny olona iray tsy hiraharaha ny tena zava-misy ary manakana azy tsy hisaina tsara." (Par. 1)
Mazava ho azy fa tsy te-hanohana ny tenantsika amin'ny sakana ara-pientanam-po isika izay hahatonga antsika tsy hiraharaha ny zava-misy ary hisakana antsika tsy hieritreritra lojika. Noho izany, raha mieritreritra fampianarana vaovao avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana isika ka mahita fa tsy mitombina izany, inona no tokony hataontsika arak'ity lahatsoratra ity. Mazava ho azy fa ny fanekena azy na izany aza dia tsy hiraharaha ny zava-misy. Saingy, tsy izany indrindra ve no nasaina nataontsika?
“Ny sasany dia mampitovy ny finoana amin'ny fahamailoana. Milaza izy ireo fa ny olona izay mino dia tsy te hisaintsaina tena na mamela ny porofo mafy hitaona ny finoany. Ny fisalasalana toy izany dia manondro fa ireo izay manana finoana matanjaka dia tsy miraharaha ny zava-misy. ”(Par. 2)
Tsy mora adala isika, sa tsy izany? Tsy ilay karazana 'tsy te hieritreritra samirery' isika, ary tsy hanao tsinontsinona ny “porofo mafy” mety hisy fiantraikany amin'ny finoantsika. Miorina amin'ny Tenin'Andriamanitra io fanjohian-kevitra io, ary ny Filan-kevi-pitantanana dia mampiasa an'ity lahatsoratra ity mba hampianarana antsika io fahamarinana io. Na izany aza, ampianarin'izy ireo ihany koa isika fa ny fisainana tsy miankina dia toetra ratsy. Tsy miankina amin'inona na amin'iza? Jehovah? Avy eo tsy afaka nifanaraka bebe kokoa izahay. Na izany aza, mifototra amin'ireo fivoarana farany voatanisa etsy ambony, dia hita fa ny fisainana tsy miankina amin'ny Filan-kevi-pitantanana no eritreretin'izy ireo.
“Ny Baiboly dia mila milaza zavatra maro momba ny finoana. Na eo aza izany dia tsy mamporisika antsika ho mora vidy na ho maloto Izy. Tsy manala baraka ny saina koa izany. Mifanohitra amin'izany aza, asiany amin'ny olona izay mino ny teny rehetra henoiny ho toy ny tsy ampy taona ary adala mihitsy. (Ohab. 14: 15,18) Tena hadalana tokoa ny hanaovantsika hevitra marina nefa tsy mandinika ny zava-misy! Toy ny manafina ny masontsika izany ary manandrana miampita arabe iray be dia be satria misy olona milaza amintsika hanao izany. ”(Par. 3)
Torohevitra tena tsara izany. Tokony ho, mazava ho azy. Torohevitra avy ao amin'ny Tenin'Andriamanitra io. Na izany aza, ny loharanom-baovao izay manome torolalana antsika eto mba tsy “hino ny teny rehetra” dia milaza amintsika ihany koa any an-kafa fa tsy tokony hisalasalana isika fa misy teny navoakan'ny Filan-kevi-pitantanana tamin'ny alàlan'ny famoahana. Ampianarin'izy ireo eto isika, avy amin'ny Tenin'Andriamanitra, fa ny "tsy manam-pahaizana sy adala" dia mino ny teny rehetra reny, nefa koa mitaky antsika hino izay rehetra lazainy izy ireo na dia tsy mahita porofo amin'izany aza isika. Raha ny marina, arakaraka ny nanehoantsika matetika teto amin'ity forum ity, matetika ny porofo dia mifanohitra amin'izay ampianarintsika, kanefa tokony tsy hiraharaha izany zava-misy izany isika fa hino fotsiny.
“Tsy mamporisika ny finoana jamba ny Baiboly fa mamporisika antsika kosa mba hihazona ny masontsika an'ohatra mba tsy ho voafitaka isika. (Matio 16: 6) Manokatra ny masontsika foana isika amin'ny fampiasantsika ny "fahaizantsika misaina". (Romana 12: 1) .Mampianatra antsika ny Baiboly hanjohy hevitra amin'ny porofo ary hanatsoaka hevitra marina azo avy amin'ny zava-misy. ” (And. 4)
Avereno ny fehezanteny farany: “Ny Baiboly dia mampiofana antsika hanjohy hevitra amin'ny porofo ary hanatsoaka hevitra mazava tsara izay miorina amin'ny zava-misy.” Mampiofana antsika io! Tsy vondron'olona iray izay milaza amintsika izay hinoantsika. Mampiofana antsika ny Baiboly. Takian'i Jehovah isika tsirairay hanjohy hevitra amin'ny porofo ary hanao fanatsoahan-kevitra marim-pototra miorina, tsy amin'ny zavatra takian'ny sasany amintsika hino, fa ny zava-misy.
“Tao amin'ny taratasiny ho an'ny Kristiana monina ao an-tanànan'i Tesalonika, i Paul dia namporisika azy ireo hahay hifantina izay inoany. Tiany izy ireo mba “hamantatra tsara ny zava-drehetra.” - 1 Tesalonianina 5:21. ” (And. 5)
Namporisika ny Kristiana i Paoly mba hahay hisafidy, fa raha teto an-tany kosa izy androany, moa ve ity torolàlana ity tsy hitarika ny fotopampianaran'ny fikambanana izay tsy mamela antsika hisafidy izay fampianarana tsy ekentsika? Marina fa tsy maintsy mino izay ampianarin'ny Baiboly isika. Tsy misy adihevitra momba izany. Na izany aza, resaka hafa ny fandikana ny hevitry ny lehilahy. Ny baiko ao amin'ny Baiboly dia tokony “hamantatra tsara ny zava-drehetra”. Izany torolalana izany dia omena ny Kristiana tsirairay avy, fa tsy ho an'ireo izay hitarika antsika ihany. Ahoana no anaovan'ny tsirairay amintsika “hahazoana antoka”? Inona ny fenitra na hazo fandrefesana izay tsy maintsy ampiasainao? Tenin 'Andriamanitra io ary Tenin' Andriamanitra ihany. Mampiasa ny Tenin'i Jehovah izahay mba hahazoana antoka fa marina izay ampianarina ao amin'ny boky sy gazety. Tsy misy andininy ao amin'ny Baiboly mamela antsika hanaiky fampianarana lehilahy tsy misy fepetra.
Raha jerena ny zavatra nampianarina antsika ato amin'ity lahatsoratra ity, dia tsy mifanaraka amin'ny zava-bitan'ny Filan-kevi-pitantanana ny fitakiana tsy misy fepetra. Ao amin'ny fikambanana iray izay manome loka ny fahamarinana fatratra ka tena ampiasaintsika amin'ny maha-izy azy, ity dichotomy ity dia manjavozavo. Ny olona iray dia tsy afaka mieritreritra afa-tsy ny mifanohitra amin'izany amin'ny alàlan'ny fieritreretana ao an-tsaina fa ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana, amin'ny lafiny sasany, dia miavaka amin'ny lalàna. Raha miteny amintsika i Jehovah mba hanao zavatra, na dia tsy azontsika aza izany; na dia toa mifanipaka na tsy ara-tsiansa aza izany raha vao jerena (toa tsy dia misy fepetra ny lalàna manohitra ny rà) dia ataontsika tsy misy fepetra izany satria tsy mety diso i Jehovah.
Amin'ny alàlan'ny fampitoviana ny torolàlana avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana miaraka amin'ilay Andriamanitra Mahery Indrindra, dia navelanay ho azy ireo ny toeran'ny "exception-to-the-rule".
Nefa ahoana no ahafahan'ny Filan-kevi-pitantanana, olona tsy lavorary, ary manana rakitsoratra mahatsikaiky tsy fahombiazan'ny fandikana, hanana toerana sahisahy sahy toa izany? Toa ny antony, dia noho izy ireo nandray ny lamban'ny fantsom-pifandraisan'i Jehovah voatendry. Inoana fa tsy mifandray mivantana amin'ny olony i Jehovah, ary tsy mampiasa an'i Jesosy Kristy tsotra fotsiny izy hanao izany, fa misy vondron'olona ao anatin'izany fifandraisan-davitra izany. Fampianarana Baiboly ve izany? Ny tsara indrindra dia avelao ho amin'ny lahatsoratra hafa. Ampy izay raha milaza fa nametraka mazava tsara eto avy ao amin'ny Soratra Masina isika ary koa avy amin'ny zavatra avoakanay manokana eo ambany fepetra Andriamanitra mba hisaintsaina ny tenantsika, hamantatra tsara ny zava-drehetra, mandà tsy hino an-jambany ny teny rehetra, na inona na inona heverina ho loharanon'olombelona tsy tonga lafatra, avereno jerena ny porofo, diniho ny zava-misy, ary hamarino ny fehin-tenantsika manokana. Manoro hevitra antsika ny Baiboly mba tsy hino ny olombelona sy ny tenin'izy ireo. Tsy tokony hino an'i Jehovah Andriamanitra fotsiny isika.
Izao dia anjarantsika tsirairay ny mankatò an'Andriamanitra ho mpitondra fa tsy olona. (Asa. 5: 29)
Na dia mpivadi-pinoana aza aho dia mbola vonona ny hihaino ny andaniny roa amin'ny adihevitra. Mila milaza ho an'ny fialan-tsiny aho, mbola tsy namaky ny fomba fanao tsara na dia mandaitra sy mahay mandanjalanja aza. Na dia ekeko tanteraka aza ny tsy fahalavorarian'olombelona, satana, jiro vaovao sns ary fialantsiny hafa omena hanazavana lesoka. Mino aho fa tsy maintsy miova izy ireo hanana fahazoana mangarahara sy fandraisana andraikitra lehibe kokoa. Miaraka amin'ny haren'ny fampahalalana amin'ny Internet (ary raha sanatria ka ratsy dia ratsy io rehetra io ankehitriny), tsy misy toerana ho an'ny tsiambaratelo, na ny fanarahana ny fanarahana ahy satria... Hamaky bebe kokoa "
Manome hevitra tsara momba an'i Tomasy ianao.
Amim-panajana… Nandritra ny taona maro dia maro no namboarina tamin'ity andinin-tsoratra masina ity. (Mat 24: 45-47) Samy nandray ny lohateny hoe "Steward mahatoky" i Charles T. Russell sy ny Mpitsara Rutherford izay natolotry ny rahalahy sy ny anabavy azy ireo. Novaina ihany izy io taty aoriana ho lasa, "Kilasy." Satria toa tsy mbola niverina i Kristy… angamba mety ho sahisahy kely ho an'ny rehetra ny miantso ny tenany hoe "Mpanompo mahatoky?" Azo antoka fa izany no fanapahan-kevitry ny Lord ?! Rehefa nirahiny ny mpanampy azy, tamin'ny Pentekosta, dia tsy nisy isalasalana fa izy ireo sy izay rehetra nahita izany dia nankininy tamin'izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Ankoatr'izay, "i Charles T. Russell dia nanangana ilay nantsoina hoe The Bible Student's Association. Ny Watch Tower Bible and Tract Society dia nanao fandrindrana ny asan'ny fiangonana isan-karazany. Ity Fikambanana ity dia tsy ny fahefana lehibe ho an'ny Mpianatra ny Baiboly, ho an'ireo fiangonan'ny Mpianatra ny Baiboly miara-miasa izay mifikitra amin'ny fitantanan-tena eo amin'ny fiangonana. Taorian'ny fahafatesan'i Russell tamin'ny 1916 dia niova tanteraka ny tanjon'ny Watch Tower Bible and Tract Society. Nariana ny fampianaran'ny "Fianarana amin'ny soratra masina" sy ny asa soratr'i Russell hafa. Ny Fikambanana dia nanjary lohany lehibe sy fahefana tamin'ny fiangonana rehetra vonona ny hanaiky lembenana... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra betsaka anao amin'ity lahatsoratra ity; mametraka ny fanovana ho fomba fijery izy io. Handefa izany ao amin'ny rindrin'ny FB aho sy ireo vondrona mifandraika amin'izany, raha tsy mampaninona anao izany? Misaotra anao.
Salama Meleti, Nanonona ireto torolàlana momba ny fivorian'ny fizaran-tany ireto ianao: "anti-panahy efa ela, izay nahita fahitana momba ny Baiboly (na torolàlana avy amin'ny fikambanana) sarotra takarina na ekena." Moa ve izany tsy miseho amin'ny ambaratonga sasany dia misy ny fahazoana sy fandeferana amin'ireo izay manana olana amin'ny "fanekena" fanazavana ara-Baiboly ceritain omena? Mba hankasitrahana izany dia heveriko fa tsy maintsy manasaraka ny fankatoavana sy ny tsy fivadihana amin'ny finoana sy ny fisalasalana. Ny fiheverana ao anatin'ireto torolàlana ireto dia ny olan'ny fanekena "anti-panahy hatrizay" dia "taloha". Raha manana fisalasalana ny olona iray, na eo aza izany dia tsy mivadika sy mankatò izy ireo dia mety hahita... Hamaky bebe kokoa "
Henoy, henoy!
Amim-panajana… Lehilahy izy ireo… Olombelona tsy lavorary… toy ny nataon'ny apôstôly… raha tsy manana ny Tompo eto izy ireo, mitazona azy ireo milahatra… na i Paul tsara tarehy, mametraka ny lalàna… (mifanohitra amin'ny, “Ny Lalàna… ”)… ary miahiahy aho fa tsy mangina sy manetry tena daholo izy ireo… mety misy olo-mahery matanjaka vitsivitsy… ary toy ny any amin'ny Komitin'olombelona dia hisy didim-pitsarana… toe-javatra iray… Heverinay fa betsaka… fa tsy tena, “fantarintsika…”, ny fomba fanapahan-kevitr'izy ireo momba ny fanapaha-kevitra sy ny fanekena ny amin'izay latabatra amin'ity volana ity…? Tsy maintsy ho fanerena goavambe izany,... Hamaky bebe kokoa "
Ianao milaza fa be no heverina. Tsy izany no izy raha nanazava tsotra fotsiny ny fomba fanapaha-kevitra sy fanekena ny GB. Ireo dia nanoratra kamiao be dia be, tsy olana ny manazava amin'ny fomba marina ny fanapahan-kevitr'izy ireo. Toa be ny manafina azy ireo.
Nohazavain'izy ireo tamin'ny fivoriana fanao isan-taona fa tokony hifanaraka amin'ny hevitra iray izy rehetra alohan'ny hamoahana hevi-baovao. Nanazava ilay mpandahateny fa indraindray ny iray amin'izy ireo dia mety manana hevitra izay aseho imbetsaka any am-pivorian'ny fivoriana, fa raha tsy eken'ny rehetra izany dia tsy mandeha manonta. Mazava izany, araka ny nambarany, fa tsy miteny amin'ny aingam-panahy izy ireo na amin'ny vondrona iray. Satria ny fahatakarana maro izay nahatonga azy hanonta taty aoriana dia nariana, indraindray novakiana indray na taty aoriana aza, ary avy eo nariana indray, toy ny tranga nisy... Hamaky bebe kokoa "
Ianao ve df?
Tsia, vavolombelona efa ela aho tamin'ny toerana tsara. Faly aho fa anisan'ny vahoakan'i Jehovah.
Vavolombelona mavitrika aho, natao batisa 30 taona lasa izay, nandany taona maro tamin'ny fanompoana manontolo andro, ny ankamaroan'izy ireo dia tao amin'ny Betela tany amin'ny firenena afrikanina. Betsaka ny fampianarana Baiboly nataoko tamin'ilay boky hoe 'Hiaina Mandrakizay', 'Fahalalana', 'Mampianatra Baiboly'…. Betsaka ny fanitsiana natao tamin'ny boky Hiaina Mandrakizay. .ary ny fisarahan'ny ondry sy osy, ny fitsanganan'i Sodoma sy Gommorah, taranaka 1914 sns .. ny boky 'Fahalalana' etsy ankilany dia toa ambany loatra. .maro izay nandalina azy no tsy nahatakatra ireo zavatra lalindalina kokoa, ny sasany kosa tsy nandalina akory ilay boky 'Fivavahana' lalina kokoa. Izaho dia nanana olana tamin'io hevitra io... Hamaky bebe kokoa "
Izaho koa dia vavolombelona nandritra ny telo taona lasa. Araka ny nolazaiko tao amin'ny lahatsoratro, ireo izay miteny ratsy ny manana voninahitra dia tsy azo leferina. Tianay ny fahamarinana sy ny Baiboly ary ny vahoakan'i Jehovah eto. Ny zavatra hataonay eto dia ny firesahana ny fahamarinana mifototra amin'ny Baiboly.
Mampalahelo fa na dia tsy mazava aza ny 'hazavana vaovao' na tsy misy dikany ao an-tsaintsika dia tsy ampirisihina isika hanontany izany. .nontany izany dia heverina ho tsy fivadihana….
ny fahamarinana dia tokony ho mahatanty fitsirihana.
Marina loatra!
JW aho fa marina ny anao. Renao ve ny momba ny fahatakarana FDS vaovao? Lasa adala izy ireo…
Misaotra Mark. Azoko ny fihetseham-ponao. Izaho dia toa sarotra aminao ny hahatakatra hoe ahoana ny lehilahy valo mahay sy ara-panahy mahavita mamantatra ny fahatsapana hafahafa sy tsy araka ny Soratra Masina toy ny anjarantsika ankehitriny amin'ny fanendrena an'i Rutherford tamin'ny 1919 ho toy ny, koa, FDS; tsy hilazana ny taranaka nifandrorona tsy misy fotony izay tokony hanazavana ny fifamataran'ny taona 1914 an'i Mt. 24:34. Mino fotsiny aho fa tsy mamela an-tsitrapo ny tenany ho voafatotry ny finoana nentim-paharazana sy miaraka amin'ny lova, hiatrehana izay tsara indrindra vitany mba hanamboaran-javatra. Mampalahelo fa tsy mandeha ary... Hamaky bebe kokoa "
Tombana tena tsara sy mifandanja amin'ny zava-mitranga ankehitriny ao amin'ny Oragnization. Amin'ny maha-Rahalahy teraka ahy, tamin'ny 1950 tany ho any, mampalahelo ahy ny mahita ny fahatsapan'ireo lehilahy izay mitarika eo amintsika fa mila mampiasa fampitahorana isika mba hanarahana azy ireo amin-kitsimpo, indray, tena hafa tanteraka amin'i Jesosy, tadidio hoe Nasongadin'i Peter ireo nitory nefa iza no tsy anisan'ny vondrona misy azy ireo? Jesosy dia nilaza fa "Izay tsy manohitra ahy dia momba ahy", (izany rehetra izany dia avy amin'ny fitadidiana, fa tsy teny iray akory), ankehitriny... Hamaky bebe kokoa "
Amin'ny fandinihana ity fironana farany ity dia hitako fa mampahery ireo ohatra ao amin'ny soratra masina voalaza etsy ambany. Tamin'ny voalohany, ny "mpihazakazaka" an'i Saoly (ny herin'ny mpanjaka, toy ny mpiambina maoderina, hoy ny Insight, boky II, p. 827) dia nandà ny hamono ny pretran'i Jehovah, na dia nisy baiko mivantana avy amin'ny " nohosoran'i Jehovah ”. (1 Samoela 24: 6.) Tao amin'ny faharoa, i Paul dia niresaka ny fihetsiny momba an'i Peter, noho ny fahatahorany ny “lehilahy sasany avy any amin'i Jakôba” (rahalahin'i Jesosy, hoy ny Insight vol. I, p. 1252), nihatsaravelatsihy . Asehon'ity tantara ity mazava fa nisy lehilahy voahosotra - lehilahy niara-nandeha tamin'i Jesosy, nanao fampisehoana... Hamaky bebe kokoa "
Hevitra mahaliana inona no azonao! Ireo “mpihazakazaka” an'i Saoly dia tsy nankato ny baikony hamono ny pretran'i Jehovah, fa tsy nanakana an'i Doeg tsy hanao ilay asa maloto. Toa nisy fetrany ny tsy fankatoavan'izy ireo. Ny fanarahana io dingana fanampiny io dia hidika ho fanoherana ilay voahosotr'i Jehovah. Miombon-kevitra amin'ny eritreritrao ianao fa misy zavatra toa ny tipping point manokana. Na izany aza, rehefa ampy hahatratra azy isika, dia mety hisy ny teboka iraisan'ny fiaraha-monina na fiaraha-monina. Toa anao, manantena aho fa tsy eo akaiky hahita izany. Mbola tsy tsikaritro mihitsy teo aloha hoe ireo lehilahy nahatonga an'i Peter ho solafaka... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao indray Meleti. Ity karazana ity dia mampahatsiahy ahy an'i Rehoboama mpanjaka izay hitako fa tsy dia misy dikany loatra izay manome azy momba ny bokintsika. *** fy toko 7 p. 81 feh. 12 Misy mpiodina ve ao an-trano? *** 12 Rehoboama dia modely ho an'ny hafa amin'ny fitantanana fahefana. Izy no mpanjaka farany tao amin'ny fanjakan'ny Isiraely mitambatra, fa tsy mpanjaka tsara izy. Rehoboama dia nandova tany izay tsy nahitana ny vahoaka noho ny enta-mavesatra nataon'i Solomona rainy. Nahalala ve i Rehoboama? Tsia. Rehefa nisy delegasiona nanontany azy hanao izany... Hamaky bebe kokoa "
[…] 2) Ilazana isika fa tokony hoheverintsika ho mifanaraka amin'ny tenin'Andriamnitra ireo teny napetraka tao amin'ny bokintsika satria izy ireo dia avy amin'ny “Channel of Communication notendren'i Jehovah”. Hitanay Akaiky ny tampon'ny tendro-tampona ve isika? [...]
Misaotra anao indray tamin'ny famoahana bilaogy mahafinaritra nataonao. Tsy tongatonga ho azy fa maro amintsika mpanompon'i Jehovah efa ela no mahatsapa "hafahafa" amin'ireo zavatra reko any amin'ireo fivoriambentsika, raha tsy hiresaka afa-tsy ny famakiana ireo bokintsika. Hitako ity ohatra farany ity ho toy ny fiasan'ny famoizam-po eo amin'ny GB. Inona no ataon'ny olona iray rehefa mahatsapa izy fa tsy voafehiny na voafehiny? Hamafisiny izany fihazonana izany. Tsy fantatro ny antony ao ambadik'izany, saingy mino tanteraka aho fa mahatsiaro ho voarahona amin'ny GB ny GB ary amin'izany ny... Hamaky bebe kokoa "
Tsy afaka nanaiky bebe kokoa aho, Dorcas. Toy ny fiezahana hihazona fasika vitsivitsy amin'ny fanamafisana ny fihazonan'ny tena. Tsy mandeha. Mieritreritra aho fa mizara isa ny fihetseham-ponao. Raha mitohy io fironana hanamafisana ny visy io dia matahotra aho fa ho tonga amin'ny teboka farany izao isika. Tsy te hieritreritra hoe aiza no mety hitarika izany, fa manantena aho fa ho tonga saina ny GB alohan'ny hanakianana ny raharaha.
Toa anao, hitako ny fahakiviana rehetra. Fitsapana ny finoana, ho azo antoka.