Misy lohahevitra vitsivitsy izay hiteraka fihetseham-po mahery vaika kokoa eo amin'ireo mpikambana sy mpikambana taloha ao amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah noho ilay fandroahana. Ny mpanohana azy dia miaro azy io ho toy ny fizotry ny soratra masina natao hifehezana ilay diso ary hitandrina ny fiangonana ho madio sy voaro. Nilaza ny mpanohitra fa matetika izy io no ampiasaina amin'ny fitaovam-piadiana hanafoanana ireo mpanohitra ary hampihatra ny fanarahan-dalàna.
Sa tsy mety?
Mety hanontany tena ianao hoe maninona aho no misafidy ny hanokatra lahatsoratra momba ny fandroahana miaraka amin'ny teny nalaina avy amin'ny Mika 6: 8. Rehefa nikaroka momba an'io lohahevitra io aho dia nanomboka hitako fa be pitsiny sy lavitra ny vokatr'izany. Mora ny misavoana anaty olana mampiahiahy sy mampihetsi-po toy izany. Tsotra anefa ny marina. Ny hery dia avy amin'ilay fahatsorana. Na dia toa sarotra aza ny olana dia mijanona eo amin'ny fototry ny fahamarinana foana izy ireo. Mika, amin'ny teny vitsivitsy fotsiny aingam-panahy, mamintina tsara ny adidy manontolo an'ny olombelona. Ny fijerena an'ity olana ity amin'ny alàlan'ny solomaso nomeny dia hanampy antsika hamakivaky ireo rahona tsy manjavozavo amin'ny fampianaran-diso ary hanatona ny fon'ny raharaha.
Zavatra telo angatahin'Andriamanitra amintsika. Samy miatrika ny olana momba ny fandroahana ny tsirairay.
Noho izany amin'ity lahatsoratra ity dia hojerentsika ny voalohany amin'ireto telo ireto: Ny fampiharana araka ny tokony ho izy.
Ny fampiharana ny fahamarinana eo ambanin'ny fehezan-dalàna Mosesy
Rehefa niantso firenena iray ho eo aminy i Jehovah, dia nomeny lalàna maromaro. Io fehezan-dalàna io dia mamela ny natiora ananany, satria faritra mafy hatoka izy ireo. (Eksodosy 32: 9) Ohatra, ny lalàna dia nanome fiarovana sy fitsaboana tsotra fotsiny ho an'ny andevo, saingy tsy nanala ny fanandevozana izany. Nanampy ny lehilahy hanana vady marobe koa izany. Na izany aza, ny fikasana dia ny hitondra azy ireo ho any amin'i Kristy, tahaka ny mpampita mpampianatra mampita ny andraikiny tanora amin'ilay mpampianatra. (Gal. 3:24) Nahazo ny lalàna tonga lafatra izy ireo, tamin'ny andron'i Kristy.[I] Na izany aza, azontsika atao ny mahita ny fiheveran'i Jehovah ny fampiharana ny fahamarinana amin'ny lalàn'i Mosesy.
it-1 p. 518 Fitsarana, Fitsarana
Teo am-bavahadin'ny tanàna ny fitsarana teo an-toerana. (De 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; Rt 4: 1) Ny hoe "vavahady" dia midika malalaka ho an'ny tanàna eo akaikin'ny vavahady. Ny vavahady dia toerana namakiana ny Lalàna tamin'ny vahoaka tafangona sy nanambarana ôrdônansy. (Ne 8: 1-3) Tany am-bavahady dia mora ny nahazo vavolombelona tamin'ny raharaha sivily, toy ny fivarotana fananana, sy ny sisa, satria ny ankamaroan'ny olona dia mivoaka sy mivoaka ny vavahady mandritra ny andro. Ny fahazoan-dàlana izay mety hotsaraina eo am-bavahady koa dia manery ny mpitsara amin'ny fikarakarana sy ny fahamarinana amin'ny fizotran'ny fitsarana sy ny fanapahan-keviny. Miharihary fa nisy toerana natolotra teo akaikin'ny vavahady izay azon'ireo mpitsara atao ny mitarika. (Joba 29: 7) Nandehandeha nitety an'i Betela sy Gilgala ary Mizpa i Samoela ary “nitsara ny Isiraely tamin'ireny toerana rehetra ireny” ary koa tao Rama, toerana nisy ny tranony. — 1Sa 7:16, 17. nampiana]
Ireo anti-dahy [loholona] nipetraka teo am-bavahadin'ny tanàna ary ny raharaha notarihin'izy ireo dia ampahibemaso, hitan'ny olona sendra nandalo teo. I Samoela mpaminany dia nitsara teo am-bavahadin'ny tanàna ihany koa. Mety hieritreritra ianao fa tsy misy ifandraisany amin'ny raharaham-pirenena fotsiny izany, fa diniho ny resaka apôstazia izay resahina ao amin'ny Deoteronomia 17: 2-7.
“Raha misy hita eo amin'ny tanànanao iray, dia omen'i Jehovah Andriamanitrao anao lehilahy na vehivavy ianao, izay manao ratsy eo imason'i Jehovah Andriamanitrao, mba hanajan'ny olona ny fanekeny. 3 ary handeha hivavaka amin'ny andriamani-kafa sy hiankohoka eo aminy izy, na amin'ny masoandro, na ny volana, na ny amin'ny lanitra rehetra, izay zavatra tsy nohaiko, 4 ary efa nolazaina taminao sy efa renao ary nodinihinao tsara, ary, indro! ity zavatra ity dia natsangana ho fahamarinana, izany fahavetavetana atao ao amin'ny Isiraely izany! 5 fa tsy maintsy ento mivoaka ho eo am-bavahadinao io lehilahy io na vehivavy izay nanao io zavatra ratsy io, eny, na ilay lehilahy na ilay vehivavy, ary torahy vato io, ka ho faty izany. 6 Amin'ny vavan'ny vavolombelona roa na ny vavolombelona telo no hamonoana ho faty. Tsy hovonoina izy amin'ny vavan'ny vavolombelona tokana. 7 Ny tànan'ny vavolombelona no ho tonga aloha hamono azy, ary ny tanan'ny vahoaka rehetra aorian'izany; ary tokony hesorinao tsy ho eo afovoanao ny ratsy. [Dikao manampy]
Tsy misy fanondroana fa ny anti-panahy dia mitsara mangingina an'ity lehilahy ity, mitazona ny anaran'ny vavolombelona ho tsiambaratelo, avy eo nitondra azy ireo tany amin'ny vahoaka mba hitorahany vato azy amin'ny tenin'ny anti-panahy irery. Tsia, teo ireo vavolombelona ary nanolotra ny porofo nomeny ary takiana ihany koa ny manipy ny vato voalohany eo imason'ny vahoaka rehetra. Dia nanao toy izany koa ny vahoaka rehetra. Azontsika an-tsaina mora foana ireo tsy rariny nety ho azo natao raha toa ka ny lalàn'i Jehovah no manome ny raharaham-pitsarana miafina, ka tsy hamaly na iza na iza ny mpitsara.
Andeha hojerentsika ny ohatra iray hafa mba hampandeha ny tokantranontsika.
“Raha misy lehilahy manana zanaka lahy izay maditra sy mpikomy, dia tsy mihaino ny feon-drainy na ny feon-dreniny izy ireo, fa nanitsy azy nefa tsy hihaino azy ireo izy. 19 ny rainy sy ny reniny koa dia tokony handray azy ary fa ento mivoaka ho any amin'ny anti-panahin'ny tanànany sy ho eo am-bavahadin'ny fitoerany izy, 20 ary holazain'izy ireo amin'ny anti-panahy ao an-tanànany hoe: 'Ity zanakay ity dia maditra sy mpiodina; tsy mihaino ny feonay izy, fa mpitily sy mamo. ' 21 Ary ny lehilahy rehetra ao an-tanànany dia hitora-bato azy, ka dia ho faty izy. Ka dia hofongoranao tsy ho eo aminao ny fanao ratsy, ka handre ny Isiraely rehetra, dia hatahotra izy. (Deoteronomia 21: 18-21) [Nampiana sora-mandry]
Mazava fa rehefa miatrika olana momba ny fanamelohana ho faty eo ambanin'ny lalàna Israeliana dia re am-pahibemaso ny raharaha - eo am-bavahadin'ny tanàna.
Ny fampiharana ny fahamarinana eo ambany lalàn'i Kristy
Satria ny lalàna mifehy ny lalàn'i Mosesy dia mpampianatra fotsiny mitondra antsika mankany amin'i Kristy, afaka manantena isika fa ny fampiharana ny fahamarinana dia hahatratra ny endriny ambony indrindra eo ambany fanjakan'i Jesosy.
Notoroana hevitra ny Kristiana mba hamaha ny olana ao anatiny fa tsy hiantehitra amin'ny fitsarana ivelan'ny fivavahana. Ny antony dia ny hitsarantsika an'izao tontolo izao ary na ny anjely aza, koa ahoana no ahafahantsika mandeha eo amin'ny fitsarana mba handamina ny raharaha eo amintsika roa tonta. (1 Kor. 6: 1-6)
Saingy, tamin'ny fomba ahoana no nikasana ny Kristiana tany am-boalohany hiatrika ny fanaovan-dratsy izay nandrahona ny fiangonana? Vitsy dia vitsy ny ohatra ao amin'ny Soratra Masina Kristiana hitarika antsika. (Raha heverina ho lehibe sy saro-takarina ny rafitry ny fitsarana manontolo, dia milaza indrindra fa kely dia kely ny torolàlana omen'ny Soratra Masina momba an'io.) Ny lalàn'i Jesosy dia mifototra amin'ny fitsipika fa tsy fehezan-dalàna. Ny kaody manerantany dia toetra mampiavaka ny fisainana tsy miankina amin'ny fariseo. Mbola afaka manangona be amin'izay misy isika. Raiso, ohatra, ny raharaha mpivaro-tena nalaza tao amin'ny fiangonan'i Korinto.
“Ny fijangajangana dia voalaza eo aminareo ary ny fijangajangana izay tsy misy na dia amin'ny firenen-tsamihafa aza, fa ny vehivavy manambady an'i [rainy] dia lehilahy iray. 2 Ary ianareo ve no mirehareha, ary tsy nampalahelo va ianareo, mba hesorina tsy ho eo aminareo ny lehilahy izay nanao izany? 3 Izaho dia na dia tsy teo amin'ny vatana nefa teo amin'ny fanahy, dia efa nitsara sahady aho, ka toy ny teo ihany aho, dia ilay lehilahy efa niasa toy izao. 4 fa amin'ny anaran'i Jesosy Tompontsika, raha miangona ianareo, dia manana ny fanahiko koa amin'ny herin'i Jesosy Tompontsika, 5 VONAO eo amin'i Satana ny olona toy izany mba handringanana ny nofo, mba hamonjena ny fanahy amin'ny andron'ny Tompo ... 11 Fa izao kosa no soratako aminareo mba tsy hifangaro amin'ny fiaraha-miasa amin'ny olona antsoina hoe mpirahalahy, mpijangajanga, olona tia vola, na mpanompo sampy, na mpanendrikendrika, na mpimamo na mpamono olona, ary tsy mihinana amin'ny olona toy izany. 12 Fa inona no ifandraisako amin'ny fitsarana ivelany? Tsy mitsara ireo ao anatiny ve ianao? 13 nefa Andriamanitra mitsara ny any ivelany? "Esory eo aminareo ny ratsy fanahy." (1 Korintiana 5: 1-5; 11-13)
Iza no nanoratana an'io torohevitra io? Ho an'ny fitambaran'ny loholona ao amin'ny fiangonan'i Korinto? Tsia, nosoratana ho an'ny Kristiana rehetra tany Korinto izy io. Tokony hitsara an-dralehilahy izy rehetra ary samy handray ny fepetra mifanaraka amin'izany. Paul, nanoratra tamin'ny tsindrimandry, dia tsy miresaka momba ny fitsarana manokana. Fa maninona no ilaina izany? Fantatry ny mpikamban'ny fiangonana ny zava-mitranga ary fantatr'izy ireo ny lalàn'Andriamanitra. Araka ny hitantsika teo - araka ny nomarihin'i Paoly tao amin'ny toko manaraka dia hitsara an'izao tontolo izao ny Kristiana. Noho izany, ny rehetra dia tokony hampivelatra ny fahaizana mitsara. Tsy misy fepetra omena ho an'ny kilasin'ny mpitsara na ny sokajin'ny mpisolovava na ny kilasin'ny polisy. Fantatr'izy ireo ny atao hoe fijangajangana. Fantatr'izy ireo fa tsy mety izany. Fantatr'izy ireo fa io lehilahy io no nanao an'io. Noho izany, samy nahalala izay tokony hataony ny rehetra. Na izany aza, tsy nety nanao zavatra izy ireo. Nanoro hevitra azy ireo i Paoly - tsy tokony hijery olona manam-pahefana hanapa-kevitra ho azy ireo, fa handray ny andraikiny kristiana eo aminy ary hananatra ilay lehilahy ho mpiray vondrona.
Amin'ny lalan-draha mitovy amin'izany, dia nanome toromarika antsika i Jesosy momba ny fampiharana ny rariny raha toa ka tamin'ny fandikan-dalàna manokana toy ny hosoka na fanendrikendrehana.
“Ary raha manota ny rahalahinao, dia mankanesa any aminao, fa manadino azy ianao. Raha mihaino anao izy dia efa azonao ny rahalahinao. 16 Fa raha tsy mihaino izy dia ento miaraka aminao na roa na roa, mba ho voalahatra ny vavan'ny vavolombelona roa na telo. 17 Raha tsy mihaino azy ireo izy, mitenena amin'ny fiangonana. Raha tsy mihaino ny fiangonana aza izy, dia avelao izy ho toy ny lehilahy jentilisa sy mpamory hetra. ” (Matio 18: 15-17) [Nampiana sora-mandry]
Tsy misy na inona na inona eto momba ny komity misy lehilahy telo na maromaro mivory miafina. Tsia, nilaza i Jesosy fa raha tsy mahomby ireo dingana roa voalohany, raha atokisana, miafina, dia tafiditra amin'izany ny fiangonana. Ny kôngregasiôna iray manontolo no tokony hanameloka sy hifampiraharaha amin'ny fomba mety amin'ilay nanafintohina azy.
Ahoana no hanatanterahana izany hoy ianao. Tsy hiteraka korontana ve izany? Diniho tsara fa ny fanaovana ny lalàn'ny fiangonana - ny lalàna - dia natao tamin'ny fidiran'ny fiangonan'i Jerosalema iray manontolo.
”Tamin'izay dia nangina ny vahoaka rehetra… Ary ny Apostoly sy ny loholona mbamin'ny fiangonana rehetra ...” (Asa. 15: 12, 22)
Tsy maintsy matoky ny herin'ny fanahy isika. Ahoana no hitarihany antsika, amin'ny fomba ahoana no hitenenana amin'ny alalantsika amin'ny maha-fiangonana antsika, raha toa ka manery azy io amin'ny lalàna noforonin'olombelona isika ary manolotra ny zontsika hanapa-kevitra amin'ny safidin'ny hafa?
Finoana mivadi-pinoana sy fampiharana ny fahamarinana
Ahoana no tokony hampiharantsika ny fahamarinana rehefa mivadi-pinoana? Ireto misy andinin-teny telo voalaza matetika. Rehefa mamaky azy ireo ianao dia manontania tena hoe: "Ho an'iza ity torohevitra ity?"
"Raha ny olona manangana sekta dia mandà azy aorian'ny fananarana voalohany sy faharoa; 11 satria fantany fa nivily lalana ny lehilahy toa azy ka manota, dia meloka izy. “(Titosy 3:10, 11)
“Fa izao kosa no soratako aminareo mba tsy hifangaro amin'ny olona miaraka amin'ny antsoina hoe rahalahy mpijangajanga na olona tia vola, na mpanompo sampy, na mpanendrikendrika, na mpimamo na mpamono olona, na dia tsy mihinana amin'ny lehilahy toy izany aza.” (1 Korinto 5: 11)
“Izay rehetra manery ny olona ka tsy mitoetra ao amin'ny fampianaran'i Kristy dia tsy manana Andriamanitra. Izay mitoetra ao amin'ity fampianarana ity dia ny manana ny Ray sy ny Zanaka. 10 Raha misy olona manantona anareo ka tsy mitondra an'io fampianarana io, dia aza mampiantrano azy na miarahaba azy akory. "(2 John 9, 10)
Natao ho an'ny kilasy mpitsara ao amin'ny kôngregasiôna ve ity torohevitra ity? Miorina amin'ny Kristiana rehetra ve izany? Tsy misy filazana fa ny torohevitra mba "handà azy", na "hiala amin'ny fifangaroana" miaraka aminy, na "aza mandray azy mihitsy" na "manao fiarahabana azy" dia tratra amin'ny fiandrasana olona manana fahefana antsika lazao aminay izay hatao. Ity torolàlana ity dia natao ho an'ny Kristiana matotra rehetra izay manana “hery misaina [efa nozarina] hanavaka ny tsara sy ny ratsy. (Heb. 5:14)
Fantatsika ny maha mpijangajanga na mpanompo sampy na mpimamo na mpitaingina sekta na mpampianatra hevitra apôstazia sy ny fomba fiheviny. Miteny ho azy ny fitondran-tenany. Raha vantany vao fantatsika ireo zavatra ireo, dia hitsahatra tsy hiaraka aminy intsony isika.
Raha fintinina, ny fampiharana ny fahamarinana eo ambanin'ny lalàn'i Mosesy sy ny lalàn'i Kristy dia atao ampahibemaso sy ampahibemaso, ary mitaky ny rehetra voakasika handray fanapahan-kevitra samirery ary manao zavatra mifanaraka amin'izany.
Ny fampiharana ny rariny any amin'ny firenena Kristiana
Ny firaketana ireo firenena eo amin'izao tontolo izao dia mbola tsy voadio raha ny amin'ny fampiharana ny fahamarinana. Na izany aza, ny finoana ny Baiboly sy ny herin'ny lalàn'i Kristy dia nanome fiarovana ara-dalàna maro any amin'ireo firenena milaza azy ho Kristiana manoloana ny fanararaotam-pahefana ataon'ireo manam-pahefana. Mazava ho azy, isika rehetra dia manaiky ny fiarovana omena antsika amin'ny alàlan'ny zon'ny lalàna hisian'ny fitsaram-bahoaka amin'ny fomba tsy miangatra sy tsy mitanila. Manaiky ny rariny izahay amin'ny famelana ny lehilahy hiatrika ireo mpiampanga azy amin'ny zon'ny olona hanadihady azy ireo. (Pro. 18:17) Manaiky ny zon'ny lehilahy manomana fiarovan-tena izahay ary mahafantatra tsara izay fiampangana azy nefa tsy takatry ny jamba amin'ny fanafihana miafina. Ity dia ampahany amin'ny dingana antsoina hoe "hita".
Mazava fa na iza na iza ao amin'ny tany voalamina dia hanameloka haingana ny fitsarana miafina izay tsy azon'ny lehilahy iray ny mahalala ny fiampangana sy ny fiampangana azy rehetra mandra-pahatongan'ny fotoam-pitsarana. Izahay koa dia hanameloka izay lalan-kizorana tsy omen'ny lehilahy fotoana hiomanana amin'ny fiarovana, hanangonana vavolombelona ho azy, hanana namana sy mpanolotsaina hijerena sy hanome torohevitra ary hijoro ho vavolom-belona momba ny ara-dalàna sy ara-drariny ny raharaha. Heverinay fa draconian ny fitsarana sy ny rafi-pitsarana toy izany, ary antenainay fa hahita izany any amin'ny tany fehezin'ny mpanao didy jadona iray vilany tsy misy zon'ny olom-pirenena. Ny rafi-pitsarana toy izany dia hozimbazimba ho an'ny olom-banona; mifandray bebe kokoa amin'ny fandikan-dalàna noho ny lalàna.
Miresaka momba ny tsy fanarahan-dalàna….
Ny fampiharana ny fahamarinana eo ambany lehilahy tsy meloka
Mampalahelo fa ny rafi-pitsarana tsy misy lalàna toy izany dia tsy fahita eo amin'ny tantara. Nisy izany tamin'ny andron'i Jesosy. Efa nisy lehilahy mpandika lalàna tany am-piasana tamin'izany. Jesosy dia niresaka ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo ho lehilahy "feno fihatsarambelatsihy sy fandikan-dalàna". (Mat. 23:28) Ireo lehilahy nanambony tena tamin'ny fanajana ny lalàna dia malaky nanararaotra izany rehefa nety ny antony hiarovana ny toerana misy azy sy ny fahefany. Nentin'izy ireo Jesosy nony alina tsy nisy fiampangana ofisialy, na ny fotoana hanomanana fiarovana, na ny fotoana hanolorana vavolombelona ho azy. Nitsara azy mangingina izy ireo ary nanameloka azy mangingina, ary avy eo dia nentiny teo anatrehan'ny vahoaka tamin'ny alàlan'ny lanjan'ny fahefany handresena lahatra ny vahoaka hanatevin-daharana ny fanamelohana an'ilay marina.
Nahoana ny Fariseo no nitsara mangingina an'i Jesosy? Raha tsorina, satria zanaky ny maizina izy ireo ary ny haizina dia tsy ho tafavoaka velona amin'ilay hazavana.
“Ary hoy i Jesosy tamin'ny lohan'ny mpisorona sy ny lehiben'ny mpiambina ny tempoly sy ny anti-panahy tonga teo:“ Mivoaka mitondra sabatra sy langilangy toy ny jiolahy va ianareo? 53 Raha mbola teo aminareo aho teo an-kianjan'ny tempoly, dia tsy naninji-tanana tamiko ianareo. Fa izao no fotoanao sy fahefan'ny aizina. ”(Lioka 22: 52, 53)
Tsy nomba azy ireo ny fahamarinana. Tsy hitan'izy ireo na oviana na oviana ny lalàn'Andriamanitra hanamelohana an'i Jesosy, ka tsy maintsy namorona iray izy ireo; iray izay tsy mahazaka ny masoandro. Ny tsiambaratelo dia ahafahan'izy ireo mitsara sy manameloka, avy eo manolotra fanolorana ho an'ny besinimaro. Ary izy ireo dia hanome tsiny azy eo imason'ny vahoaka; ataovy hoe mpanevateva azy izy ary ampiasao ny lanjan'ny fahefany sy ny sazy azon'izy ireo atao amin'ireo mpanohitra mba hahazoana ny fanohanan'ny vahoaka.
Mampalahelo fa ilay lehilahy mpandika lalàna dia tsy nandalo tamin'ny fandravana an'i Jerosalema sy ny rafi-pitsarana izay nanameloka an'i Kristy. Naminany fa aorian'ny fahafatesan'ny apôstôly, ny "lehilahin'ota" sy ny "zanaky ny fandringanana" dia hanamafy ny tenany indray, amin'ity indray mitoraka ity ao amin'ny kongregasiona kristiana. Tahaka ireo Farisianina teo alohany, ity lehilahy fanoharana ity dia tsy niraharaha ny fampiharana ny rariny araka ny voasoratra ao amin'ny Soratra Masina.
Nandritra ny taonjato maro, ny fitsapana miafina dia nampiasaina tao amin'ny Tontolon'ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana mba hiarovana ny hery sy ny fahefan'ny mpitarika ao amin'ny Fiangonana ary ny famonoana ny fisainana mahaleo tena sy ny fampiasana ny Fahafahana Kristiana; na hatramin'ny fandraràna ny famakiana Baiboly aza. Mety hieritreritra ny amin'ny Espaniola aho, saingy io dia iray amin'ireo ohatra malaza noho ny fanararaotam-pahefana nandritra ny taonjato maro.
Inona no mampiseho ny fitsapana miafina?
A fitsarana miafina dia fitsarana izay mihoatra ny fanilihana ny besinimaro fotsiny. Mba hiasa tsara indrindra dia tsy tokony ho fantatry ny besinimaro fa misy ny fitsarana toy izany. Ny fitsarana miafina dia voamarika amin'ny tsy fitahirizana firaketana an-tsoratra ny fizotran'izany. Raha voatahiry ny rakitra iray, dia takona afenina izany ary tsy havoaka amin'ny besinimaro. Matetika tsy misy ny fiampangana, matetika no lavina ny mpisolovava sy ny solontenany. Matetika ny voampanga dia nanome fampitandremana kely na tsy nisy talohan'ny fotoam-pitsarana ary tsy mahalala ny porofo manameloka azy mandra-pifanatrehana izany amin'ny fitsarana. Araka izany dia manajamba ny lanja sy ny toetran'ny fiampangana izy ary mitazona ny fandanjana mba tsy hahafahany miaro fiarovana azo itokisana.
Ny fepetra, Star Star, dia tonga hisolo tena ny hevitry ny fitsarana miafina na ny fitsarana. Fitsarana ity izay tsy tompon'andraikitra amin'olona ary ampiasaina hanakanana ny tsy fitovian-kevitra.
Ny fampiharana ny rariny amin'ny fandaminana ny Vavolombelon'i Jehovah
Raha jerena fa misy porofo marobe ao amin'ny Soratra Masina momba ny fomba hitondrana ny raharaha ara-pitsarana, ary satria ireo fotopoto-pitsipika ao amin'ny Baiboly ireo dia nitarihana na dia ireo mpanao lalàna eo amin'izao tontolo izao aza amin'ny fananganana rafitra maodim-pitsarana ankehitriny, dia antenaina fa ny Vavolombelon'i Jehovah, izay milaza fa izy ireo ihany ny tena Kristiana, dia hampiseho ny fenitra farany ambony indrindra momba ny fahamarinana araka ny soratra masina. Manantena izahay fa ireo olona mitondra am-pireharehana ny anaran'i Jehovah ho ohatra mamirapiratra ho an'ny rehetra ao amin'ny Tontolon'ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana amin'ny fampiharana ny rariny sy araka an'Andriamanitra araka ny tokony ho izy.
Raha izany no jerena, dia andao hodinihintsika ny sasany amin'ireo torolàlana omena ny loholon'ny kongregasiona rehefa tokony horaisina ny raharaha ara-pitsarana. Ity fampahalalana ity dia avy amin'ny boky iray izay tsy nomena afa-tsy ireo loholona, mitondra ny lohanteny Andraso ny ampondron'Andriamanitra. Hiresaka an-tsoratra avy amin'ity boky ity isika amin'ny fampiasana ny marika azy, ks10-E.[II]
Rehefa misy fahotana lehibe, toy ny fijangajangana, fanompoan-tsampy, na fivadiham-pinoana, dia ilaina ny fitsarana. Komitin'ny loholona telo[III] miforona.
Tsy misy fanambarana na inona na inona atao fa hisy ny fihainoana. Ilay voampanga ihany no ampandrenesina sy asaina hanatrika. From ks10-E p. 82-84 manana ireto manaraka ireto:
[ny sora-mandry sy ny sora-matevina rehetra nalaina tao amin'ny boky ks. Nisongadina ny fisongadinana amin'ny mena.]
6. Aleo loholona roa manasa azy am-bava.
7. Raha mamela ny toe-javatra, Ataovy any amin'ny efitrano Fanjakana ny fihainoana. Ity toe-javatra teokratika ity dia hametraka ny saina rehetra ao anatin'ny saika feno fanajana kokoa; dia ho izany koa manampy mba hiantoka tsiambaratelo ho an'ny fety.
12. Raha olona manambady ilay voampanga dia olona manambady. Matetika ny vadiny tsy hanatrika ilay fakana am-bavany. Raha maniry ny vadiny anefa ny lehilahy, dia mety hanatrika izy ampahan'ny fakana am-bavany. Ny komity mpitsara dia tokony hihazona ny tsiambaratelo.
14. … Na izany aza, raha lasa olon-dehibe ilay voampanga izay nipetraka tao an-tranon-dray aman-dreniny ary nangataka ny hanatrika ny ray aman-dreny ary tsy nanohitra ny voampanga, ny komity mpitsara mety manapa-kevitra ny hamela azy ireo hanatrika ampahany amin'ny fakana am-bavany.
18. Raha misy mpikambana amin'ny haino aman-jery na mpisolovava misolo tena ny voampanga dia mifandray amin'ny loholona, tsy tokony hanome vaovao momba azy ireo izy ireo na hanamarina fa misy komity mpitsara. Tokony hanome izao fanazavana manaraka izao kosa izy ireo: “Ny mahasoa ara-panahy sy ara-batana ny Vavolombelon'i Jehovah no zava-dehibe indrindra amin'ireo loholona izay notendrena 'hiandry ny andian'ondry'. Ireo loholona dia manitatra an'io mpiandry ondry io amin'ny fomba tsiambaratelo. Manamora ny fitadiavana fanampiana ny anti-panahy hanao izany ny mpiandry tsiambaratelo nefa tsy manahy fa hazavaina any aoriana any ny zavatra nolazainy tamin'ny anti-panahy. Noho izany, dia tsy milaza ny heviny raha efa anti-panahy na efa nihaona taloha mba hanampy ireo mpikambana ao amin'ny kongregasiona ny anti-panahy. ”
Avy etsy ambony, naseho fa ny antony tokana hitazomana ny tsiambaratelo dia ny fiarovana ny tsiambaratelon'ny voampanga. Na izany aza, raha izany no izy, maninona ireo loholona no mandà tsy hanaiky na dia ny fisian'ny komity mpitsara aza amin'ny mpisolovava iray misolo tena ilay voampanga. Mazava fa manana mpisolo vava / mpisolovava ny mpisolovava ary angatahan'ny voampanga hanangona vaovao izy. Ahoana no iarovan'ny loholona ny tsiambaratelon'ny voampanga amin'ny tranga iray izay ilay voampanga no manao famotopotorana?
Ho voamarikao koa fa na ny olon-kafa navela hamonjy izany dia tsy misy afa-tsy rehefa misy toe-javatra manokana, toy ny lehilahy manontany ny vadiny ho eo na ny ray aman-drenin'ilay zaza mbola mitoetra ao an-trano. Na eo aza ny toe-javatra misy ireo dia ireo mpanara-maso ihany no mahazo miditra ampahan'ny fakana am-bavany ary na izany aza dia atao araka ny fahalalan'ny anti-panahy.
Raha miaro ny zon'ny voampanga ny tsiambaratelo, ahoana ny zony miala amin'ny tsiambaratelo? Raha maniry ny ho avy ny voampanga, tsy tokony izany ve no fanapahan-kevitra raisiny? Ny fandavana ny fahazoana miditra amin'ny hafa dia midika fa tsiambaratelo na tsiambaratelo an'ny loholona izay tena voaro. Ho porofon'ity fanambarana ity dia diniho ity amin'ny ks10-E p. 90:
3. Henoy fotsiny izay vavolombelona manana fijoroana ho vavolombelona mikasika ilay zavatra ratsy voalaza. Ireo izay mikasa ny hijoro ho vavolombelona fotsiny momba ny toetran'ny voampanga dia tsy tokony havela hanao izany. Tsy tokony handre antsipirihany sy fijoroana ho vavolombelona ny vavolombelona hafa. Tsy tokony hanana mpanohana ara-pitondrantena ireo mpandinika. Tsy tokony havela mahazo alalana ny fitaovana fandraketana.
Izay rehetra voalaza ao amin'ny tontolon'ny lalàna manerantany dia voarakitra.[IV] Afaka manatrika ny besinimaro. Afaka manatrika ny namana. Misokatra sy ambony takelaka ny zava-drehetra. Fa maninona no tsy izany no misy ao amin'ny fiangonan'ny mitondra ny anaran'i Jehovah sy milaza fa izy irery ihany no tena Kristiana sisa tavela eto an-tany. Fa maninona no ny fampiharana ny fahamarinana any amin'ny lapan'i Kaisara no avo lenta kokoa noho ny antsika?
Tafiditra ao amin'ny Fitsarana Star Chamber ve isika?
Ny ankamaroan'ny raharaham-pitsarana dia misy fitondran-tena maloto. Misy filàna mazava araka ny soratra masina hitazonana ny fiangonana hadio amin'ireo olona manao firaisana maloto nefa tsy mibebaka. Ny sasany aza mety ho mpiremby firaisana ara-nofo mihitsy, ary ny loholona dia manana andraikitra hiaro ny andian'ondry. Ny atao fanamby eto dia tsy ny zon'ny fiangonana na ny adidiny amin'ny fampiharana ny fahamarinana, fa ny fomba fanatanterahana azy. Ho an'i Jehovah, ary noho izany ho an'ny olony, ny farany dia tsy afaka manamarina ny fomba velively. Na ny farany na ny fitaovana dia tsy maintsy atao masina, satria masina i Jehovah. (1 Petera 1:14)
Misy fotoana izay irina kokoa ny tsiambaratelo - dia fandaharana feno fitiavana. Ny lehilahy izay miaiky ny fahotany dia mety tsy maniry ny hahalalan'ny hafa ny momba izany. Mety handray soa avy amin'ny fanampian'ny loholona izay afaka manoro hevitra azy manokana sy manampy azy hiverina amin'ny lalan'ny fahamarinana izy.
Na izany aza, ahoana raha misy ny tranga izay ahatsapan'ilay voampanga fa iharan'ny herisetra ataon'ireo manana fahefana na diso ny fitsaràn'ny sasany amin'ny fahefana mety manana lolompo aminy izy? Amin'ny tranga toy izany dia lasa fitaovam-piadiana ny tsiambaratelo. Tokony hanana zon'ny fitsarana ny besinimaro raha iriny izany. Tsy misy fototra hanitarana ny fiarovana ny tsiambaratelo ho an'ireo izay mipetraka amin'ny fitsarana. Tsy misy andinin-teny ao amin'ny Soratra Masina hiarovana ny tsiambaratelon'ireo izay mitsara. Ny mifanohitra amin'izay no izy. Araka ny Fampahalalana momba ny Soratra Masina Hoy, "... ny fampielezan-kevitra izay mety hotsaraina eo am-bavahady [izany hoe, ampahibemaso] dia ny fitaomana ny mpitsara amin'ny fikarakarana sy ny fahamarinana amin'ny fizotran'ny fitsarana sy ny fanapahan-keviny." (it-1 p. 518)
Miharihary ny fanararaotana ny rafitray rehefa mifanerasera amin'ireo olona mirona hanana fomba fijery tsy mitovy amin'ny an'ny Filan-kevi-pitantanana ny fandikana ny soratra masina. Ohatra, nisy tranga - ny sasany malaza ankehitriny eo amin'ny Vavolombelon'i Jehovah - ny olona izay nino fa ny fanatrehan'i Kristy tamin'ny 1914 dia fampianaran-diso. Ireo olona ireo dia nizara manokana izany fahatakarana izany tamin'ny sakaizany, saingy tsy nampahafantarin'ny besinimaro izany ary tsy izy ireo no nahatonga ny finoany teo amin'ny firahalahiana. Na izany aza, dia noheverina ho fivadiham-pinoana izany.
Ny fihainoana ampahibemaso izay ahafahan'ny rehetra manatrika dia mitaky ny hanehoan'ny komity porofo ara-tsoratra masina fa diso ilay "mpivadi-pinoana". Rehefa dinihina tokoa, ny Baiboly dia mandidy antsika mba “hananatra eo imason'ny olona rehetra izay manota…” (1 Timoty 5:20) Ny fananarana dia midika hoe “manaporofo indray”. Na izany aza, ny komitin'ny loholona dia tsy te-ho eo amin'ny toerana izay tsy maintsy "nanaporofoany" indray ny fampianarana toy ny 1914 teo imason'ny olona rehetra. Tahaka ireo Fariseo nisambotra sy nanandrana an'i Jesosy mangingina, dia ho malaindaina ny toerana misy azy ireo ary tsy haharaka tsara ny fitsaram-bahoaka. Ka ny vahaolana dia ny fanaovana fihainoana miafina, mandà izay voamariky ny mpanara-dia azy, ary mandà azy tsy hanana zo hiaro tena amin'ny soratra masina. Ny hany zavatra tian'ireo loholona ho fantatra amin'ny tranga toa an'io dia ny hoe vonona hiala an-tsehatra ve ilay voampanga na tsia. Tsy eo izy ireo mba hiady hevitra momba ny hevitra na hanomezana tsiny azy, satria tsoriko fa tsy afaka izy ireo.
Raha mandà tsy hihemotra ilay voampanga satria mahatsapa tena fa hanao izany dia handà ny marina ary noho izany dia mihevitra ny raharaha ho toy ny tsy fivadihana manokana izy, dia horoahina ny komity. Ity manaraka ity dia hahagaga ny fiangonana izay tsy hahalala ny tohiny intsony. Hisy fanambarana tsotra atao hoe: “Tsy mpikambana ao amin'ny kôngregasiôna kristianina intsony ny anadahy sy ny rahalahiny.” Tsy ho fantatr'ireo rahalahy ny antony ary tsy avela hanontany izy ireo noho ny tsiambaratelo. Tahaka ny vahoaka izay nanameloka an'i Jesosy, ireo Vavolombelona mahatoky ireo dia havela hino fotsiny fa manao ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny fanarahana ny fitarihan'ny loholona eo an-toerana ary hampitsahatra ny fiarahana amin'ilay “mpanao ratsy”. Raha tsy manao izany izy ireo, dia hoentina amin'ny fitsarana azy manokana ary ny anarany no hovakiana amin'ny fivorian'ny fanompoana.
Izany indrindra no fampiasana sy tribonaly miafina. Izy ireo dia lasa fitaovana iray hananganana rafitra na hierarchy fahefana hitahiry ny fananany olona.
Ny fomba ofisialy ataontsika amin'ny fampiharana ny fahamarinana - ireo lalàna sy fomba fiasa rehetra ireo dia tsy avy amin'ny Baiboly. Tsy misy na dia andinin-tsoratra masina iray manohana ny fizotry ny fitsarana sarotra eto amintsika. Ireo rehetra ireo dia avy amin'ny torolàlana izay takona miafina amin'ny laharana sy rakitra izay avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana. Na eo aza izany, manana ny fahakiviana izahay hanao an'io fitakiana io ao amin'ny laharam-pianarantsika ankehitriny momba ny Ny Tilikambo Fiambenana:
"Ny hany fahefana ananan'ny mpiandraikitra kristiana dia avy amin'ny Soratra Masina." (W13 11 / 15 p. 28 par. 12)
Ahoana no hampiharanao ny rariny?
Andao alao sary an-tsaina ny hoe niverina tamin'ny andron'i Samoela. Nijoro teo am-bavahadin'ny tanàna ianao nankafy ny andro rehefa nisy antokon'ny loholona nanatona vehivavy nisarika vehivavy iray niaraka tamin'izy ireo. Nitsangana ny iray tamin'izy ireo ary nanambara fa nitsara an'ity vehivavy ity izy ary nahita fa nanota ary tokony hotoraham-bato.
"Oviana io fitsarana io?" manontany ianao. "Andro tontolo andro teto aho ary tsy nahita raharaham-pitsarana navoaka."
Hoy ny navalin'izy ireo: “Niafinafina ny nanaovana azy io tamin'ny alina niafina noho ny tsiambaratelo. Izao no tari-dalana omen'Andriamanitra antsika. ”
“Fa inona ny heloka nataon'ity vehivavy ity?” Hoy ianao nanontany.
"Tsy izany no tokony hahafantaranao", hoy ny valiny.
Gaga ianao amin'ity fanamarihana ity, ka manontany ianao hoe: “Fa inona ny porofo manohitra azy? Aiza ny vavolombelona?
Namaly izy ireo hoe: "Noho ny antony itokisana, mba hiarovana ny zon'ny fiainana manokana an'ity vehivavy ity dia tsy mahazo milaza izany aminao izahay."
Tamin'izay fotoana izay dia niteny ilay vehivavy. “Tsy maninona. Tiako ho fantatr'izy ireo. Tiako hohenoin'izy ireo ny zava-drehetra, satria tsy manan-tsiny aho. ”
"Ahoana no ahasahianao", hoy ireo loholona nibedy azy ireo. “Tsy manan-jo hiteny intsony ianao. Tokony hangina ianao. Izay notendren'i Jehovah no nitsara anao. ”
Avy eo nitodika tany amin'ny vahoaka izy ireo ary nanambara hoe: “Tsy mahazo milaza bebe kokoa aminao izahay noho ny tsiambaratelo. Ho fiarovana ny rehetra izany. Ho fiarovana ny voampanga izany. Fanomezana feno fitiavana izany. Ankehitriny, samia maka vato ary vonoy ity vehivavy ity. ”
"Tsy hataoko!" mitaraina ianao. “Raha tsy reko irery ny zavatra nataony.”
Avy eo dia mitodika any aminao ny masony ka manambara hoe: “Raha tsy mankatoa ireo izay notendren'Andriamanitra hiandry anao sy hiaro anao ianao dia mpikomy ka mahatonga fisarahana sy fisarahana. Ho entina ao amin'ny fitsarana miafina anay koa ianao. Mankatoava, raha tsy izany dia hizara ny ho avin'ity vehivavy ity ianao! ”
Inona no hataonao?
Aza diso. Fitsapana ny tsy fivadihana ity. Ity dia iray amin'ireo fotoana mamaritra ny fiainana. Nieritreritra ny asanao fotsiny ianao, nankafy ny tontolo andro, rehefa nantsoina hamono olona tampoka ianao. Izao dia eo amin'ny toe-piainana-sy-fahafatesana ny tenanao. Ankatoavy ny lehilahy ary vonoy ilay vehivavy, mety hanameloka anao ho faty amin'ny famalian-tena Andriamanitra, na aza mandray anjara ary mijaly tahaka azy. Mety hieritreritra ianao, Mety marina ny azy ireo. Fa ny fantatro dia mpanompo sampy na mpanandalana fanahy ilay vehivavy. Avy eo indray, angamba tena tsy manan-tsiny izy.
Inona no hataonao? Matoky ny olona ambony sy ny zanak'olombelona va ianao?[V] sa ho fantatrao fa tsy nanaraka ny lalàn'i Jehovah tamin'ny fomba fampiharana ny marika ny lehilahy, ka noho izany, tsy afaka mankatò azy ireo ianao raha tsy mamela azy ireo hanao hetsika tsy fankatoavana? Na marina na tsia ny valiny dia tsy fantatrao. Fantatrao anefa fa ny fomba hahatongavana amin'izany dia nanjary tsy fankatoavana an'i Jehovah, ka ny voankazo vokariny dia voan'ny voaroy, raha ny marina.
Ento mandraka androany ity tantara an-tsehatra kely ity ary famaritana marina ny fomba fitantanantsika raharaha ara-pitsarana ao amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Amin'ny maha-Kristiana maoderina anao dia tsy hanaiky ho resy lahatra hamono olona ianao. Saingy, ny famonoana olona ve dia ratsy kokoa noho ny famonoana azy ara-panahy? Ratsy kokoa ve ny mamono ny tena sa ny mamono ny fanahy? (Matio 10:28)
Voaroaka tsy ara-dalàna i Jesosy ary ny vahoaka, natosiky ny mpanora-dalàna sy ny Farisianina ary ny loholona manam-pahefana dia niantso mafy ho faty. Noho ny fankatoavany ny lehilahy dia meloka izy ireo. Nila nibebaka izy ireo mba ho voavonjy. (Asa. 2: 37,38) Misy ireo tokony horoahina tsy ho mpikambana. Na izany aza, maro no voaroaka tsy ara-dalàna ary ny sasany tafintohina ary very finoana noho ny fanararaotam-pahefana. Vato fikosoham-bary no miandry ny mpanararaotra tsy mibebaka. (Matio 18: 6) Rehefa tonga ny andro tsy maintsy hijoroantsika eo anoloan'ny Mpamorona antsika, mieritreritra ve ianao fa hividy fialan-tsiny hoe: “Nanaraka baiko fotsiny aho?”
Ny sasany izay mamaky ity dia hieritreritra fa miantso fikomiana aho. Izaho dia tsy. Miantso fankatoavana aho. Tsy maintsy mankatoa an'Andriamanitra amin'ny maha mpitondra antsika fa tsy amin'ny olona. (Asan'ny Apôstôly 5:29) Raha fikomiana amin'Andriamanitra dia midika fikomiana amin'ny lehilahy, aiza ireo T-shirt. Hividy am-polony ho ahy aho.
Raha fintinina
Mazava amin'ny voalaza etsy aloha fa rehefa ny voalohany amin'ny fepetra telo telo izay nangatahin'i Jehovah tamintsika dia nambara tamin'ny alàlan'ny mpaminany Mika, mba hampihatra ny rariny - isika, ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, dia lavitry ny fitsipik'Andriamanitra marina.
Ary ahoana ny amin'ireo fepetra roa hafa noresahin'i Mika, ny hoe «tia ny hatsaram-panahy» ary ny "mandeha maotina amin'Andriamanitsika". Hodinihintsika ny fiantraikan'izany amin'ny olan'ny fandroahana amin'ny ho avy.
Raha hijery ny lahatsoratra manaraka amin'ity andiany ity dia tsindrio Eto.
[…] [I] (Andian-tsarimihetsika John Phillips (Vola 27.)) Fahasoavana! ” "Fiadanana!" Araka izany, ny mpino voalohany dia nanisy ny endrika fiarahabana (Arahaba! ") Tamin'ny teny grika mba hanaovana ny fomba fiarahabana kristiana - fampahatsiahivana fa ny" rindrin'ny fisarahana "afovoan'ny jentilisa sy jiosy nofoanana tao amin'i Kristy (Efes. 2:14). Ny fahasoavana no fototry ny famonjena; ny fihavanana no vokatra entin'ny famonjena. [ii] Raha mila fanadihadiana ara-tsoratra masina momba ny torohevitry ny Baiboly momba ny fandroahana dia jereo ny lahatsoratra Mampihatra ny Rariny. [...]
[…] [Vi] Raha mila fandinihana amin'ny an-tsipiriany mampiseho ny fomba tsy ampiasain'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah amin'ny laoniny ny raharaha ara-pitsarana, jereo ny lahatsoratra, Matthew 18 Revisited, na vakio ny andiany manontolo manomboka amin'ny fampiharana ny fahamarinana. [...]
[…] Fanetren-tena (avy amin'ny Insight on the Scriptures, Boky 2 p. 422) [2] Ho an'ny fizarana teo aloha dia jereo ny “Manaova Rariny” ary “Tiavo ny Hatsaram-panahy”. 3 Petera 2: [3] Jeremia 4:10 [23] Galatianina 5: 6 [7] 6 Petera 1: [4] […]
Ny zavatra niainako dia ny fototry ny fandehanana mankany amin'ny loholona dia mifototra amin'ny Jakoba 5: 13-15 izay milaza hoe: «Misy olona mandalo fahasahiranana eo aminareo ve? Avelao izy hanohy ny vavaka. Misy olona tsara fanahy ve? Aoka izy hihira Salamo. Misy marary eo aminareo ve? Aoka hiantso azy ny loholon'ny fiangonana hankeo aminy, ary aoka hivavaka aminy izy, hanisy menaka azy amin'ny anaran'i Jehovah. Ary ny vavaky ny finoana dia hanasitrana ny marary, ary i Jehovah hanangana azy. Ary raha nanota izy, dia havela ny helony. ” Manana foana aho... Hamaky bebe kokoa "
Manaiky tanteraka ny eritreritrao momba an'io aho. Ny Jakôba 5: 13-15 dia iray amin'ireo andinin-tsoratra masina izay nampiasaina tamin'ny fomba diso tamin'ny ezaka natao hanamarinana ny politika iray izay tsy misy fanohanana ao amin'ny Baiboly. Ilay manatona ny loholona dia marary. Ny tanjony hanatonana azy ireo dia ny ho salama. Ny fehezan-teny farany, nampiana ho karazana addendum azo raisina: "Ary koa, raha nanota izy, dia havela izany." Ny antony nahatongavany tany amin'ny loholona dia ny tsy fanekena ny helony amin'ny vondron'olona, satria marary izy ary mila mihatsara. Ity dia... Hamaky bebe kokoa "
Ny politika maloto ankehitriny dia fanitsakitsahana ny zon'olombelona?
jereo
http://www.change.org/petitions/launch-an-investigation-to-determine-if-jehovah-s-witnesses-have-a-right-to-use-coercion-forms-of-mental-torture-to-force-its-members-not-to-leave?share_id=dUbTkPLqNw&utm_campaign=signature_receipt&utm_medium=email&utm_source=share_petition
Lahatsoratra tena tsara Meleti. Ireto misy eritreritra vitsivitsy vitsivitsy izay mety ho raketinao ao amin'ny lahatsoratra manaraka. Vitsy i JW no mahalala an'io fa ny toerana voalaza ao amin'ny Shepherd the Flock of God Book momba ny fiarahana amin'ny HAVANA voaroaka na voaroaka izay TSY miaina miaraka amin'ny mpianakavy dia misy RELATIVES izay misafidy ny hanohy hifanerasera, raha hanonona hoe: "TSY nifampiraharaha tamin'ny ara-pitsarana raha tsy hoe misy fikambanam-panahy maharitra na mitsikera ampahibemaso ny fanapaha-kevitry ny fandroahana izy ”, (fizarana faha-6, pejy 116). Na dia omena torohevitra aza ny loholona mba hanakiviana ny fiarahana toy izany dia izany no izy... Hamaky bebe kokoa "
Na dia miombon-kevitra amin'ny hevitrao fototra aza aho, dia toa tsy nanova ny famaritana ny WT. Avy amin'i Strong: “Transliteration: aspazomai Famaritana: miarahaba anao, miarahaba anao, miarahaba anao. Lioka 10: 4 (toy ny fiarahabana natao, tsy tamin'ny fihetsika kely fotsiny sy teny vitsivitsy, fa tamin'ny ankapobeny kosa tamin'ny famihina sy fanorohana, mba handraisana am-pifaliana, fandraisana ... Heb. 11:13. "Inona no toa mazava fa be dia be ny Ny tombantombana dia ampiasaina mba hamenoana ny banga amin'ny fampiharana ny fialana. Vokatr'izany raha io fomba io, ireo izay atao batemy dia mizaha amin'ny fivavahana iray izay tsy azon'izy ireo atao.... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra tamin'ny fanitsiana. Ao amin'ny teny notsongaina tao amin'ny Tilikambo Fiambenana dia nanaiky izy ireo fa raha tsy miarahaba ”ny torolalana ao amin'ny 2 Jaona 11 dia mety hidika hoe tsy manao na dia“ manao veloma ”an'ireo toa izany”. Na izany aza ny "mety" miaraka amin'ireo izay voaroaka na voaroaka dia ampiharina tsy maintsy atao afa-tsy amin'ny fanaovana «raharaham-pianakaviana ilaina». Mazava fa ireo Mpampianatra mpanohitra ny Kristiana dia tsy horaisina am-pifaliana na am-pifaliana (Khairo). Tena tsy dia fahita firy ny amin'ny JW rehetra izay voaroaka noho ny fampianarana ireo zavatra nampitandreman'i John. Ny votoatin'ny 2John dia tsy misy ifandraisany amin'ny fampiharana politika ankapobeny an'ny... Hamaky bebe kokoa "
Ny olana misy ifandraisany dia ny batisan'ny ankizy, izay mahatonga ny zaza tsy ampy taona iharan'ny fitsarana ara-pitsaboana na dia mbola eo ambany fiahian'ny ray aman-dreniny aza izy ireo. Manontany tena aho hoe firy ny ray aman-dreny Vavolombelona no mahatsapa fa rehefa atao batisa ny zanany kely dia manaiky ny hanaiky ny fahefan'ny ray aman-dreny izy ireo. Mazava ho azy fa Jesosy ohatra, izay tokony haintsika akaiky dia natao batisa ao amin'ny 30. Mety tsy fanamarinan-tena mandritra ny vanim-potoana kely indrindra izany, fa tokony hanome zavatra ny zavatra tokony hieritreretan'ny ray aman-dreny alohan'ny hamporisihana ny zanany kely tsy ho reraka.
Hevitra tsara daholo. Amin'ny lafiny iray dia faly aho fa natao batisa tamin'ny 15 taona. Tena tsy hadisoana ny fanaovana batisa amin'ny maha-Kristiana. Heveriko fa nanao ny marina aho ary raha mbola tsy vita batemy aho dia rahoviana no hanana ilay tavoahangy handroso ary ho aiza no hanaovako izany? Tena tsy manana hevitra aho! Azo antoka fa tsy ho vitako ny hamaky ireo fanontaniana momba ny batemy ankehitriny mba “hahafeno fepetra” ho vavolombelona izay azo antoka, fa tsy hoe raha mamaly amin'ny marina aho, izay mazava ho azy. Mihevitra aho indraindray fa misy ny fanerena mivantana ny tanora... Hamaky bebe kokoa "
Tena marina marina!
Ny mahatsikaiky dia ny tsiambaratelon'ny fihainoana dia azo ampiasaina manohitra ny mpitsara aza. Rehefa dinihina tokoa, ny fianakaviana sy ny naman'ilay voaroaka dia afaka mitantara izay tian'izy ireo ary tsy afaka miaro tena amin'ireo fiampangana ireo loholona raha tsy mandika tsiambaratelo. Moa ve ny fanao iray izay iharan'ny mpitsara sy ny voampanga marefo amin'ny tsy fahamarinana dia toa zavatra nateraky ny andriamanitra hendry indrindra?
Hafa, lahatsoratra tena tsara Meleti !!! Tena mampiseho fa tsy araka ny soratra masina ny fizotry ny komity mpitsara "Star Chambre". Ary ny tena antony ao ambadiky ny tsiambaratelo. Tena tiako ilay fitantarana an-tsary ny tantaran'i Samoela. Mampiseho ny fomba itenenana / didiana antsika hitora-bato olona ara-panahy tsy misy porofon'ny quilt na hitora-bato antsika. ————————————————— Ity ny ampahany amin'ny jw.org momba ny fanalavirana… “Ary ahoana ny amin'ny lehilahy voaroaka nefa ny vadiny sy ny zanany mbola Vavolombelon'i Jehovah? Niova ny fifamatorana ara-pivavahana nananany tamin'ny fianakaviany, saingy mitoetra ny fifamatorana ra. Ny fifandraisana amin'ny fanambadiana sy ny fitiavana ara-dalàna ny fianakaviana... Hamaky bebe kokoa "
Mahatezitra ahy ihany koa izany. Ny anehoany izany dia ny fahavononantsika hirotsaka amin'ilay antsoin'ny mpanao politika hoe "spin" izay teny fanalana baraka fotsiny ho an'ny fitaka. Hoy izy ireo: "Tsy mandroaka olona manao fahotana lehibe isika." Ny tena izy dia, indraindray isika dia manao, ary tiako hiresaka izany amin'ny lahatsoratra manaraka. Hoy izy ireo: "Ireo natao Batemy ho Vavolombelon'i Jehovah nefa tsy mitory amin'ny olon-kafa intsony, angamba ny fanalavirana ny fiarahana amin'ireo mpiray finoana aminy aza, dia tsy holavina." Marina izany, saingy tsy mahavaly ny fanontaniana. "Kofehy ireny!" Ny fanontaniana dia manontany momba ny mpikambana taloha, tsia... Hamaky bebe kokoa "
Mba hanampiana an'io eritreritra io fotsiny dia ity misy teny hafa navoaka izay amin'ny banga maro dia misy elanelana misy eo amin'ny zavatra vita pirinty sy izay mitranga amin'ny fampiharana. Azoko antoka fa horesahinao amin'ny antsipiriany kokoa izany rehefa miresaka ny olan'ny “[tsy] fandroahana mandeha ho azy” ianao. Ny toky omena ato amin'ity fanambarana ity (nasongadiko tamim-pahasahiana) dia azo antoka indrindra fa tsy atokisana: Ny olona sasany dia mitsahatra tsy mitory sy manatrika fivoriana satria nanao fahotana lehibe. Mety hihevitra izy ireo fa horoahina hiala amin'ny fiangonana raha miaiky ny zavatra tsy nety nataony tamin'ny anti-panahy. Tsy hanao izany anefa izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Tsy mino aho fa milaza an'izany! Lavitra lavitra ny raharaha izany.
Raha ny fanasongadinana nataonao dia heveriko fa tsara kokoa raha nilaza tamin'ny CO sy ny anti-panahy izy ireo, satria tsy izany no nitranga.
Meleti Tsy misy zavatra manan-danja azo ampiana afa-tsy ny fifanarahana, ary ny fisaorana manokana ny fotoananao mba hamoronana lahatsoratra mampieritreritra toy izany. Izay mety holazaiko avy amin'ny zavatra niainako manokana dia somary haharihary ihany, saingy tsy afaka milaza afa-tsy ny fahamarinan'izay voasoratra tao amin'ilay lahatsoratra aho sy amin'ireo hevitra maro. Nahagaga ahy ny amin'ilay sary iray manontolo tamin'ny andron'i Rutherford. Tsy nisy ny fandroahana ara-dalàna tamin'izany fotoana izany, ary mbola nandaka olona vitsivitsy ihany izy. Saika tsy nisy zavatra voasoratra tao amin'ny boky momba ny fahalotoam-pitondrantena. Inona no tena nitranga... Hamaky bebe kokoa "
"Inona no tena nitranga tamin'izany fotoana izany rehefa nisy olona fantatra fa nanao toetra tsy mendrika ho an'ny Kristiana, ary tsy nanao na inona na inona mba hanehoana ny fibebahana"? Ny raharaha fandroahana sy fanesorana ny mpitantana sampana kanadiana tsy nety nibebaka, Walter Salter tamin'ny 1937, dia naneho ny fomba nahatafiditra ny fiangonan'ny fiangonana eo an-toerana (Toronto Company an'ny Vavolombelon'i Jehovah) iray manontolo. Ny kaontin'ny fivorian'ny kôngregasiôna sy ny fanapahan-kevitra noraisin'izy ireo tamin'ny fandroahana an'i Salter dia natao pirinty tao amin'ny Tilikambo Fiambenana 15 Mey 1937 pejy 159-160. P. Chapman, izay nisolo an'i Salter ho mpitantana ny sampana kanadiana, tao amin'ny taratasiny manaraka dia nidera an'i Rutherford tamin'ny teny mamirapiratra... Hamaky bebe kokoa "
Eny, izany no antony nanandramako nanisy fahasamihafana teo amin'ny hetsik'i Rutherford ara-politika, sy ny zavatra mety hitranga amin'ny hadisoana “laharana sy rakitra” mahazatra niseho.
Ny fandaharana fandroahana dia nanjary fifanolanana anaty ho ahy. Tsapako ho eo amin'ny lafiny iray dia voamarina fa amin'ny lafiny iray hafa dia feno habibiana tokoa. Ny mahasosotra ahy manokana dia mifandraika amin'ireo voaroaka noho ny tsy fitovian'ny finoana na amin'ny fandalinana na ny tsy fahampian'ny finoana. Taorian'ny nitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty, dia nilaza ny apostoly Tomà fa tsy hino izy raha tsy mahita ny lavaka eny an-tanan'i Jesosy. Jesosy tsy nanala azy ka nangataka taminao ve ny finoana, dia nomeny porofo fa nitsangana tamin'ny maty izy ary izy no Kristy. Tsy mieritreritra aho... Hamaky bebe kokoa "
Vakio fotsiny ny lahatsoratra amin'ny fizarana voalohany - Hataoko imbetsaka ny mamaky azy - ary "indro, manemboka be aho!" Aza adino izany fa eo amin'ny 27 deg C eo amin'ny tanànako ankehitriny. Mitora-bato amin'ny fianakavianay ara-panahy manokana isika. Ary goavana ny fahasimban'ny antoka. Ary avy eo dia misaintsaina ireo JC nipetrahako ary nangovitra aho. Ary toy ny lehilahy iray namono ny ainy tao amin'ny teatra ady, nandalo fitsangatsanganana tsy tapaka momba ny raharaha aho - natsipiko faingana ve ilay vato. Indrindra rehefa mandinika aho... Hamaky bebe kokoa "
Tany am-piandohan'ny taona 1990 dia nisy tranga avo lenta izay nitondran'ny komitim-pitsarana mpitsabo aretin-tsaina, izay nametraka ny hevitra fa ny fisarahan'ny schizophrenic (fisarahana ara-bakiteny fa antsoina ankehitriny hoe bi-polar) dia midika fa tsy nifampiraharaha ny komity. miaraka amin'ilay "olona" mitovy amin'ilay nanao fihetsika ratsy. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny lalana hahitana ny fibebahana dia nosakanan'ny tsy filaminana. Sekoly zokiolona manokana no natao, raha tsiahiviko tamin'ny faran'ny taona 1993, ny fandrarana io karazana fanapahan-kevitra io, na ny fampidirana ireo mpitsabo aretin-tsaina amin'ny raharaham-pitsarana. Ka ny mpisotro toaka no tompon'andraikitra tamin'ny asany mamo, na teo aza izany... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra tsara ary mieritreritra aho fa maka fomba fijery voalanjalanja amin'ny fanontanianao ianao: “Mety ho marina ve izy roa?” Mazava ho azy fa misy toe-javatra misy ny fitondran-tenan'ny sasany mitaky ny fiangonana hitandrina ny fahadiovany, ny ohatra omena ny "fijangajangana izay tsy misy eo amin'ny firenena akory". Andinin-tsoratra masina tonga tato an-tsaiko dia ireo hafatra ho an'ireo fiangonana voarakitra ao amin'ny Apôk. 2. Tsy mifantoka amin'ny hafatra ankapobeny aho, fa ny andininy manokana toy ny: “6 fa izao kosa no anananao: halanao ny asan'ny ny Nikolaita, izay halako koa. ” “15 dia toy izany koa ianao... Hamaky bebe kokoa "
Tena faly aho fa ireo olana ireo dia resahina amin'ny olona ao anatin'ny hetsika WT - tohizo! Mikasika ny fandroahana sy fanalavirana dia te-hanontany aho hoe inona no hataonao rehefa nandinika ny fototry ny fotopampianarana fanao WT. Inona izao no ho fampiharana manokana anao: ao anatinao fianakaviana? Miaraka amin'ireo faribolan'ny namanao? ao anatin'ny fiangonanao?
Ny fijeriko manokana dia izao: miankina amin'ny toe-javatra manodidina ny fandroahana izany. Mahafantatra olona sasany voaroaka aho ary mahalala ny "fandikan-dalàna" raha tao amin'ny fiangonako izy ireo, dia handray tànana eo imason'ny rehetra aho mba hanehoana firaisankina. Fantatro amin'ny olon-kafa izay, rehefa fantatro izay nataony, dia tena tsy te hifandray aminy aho. Ny zavatra niainako manokana tamin'ny fianakaviana dia milaza amiko fa mahalana, raha sanatria, dia maro amin'ireo olona ao amin'ny fianakaviana no mampihatra zavatra mitovy amin'ny shunning - ny mahery indrindra ihany no mahavita izany. Ary tsy ahy koa ny mitsara,... Hamaky bebe kokoa "
Fanontaniana tena tsara, ity farany. Matoky aho fa matetika ny fikambanana dia manao toa ny mpitondra fivavahana tamin'ny andron'i Jesosy izay nanohitra ny mpianatra tamin'ny fiheverana fa Fikambanan'Andriamanitra hatramin'ny taloha izy ireo.
Misaotra nizara ireo soratra masina ireo. Manampy ny resaka izy ireo.
Voasoratra tsara ary iray hitazomana rakitra! Andininy vitsivitsy monja no tonga tato an-tsaiko momba ny hevitrao: "Ny fomba ofisialy hampiasantsika ny fahamarinana - ireo lalàna sy fomba fiasa rehetra ireo dia tsy avy amin'ny Baiboly." - Romana 14: 4,12 - “Iza moa ianao no hitsara ny mpanompo hafa? Mijoro na hianjera amin'ny tompony izy. Hatao hijoro tokoa izy, fa Andriamanitra mahay mampijoro azy. Ka dia samy hampamoahin'Andriamanitra ny amin'ny tenany avy avy isika rehetra. “Amin'ny maha-Kristiana maoderina anao dia tsy hamela ny tenanao handresy lahatra hamono olona ianao. Saingy, mamono olona iray ara-batana... Hamaky bebe kokoa "
Namaky izany aho tamin'ny tomany nibontsina tao am-masoko. Voasoratra tsara ity lahatsoratra ity. Meleti Tsy hitako hoe ahoana no ahafahan'ny tsirairay mandà ny fampahalalana lojika sy soratra masina napetrakao. Tena iriko ny GB mba hamaky izay nosoratanao. Lehilahy ara-panahy ve izy ireo?
Miova hatrany ny torolalàn'izy ireo. Mamerina amin'ny laoniny ireo voaroaka ve izy ireo izay naka taova taova olombelona na sombin-dra? Ary koa, ny famaritan'izy ireo ny apôstazia dia tsy araka ny soratra masina. Manaiky tanteraka anao aho Sargon momba ny fizotry ny famerenana amin'ny laoniny. Betsaka ny soso-kevitra amin'ity lohahevitra ity …… ..
Lahatsoratra tsara ary indraindray dia izao no nolazain'ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana momba ny fomba fandroahana amin'ny fomba hafa fantatra amin'ny anarana hoe excommunicating.
Azafady tsindrio ity rohy eto ambany ity raha te hahazo izany.
http://imgur.com/a/0D6XF
Tena manohitra mafy ny fandroahana rà koa aho. Mino aho fa resaka feon'ny fieritreretana io. Tsy voatanisa ho iray amin'ireo asan'ny nofo ao amin'ny Galatianina toko faha-5. Raha tsy azontsika antoka 100% fa tsy mankasitraka an'izany Andriamanitra, dia tsy tokony handroaka ny olona mifototra amin'ny fandikana antsika isika. Mampihomehy ny hoe "hazavana vaovao" tsy maintsy mirehitra foana amin'ny zavatra izay iharan'ny fanovana ny fandikana ny hevitry ny lehilahy (taova taova, sombina rà) ary tsy miorina amin'ny teny mazava tsy miova ataon'Andriamanitra.
Marina ny anao.
Tena tsara, tsara, tsara indrindra! Te hanampy teboka vitsivitsy kokoa aho. Mahatsapa aho fa ny fizotry ny komity mpitsara dia manakana ny fahadisoana nefa mibebaka tsy hikatsaka fanampiana ilaina. Satria ny mpamaky ny fo dia tsy mbola nomen'ny olombelona fahefana hanadino ny fibebahana i Jesosy. Izany no antony anomezana antsika ao amin'ny Matio 18: 21-35 sy Lioka 17: 3,4 hananatra ny helok'ireo rahalahintsika izay diso, raha mangataka famelan-keloka izy ireo. Tsy voalaza velively izahay mba hampisehoantsika ny famelan-keloka amin'ireo rahalahintsika amin'ny asa, satria ny olon-dratsy mety handratra dia manenina. Ny Jakoba 5: 14-16 dia manome toromarika ny anti-panahy hanampy... Hamaky bebe kokoa "
Hevitra tsara, Sargon. Ekeko amin'izy rehetra. Eo koa ny resaka fandroahana mandeha ho azy izay kasainoko horesahina amin'ny lahatsoratra manaraka.