Par. 7 - "Manome fampaherezana sy torohevitra avy amin'ny Soratra Masina ny loholona na amin'ny toro lalan'ny Soratra Masina."  Inona no maha samy hafa ny torohevitra miorina amin'ny “Soratra Masina mihitsy” sy ny “Fitsipiky ny Soratra Masina”? Ny fitsipiky ny Baiboly rehetra dia hita ao amin'ny Soratra Masina. Misy loharano hafa ve ho an'ny fitsipiky ny Baiboly? Tsia mazava ho azy. Ka maninona no ampiasaina ny teny hoe "tenany"? Satria ny fotokevitra resahina dia tsy avy amin'ny "Soratra Masina ihany", fa avy amin'ny loharano tsy araka ny Soratra Masina. Izay nanompo tamin'ny naha-loholona azy dia mahalala fa ny toro lalana sy ny torolàlana ary na ny lalàna ivelany dia mivoaka avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny alàlan'ny boky sy gazety, taratasy ary mpiandraikitra mpitety faritany. Ireo rehetra ireo dia heverina fa mifototra amin'ny lalàna sy toro lalana hita ao amin'ny Soratra Masina. Na izany aza, amin'ny tranga maro dia miankina amin'ny fandikana ny lehilahy izy ireo. Mba hanomezana ohatra iray hafa haingana dia haingana, tamin'ny Janoary 1972, ny "fitsipiky ny Soratra Masina" toy izany dia natao ho an'ny olon'ny Tompo mandrara ny vehivavy hisara-bady vady izay manao firaisana amin'ny lehilahy na lehilahy miray amin'ny vehivavy. (w72 1/1 p. 31)
Par. 8 - "Ankoatra ny nanendrena azy dia nasehon'izy ireo fa manana ny fahatakarana mazava ny Soratra Masina izy ireo ary mahafeno fepetra hampianatra izay mahasalama."  Enga anie mba ho marina ity fanambarana tsara tarehy ity. Rehefa nipetraka tamin'ny fivorian'ny loholona tsy tambo isaina aho, dia afaka nanamarina fa matetika ny loholona dia tsy mampiasa ny Baiboly mandritra ny fivorian'ny loholona mba handraisana fanapahan-kevitra. Amin'ny vatana tsara dia hisy olona iray na roa mahay amin'ny fampiasana tsara ny Baiboly, ary hitondra ny Soratra Masina ao anaty fifanakalozan-kevitra hanampiana ny ambiny handanjalanja fitsipika iray. Na izany aza, ny fitaomana matetika matetika mamaritra ny fitarihana nalaina amina olana iray dia ny herin'ny toetra maha-iray na roa mpikambana ao amin'ny vatana. Matetika ireo loholona dia tsy mahafantatra akory ireo fotopoto-pitsipika ao amin'ny bokintsika manokana, toy ny Andraso ny ampondron'Andriamanitra boky. Araka izany, tsy ny fitsipiky ny Baiboly ihany no hadino matetika, fa ny torolàlana sy fitsipiky ny Fikambanana manokana. Nandritra ny androm-piainako dia nanompo tamin'ny toerana maro teto amin'ity firenena ity aho ary koa tany ivelan'i Etazonia, ary niara-niasa tamina lehilahy ara-panahy tena tsara aho, saingy azoko antoka fa ilay loholona rehetra— na koa ny ankamaroan'ny loholona - manana "fahazoana tsara ny soratra masina" dia faniriana fatratra.
Par. 9, 10 - "Manome sakafo ara-panahy be dia be i Jehovah amin'ny alàlan'ny fandaminany."  Tena iriko fa marina izany. Maniry aho fa afaka mandeha any amin'ny fivoriana ary manadihady ireo "zava-dalin'Andriamanitra". Maniry aho fa ny fianaranay momba ny Baiboly ataon'ny fiangonana mandritra ny 30 minitra dia tena fandalinana ny Soratra Masina. Ny fanovana tato ho ato ny Manatòna an'i Jehovah Ny boky dia fanatsarana lehibe noho ny fandalinantsika taloha ny fikambanana, kanefa, tsy tafiditra lalina amin'ny zavatra isika. Fa kosa averintsika indray izay nampianarina imbetsaka teo aloha. Ampiasainay ny fialan-tsiny fa fampahatsiahivana ireo fa mila henointsika hatrany. Nividy an'izany fialan-tsiny izany aho taloha, nefa tsy misy intsony. Nahita izay azo tanterahina aho ary iriko ny rahalahiko rehetra mba hiaina ny fahalalahana nankafiziko tato anatin'ny volana lasa teo tamin'ity forum ity. Ny fifanakalozana fampaherezana sy ny fizarana fikarohana ara-baiboly dia nanampy ahy hianatra fahamarinana araka ny Soratra Masina bebe kokoa noho izay azoko tamin'ny fanatrehana fivoriana tsy tapaka am-polony taona maro.
Manome sakafo ara-panahy tondraka i Jehovah, Eny. Fa ny loharano nomeny dia ny Teniny ara-tsindrimandry, fa tsy ny fanontana an'izay fikambanana na fivavahana. Andao omena ny trosa tokony hisy.
Par. 11 - "Mety hieritreritra ny olona toy izany: 'Olombelona tsy lavorary toa antsika izy ireo. Nahoana isika no tokony hihaino ny toroheviny? '  Lazaina ny marina, tsy tokony hanao izany isika. Tokony hihaino ny torohevitr'Andriamanitra isika amin'ny alàlan'ny loholona. Raha tsy mifanaraka amin'ny Baiboly ny torohevitra omentsika dia tokony tsy hihaino azy isika. Na ny anti-panahy dia ohatra mamirapiratra eo amin'ny ara-panahy kristiana na ny lehilahy iray izay nolavina tanteraka dia tsy tokony hisy tsy fitoviana. Nampiasain'i Jehovah i Kaiafa ratsy fanahy hilaza fampitandremana ara-tsindrimandry tsy noho izy mendrika, fa noho ny nanendrena azy ho mpisoronabe. (Jaona 11:49) Ka afaka tsy miraharaha ilay mpitondra hafatra isika fa mampihatra ilay hafatra; mihevitra fa avy amin'Andriamanitra izany.
Par. 12, 13 - Ireo fehintsoratra ireo, toy ny sisa amin'ny fandinihana, dia feno fitsipika tsara. Saingy, misy ny fanapahana ny fampiharana ireo fotopoto-pitsipika ireo amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Marina fa i David sy ny "mpiandraikitra" hafa maro an'ny vahoakan'i Jehovah dia nanana lesoka lehibe. Na izany aza, rehefa notondroin'ireo teo ambany fiandraiketan'izy ireo izany lesoka izany dia nihaino tamim-panetren-tena ireo lehilahy ireo - izay nanana ny herin'ny fiainana sy ny fahafatesana. Tezitra noho ny famonoana olona i David saingy nihaino ny feon'ny vehivavy iray ka voavonjy tamin'ny ota. Tsy niahiahy izy sao dia nahatonga azy ho malemy teo imason'ny olony io. Tsy noheveriny ho toy ny fanafihana ny fahefany izany; ho fihetsika sahisahy ratsy na fikomiana avy aminy, na ho mariky ny tsy fanajana. (1 Sam. 25: 1-35) Impiry impiry izany no mitranga ankehitriny? Azonao atao ve ny manatona ny zokinao mba hanome torohevitra azy ireo rehefa hitanao fa nania izy? Hanao izany tanteraka ve ianao nefa tsy matahotra valifaty? Raha izany dia manana loholona mahafinaritra ianao ary tokony hankamamy azy ireo.
Par. 14, 15 - "Zava-dehibe ny fankatoavana an'ireo izay mitarika ankehitriny eto amintsika." Ny fampiasana ny teny hoe "vital" eto, miorina amin'ny sahan-kevitra dia mifanaraka amin'io famaritana io avy amin'ny Diksionera Oxford fohy: "Tena ilaina amin'ny fisian'ny zavatra iray; tena ilaina tokoa na ilaina; tena zava-dehibe, manandanja. ” Miorina amin'ny lahatsoratra tamin'ny herinandro lasa teo, ary koa izay voalaza eto momba an'i Mosesy, ny fankatoavana ireo loholona dia olana na fiainana na fahafatesana.
Raha izany no fikasan'i Jehovah hatrizay, dia tsy maintsy manontany tena ny amin'ny antony nanentanan'i Paoly fanahy masina an'i Paoly hanoratra ny Hebreo 13: 17 - ilay hany andinin-teny miresaka momba ny fankatoavana ireo mitarika - ny fomba fanaony. Misy teny grika, peitharcheó, izay midika hoe "manoa" tahaka ny mpifanaraka aminy anglisy. Ho hitanao ao amin'ny Asan'ny Apostoly 5:29. Avy eo misy teny grika mifandraika, peithó, izay midika hoe "manentana, mandresy lahatra, manana fahatokisana". Izany no teny adika tsy ara-dalàna amin'ny hoe "manoa" ao amin'ny Heb. 13:17. (Ho an'ny adihevitra feno kokoa, jereo Izay no mankatò na tsia.)
Matetika izahay dia nampiasa an'i Mosesy ho mpiara-miasa amin'ny Filan-kevi-pitantanana. Ireo izay nikomy tamin'i Mosesy na nimonomonona taminy dia ampitahaina amin'ireo izay manontany ny fahefan'ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny. Misy tokoa ny mifanohitra amin'ny Soratra Masina an'i Mosesy: Jesosy Kristy, ilay Mosesy Lehibe. Izy no lohan'ny fiangonana. Nanome zava-dehibe tokoa i Mosesy - vakio, mamonjy aina- fanajana ny Isiraelita araka ny fanazavan'ilay andalana. Na izany aza, ny 10th areti-mandringana voalaza ao amin'ny fehintsoratra dia tonga taorian'ny sivy hafa. Antony sivy hahafantarana sy hinoana fa niteny tamin'ny alàlan'i Mosesy Andriamanitra. Mpaminany lehibe izy. Tsy naminany lainga mihitsy izy. Fandrahonana feno fahasahisahiana amin'izay asehony amin'izany ny fampitahana ny fitarihan'ny Fikambanana eto amintsika nanomboka ny 1919 sy ho avy. Manana faminaniana tsy mahomby sy tsy mahomby isika. Tsy manana ny fanomezan-dalàn'i Mosesy isika. Marina, araka ny voalaza ao amin'ny fehintsoratra, fa niteny tamin'ny olony foana i Jehovah tamin'ny alàlan'ny vavan'olona, ​​mpaminany sasany. Tsy tamin'ny vavan'ny komitin'ny mpaminany mihitsy. Olona iray foana. Ary tsy misy fitantarana ao amin'ny Baiboly momba ny mpaminany milaza azy ho mpaminany talohan'ny zava-misy. Tsy mbola nisy mpaminany marina nanatona ary nilaza hoe: "Tsy miteny amin'ny alàlan'ny tsindrimandry aho ary tsy mbola niresaka tamiko i Jehovah, saingy indraindray, dia hihaino ahy i Jehovah ary ho tsara kokoa raha ho faty ianao."
Mbola ho avy ihany ireo teny ireo Ny Tilikambo Fiambenana mety handrisika tahotra ao an-tsain'ny maro amin'ireo mahatoky. “Raha tsy miteny amin'ny Filan-kevi-pitantanana izy, iza no hiresahany?”, Hoy ny sasany. Aza mieritreritra ny hahafantatra izay kasain'i Jehovah hatao isika satria tsy mahita fomba hafa. Na izany aza, raha mila fampaherezana ianao dia diniho ity tranga ara-tantara avy amin'ny fiangonana kristiana voalohany ity:

“Ary raha mbola nijanona andro maromaro izahay, dia nisy mpaminany atao hoe Agabo nidina avy tany Jodia, 11 ary tonga tany aminay izy ary nandray ny fehin-kibon'i Paoly, namatotra ny tongony aman-tànany ary nanao hoe: "Izao no lazain'ny fanahy masina: Ny lehilahy ananan'ny fehin-kibo ity dia hamatotra azy toy izao any Jerosalema ka hatolony any tanan'ny jentilisa. '”(Asa. 21:10, 11)

Tsy anisan'ny Filan-kevi-pitantanana i Agabus, fa fantatra ho mpaminany izy. Tsy nampiasa an'i Paoly i Jesosy mba hanambarana an'io faminaniana io, na dia mpanoratra Baiboly aza i Paul ary (araka ny fampianaranay) dia mpikambana ao amin'ny filan-kevi-pitantanana tamin'ny taonjato voalohany. Ka inona no antony nampiasan'i Jesosy an'i Agabo? Satria izany no fanaovany zavatra, toy ny nataon'ny Rainy tamin'ny andro israelita rehetra. Raha nanambara faminaniana tsy tanteraka i Agabo, toy ny efa nataontsika imbetsaka tamin'ny tantarantsika, dia heverinao ve fa nampiasain'i Jesosy izy? Raha izany, ahoana no nahafantaran'ireo rahalahy fa tsy hamerina ny tsy fahombiazany taloha io fotoana io? Tsia, fantatra ho mpaminany izy noho ny antony marim-pototra — mpaminany marina izy. Noho izany dia nino azy izy ireo.
“Nefa Jehovah tsy manangana mpaminany ankehitriny toa ny taloha”, hoy ny sasany.
Iza no mahalala izay hataon'i Jehovah. Nandritra ny taonjato maro talohan'ny andron'i Kristy, dia tsy misy mpaminany voarakitra ho ampiasaina. Nanangana mpaminany i Jehovah rehefa nety taminy ny nanao izany, ary zavatra iray no tsy miova: Isaky ny manangana mpaminany izy dia manangona vola amina taratasy tsy azo lavina.
Hoy ny fehintsoratra faha-15: “Azo inoana fa afaka mieritreritra fotoana maro hafa ianao eo amin'ny tantaran'ny Baiboly rehefa nanome torolàlana mahavonjy aina tamin'ny alàlan'ny solontena olombelona na anjely i Jehovah. Amin'ireo tranga rehetra ireo, Hitan'Andriamanitra fa tokony hanome fahefana. Niresaka tamin'ny anarany ny mpitondra hafatra, ary nilaza tamin'ny olony ny zavatra tokony hataon'izy ireo mba hivoahana amin'ny krizy. Tsy azontsika an-tsaina ve hoe mety hanao zavatra mitovy amin'izany i Hara-magedona? Mazava ho azy misy loholona ankehitriny izay nomena andraikitra hisolo tena an’i Jehovah na ny fandaminany.... "
Mahatalanjona tokoa isika miditra amin'ny fampianarantsika, mandingana ny antony. Tsy nanankina fahefana i Jehovah. Ny mpaminany dia mpitondra hafatra, izay nitondra hafatra fa tsy tamin'ny fahefana. Na dia nampiasaina ho vavam-bavany aza ny anjely dia nanome torolalana izy ireo fa tsy nandray baiko. Raha tsy izany dia tsy nisy fitsapana ny finoana.
Angamba hampiasa solontena anjely indray i Jehovah. Ny anjely, fa tsy ny fikambanan'olombelona, ​​no hanangona ny vary amin'ny tsimparifary. (Mat. 13:41) Na mety hampiasa lehilahy toa an'ireo mitarika eo amintsika izy. Na izany aza, manaraka ny modely tonga lafatra amin'ny teny ara-tsindrimandry, izy dia hamatsy vola ireo lehilahy ireo aloha miaraka amin'ny mari-pahaizana tsy azo lavina amin'ny fanohanany masina. Raha misafidy ny hanao an'io izy, dia manaraka ny lamina taloha, ireo lehilahy dia hampita ny tenin'i Jehovah amintsika fa tsy hanana fahefana manokana amintsika. Hanentana sy handresy lahatra antsika hanao zavatra izy ireo (peithó) fa anjarantsika tsirairay no manaraka io famporisihana io; manana fahatokiana amin'ny fandresen-dahatra azy ireo; ary mba hanao ny safidintsika manokana ho toy ny asan'ny finoana.
Mazava ho azy fa ity lalana rehetra alainay ity dia mampiahiahy ahy lalina. Betsaka ny mpitondra fivavahana izay nitsangana ka namitaka ny maro, ka niteraka fahavoazana lehibe, na dia ny fahafatesana aza. Mora ny manilika ireo fanahiana ireo ho paranoia tsy azo tanterahina. Mety hahatsapa isika fa ambonin'izany zavatra izany. Ny fandaminan'i Jehovah rahateo. Nefa manana ny teny faminaniana momba an'i Jesosy Tompontsika hitoetra isika.

“Ary raha misy milaza aminareo hoe: 'Indro! Io ilay Kristy, 'na,' Eo! ' aza mino. 24 Fa hisy Kristy sandoka sy mpaminany sandoka hitsangana ka hanisy famantarana sy fahagagana lehibe toy izany mamitaka, raha azo atao, eny fa ireo voafidy. ”(Matio 24: 23, 24)

Raha ary rehefa misy lalana tsy azo tanterahina, tsy stratejika avy amin'Andriamanitra tonga avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana, dia avelao isika hahatsiaro ireo teny voalaza etsy ambony ireo ary hampihatra ny torohevitr'i John:

“Ry malala, aza mino ny teny avy amin'ny fanahy masina rehetra, fa izahao toetra ireo fanambarana avy amin'ny fanahy ireo raha avy amin'Andriamanitra izy ireo, satria maro ny mpaminany sandoka efa nivoaka teto amin'izao tontolo izao.” (1 Jaona 4: 1)

Izay asaina ataontsika dia tsy maintsy mifanaraka amin'ny tenin'Andriamanitra amin'ny lafiny rehetra. Jesosy, ilay Mpiandry Lehibe, dia tsy hamela ny ondriny hirenireny an-jambany. Raha mifanohitra amin'ny efa fantatsika fa marina ny "fitarihana ara-tsindrimandry" dia tsy tokony hisalasala isika na hamela ny tahotra hanadino ny fitsarantsika. Amin'ny tranga toy izany dia tsy maintsy tadidintsika fa 'amin'ny fahasahisahiana no miteny ny mpaminany. Tsy tokony hatahotra azy isika. ' (Deoteronomia 18:22)

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    119
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x