[Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana ho an'ny herinandron'ny volana aprily 28, 2014 - w14 2 / 15 p. 21]

Par. 1,2 - "Jehovah, Raintsika any an-danitra, no Mpanome fiainana ... isika, ny zanany olombelona ... dia afaka mitazona fisakaizana." Noho izany, tsy an-kanavaka dia miresaka momba ny olana maha-zanak'Andriamanitra antsika isika, fa tsy zanany, ary mametraka ny fototry ny fampianarana natao hanoherana antsika na dia ny fanantenana ny lova tokony ho an'ny zanaka mpandova aza.
Par. 3 - "Ry sakaizako." Hanoro hevitra ny kristiana, mpanara-dia an'i Kristy momba ny fifandraisany amin'Andriamanitra isika, koa inona no ohatra ampiasaintsika? I Kristy? Iray amin'ireo apostoly? Tsia. Miverina amin'ny vanim-potoana talohan'ny Kristianisma isika — tokoa, talohan'ny andron'ny Isiraelita - ary mifantoka amin'i Abrahama. Nahoana? Mety hitranga izany satria izy irery no ao amin'ny Baiboly iray manontolo antsoina hoe sakaizan'Andriamanitra.
Namaky izahay James 2: 21-23 hanao an'io hevitra io. Mariho fa ny finoan'i Abrahama dia nisaina ho fahamarinana ho azy ary noho izany dia nantsoina hoe sakaizan'Andriamanitra izy. I Paoly dia manonona io andinin-tsoratra masina io toa an'i Jakoba ao Romana 4: 2 manamarika amin'ny toe-javatra niainana fa "voalaza ho marina" i Abrahama. Miaraka amin'ny litera mitovy, i Paul indray dia nampiasa ilay andian-teny saingy tamin'ity indray mitoraka ity dia mifandray amin'ny kristiana izay tondroiny ho voafidy.

“Iza no hametraka fiampangana an'ireo voafidin'Andriamanitra? Andriamanitra no manambara azy ireo ho marina. ” (Romana 8:33 NW)

Ny amin'ireo dia hoy izy,

"Fantatsika fa Andriamanitra dia manao ny asany rehetra hiara-miasa hahasoa izay tia an'Andriamanitra, dia ireo nantsoina araka ny fikasany; 29 satria izay nomeny ny fanekeny voalohany dia notendreny koa hitovy endrika amin'ny endrin'ny Zanany, dia izay mety ho lahimatoan'ny rahalahy maro izy. 30 Ary koa, izay notendreny mialoha dia ireo izay nantsoiny koa; ary izay nantsoiny dia ireo no nambarany koa fa olo-marina. Farany ary izay nolazainy fa marina no nankalazainy. (Romana 8: 28-30 NTW)

Ireo "olom-boafidy" ireo no nambara ho marina, toa an'i Abrahama, nefa ny tsy fitoviana dia efa maty i Kristy, ka ireo no lasa rahalahin'i Kristy, noho izany dia zanak'Andriamanitra amin'ny fomban'i Kristy. Tsy misy na inona na inona eto, na amin'ny toerana hafa ao amin'ny Soratra kristiana mampiseho fa ny kristiana dia naman'Andriamanitra fa tsy zanany.
Par. 4 - “Ny taranak'i Abrahama izay lasa firenen'ny Isiraely taloha, dia i Jehovah no Rain'izy ireo sy sakaizany.” Tsy misy andinin-tsoratra masina azo omena hanohanana ity fanambarana ity. Nahoana? Satria sandoka izany. I Jehovah no Andriamanitr'izy ireo. Izy ihany koa no nantsoina hoe Rain'ny firenena, fa i Abrahama ihany no antsoina hoe sakaizan'Andriamanitra ao amin'ny Soratra Hebreo. Na i Isaka sy i Jakoba aza tsy nanana izany voninahitra izany. Ny hevitra hoe ny firenen'ny Isiraely, izay toa nandany fotoana bebe kokoa nikomy taminy fa tsy nanompo Azy tamim-pahatokiana, dia sakaizan'Andriamanitra tokoa.
Raha sendra lehilahy matanjaka ao amin'ny vondronao misy olona mangataka fiarovana ianao rehefa mila izany, inona no antony itakianao ny fanampiany? Raha sakaizanao izy, dia mitalaho noho izany fisakaizana izany. Raha tsy sakaizanao izy, fa naman'ny dadaben'ny dadanao, mitaky izany ianao. Rehefa nanafika ny Isiraely ny fahavalo, moa ve i Josafata mpanjaka tsara dia nitalaho fanampiana avy amin'Andriamanitra noho ny fisakaizan'Andriamanitra tamin'ny Isiraely? Ity ny teniny:

«Ry Iaveh Andriamanitry ny razanay, Ianao dia Andriamanitra mipetraka any an-danitra ary manjaka amin'ny fanjakana rehetra amin'ny firenena! Manana hery sy hery ianao; tsy misy olona mahasakana anao. 7Ry Andriamanitray ô, nandroaka ny mponina tamin'ity tany ity teo anoloan'Israely vahoakanao Ianao, ary nanome azy ho fananana maharitra mandrakizay Abrahama sakaizanao. "(2 Ch. 20: 6,7 NET Baiboly)

At Isaia 41: 8,9, Jehovah dia nanondro ny Isiraelita ho mpanompony voafidiny, dia "taranak'i Abrahama sakaizako." Raha toa ka sakaizany ihany koa izy ireo, fa nahoana no tsy milaza izany? Fa, manondro ny Sakaizany ho an'ny razany efa ela hatrizay no ilazana ny fisakaizany.
Izy ireo dia tokony hanambara an'i Jehovah ho sakaizan'ny firenena dia diso tanteraka ary mampiseho ny halavan'ny fahavononantsika handeha hivoatra ny foto-pinoana tsy mahomby. Mampalahelo fa tsy nahomby afa-tsy olona vitsivitsy. Maro no handany an'io satria efa voaofana tsara izahay tsy hanontany na hisalasalana. Lasa toy ny katolika sy protestanta isika izay ela no kivy, jamba manaraka ireo izay mitarika jamba.
Par. 5, 6 - "Avy eo ianao dia nahatsapa fa ny Raintsika be fitiavana dia tsy olona lavitra tsy liana amintsika ... nanomboka nanao fisakaizana tamin'Andriamanitra izahay." Aminny fehezanteny iray dia Raintsika izy fa amin'ny manaraka dia manorina fihavanana aminy isika. Alao sary an-tsaina ny tenanao kamboty. Nandritra ny androm-piainanao dia nanontany tena ny amin'ny razana izay tsy fantatrao mihitsy ianao. Avy eo ianao mianatra dia mbola velona izy. Hahita anao izy ary tafatambatra ianao. Inona izao no fanirianao tianao indrindra? Mba hahafantatra azy ho namana ve? Araka ny hevitrao, "mahafinaritra, manana sakaiza vaovao aho"? Tsia mazava ho azy. Irinao ilay zavatra iray tsy mbola azonao: ny raim-pianakaviana. Te hahafantatra azy ianao, eny, fa toy ny ray. Fifandraisan-dray / zanaka no hianaranao hanorina.
Par. 7-9 - Ampiasainay ankehitriny ny ohatr'i Gideona hanamafisana ny fiadian-kevantsika, na dia tsy izany aza. (Mariho fa tsy misy ohatra raisina ao amin'ny vanim-potoana Kristiana. Izany dia hampiakatra ny maha-zanakalahy izay sarotra hazavaina.) Betsaka ny zavatra azo ianarana avy amin'ny fitantaran'i Gideona. Mazava ny zavatra iray. Mpanompon'Andriamanitra mahatoky ary tia azy i Jehovah. Mety ho tian'ny tompony tokoa ny mpanompony, nefa tsy manao azy ho namany izy ireo. Nanomboka tamin'ny naha-mpanompon'Andriamanitra i Abrahama, saingy nomena sata manokana noho ny finoany. Tsy i Gideona.
Koa satria ity kaonty ity dia tsy mandroso ny lazan'ilay lahatsoratra iray iota, maninona no tonga eto? Tsotra fotsiny, satria ilaina ny mpameno. Tsy misy afa-tsy olona iray ao amin'ny Baiboly nantsoina hoe sakaizan'i Jehovah ihany, fa tsy nitady hevitra horesahina izahay. Malalaka tsara ny fampiasana an'i Gideona. Azoko antoka fa ny ankabeazan'ny Vavolombelona hiverina any an-trano amin'ny fivoriana izay resy lahatra fa antsoina hoe sakaizan'Andriamanitra koa i Gideona.
Par. 10-13 - "IZA IZAO HITANAO 'INDRINDRA ANY ANY AN'I JEHOVAH?"
Alao an-tsaina hoe nandoa ny saram-pianaranao ianao hianarana elektronika ary tamin'ny andro voalohany amin'ny kilasinao, nanokatra ny boky soratra ianao mba hahitana fa momba ny fantsom-bava izany? Ny fiverenan'ny elektronika efa niverin-dàlana tamin'ny 1940s, dia nosoloana zavatra tsaratsara kokoa - transistor ary ampidirina fehezin'ny takelaka. Ny hevitry ny mpampianatra dia ny hoe mbola mandeha ihany ny elektronika taloha, ary satria manana tahiry an-tsoratra taloha ireo boky tranainy, maninona no tsy ataontsika ho azy ireo. Azoko sary an-tsaina fa amin'izany fotoana izany ianao dia mangataka ny fianaranao any aoriana.
Nanoratra tamim-panahy aingam-panahy momba izay fantany i David, satria tsy fotoana tokony hanambarana zavatra tsara kokoa. I Jesosy no nanambara zavatra tsy ho hitan'i Davida mihitsy: Ny fahafahan'ny olombelona ho tonga zanak'Andriamanitra ary hanjaka miaraka amin'ny Mesia nampanantenaina any an-danitra. Izany no fanantenana natolotry ny kristiana. Ny sakaiza dia mety hitoetra ao amin'ny tranolalan'Andriamanitra, fa ny zanaka kosa no fonenany. Tsy vahiny izy.
Ampiasaintsika ireto andalana ireto mba hanitarana ny toetra kristianina tsara rehetra tokony hananantsika sy hitahiry azy, mba hijanona ho naman'Andriamanitra foana. Ny tena izy dia tokony hanao ireo zavatra ireo isika mba hijanonany ho zanany.
“Ny fifehezana ny zavatra lazaintsika momba ny hafa dia manampy ny fitazonana ho akaiky an'i Jehovah. Izao indrindra no toetrantsika momba ny lehilahy voatendry ao amin'ny fiangonana. ” Na dia tsy mitovy hevitra amin'ity fanambarana ity aza ny olona iray dia tsy afaka manontany tena ny amin'ny fitomboan'ny fahazoana fampahatsiahivana toy izany mba hanaiky sy hankato.
Par. 14, 15 - 'AOKAO IZAO HAFA KOA NY FIFANJANAN'I JEHOVAH' Avy amin'ity dikanteny ity, mazava fa ny vaovao tsara izay iantsoana antsika hitory amin'ny Fikambanana dia natao hanampy ny olona ho naman'Andriamanitra. Diniho ny teninao amin'ny Soratra Masina. Mikaroha ny "namana" ao amin'ny Tranom-pianakaviana WT, avy eo dia manaova toy izany amin'ny "ankizy" sy ny "zanakalahy". Jereo raha ny vaovao tsara izay notorin'i Jesosy na ny mpianany dia nitondra ny hafatry ny "fisakaizana amin'Andriamanitra".
Nilaza ve i Jesosy hoe: "Sambatra ny mpampihavana, satria izy ireo no hantsoina hoe sakaizan'Andriamanitra"; na "... manaporofo ny tenanao ho sakaizan'ny Rainao"; na hoe "ny voa tsara, dia ny naman'ny Fanjakana"; na hoe "tsy oloko no hantsoiko hoe oloko", ary ilay tsy tiana, 'malala'; ary eo amin'ny toerana nilazana azy hoe: Tsy oloko ianareo, dia hantsoina hoe 'naman'Andriamanitra velona' izy ireo? " Afaka nanohy aho, saingy mihamalemy izany. (Matio 5: 9, 45; 13: 38; Romana 9: 26)
Ny porofo rehetra - ny porofo rehetra - manondro fa ny hafatry ny vaovao tsara notorin'i Jesosy sy ny mpianany dia iray amin'ny fampihavanana amin'Andriamanitra amin'ny maha-fianakaviany azy; amin'ny maha zanaka. Izany no vaovao mahafaly momba an'i Kristy izay andidiana antsika hitory. Nahoana isika no tsy mankatò? Sahy izahay ny hanova azy io amin'ny vaovao tsara, hijerena ny vokatr'izany. (Gal. 1: 8, 9)
Par. 16, 17 - “Izay rehetra nanolo-tena ho an'i Jehovah dia manana tombontsoa ho raisina ho namany sy ny“ mpiara-miasa aminy. (Vakio ny 1 Korintiana 3: 9) " Raha mamaky an'io fehezanteny io miaraka amin'ny andinin-tsoratra masina, dia mety hisy hieritreritra fa ny andininy faha-9 amin'ny Korintiana Voalohany dia miresaka momba ny maha-sakaizan'Andriamanitra sy mpiara-miasa aminy. Tsy izany. "Mpiara-miasa", Eny. "Namana", Tsia. Tsy misy resaka Andriamanitra namantsika na aiza na aiza, na amin'ny litera iray manontolo momba an'io. Niresaka momba ny Kristiana ho "masina" sy "tempolin'Andriamanitra" tokoa i Paoly. Nantsoiny hoe mpirahalahy ny Galatianina, satria zanak'Andriamanitra izy ireo. (1 Cor. 1: 2; 3: 1, 16) Tsy manonona ny ho sakaizan'Andriamanitra anefa izy.
Par. 18-21 - “… Ahoana no fomba ampitaintsika tsirairay ny fifandraisantsika manokana amin'i Jehovah, ilay Namantsika tsara indrindra? Marina fa izy no "Mpihaino vavaka." (Sal. 65: 2) Fa impiry moa isika no manao zavatra hiresaka aminy? " Ary ahoana no fomba hivavahantsika aminy, ilay “sakaiza tsara indrindra”? Toa izao?

“Ry sakaizanay any an-danitra, hohamasinina ny anaranao…”

Miala tsiny aho, ry mpamaky malala, raha toa tsy dia mahomby ilay izy, nefa izany fampianarana izany dia manafintohina loatra ary manafintohina amin'ny foto-kevitry ny kristianisma ka tsy mamela safidy afa-tsy ny hanao fihomehezana. (Misy mialoha: 1 Kings 18: 27)
Nofaranana tamin'io lahatsoratra io: “… I Jehovah tokoa no Raintsika sy Andriamanitsika ary sakaizantsika.” Tena mandiso lalana izany satria tsy izany akory no zavatra ampianarintsika. Ny fihenan'ny vavolombelona dia handao ilay fandinihana resy lahatra fa zanak'Andriamanitra ary naman'ny sakaizany izy. Raha mino izy ireo fa izany no ampianarin'ny Filan-kevi-pitantanana, dia tsy niraharaha akory izy ireo.

(w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
Na dia nanambara i Jehovah ny voahosony ho marina tahaka ny zanaka ary ny ondry hafa marina toy ny sakaiza noho ny sorom-panavotan'i Kristy, dia hisy ny tsy fitovian'ny tena manokana raha mbola velona eto an-tany amin'ity tontolo ity ny iray amintsika.

Manontany anao aho, ahoana no fomba haha ​​Raiko Andriamanitra, nefa dia sakaizako ihany izy? Tsy misy dikany izany. Afaka ny ho Raiko sy sakaizako i Jehovah, ary izaho dia mety ho zanany sy sakaizany. Saingy tsy afaka ny ho Raiko sy sakaizako Izy, raha mbola sakaizako ihany fa tsy zanany. Mahatsapa toa misy olona miady hevitra fa ny 2 miampy 2 dia mitovy amin'ny tapitrisa ary ezahako aseho ny hoe adala izany, saingy tsy azony fotsiny izany.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    28
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x