Lohahevitry ny lohahevitra: "'Ianareo no vavoliko', hoy i Jehovah" - Isa. 43: 10 "
Ity no voalohany amin'ny fandaharam-pivoriana roa sosona natao ho fanamafisana ny finoantsika ny fiandohan'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika.
Hoy ny Paragrafy 2: “Ny fanomezana ny fijoroana ho vavolombelona no ataontsika loha laharana, dia manaporofo izany isika ny anaran'Andriamanitra, araka ny voalaza ao amin'ny Isaia 43: 10: "'Ity no vavolombeloko', hoy i Jehovah, 'eny, mpanompoko izay nofidiko.'” Ny andalana manaraka dia milaza amintsika fa ny anarana hoe "Vavolombelon'i Jehovah" dia natsangana tamin'ny 1931.
Sahy ny vondrona rehetra hanao ny fanambarana fa Andriamanitra mihitsy no nanome azy ireo anarana. Ny anarana olona dia mitaky fahefana lehibe amin'io olona io. Ny ray aman-dreny dia manome anarana ny zanany. Ny anaran'i Abrama dia novan'i Jehovah ho Abrahama sy ny anaran'ny Jakoba ho Isiraely, satria izy ireo dia mpanompony ary zony ny hanao izany. (Ge 17: 5; 32: 28) Io no mametraka ny fanontaniana marina, Ahoana no ahafantarantsika fa Andriamanitra no nanome antsika io anarana io?
Ao amin'ny Isaia toko faha-43, miresaka amin'ny firenen'ny Isiraely i Jehovah. Ny fitantarana dia mampiseho efitrano fitsarana an'ohatra izay niantsoana ny Isiraely hijoro ho vavolom-belona momba an'i Jehovah eo imason'ny firenena ambonin'ny tany. Izy ireo dia tokony handray ny andraikiny ho vavolom-belona satria mpanompo azy ireo Manome azy ireo ny anarana hoe "Vavolombelon'i Jehovah" ve izy ireo? Nomeny anarana hoe "Mpanompon'i Jehovah" ve izy ireo? Samy niresaka an'izy ireo tamin'ity tantara ity izy ireo, saingy tsy nantsoina tamin'ny anarany na oviana na oviana ny Isiraelita. Na dia nitana ny anjara toeran'ny vavolombelona aza izy ireo tamin'ity tantara an-tsary an'ohatra ity dia nanohy nanjary fantatra hatramin'ny Isiraelita fa tsy Vavolombelon'i Jehovah.
Zon'olombelona inona no ananantsika maka andinin-tsoratra masina voatondro ho an'ny firenen'ny Isiraely 2,500 XNUMX taona lasa izay ary milaza fa mihatra amintsika izany - tsy ho an'ny Kristiana amin'ny ankapobeny, fa ho antsika manokana? Ny zaza tsy manome anarana ny tenany. Ny ray aman-dreniny no miantso azy. Raha manova ny anarany any aoriana any izy, tsy ho fanesoana ny ray aman-dreniny ve izany matetika? Nanendry antsika ve ny Raintsika? Sa manova ny anarantsika samirery?
Andeha hojerentsika izay lazain'ny Baiboly momba izany.
Nandritra ny fotoana kelikely, ny fiangonana dia nantsoina hoe "Ny Lalana". (Asa 9: 2; 19: 9, 23) Na izany aza, toa tsy anarana toa ny anarana ihany izy io; toy ny fotoana fanaonay taloha hoe Mpianatra ny Baiboly. Ny fotoana voalohany nanaovana anarana iray ho an'Andriamanitra dia tao Antiokia.
"… Tany Antiokia no voalohany nantsoin'ireo mpianatra fa kristiana." (As 11:26)
Marina fa ny andian-teny hoe "amin'ny alàlan'Andriamanitra dia" fandikana manavaka ny NWT, fa ny hoe "kristiana" dia ampiasaina any an-toeran-kafa ao amin'ny tenin'Andriama- nitra dia manondro fa ny anarana dia ankatoavina avy amin'Andriamanitra.
Manoloana izany, maninona isika no tsy miantso ny tenantsika ho Kristiana fotsiny? Nahoana moa ny fiangonana kristiana South Bronx, NY na ny fiangonana kristiana Greenwich, London? Fa maninona no nahazo anarana hanavahana ny tenantsika amin'ireo kristiana hafa rehetra isika?
Inona no dikan'ny hoe Vavolombelon'i Jehovah?
Ny lahatsoratra tsy manam-petra dia tsy hita amin'ny dikanteny amin'ny tanjona, satria ny fanontaniana dia tsy momba ny fikambanan'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, fa ny toetrany ho vavolombelon'izany - ho an'i Jehovah. Anontanio ny salanisan'ny JW hoe inona ny dikan'ny hoe Vavolombelona dia hovaliany fa midika izany ny fitoriana ny vaovao tsaran'ny fanjakana. Azo inoana fa hanonona an'i Matio 24: 14 ho porofo.
Ny fandinihana amin'ity herinandro ity dia tsy hanao zavatra kely hanesorana azy momba izany fiheverana izany, satria misokatra amin'ny tenin'ireto:
Inona no dikan'ny hoe mitory? Ny diksionera iray dia manome izao famaritana izao: "Misy mahita hetsika iray ary mitantara izay nitranga."
Ny sain'ny vavolon'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ny zavatra efa "hitantsika" sy ambaranay amin'izao tontolo izao dia ny fanjakan'ny Mpanjaka tsy hita maso nataon'i Jesosy tamin'ny 1914 ary ireo fisehoan-javatra "manamarika" ny fanatrehany sy ny fiandohan'ny andro farany toy ny ady, mosary, areti-mandringana ary horohoron-tany. (Raha mila fanadinana raha araka ny Baiboly ny zavatra inoana dia jereo ilay sokajy “1914”Eto amin'ity tranonkala ity.)
Satria lazaintsika fa voatendrin'Andriamanitra ho antsika manokana io anarana io, tsy tokony hijery ny dikan'ny Baiboly ve isika?
Izay omen'ny Tilikambo Fiambenana raha ny famaritana ny vavolombelona iray dia aseho ao amin'ny Lioka 1: 2:
". . .Tahaka ny nanolorana azy ireo hatramin'ny voalohany vavolombelona nahita maso sy mpanatrika ny hafatra. . . ”(Lu 1: 2)
Ny olona nahita “hetsika iray sy mitatitra” azy dia vavolombelona nanatri-maso. Ny teny grika ampiasaina eto dia autoptes. Na izany aza, ny teny ao amin'ny Matio 24: 14 dia adika hoe "vavolombelona" marturion. Ao amin'ny Asa 1: 22, fanoloana an'i Jodasy no tadiavina, "vavolombelona" amin'ny fitsanganan'i Jesosy. Ny teny misy martyra, avy amin'izany no ahazoantsika ny teny anglisy hoe "martyr". Marturion midika hoe "vavolombelona, porofo, fijoroana ho vavolombelona, porofo" ary ampiasaina amin'ny fomba fitsarana foana. Mpanatri-maso (autoptes) mety ho lasa a martyra raha toa ka ny tatitra nataony ho nahita fijoroana ho vavolombelona amin'ny raharaha fitsarana. Raha tsy izany dia mpandinika fotsiny izy.
Ny Vavolombelon'i Jehovah sasany, ireo taloha izay mahatsiaro ny andro niainan'ny Ny Tilikambo Fiambenana Tsy mavesatra ny fandinihana satria matetika dia ireto andro ireto no hamaly ny fanontaniana amin'ny fomba hafa. Hilaza izy ireo fa mijoro ho vavolombelona isika amin'ny raharaham-pitsarana lehibe natsangan'i Satana, izay nandrasany ny fitondran'Andriamanitra. Manome porofo amin'ny fihetsika ataontsika fa diso i Satana.
Na izany aza, raha tratra mandainga ny vavolombelona iray amin'ny raharaham-pitsarana iray, dia mampihena ny fijoroany ho vavolombelona rehetra izany. Na dia marina aza ny ankamaroan'ny fijoroany ho vavolombelona, dia ahiahiana: ny fisainana, raha afaka mandainga indray mandeha izy dia afaka mandainga indray; ary ahoana no ahafantarantsika hoe aiza no mijanona ny lainga ary manomboka ny marina. Tsara àry ny handinihantsika ny antony iorenantsika amin'ny fomba sahy fa Andriamanitra mihitsy no nanome antsika io anarana io. Raha lainga dia miorina amin'ny lainga, dia manimba ny fijoroantsika ho vavolom-belona amin'ny anaran'i Jehovah.
Inona no niandohan'ny anaranay?
Alohan'ny hanohizana dia tokony holazaina fa ny asa fijoroana ho vavolombelona amin'Andriamanitra dia olona mendri-kaja. Ny fanontaniana ananantsika dia ny hoe manana zo hanana zo hiantso ny tenantsika hoe "Vavolombelon'i Jehovah" isika.
Misy andiany efatra azo avy amin'io anarana io:
- Voalaza mazava ao amin'ny Soratra Masina izany, toy ny anarana hoe "kristiana" ihany.
- Nambarany tamin'Andriamanitra mivantana tamintsika.
- Ny famoronan'olombelona izany.
- Nasehon'ny demonia izany.
Efa hitantsika fa ny hany fanamarinana araka ny soratra masina nomena - Isaia 43: 10 - dia tsy azo ampiharina amin'ny fiangonana kristianina. Tsy azo atao manokana na an-kolaka izany.
Izany dia mitondra antsika amin'ny teboka faharoa. Nanome fanambarana aingam-panahy tamin'ny mpitsara Rutherford ve i Jehovah? Nihevitra izany ny Mpitsara. Ireto misy zava-misy ara-tantara:
(Alohan'ny hanohizanao dia mety hamerina hijery lahatsoratra mahaliana nosoratan'i Apollos mitondra ny lohateny hoe "Fifandraisana ara-panahy")
Nilaza i Jesosy fa ho azon'ny fanahy masina ny fahatakarana ny fahamarinana. (John 14:26; 16:13-14) Tsy nanaiky anefa i Rutherford. Ao amin'ny 1930 dia nanambara izy fa efa nitsahatra ny fandraharahana ny fanahy masina. (w30 9 / 1 "Fanahy Masina" par. 24)
Tamin'i Jesosy ankehitriny, dia anjely no tsy fanahy masina no nampiasaina hanambara ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra.
"Raha ny fanahy masina amin'ny maha mpanampy azy no mitarika ny asa, tsy misy antony tsara amin'ny fampiasana ny anjely ... toa milaza mazava ny Soratra Masina fa mampianatra ny anjeliny ny zavatra tokony hatao ary miasa eo ambany fanaraha-mason'ny Tompo izy ireo. ny sisa tavela eto ambonin'ny tany momba ny hetsika tokony hatao. ”(w30 9 / 1 p. 263)
Ahoana no nampiasana ireo anjely ireo mba hanambarana ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra? Mitohy ny lahatsoratra:
"Toa tsy ilaina amin'ny 'mpanompo' ny mpisolo vava toy ny fanahy masina satria ny 'mpanompo' dia mifandray mivantana amin'i Jehovah ary ho toy ny fitaovana nataon'i Jehovah, ary i Kristy Jesosy dia miasa ho an'ny vatana manontolo.”(W30 9 / 1 p. 263)
Ny "mpanompo" resahiny dia ny mpanompo mahatoky sy malina. Iza io mpanompo io tamin'ny andron'i Rutherford?
Araka ny fahamarinana vaovao nambara tamin'ny alàlan'ny Ny Tilikambo Fiambenana, ny mpanompo mahatoky sy malina dia notendrena tao 1919 ary misy "Andian'olona vitsivitsy voahosotra izay mandray anjara mivantana amin'ny fanomanana sy fandefasana sakafo ara-panahy mandritra ny fanatrehan'i Kristy." (w13 7 / 15 p. 22 par. 10) Io lahatsoratra io dia nanambara fa ity vondrona ity dia avy amin'ireo lehilahy mahaforona ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah ankehitriny. Tamin'ny andron'i Rutherford dia nanoratra ny ankamaroan'ny zavatra niditra tao amin'ny Tilikambo Fiambenana izy, na izany aza dia nisy ny komity mpanatontosa dimy izay azo inoana fa tafiditra ao anatin'io "vondrona kely rahalahin'ny voahosotra" io, na toa an'i Rutherford no nilaza izany. "Ilay mpanompo". Farafaharatsiny, azo niadian-kevitra toy izany hatramin'ny 1931, satria tamin'io taona io - ilay taona nahazoantsika ny anarantsika vaovao - dia nampiasa ny fahefany mpanatanteraka i Rutherford mpitsara hanaparitahana ny komitin'ny fanontana. Taorian'izay dia tsy lasa editor-in-chief fotsiny izy fa ny tonian-dahatsoratry ny zavatra rehetra navoaka. Amin'ny maha tokana azy "Mandray anjara mivantana amin'ny fanomanana sy ny fanomezana sakafo ara-panahy", dia nanjary, tamin'ny alàlan'ny famaritana vaovao, ilay mpanompo na mpitantana mahatoky.
Raha sarotra aminao izany amin'ny maha Vavolombelona anao mba hanaiky, dia tsy maintsy tadidinao fa “Jehovah maniry antsika mba hanohana ny fandaminany sy manaiky fanitsiana amin'ny fomba takatsika ny fahamarinana ara-baiboly ... ” (w14 5 / 15 p.25 Simplified Edition)
Midika izany fa i Rutherford - amin'ny teniny manokana sy ny "fahamarinana voadio" nambara tamin'ny alàlan'ny Filan-kevi-pitantanana ao amin'ny pejy Ny Tilikambo Fiambenana vao tamin'ny taon-dasa - dia ilay 'mpanompo' mifandray mivantana amin'i Jehovah.
Nino i Rutherford fa ny 'Mpanompoa »dia mifandray mivantana amin'Andriamanitra.
Io no toetran'ny toetr'andro tany 1931 rehefa namaky ny fanapahankevitra tamin'ny vahoaka izay naseho ny sary tamin'ny fiandohan'ity herinandro ity i Rutherford Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra fianarana. Tamin'io fotoana io dia nanala ny andraikitry ny fanahy masina amin'ny fanambarana ny fahamarinana avy amin'ny tenin'Andriamanitra; ny fifehezana ireo voahosotra manangana ny komity mpanatanteraka izay mifehy izay navoakan'i Rutherford; ilay mpanompo, izay miforona ankehitriny ao amin'ny mpitsara Rutherford araka ny fahamarinana vaovao dia nanambara fa ao anaty fifandraisana mivantana amin'Andriamanitra.
Noho izany, dia manana safidy telo sisa tavela amintsika isika: 1) Afaka mino isika fa i Jehovah dia nanentana an'i Rutherford hanome aingam-bola anay; na 2) dia afaka mino isika fa nanatona azy i Rutherford; na 3) dia afaka mino isika fa avy amin'ny loharanom-demonia.
Nanome aingam-panahy an'i Rutherford ve Andriamanitra? Tena nifandray mivantana tamin'Andriamanitra ve izy? Raha ny vanim-potoana izay no nandavanan'i Rutherford tsy hampiharana ny fampianaran'ny Baiboly mazava fa ny fanahy masina no fomba aharihary ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly, dia sarotra ny mino ny tsindrimandrin'Andriamanitra. Raha ny marina, raha nanintona an'i Rutherford i Jehovah mba handray ny anarana hoe Jehovah, dia tsy tokony hanome aingam-panahy azy koa izy mba hanoratra ny marina momba ny anjara asan'ny fanahy masina, dia fahamarinana iray ankatoavintsika ankehitriny ao amin'ny boky sy gazetintsika? Ho fanampin'izay, enin-taona monja talohan'izay, dia nanambara mialoha i Rutherford fa hatsangana ny lehilahy nahatoky hatrizay hitranga ao 1925, amin'ity taona ity ihany hoy izy fa hisy ny Fahoriana lehibe. Nahoana izy no hilaza fa raha miresaka amin'Andriamanitra izy? "Ny loharano iray tsy miteraka ny mamy sy ny mangidy avy amin'ny vovonana iray ihany?" (James 3: 11)
Izany dia mamela safidy roa ho an'ny fiavian'ny anarana.
Mety ho tsara fiantrana ny milaza fa famoronana olombelona fotsiny izany; ny asan'ny lehilahy iray izay te-hampisaraka ny olony amin'ny antokom-pivavahana kristiana hafa ary mamorona fikambanana tokana eo ambany fitarihany. Tsy azontsika fantarina mazava tsara amin'izao fotoana izao amin'ny tantara na izany ihany io. Na izany aza, tsy fahendrena ny manala ny mety ho azo avy any ivelany, satria mampitandrina ny Baiboly:
". . .Na izany aza, ny fanambarana ara-tsindrimandry dia milaza marimarina fa amin'ny fotoana manaraka dia hiala amin'ny finoana ny sasany, ary hanongilan-tsofina amin'ny fanambarana sy fampianaran'ny demonia mamitaka, "(1Ti 4: 1)
Haingana izahay mampihatra an'io andininy io sy ny manaraka ho an'ny fivavahana katolika manokana ary amin'ireo antokom-pinoana kristiana rehetra ataon'ny fikambanana. Tsy manana olana isika raha mino fa fampianaran'ny demonia ny fampianaran'izy ireo. Nahoana? Satria sandoka izy ireo. Tsy mitaona ny olona hampianatra lainga Andriamanitra. Tena marina. Raha vonona handray an'io toerana io isika dia tokony hanao ny marina ary hanaiky ny zava-misy voarakitra an-tsoratra fa maro amin'ny fampianaran'i Rutherford ihany koa no diso. Raha ny tena izy, vitsy dia vitsy no mbola velona mandraka androany ho ampahany amin'ny "lamin'ny teny mahasalama", satria tianay ny hiantsoana ny fotopampianaranay manokana.
Araka ny hitantsika avy amin'ny faritra notsongaina tamin'io 1930 io Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra, nino i Rutherford nino fa nampiasaina ireo anjely mba hitondrana ny hafatr'Andriamanitra. Nampianarin'i Rutherford fa efa nisy ny fanatrehan'i Kristy. Nampianatra izy fa ny voahosotra efa maty dia efa tafangona miaraka amin'i Kristy any an-danitra. Nampianatra (ary mbola ataontsika) fa ny andron'ny Tompo dia nanomboka tamin'ny 1914.
“Kanefa, ry rahalahy, ny amin'ny fisian'i Jesosy Kristy Tompontsika sy ny fiarahantsika mivory aminy, mangataka aminao izahay mba tsy ho voatarika haingana noho ny antony ataonao na tsy hampatahotra na amin'ny fanambarana avy amin'ny aingam-panahy, na amin'ny hafatra ampitaina na amin'ny taratasy izay toa antsika, toy ny hoe ny andron'i Jehovah [raha ny marina, dia ny "Tompo" amin'ny voalohany). ”(2Th 2: 1, 2)
Raha mifanaraka ny kiraro….
Nilaza i Rutherford fa avy tamin'Andriamanitra ny anaranay ary nifandray mivantana tamin'Andriamanitra izy. Fantatray fa tsy marina izany. Fantatsika koa fa nanomboka tamin'io fotoana io dia nantitranterina ny fanantenana any an-danitra ka hatramin'ny nanesorana azy io tamin'ny 99.9% n'ny Vavolombelon'i Jehovah rehetra. Iaraha-tanana amin'izany, nihena tsikelikely ny anjara asan'i Jesosy Tompontsika. Momba an'i Jehovah izao rehetra izao. Ny salanisan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy hanana olana amin'izany fahatsapana izany. Hanjohy hevitra izy fa zava-dehibe kokoa amin'i Jehovah i Jesosy, ka tokony hampahafantatra ny anarany isika. Hanjary tsy mahazo aina miharihary izy raha toa ka asongadin-javatra be loatra ny zanak'Andriamanitra na dia amin'ny resaka tsy mahazatra aza. (Ity no vavolombelona hitako manokana.) Fa raha minia fatratra ny zaza handà ny anarana nomen'ny rainy azy, hijanona eo ve izy? Moa ve tsy vao mainka izy handà ny sitraky ny rainy ho azy koa, amin'ny fiheverana fa mahalala tsara kokoa ary noho izany dia mikatsaka ny finiavan-tena?
Ny sitrapon'Andriamanitra dia aseho mazava ao amin'ny Soratra Kristiana ary momba an'i Jesosy no resahina. Izany no antony namerenana ny anaran'i Jesosy manerana ny rakitsoratra kristiana, raha tsy teo i Jehovah. Izany no sitrapon'Andriamanitra. Iza isika mba hifaninana amin'izany?
Ny Ray dia manan-danja indrindra, mazava ho azy. Tsy misy mandà an'izany, kely indrindra amin'i Jesosy. Fa ny lalana mankany amin'ny Ray dia amin'ny alàlan'ny Zanaka. Noho izany dia antsoina hoe vavolon'i Jesosy ao amin'ny Soratra Masina isika fa tsy an'i Jehovah. (Asa 1: 7; 1 Co 1: 4; Re 1: 9; 12: 17) Na i Jehovah aza dia nanambara momba an'i Jesosy. (John 8: 18) Tsy tokony hanandrana ny fihazakazahana manodidina ny Tompontsika isika. Izy no vavahady. Raha manandrana miditra amin'ny làlana hafa isika, dia inona no lazain'ny Baiboly hoe iza isika? (John 10: 1)
Nino Rutherford fa anjely izao no nitondra ny fifandraisana tamin'Andriamanitra taminy. Na ny noforoninay avy amin'ny noforonin'olombelona na avy amin'ny fitaoman'ny demonia ny anaranay, ny porofo dia ao amin'ny paompy. Izy io dia nanalalaka antsika tamin'ny tena iraka nampanaovina antsika sy ny tena dikan'ny vaovao tsara. Mitondra an'io fampitandremana io ho antsika rehetra ny Baiboly:
"Na izany aza, na izahay na anjely avy any an-danitra aza no hanambara aminareo vaovao tsara amin'ny zavatra hafa izay nambaranay taminao, dia ho voaozona izy." (Ga 1: 8)
Andro tsara Rehetra, Tia mamaky ity lahatsoratra ity. Efa elaela izay no tsy nieritreretako an'ity lohahevitra ity. Nahafinaritra ny nampatsiahivana azy io indray. Tsy fantatra raha ny fanontaniana hoe "iza no vavolom-belon'i Jehovah" no voaresaka tao, fa raha tsy izany dia mandeha: ara-paminaniana ny Isaia 43:10, miresaka momba ny olona voahosotra / kristiana taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty any an-danitra izay efa eo ilay ilay Vavolombelona mahatoky. Ireo dia lasa Vavolombelon'i Jehovah, taorian'ny nananganana azy ireo tany an-danitra ary nipetraka tao amin'ny kianja lehibe nolazain'i Daniel. Misy ary avy eo ireo no antsoina... Hamaky bebe kokoa "
[…] [Ii] Jereo: http://meletivivlon.com/2014/03/19/do-jehovahs-witnesses-believe-in-jesus/ ary http://meletivivlon.com/2014/09/14/wt-study-you-are-my-witnesses/ [...]
[…] Mivoaka any Katrina hanangona an'ity lisitra ity ho […]
ZION Watch Tower sy ny HERALD AN'I KRISTY FIVAVAHANA. PITTSBURGH, PA., OKTOBER, 1883. TS. 3. NY ANKIZY. Ny Webster dia mamaritra ny sekta midika hoe "ampahany tapaka," "Noho izany, ny vatan'ny olona izay nisaraka tamin'ny hafa noho ny fotopampianaran-dàlana manokana na ny foto-pinoana iray izay iraisan'izy ireo." Koa satria mitana ny foto-pampianarana natolotr'i Jesosy sy ny Apostoly ho an'ny olona masina isika, ary satria mampisaraka sy manala ny tenantsika amin'ny fanapahana ara-pivavahana sy ny fifehezana ara-pivavahana rehetra isika, dia manaraka izany fa FOTOTRA isika. “Misaraka amin'ny mpanota” isika ary “tsy manana fiarahana amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
… Ary tiako foana izay lazain'ny mpitsara Judy …… ”Raha tsy mitombina izany dia mety tsy marina izany.” Manentana ny rahalahiko aho mba hieritreritra ivelan'ny boaty ara-panahy voafetra an'ny GB. Eritrereto ny zava-bitan'izy ireo amin'ny famaranana lojika azy amin'ny alàlan'ny fisainana kritika mandra-pahazoanao dikany. Ny olana tokana amin'izany dia ny fankanesany any amin'ny WT Library ary avy eo lasa ny fahatsapana hadalana.
Izay no mahatonga ny zavatra atahorako indrindra amin'ny minisitera dia ny manandrana manazava amin'ny tompon-trano zavatra toy ny-ny "ondry hafa" ho kilasy tsy misy fotony; ny "taranaka" Mat. 24:34; Jesosy dia Mikaela arkanjely; 1914; fanendrena ny FDS tamin'ny 1919; tsy mihinana ny marika; aiza ny "vahoaka be" ……… fantatrao ny tiako holazaina, Meleti. Minisiteran'ny hevitra sy ny vinavina.
Tena misy tokoa izany. Mandeha eo am-baravarana miaraka amin'ny takelaka aho ary tsy misy zavatra hafa. Tsy mags, fa tsy taratasy mivalona. Raha olona te hianatra ny fahamarinana ara-baiboly ny olona iray dia ataoko fa ampy tsara ny Baiboly.
Miaraka aminao aho, Meleti; Baiboly ihany. Nolazaiko tamin'ny fivoriana iray ho an'ny fanompoana fa ny tatitra momba ny fanompoana eny amin'ny saha, (izay tsy tiako), dia tokony hanana toerana ho an'ny "Mamaky andinin-teny amin'ny tompon-trano". Mety ho io no isa farany ambany indrindra amin'ny slip.
Mitovy fihetseham-po sy fomba fiasa mitovy amiko ihany koa aho - ny Baiboly no loharano lehibe indrindra sy boky momba ny asa fitoriana. Ny famoahana hafa rehetra dia ho fiddle faharoa fotsiny. Rehefa avy nahalala ny marina momba ny fahamarinana aho, dia nisy fotoana tsy tiako naterina gazety akory, fa aleoko manome taratasy mivalona raha sahirana loatra ilay tompon-trano. Mampiasa fahaiza-manavaka aho amin'ny famoahana ireo zavatra vita an-tsoratra WT amin'ilay tompon-trano. Rehefa dinihina tokoa, ilay torintsika dia tokony hahatsapa fa mizara ny vaovao tsara avy amin'ny Baiboly isika fa tsy avy amin'ny Tilikambo Fiambenana.
Ny GB tsy mety mino 2 Tim. 3: 16,17, milaza fa “Ny soratra masina rehetra dia ara-tsindrimandrin'Andriamanitra… ..mba ny lehilahy, (na vehivavy) avy amin'Andriamanitra, dia tokony ho mahay tanteraka, ampy fitaovana tsara amin'ny asa tsara rehetra.”
HIVERINA
Izany dia andinin-teny tena tsara horesahina rehefa miatrika ilay fanontaniana hoe: “Mieritreritra ve ianao fa mahalala mihoatra ny Filan-kevi-pitantanana?” Tsaroako izany.
Mampalahelo fa mahalana vao ekena. Tsy azoko antoka hoe iza no nilaza an'io, fa ny marina kosa dia mijoro: "Tsy azonao atao ny mieritreritra ny lehilahy iray amin'ny toerana tsy nahazoany hevitra."
Ireo rahalahy dia nanonona 2 timothy 3 v16 nefa tsy mino azy ireo izy ireo. Satria raha ny soratra masina dia afaka manamboatra olona iray ampy tsara ho an'ny asa tsara rehetra. Avy eo, tsy mila ny fandalinana ny tilikambo fiambenana na ilay mpanompo mendri-pitokisana izay manome ny sakafo amin'ny fotoana mety. Ireo rahalahy dia nanonona an'io andininy io matetika fa tsy nahalala ny dikany hatramin'izay hanandrana hanaporofoana ny maha-marina ny Baiboly .fa raha mamaky ny 2 jona faha-3 dia tena mampitandrina antsika ny mpampianatra sandoka milaza ny tenany ho kristiana saingy... Hamaky bebe kokoa "
Eny, ary ny mpanara-dia an'i Jesosy dia enjehina na dia ankehitriny noho ny finoany ny zavatra nampianariny sy ny ady ara-panahy ao amin'ny fikambanana JW aza dia voasarika raha miteny isika.
https://anointedjw.org/Fight_Fine_Fight.html
Vakio ity lahatsoratra tena mampiharihary ity avy amin'ny tranonkala. Nasaina ho any amin'ny fivoriana iray koa aho izay noheveriko fa ho sariaka fotsiny. Fa nanjary fitsarana ara-pitsarana io. Rehefa avy nihetsiketsika momba ny eritreritro momba ny Fahatsiarovana (Jaona 6) ny rahalahy iray, dia nanatrika ahy ny anti-panahy momba ilay tatitra. Ny iray tamin'ireo loholona dia nangataka ahy hanao fikarohana momba ny fahefan'ny Filan-kevi-pitantanana - raha toa ka tanteraka na havana. Mampihomehy, ity no fanontaniana napetrako mba hamalian'izy ireo. Naveriny tamiko ilay fanontaniana. Nanao fikarohana aho, nanantena fatratra fa ny fivoriana manaraka dia a... Hamaky bebe kokoa "
Afaka mifandray tanteraka aho. Mitovy foana ny fanontaniana: “Mihevitra ve ianao fa mahafantatra mihoatra ny Filan-kevi-pitantanana.” Azonao atao ny manome ny fanjohian-kevitrao. Azonao atao ny manohana azy io amin'ny alàlan'ny andinin-tsoratra masina marobe ary koa ny firesahana ny fanontana nataontsika manokana. Manana aho. Azonao atao ny mampiasa lozika mafy mba hamaritana ny hevitrao. Efa nanao an'izany koa aho. Tsy nisy vokany izany. Raha vantany vao hamafa ny vovoka ary manana iray na roa andro ianao hanalavirana ny tenanao kely amin'ny setroka ara-tsaina entin'ny fihetsem-po dia ho tsapanao fa tsy nanome andinin-tsoratra masina na iray aza izy ireo hanohanana ny fomba fijerin'izy ireo. izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Tsy anti-panahy ihany fa ny JW ara-dalàna maro no mino fa ny GB ihany no afaka manazava ny baiboly. Hoy, tamin'ny vadiko, ohatra, aho hoe ahoana raha toa ka nofidian'i Jehovah hanazava ny Baiboly aho, mety ho tanteraka ve izany? Inona no ilainao ho porofo hinoako?
*** w94 10 / 1 p. 8 Ny Baiboly - Boky iray azo antoka fa tsy azo heverina ***
“Izay rehetra te hahalala ny Baiboly dia tokony hankasitraka fa ny“ fahendren'Andriamanitra maro samy hafa ”dia tsy maintsy ho fantatra amin'ny alàlan'ny fantsom-pifandraisan'i Jehovah, ilay mpanompo mahatoky sy malina ihany. — Jaona 6:68.”
Misaotra Anderestimme,
Yikes! Efa namaky an'io aho taloha, fa tsy mba hitady ilay lahatsoratra manohana. Hoy ny Jaona 6:68: “Tompoko, hankany amin'iza izahay? Ianao no manana ny tenin'ny fiainana mandrakizay. ” Tsy misy resaka andevo, mahatoky na hafa. Jesosy Tompontsika ihany. Ka raha io andinin-teny io no ampiasaina hanohanana ilay hevitra hoe ny tenin'ny fiainana mandrakizay dia tsy azo atao raha tsy amin'ny FADS aka Filan-kevi-pitantanana ihany, dia izy ireo no "Tompo". Nipetraka teo amin'ny fipetrahan'i Mosesy Lehibe izy ireo. Manao ahoana i Korah izao ?!
Ataoko fa izany no mahatonga azy ireo ho "Vicar of Christ".
Ary tonga boribory feno isika. Tsy fantatray ny zava-misy, satria rehefa tonga ny faribolana feno dia tonga amin'ny toerana nanombohanao ianao, fa izao dia mijery ny sisiny aoriana ianao.
Miala tsiny fa maheno an'io lehilahy taloha io izany. Mino ve ianao fa ny GB dia andriamanitra serasera fifandraisana. Tanteraka ve izay angatahiny? Raha tsy ny mivoaka anao .ny dia tsy omby fotsiny izy ireo .ary manaporofo fa tsy izany no tena fahamarinana amin'ny asa ataon'izy ireo. Ny zava-nitranga tamim-pitiavana ny mpirahalahy .maneho tokoa ny fanajana ny fomba amam-panao momba ny fakana an-tsoratra espaniola. Kev
Tsapako fa mpihetraketraka fotsiny ny loholona sasany. GB dia mety ho fantson'ny sakafo ara-panahy ho an'ny vondrom-piarahamonina JW saingy mino aho fa tsy izy ireo irery no fantson'ny hafatr'Andriamanitra. Tsy mpaminany izy ireo, ny fanambarany dia lavitra ny fitaomam-panahy satria ny Baiboly ihany no ara-tsindrimandry. Iza no milaza fa manao izay angatahan'ny GB amiko fotsiny aho? Tsy ho eto amin'ity tranonkala ity aho raha lehilahy ENY foana. 🙂
Eny, raha misy ny “andian’ondry kely” dia tsy maintsy misy ny “andian’ondry”. Tsy misy dikany ny soratra masina, sa tsy izany? Misaotra, ry rahalahiko, noho ireo fanamarihana tena tsara ao amin'ny Efesiana.
Raha tsy hoe nijanona kely foana foana ny ondry vitsy? Eo amin'ny tontolon'ny natiora dia maniry ny ondry, mihalehibe ny andian'ondry ary mety ho lasa lehibe ny kely indray andro any… Ary tsy izany ve no eritreritry ny Baiboly?
Heveriko fa tsy maintsy takatrao ihany koa ny fitenenana hoe "ny ondry vitsy" ho toy izany tamin'izay fotoana izay nitenenan'i Jesosy na tamin'io fe-potoana io. Ary eny niresaka momba ny 'andian'ondry' izy, nanondro andian'ondry iray na andian'ondry iray karazana (zahao interlinear).
Ho an'izay rehetra naneho hevitra, ary indrindra indrindra amin'ny fitanisan'i Anderestimme ny Ef. 2:
Misaotra betsaka anao amin'ireto fandraisana an-tsaina ireto.
Anderstimme, dia toy ny hoe mamaky Efes aho. 2 tamin'ny fotoana voalohany indrindra tamin'ny fiainako, ary 52 taona aho !, teraka sy nambolena tamin'ny "fahamarinana". Ahoana no mety tsy nahitako an'ity fahamarinana tsotra ity tamin'ny fiainako rehetra?
Ho an'i Meleti sy ny namana hafa dia misaotra anao nitantana ity tranokala ity. Hitahy antsika rehetra Andriamanitra sy i Jesoa.
Tsy dia mahagaga loatra Anonyme izany. Rehefa nahazo fitaovana sy nampiofanina hamaky ny Baiboly amin'ny fomba iray ianao, sarotra ny mamela an'izany 😉 Ny endrika fanontaniana sy valiny JW dia manasarotra ny fahitana ireo fomba fijery hafa, ary hatramin'ny taona niforonany ka hatramin'ny farany dia ho foana ianao amin'ny toe-javatra misy maro kokoa ny hoe say avy eo ny miteny kosa. Eritrereto izany… fianarana Baiboly? 2v1. Fanompoana eny amin'ny saha rehefa vonona ny handeha isam-baravarana ianao? 2v1. Rehefa manao fampianarana Baiboly ianao? 2v1. Miala saina ianao, WOW mazava be, ahoana no fomba... Hamaky bebe kokoa "
Amen!
Toa izany koa isika ao amin'ilay faritra niampitana demografika iray ihany, Anonymous. Nahamarika olana vitsivitsy aho nandritra ny taona maro niaraka tamin'ny drafitra famonjena misy ambaratonga roa, saingy tsy nieritreritra ny hametra-panontaniana momba ny fotopampianarana iray manontolo mihitsy aho raha tsy namaky zavatra momba an'ity tranonkala ity. Saingy mbola nanontany tena ihany aho momba ireo '10 lehilahy nisambotra ny sisin'ny jiosy 'ary' ny vazaha kosa hiasa ny tanimbolinao. Nanomboka 'nandinika ny soratra masina aho mba hahitana raha marina izany' tamin'ny famakiana fotsiny ireo epistily ary rehefa hitako ny Efesiana 2 dia nahatsapa ny zavatra tsapanao aho. Tsotra, mazava - ahoana no tsy nahitako an'izany teo aloha?
Menrov, mirary dia soa ho anao aho !! Ny ampahany hafa nataon'i Bobcat tamin'io fanehoan-kevitra io dia nanaiky fa i Paul dia niresaka tamin'ny Masina sy tamin'izay rehetra niantso ny anaran'ny Tompo na taiza na taiza. Amin'ireo mpijery roa ireo dia vondrona iray ihany no velona mandraka ankehitriny, dia izay rehetra miantso ny anaran'ny Tompo na aiza na aiza. Tsy manohana ny filazan'ny GB an'ny vondrona JW roa eto ambonin'ny tany ankehitriny izany, ny voahosotra ary naman'i Kristy. Miala tsiny aho raha niteraka korontana tamin'ny fitanisana ny fanambarana farany nataony fotsiny. Ity ny lahatsorany ao... Hamaky bebe kokoa "
Nanitatra ny tontoloko momba ny Baiboly aho mba hampidirina ao amin'ireo boky izay tsy fanontana WT. Tonga tamin'ny fanatsoahan-kevitra aho fa toa olona akaiky kokoa an'i Jesosy ny olon-kafa noho izaho. Sendra boky iray nataon'i Kahlil Gibran mitondra ny lohateny hoe "Jesus the Son of Man", ary nieritreritra aho, rehefa namaky ilay voalohany toko vitsivitsy, “Voasoratra kanto tokoa ity. Ahoana no nahafahako nandeha lava nefa tsy namaky an'ity boky mahafinaritra ity? Nanome ahy fomba fijery hafa momba ny tsy fananantsika fifandraisana manokana amin'ny Ray na ny... Hamaky bebe kokoa "
Salama, azonao atao ny mamaky io fitenenana io momba ny Ef. 1-3 (toko 3) eto. Mino aho fa manazava tsara izany:
https://bible.org/seriespage/calling-and-design-church-ephesians-1-3
Bobcat, hoy ianao: "Ny 1 Co 1: 2, irery, dia toa fandavana ny rafitra kilasy WT roa."
Misaotra anao namoaka an'io andinin-tsoratra masina io. Hahafinaritra izany raha manoratra ao amin'ny lisitry ny kininina soratra masina, izay atomboko dieny izao, mba hanaporofoana fa misy kilasy JW iray ihany.
Ny fomba fiteninao fotsiny dia ampy hahalalako ny maha zava-dehibe ny fitazonana ny lisitry ny soratra masina ho ahy.
Ho aminao anie ny fahasoavana sy ny fiadanana.
1 Kor. 1: 2 dia miresaka vondrona roa fa tsy amin'ny fomba fitenin'ny fiarahamonina izany. Ny resaka momba ny mpaneho hevitra isan-karazany hitako fa i Paoly dia miresaka amin'ilay vondrona nivoahan'i Jesôsy, ilay ondry very ARY ho an'ny vondrona (jamba noheveriko) izay miantso ny anaran'i Jesosy (mety ho vokatry ny asa fitoriana). Saingy ny hafatra avy amin'i Paoly ao amin'ity epistily ity dia manan-kery ireo vondrona roa ireo (andininy 3, Tompony ary antsika). Mifanaraka tanteraka amin'ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Jaona 10 izay nanondroany fa izy dia iray ihany ny mpiandry ho an'ny iray... Hamaky bebe kokoa "
Ary avy eo misy ny Ef 2: 11 koa tadidio fa indray mandeha ianareo, olona jentilisa manana razambe, dia nantsoina hoe "tsy voafora" ireo nantsoina hoe "famorana", izay nataon'ny olombelona tamin'ny nofo. 12 Tamin'izany fotoana izany dia tsy nanana an'i Kristy ianareo, tafasaraka tamin'ny fanjakan'ny Isiraely, tsy vahiny amin'ny fanekena nampanantenaina, + ary tsy nanana fanantenana sady tsy nanana an'Andriamanitra teo amin'izao tontolo izao. + 13 Fa ankehitriny ao amin'i Kristy Jesosy, ianareo izay indray mandeha lavitra dia tonga akaikin'ny ran'i Kristy. 14 Fa Izy no antsika... Hamaky bebe kokoa "
Eny, raha tsy mametraka ny sarom-bilany amin'ny vilany voatono izany dia tsy haiko izay hitranga. Ahoana no mbola hisy fisalasalana tavela fa ny andian'ondry / ity vala ity sy ny ondry hafa dia Jiosy sy Jentilisa entina ho andiany iray?
Ry havana malala, tonga tamin'ny famaranana mazava koa aho volana lasa izay fa ondry vitsy = Jiosy sy ondry hafa = Jentilisa na olona any amin'ny firenena, ny tsy Jiosy. Tsarovy fa tamin'ny fotoana niresahan'i Jesosy momba izany dia tsy nisy mpianatra ny Baiboly, afa-tsy ny Vavolombelon'i Jehovah na ny mpikambana ao amin'ny JW.Org. Ahoana no ahafahan'i Kristy manondro antsika JW raha tsy nisy izy ireo? Ny fivoaran'ny vanim-potoana kristiana avy amin'ny taratasin'ny apôstôly dia nanaporofo izany fiheverana izany.
Mino marina aho fa ny tsy fiantsoana ny tenantsika ho "Kristiana" dia mety nanakana, ary angamba, nanarona ny hafatry ny "vaovao mahafaly." Inona moa fa tsy ny Watchower no miteny hoe: “Manambara ny Fanjakan'i Jehovah”? Aiza i Kristy amin'izany rehetra izany ?. Aiza ny fotoana tsara ahafahan'ny olona mihavana amin'Andriamanitra amin'ny alalany? Mbola misy olona anontaniako manontany ahy hoe: "Kristiana ve ianao?"
Ny andinin-teny izay mampiseho mazava dia mampiseho fa ny Kristiana dia ho vavolom-belona ho an'i Kristy. (Matio 10:18)…. Talohan'ny governora sy ny mpanjaka noho ny amiko, ho vavolombelona aminy sy amin'ny firenena. (Marka 13: 9) …… .mipetraha eo anatrehan'ny governora sy ny mpanjaka noho ny amiko, ho vavolombelona amin'izy ireo. (Asa. 1: 8) ……… .. ho vavolombelona ho ahy any Jerosalema ianao, eran'i Jodia sy Samaria… .. (Jaona 1:15) I Joany no nanambara ny aminy, . . . (Jaona 5:37) Ary ny Ray Izay naniraka Ahy, Izy no nanambara Ahy ... . (Jaona 8:18) ……… Ary ny Ray izay naniraka Ahy dia manambara Ahy. ” (Jaona... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao nanangona an'ity lisitra feno ity, Katrina. Hampiasaiko tsara amin'ny fanomanana ny lahatsoratra amin'ny fianarana Ny Tilikambo Fiambenana amin'ny herinandro ho avy izao, “Ho vavolombeloko ianareo”.
Misaotra anao trynhard nanolotra hevitra fa hikaroka izany ho an'ny tenanay izahay. Tsy fantatro. Meleti, milaza ve ianao fa tsy hijery an'izay sary marobe eto amin'ny Internet azontsika jerena ao amin'ny Google amin'ny fikarohana Google momba ny “Vavolombelon'i Jehovah sy ny hafatra ambony”? Te hilaza ve ianao fa tsy misy hafatra miafina na tsy miafina ireo sary? Ianao ve no nijery azy ireo? http://watch towerartsat.blogspot.com/ Izy ireo dia pejy avy amin'ny magazine sy literatiora izay tsy isalasalana fa ao an-tranonao izao, izay manamora ny fanamarinana azy ireo. Mila vera mampitombo ianao... Hamaky bebe kokoa "
Tsy te-hamolavola ny hevitra aho ary tsy eto ny toerana hiadian-kevitra momba ahy fa olana madinidinika, fa mahita zavatra anaty rahona aho, vovoka amin'ny fanaka, fananganana vatolampy, sns. Midika ve izany fa olona mahery fo na zavatra nametraka azy ireo teo hamitahana ahy sa manana eritreritra mavitrika be aho?
Tsy anjarako ny manome soso-kevitra na iza na iza hanopy maso amin'ny lohahevitra tsy dia fantatro loatra. Toy izany koa, tsy anjarako ny manoro hevitra fa hijery an'io koa izy ireo. Noho izany, tsy mety amiko ny milaza fa tsy misy hafatra miafina ireo sary. Mety ho tsy mety amiko koa ny milaza fa manao izany izy ireo. Ny kely fantatro momba ny hafatra ambanivohitra dia avy amin'ny famakiana ny boky notokanan'i James Vicary izay namerina izany tamin'ny taona 1970. Ho valin'ny fanontanianao hoe: “Afaka mandainga ve ny masoko... Hamaky bebe kokoa "
Nijery ilay tranonkala fotsiny aho ary tsy afaka manapa-kevitra raha vazivazy izy ireo na tsia. Ny "zavakanto" an'ny Tilikambo Fiambenana dia tena nampalahelo nandritra ny taona maro, saingy tsy afaka mividy ilay zavatra crypto-Satanista aho. Tsy hitako io.
Miala tsiny fa hanaraka indray ny iray amin'ireo hevitrao Anderestimme fa manaiky aho.
Raha azo iharan'ny fanelingelenana isika, dia mety hahita ilay antsoina hoe "zavakanto satanika" amin'ny ankamaroan'ny zavatra, indrindra raha misintona ny fitaratra misy ny Tafiky ny Tafika Soisa isika.
Ny zava-drehetra dia misintona ny fitaka ary mandiso ny sainy, ary mitovy amin'ny fampitandremana ny Baiboly momba ny loza ateraky ny fitadiavana fambara.
Ity dia lahatsoratra iray tena mahaliana. Tsy azoko antoka raha te handeha lavitra hanondro ny fitaoman'ny demonia amin'i Rutherford aho, satria tsy nahalala an'io lehilahy io aho ary mieritreritra aho fa mora ny maka andalan-tsoratra vitsivitsy ao amin'ny vatan'ny asa sorany izay midika fa zavatra mety tsy dia midika izany. Raha ny voalaza, amin'ny tena fotokevitra dia ekeko tanteraka fa ilay anarana dia tena ampiasaina ho fitaovana marketing hampiavaka antsika amin'ny rahalahintsika kristianina hafa. Ny fampianarana JW dia mamitaka satria manintona ny fifantohana amin'ny Tompontsika, ary manadino... Hamaky bebe kokoa "
Hoy izy.
Mety ho, amin'ny lafiny ankapobeny, ny fampianarana rehetra izay tsy mifanaraka amin'ny Sitrapon'Andriamanitra sy ny Teniny dia "demonia". Io Rutherford io dia nahalala ny nifampiresaka tamin'ny tontolon'ny fanahy dia toa sarotra inoana tokoa. Ny vintana azony dia ny hevitra 'demonia' amin'ny fomba fahazoantsika azy rehetra: mitsingevana eny amin'ny habon'izao tontolo izao izy ireo, ary voafitaky ny fahalementsika sy ny fetrantsika amin'ny fiheverana fa fahendrena avy any ambony isika. Mazava ho azy fa rehefa mihevitra ny hanome torolàlana ny hafa isika dia mila mandinika sy tompon'andraikitra bebe kokoa.
Toa sarotra ny mieritreritra hoe manaiky aho.
Saingy heveriko fa tsy misy fisalasalana na fisalasalana fa mpisotro toaka ilay rangahy ary ny fahazotoany hanatratra ilay 'fanahy' dia nanamafy ny delestazy sy ny asa sorany.
Miaraka aminao aho amin'ity resaka ity Christian. Betsaka ny porofo eto amin'ity tranonkala ity raha ny fahitako azy fa i Rutherford sy i Russell aza tsy nanana olana tamin'ny filan-kevitry ny demonia. Ny faneken'ny anjely sy ny vehivavy, ny piramidma sns. Raha nilaza i Rutherford fa anjely no nampita ny sitrapon'Andriamanitra taminy nandritra izany fotoana izany… tsy afaka miady hevitra amin'ilay lehilahy isika. Mikasika ny Apôkalipsy 7: 13-14, dia “manolotra soso-kevitra fa ireo hatsangana amin'ny maty ao amin'ny vondrona anti-panahy 24 dia mety hiditra amin'ny fampitana ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra ankehitriny” (Revelation - Its Grand Climax At Hand, p. 125) .. Mbola mino isika fa misy anjely na ny olona maty dia mety hampita “fahamarinana”. Fa izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Ny hevitra faha-4 anao momba ny niandohan'ny anarana ho an'ity fikambanana ity dia nahaliana. Voan'ny demonia, tsara mandeha amin'ny Internet fotsiny ary jereo ireo hafatra ambanin'ny sary amin'ny sariny. Nandeha an-taonany maro io. Zahao ho anao.
Ao amin'ny pejy 52 ao amin'ny Bokin'ny Apokalipsy, dia jereo tsara ny tanana rehetra. Manontany tena aho hoe ahoana no nahatongavany tany!
Tianay ny hampifantoka ny saintsika amin'ny fampianarana ao amin'ny Baiboly. Na ny fikasana dia ao ambadiky izay hitan'ny sasany amin'ireto sary ireto dia sarotra ny manaporofo, fa azontsika atao ny manaporofo raha avy amin'ny tenin'Andriamanitra na tsia ny zavatra ampianarina antsika. Ny mpaminany sandoka dia tsy miraharaha ny faniratsirana sy fiampangana ary fatra-pitia olona. Raha ny marina dia ankafiziny ireo zavatra ireo satria manamarina ny endrik'ilay mpanompon'Andriamanitra marina sy manetry tena ireo. Ireo tranonkala manohitra ny JW any dia milalao eo an-tanan'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny fanafihana mahery vaika ataon'izy ireo. Ny tsy zakan'ny mpaminany sandoka dia ny fahamarinana. Fandresen-dahatra tsotra amin'ny Baiboly. Manana izy... Hamaky bebe kokoa "
Meleti, Eny, mazava ho azy fa marina ianao ary misaotra anao noho ny toro-hevitrao ary miala tsiny aho
Jannai40
Hoy i Christian: "Toa ny fiadian-kevitry ny WTS ihany no hiantso ireo izay ao amin'ny fiangonana miaraka amin'ny fiantsoana any an-danitra" Kristiana ". Ny olon-drehetra amin'ny toerana misy anao dia namana na fahavalo. ”
Efa manao an'io amin'ny fomba tsy misy tanana izy ireo, ny GC ao amin'ny Apok 7: 9 dia mijoro eo alohan'ny seza fiandrianana, manasa ny akanjony amin'ny ran'ny zanak'ondry ary mampotsy azy, "ny famonjena dia azontsika amin'Andriamanitra sy ny Zanak'ondry." ny iray dia tsy maintsy mandalo fitsapana 1,000 hafa hanaporofoana fa tena Kristiana. Izay ny eritreritro.
Tsy mahagaga raha nitaona an'i Russell ho anisan'ireo FDS ny GB. Saingy azo antoka fa i Rutherford dia ao anatin'ny FDS, izy rehetra no namorona ny fikambanana Rutherford.
Ka avy taiza i Russell sy Rutherford no naka ny mombamomba azy ireo, ary avy aiza no nahazoan'ny GB ny fampahalalana / torolalany androany - avy aiza no niavian'ny Mormons ny fampahalalana - inona no mahasamihafa azy? Raha ho iray ianao, dia mety ho iray hafa koa.
Misaotra anao Meleti noho io lahatsoratra tena mahira-tsaina io, ity manaraka ity dia avy amina andinin-teny tao amin'ny gazetiboky Watch Tower. na inona na inona anarana mety hiantsoan'ny olona antsika, tsy zava-dehibe aminay izany; tsy ekentsika anarana hafa afa-tsy “anarana tokana nomena ambanin'ny lanitra sy eo amin'ny olona” - Jesosy Kristy. Miantso ny tenantsika ho KRISTIANINA tsotra isika ary tsy manisy fefy hanasaraka anay na iza na iza mino ny vato fototry ny fanorenantsika hoy i Paoly: "Kristy dia maty noho ny fahotantsika araka ny Soratra Masina"; ary izay tsy be dia be dia tsy manam-pahefana anarana... Hamaky bebe kokoa "
Izany rehetra izany momba ny CT Russell dia efa nisy nandritra ny fotoana rehetra. Tsy azoko atao ny manontany tena hoe firy amintsika no tsy nanelingelina ny hamaky azy io ho an'ny tenantsika.
Izahay no jamba notarihin'ilay jamba. Matio 15:14 «Avelao izy; mpitari-dalana jamba izy. Ary raha ny jamba mitarika jamba, dia samy ho latsaka any an-kady izy roa. "
Tsy dia mora azo toy ny ankehitriny intsony io. Ary na dia izao aza dia vitsy monja ny tsindry miala eo, na iza na iza eo amin'ny familiana dia ho voasazy mafy mitady fotoana hamakiana azy.
Noheveriko foana fa mampihomehy ny ankamaroan'ny JW tsy te hiresaka momba an'i Rutherford; fantatr'izy ireo fa misy zavatra mampihomehy momba ilay tovolahy, saingy toy ny nanapa-kevitra ny handroaka azy izy ireo - ny zavatra tian'izy ireo liana dia ny "ankehitriny". Heveriko fa milaza zavatra aminao izany, sa tsy izany.
Tsy marina aho raha tsy mieritreritra fa misy kristiana tsy voahosotra ka tsy eritreretiko fa ny hevitra dia hita ao amin'ny NT .Raha misy mahalala hafa dia avelao hazavaiko aho .kev .also aho vao afaka herinandro vitsivitsy izay dia nianatra hebrews ary resy lahatra aho fa ho kristiana sy mandray famelan-keloka ny olona iray dia tsy maintsy ao anatin'ny fanekem-pihavanana vaovao.
Kev: Heveriko fa ity lahatsoratra ity dia mety ho heverina ho toy ny famaritana ny "Kristiana tsy voahosotra", raha jerena ny zava-misy fa nanoratra ho an'ireo nilaza tena ho Kristiana ny mpanoratra (Rom 1: 7). Na izany aza, ny fiatraikan'ny "Kristiana tsy voahosotra", miorina amin'izay lazain'ny teny manodidina, dia toa tsy dia tsara: (Romana 8: 9-11). . .Mifanaraka tsara anefa ianareo, tsy amin'ny nofo, fa amin'ny fanahy, raha tena mitoetra ao anatinareo ny fanahin'Andriamanitra. Fa raha misy tsy manana ny fanahin'i Kristy, dia tsy azy izy. 10 Fa raha tafaray aminareo Kristy, dia maty tokoa ny tena noho ny tenany... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra bobcat eny raha ny tena izy dia nisaintsaina ireo teny hoe olona masina ity na olo-masina izay matetika hita amin'ny fampidirana ireo taratasy. Romana 1 v7 dia mamelatra izany na dia isaorako aza. Na izany aza, ny 1 Korintianina 1 v2 dia azo atao amin'ireo izay nohamasinina tao amin'ny yeso ary nantsoina ho masina miaraka amin'ireo rehetra rehetra izay miantso ny anaran'ny Tompontsika jesus kristy .. Manana fahatsapana aho na dia manitatra ny hafatra eto aza i paul. kristiana hafa izay mety hamaky azy izay mety tsy nifandray tamin'ny fiangonana kaolisy... Hamaky bebe kokoa "
Mifandraika amin'ny 1 Co 1: 2, syn pasin ("Miaraka") dia mampifandray ny "fiangonan'Andriamanitra any Korinto" izay "nantsoina mba ho masina", miaraka amin'ny "izay rehetra miantso ny anaran'ny Tompontsika na aiza na aiza."
Izany hoe, "izay rehetra miantso ny anaran'ny Tompo na aiza na aiza" dia "nantsoina ho olona masina" (na "olo-masina"), teny grika iray ampiasaina mandritra ny LXX hilazana ny vahoakan'Andriamanitra (amin'ny LXX midika hoe firenena Isiraely).
1 Co 1: ny tenany ihany, 2, dia ny fandavana ny rafi-kilasy roa WT.
Bobcat
Satria voahosotra daholo ny mpanaraka ary Kristy kosa dia midika hoe voahosotra, tsy midika ve izany ny hoe Kristiana hoe "voahosotra".
Avy aiza ny fiheverana ny "Kristiana tsy voahosotra"?
Ny fisehoany voalohany teo amin'ny tantara dia avy amin'ny zava-misy fa ny mpanara-dia an'i Rutherford dia tsy naneho fanantenana fanantenana any an-danitra daholo? Ka tamin'ny 31 Mey 1935, dia namboariny ny fanavahana an'i Jehu / Johonadab (2 Mpanj. 10:23) tamin'ny fahitana ny fahoriana lehibe hampifandray ny "olona betsaka" [manolotra fanompoam-pivavahana amin'Andriamanitra ao amin'ny Tempoly ara-panahy] amin'ireo "ondry hafa" ary mametraka azy ireo amin'ny toerana eto an-tany, fa tsy ilay any an-danitra hitan'ny anjely ao amin'ny Apok 7:15.
Inona no mampiseho izany?
Toa ireo ao amin'ny fiangonana ihany no hiantso ny fiheverana WTS amin'ny farany hoe "Kristiana". Ny olon-drehetra amin'ny toerana misy anao dia namana na fahavalo.
Ny fahasahiany mitombo amin'ny fanambarana ny GB ho FDS manokana dia hitombo ihany, miaraka amin'ny fanoheran'izy ireo izay mandà ny fitakiany. Ny dingana manaraka dia tsy maintsy miharihary amin'ny fanambarana ampahibemaso ny tenany ho hany Kristiana eto an-tany, ary amin'ny maha rahalahin'i Kristy antsika dia tokony hitondrantsika azy ireo mifanaraka amin'izany mba hahazoantsika ny fankasitrahan'Andriamanitra.
Aiza izy ireo no afaka mandeha miaraka amin'ny fisainany?
Fotoana mampatahotra ho an'ny fiangonana
Raha ny marina dia efa nanambara izy ireo fa ny JW ihany no Kristiana. Ny antokom-pinoana hafa rehetra sy ny mpikambana ao aminy dia tsy tena kristianina na dia mety ho vita amin'ny fomba marina aza ny ankamaroan'ireo mpikambana ireo. Raha i Rutherford dia "voafantina" tamin'ny antokom-pinoana kristiana rehetra nanerana an'izao tontolo izao tamin'ny 1919, dia tokony hisy hieritreritra fa marina ny tsy fampiasana (mihoatra) ny anaran'Andriamanitra satria tamin'izany fotoana izany dia nifantoka bebe kokoa tamin'i Jesosy ary ny mpanaraka rehetra dia vondrona iray , satria izany no fotopampianarana tamin'izany fotoana izany. Ny fikambanana tamin'izany fotoana izany dia mbola nankalaza / nanaiky fankalazana fitsingerenan'ny andro nahaterahana, fampiasana /... Hamaky bebe kokoa "
Diso vakianao aho Menrov 🙂 Fantatro fa izy ireo dia mihevitra ny JW ho hany kristiana saingy ny dingana manaraka dia tokony hampiharina mivantana amin'ny Mat. 25:40 ho azy ireo ary hanambara ny voahosotra ary indrindra ny GB ho 'Kristiana' sy ny olon-drehetra. ao amin'ny kôngregasiôna amin'ny maha 'sakaizan'ny rahalahin'i Kristy' na "Mpanampy Kristiana" Mihamatanjaka izy ireo ary mihamarina kokoa aza, fa ny hahafantaran'ny "tena Kristiana" izany ary hialokaloka ao amin'i Kristy dia mila tandindomin-doza ny fifandraisany aminy. Ho fifohazana tsy mahalala fomba ho an'ireo mbola tsy mahita ireo lehilahy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Ka ny hoe "Kristiana aho" dia mitovy amin'ny "Izaho dia Mesia"?
Misaotra indray i meleti .fa tsy nahalala momba ny tantaran'ny fikambanana sy izay nataon'i rutherford ary avy amin'ny alehany. Fantatro izany na dia mpamaky ny testamenta vaovao aza. Ny vaovao tsara natolotry ny vavolombelona dia zavatra hafa noho ny vaovao tsara notorin'i jesosy sy ny apôstôly ..fatra araka ny nolazainao sy nitanisa ny galatiana 1 v 8. Novakiako fotsiny ireo lahatsoratra 2 nalaina tao ary amiko dia toa milaza ny ao amin'ny OT mihitsy izy ireo. mihoatra noho ny NT .Tsy azoko atao akory izany sakafo ara-panahy izany .maninona izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao indray Meletti tamin'ny fahitana mazava tsara momba ny soratra masina miaraka amin'ny lojika sy ny saina. Na eo aza izany, ny fandalinana nataonao dia mandalo ny fanontaniana mazava indrindra: "'Jehovah' ve no anaran'Andriamanitra izay itenenan'ilay Andriamanitra marina hivavaka aminy sy hitoriantsika hatramin'ny faran'ny tany?” Ny bokin'ny Tilikambo Fiambenana dia manome izao famintinana ny tantaran'ny anarana izao: *** na p. 17-18 Ny anaran'Andriamanitra sy ny mpandika Baiboly *** Nony farany dia nampiasaina indray ny anaran'Andriamanitra. Tamin'ny 1278 dia niseho tamin'ny teny latina izy tamin'ny sangan'asa Pugio fidei (Dagger of Faith), nataon'i Raymundus Martini, moanina espaniola iray. Raymundus Martini no nampiasaina... Hamaky bebe kokoa "
Midika ve ny "Kristiana" hoe "voahosotra" na "mpanaraka ny voahosotra"?
Mieritreritra aho fa miankina amin'ny hoe iza no miteny. 😉
Maninona raha miditra amin'ny Mpianatra ny Baiboly? Manana ny fahatsapana mitovy amin'ny JW izy ireo. Mifanohitra amin'ny eritreritry ny besinimaro fa tsy manaraka an'i CT Russell araka ny noeritreretinao izy ireo.
Tonga tamin'ny fanatsoahan-kevitra aho fa ny fivavahana dia ny fandaminana. Amin'ny fandaminana, ny tiako holazaina amin'ny antokom-pivavahana misy ambaratongam-piangonana. Raha tsorina izany dia tsy hitako ny hidirako amina vondrona izay mametraka lehilahy hitantana ny fiainako na ny zavatra inoako. Ny fomba fijeriko momba an'io dia nambaran'i CT Russell tsara. (Jereo: "CT Russell Tena akaiky loatra ny tranony") Ny andalana manan-danja avy amin'ny lahatsorany dia nalaina tahaka etsy ambany: (nalaina avy tamin'ny Studies in the Scriptures, Boky faha-3, pejy 181 ka hatramin'ny 187) Azo antoka fa fantatry ny rehetra fa isaky ny miditra amin'ny fikambanana olombelona izy ireo , manaiky ny fieken-keloka ny... Hamaky bebe kokoa "
Marina hoy aho fa mitovy ny itovizako ary tsy misy ifandraisany amin'ny tenako ireo .it hatrany hatrany amin'ny olona manandrana azy hanjaka amin'ny hafa ary mametraka ny lalàny manokana izy ireo ka hadinon'izy ireo tsara hoy i meleti kev
Saika manaitra tokoa ny fahafantaran'i Russell ny fironan'ny olombelona tsy azo ihodivirana. Namela ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana araka ny sitra-pony araka ny torolàlana avy amin'ny komitin'ny rahalahy mahatoky iray izy. Ilay mpisolovava, Rutherford, dia nandroaka azy ireo tamin'ny lafiny teknika ary naka hery ho an'ny tenany. Nampiasa ny famoronana fandikana amin'ny teny anglisy ny anaran'Andriamanitra, Rutherford amin'ny maha-tonian-dahatsoratry ny Tilikambo Fiambenana azy (fa ny fanampian'ny mpanoratra an'i Fred Franz) dia nanomboka ny fampihenana ny fahefan'i Jesosy izay nitondra (Mat 28:18 "nomena ny fahefana rehetra Izaho any an-danitra sy ety an-tany… ”) ary ataovy loha laharana ny fitarihana olombelona. miaraka... Hamaky bebe kokoa "
Mahaleo tena izy ireo. Tsy mifanaraka amin'ny fivavahana voalamina izy ireo ary manana fahalalahana kristianina. Manaiky ny hevitr'izy ireo aho fa any an-danitra ny Vahoaka Lehibe. Ny tany dia natao ho an'ireo izay tsy niaina tamin'ny vanim-potoanan'ny Evanjely. Sal 45: 14-15 «14 Ary ho entina any amin'ny mpanjaka amin'ny fitafiana voatenona fatratra izy. Ireo virijina namana manaraka azy dia entina eo alohanao. 15 Ho entina amin'ny fifaliana sy ny fifaliana izy; Hiditra ao an-tranon'ny mpanjaka izy ireo. Ny 144,000 dia ampakarin'i Kristy. Izahay dia mpiara-miasa amin'ny Virjiny. Tsy nanao ny 144,000 isika. Tsy misy porofo manamarina fa ny lehibe... Hamaky bebe kokoa "
Anisan'ireo foto-pampianarana fototra hita ao amin'ny tranokalan'ny IBS ny:
"Niverina i Jesosy ary tsy hita maso tety ambonin'ny tany hatramin'ny andro voalohan'ny Watch Tower Bible and Tract Society."
Azoko jerena ny mahasarika ny hiaraka amin'ireo vondrona ambany fifehezana miaraka amin'ny tantara tsy miankina Rutherford, fa toa ny ahy kosa dia ny hoe ny fihodinana dia ho avy amin'ny lozabe iray mankany amin'ny iray hafa ary mihena ny lelafo. Fa maninona no miteza?