[Avy amin'ny ws 15 / 01 p. 8 ho an'ny martsa 2-8]
“Misaora an'i Jehovah fa tsara izy.” - Sal. 106: 1
Ity lahatsoratra ity dia milaza amintsika ny fomba sy ny antony hanehoana fankasitrahana an'i Jehovah, sy ny fomba nitahiany antsika amin'ny fanaovana izany.
“Firy ny zavatra nataonao, Jehovah ô”
Eo ambanin'ity dikanteny ity, dia tadidintsika ny zavatra sasany nataon'i Jehovah sy Jesosy zanany ho antsika, izay mahatonga antsika hankasitraka. Ny paragrafy 6 dia mitaky antsika hamaky ny 1 Timoty 1: 12-14 izay manazava ny antony nankasitrahan'i Paoly fatratra ny famindram-po nasehon'i Jesosy Tompo azy. Alohan'ny handehanantsika dia tokony handinika ny foto-kevitra mifehy ny fankasitrahana izay nasain'i Jesosy nasehon'ny iray Fariseo:
“Ny mpampindram-bola iray dia nanana trosa roa; ny iray trosa volafotsy dimanjato volafotsy, ary ny dimam-polo. 42 Rehefa tsy nahaloa vola izy ireo dia nofoanany ny trosa roa tonta. Ary iza amin'ireo no ho tia azy bebe kokoa? 43 Dia novalian'i Simôna hoe: "Angamba toa efa nofoanana ny trosa farany." Hoy i Jesoa taminy: "Marina ny hitsaranao." 44 Ary nitodika nijery an-dravehivavy izy ary niteny tamin'i Simona hoe: Hitanao va io vehivavy io? Niditra ny tranonao aho. Tsy nomenao rano ho an'ny tongotro aho, fa izy kosa nanondrika ny tongotro tamin'ny ranomasony ary namaoka azy tamin'ny volony. 45 Tsy mba nanoroka velively akory ianao, fa hatramin'ny nidirako dia tsy nitsahatra nanoroka ny tongotro izy. 46 Tsy nanosotra diloilo ny lohako, fa nanosotra diloilo manitra ny tongotro. 47 Koa izao no lazaiko aminao: Voavela ny helony, dia tiany tokoa izy; fa izay voavela heloka kely dia tia kely. ”(Lu 7: 41-47 NET Baiboly)
Ny fankasitrahana izay nasehon'ity vehivavy nirodana ity dia natosiky ny fitiavana feno fitiavana. Ny famelan-keloka dia midika hoe fampihavanana. Tsy mamela heloka fotsiny i Jehovah ary manalavitra antsika tahaka ny olona sasany izay hilaza hoe: "Afaka mamela heloka aho nefa tsy hadinoko." Matetika ny famelan-keloka ataon'ny olona matetika. Matetika ny fiarovana ny tenany matetika satria tsy azontsika olombelona ny mamaky ny toe-pon'ilay mibebaka toa mibebaka. Tsy toy izany Andriamanitra, koa ny famelan-keloka azy, rehefa omena, dia tsy misy fepetra.[I]
Tsy antsoiny ao an-tsaina ny fahotantsika fa nofafany madio. Amin'ny fakana sary mihetsiketsika dia ampitahainy amin'ny lokon'ny mena midorehitra ny fahotantsika izay nampanantenainy fa hikosoka hatrany amin'ny fahamaizinana ny oram-panala raha miverina aminy ihany isika. (1: 18)
Ao amin'ny rafitry ny zavatra kristiana, ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra dia midika hoe fampihavanana tanteraka aminy. I Adama dia namoy ny toerany tao amin'ny fianakavian'Andriamanitra. Toa tsy nisy fanantenana ho anay intsony, mihavana indray amin'ny Raintsika, hamerenana indray ilay narian'ny razantsika tsy noeritreretina. Na izany aza, dia natao noho ny vidim-panavotana nataon'i Jesosy ny fampihavanana tanteraka.
Ilay vehivavy lavo nanasa ny tongotr'i Jesosy tamin'ny ranomasony sy nanosotra menaka manitra azy ireo dia naneho fitiavana sy fankasitrahana lalina. Alaivo an-tsaina hoe inona no mety ho fahatsapany rehefa nandre sy nino ny tenin'i Jesosy izay nolavin'ny olona iray sy natao tsinontsinona, toa azy, izao dia afaka manantena ny hatao hoe zanak'Andriamanitra. Fankasitrahana avy amin'ny fo tokoa izany hatsaram-panahy tsy manam-paharoa izany.
“Fa izay nandray azy tsara, izay nino ny anarany, dia nomeny lalana ho tonga zanak'Andriamanitra” (Jn 1:12 CEB)
Ny fisaintsainana sy ny vavaka - fanalahidy amin'ny fihazonana fisaorana
Ary ankehitriny, tonga eo amin'ny fahatongavan'ny lahatsoratra lehibe isika. Na eo aza ny fiezahantsika manampy antsika haneho fankasitrahana bebe kokoa amin'ny zavatra rehetra nataon'Andriamanitra ho antsika, dia nihataka tamintsika ny antony lehibe indrindra hahatsapa fankasitrahana.
“Voahodidin'ity tontolo tsy faly ity isika, afaka manomboka manadino izay rehetra nataon'i Jehovah ho antsika. Afaka manomboka mandray ny finamanantsika miaraka aminy fa nomena. ”- Par. 8
“Ny fifandraisantsika aminy”? Tsy ny Kristiana indray mandeha no antsoina hoe sakaizan'Andriamanitra. Izany dia satria omena zavatra lehibe lavitra noho ny fisakaizana isika. Nomena zanaka lova isika!
Jesosy dia nilaza fa izay mamela heloka kely dia kely fitiavana. Tian'ireo vehivavy lavo tokoa ny tenany, niainany ny halehiben'ny hatsaram-panahin'Andriamanitra tsy manam-petra amin'ny famelana heloka be loatra. Araka izany dia naseho ny fankasitrahany ka mbola velona mandraka androany ny tantarany. Hampitaha ny tenantsika aminy ve isika, ilay lazain'ny Filan-kevi-pitantanana fa ondry hafa isika?
Fampihavanana ny nihemotra
Io vehivavy io, raha mieritreritra fa tsy mivadika mandra-pahafatiny izy, dia homena fiainana mandrakizay amin'ny fahalavorariana amin'ny maha-zanak'Andriamanitra. Na dia velona teto an-tany aza izy teo amin'ny toerany mpanota, dia nihavana tamin'Andriamanitra izy; eny, na dia amin'ny nofo latsaka aza dia nantsoina hoe zanak'Andriamanitra izy. (Ro 5: 10,11; Col 1: 21-23; Ro 8: 21)
Izany no mariky ny fitiavana an'Andriamanitra, nantsoiny ho zanany isika.
“Jereo ny fitiavana nasehon'ny Ray antsika, ka dia nantsoina hoe zanak'Andriamanitra isika; ary toy izany izahay. ”(1Jo 3: 1)
Io karazana fitiavana io dia tsy ho an'ny ondry hafa hoy ny teolojia JW. Tsia, tsy misy fampihavanana ho azy ireo eto amin'ity fiainana ity. Tsy voavela ny fahotany, ka hanomezan'i Jehovah fiainana mandrakizay izy ireo rehefa hitsangana amin'ny maty izy ireo, na dia maty mahatoky aza izy ireo, rehefa nandalo ny fitsapana rehetra natrehin'ireo mpifanandrina voahosotra azy. Raha tsy maty alohan'ny Hara-magedona izy ireo dia hahita ireo rahalahiny voahosotra nahatoky nifindra ho any amin'ny valisoany, raha nomena sata velona fotsiny izy ireo fa manohy ny maha mpanota izay tsy maintsy miainga tsikelikely mankany amin'ny tsy fanota (na tonga lafatra raha azon'ny JWs azy io) amin'ny faran'ny arivo taona.
Avy amin'ny w85 12 / 15 p. 30 Tadidinao Ve?
Ireo voafidin'Andriamanitra hahazo fiainana any an-danitra dia tsy maintsy ambara ho marina; lavorary ny ain'olombelona tonga lafatra amin'izy ireo. (Romanina 8: 1) Tsy ilaina izao ankehitriny ho an'ny olona mety hiaina mandrakizay eto an-tany. Fa ny olona toy izany dia azo lazaina ankehitriny hoe naman'Andriamanitra, toa an'i Abrahama tsy nivadika. (Jakoba 2: 21-23; Romana 4: 1-4) Aorian'ny fahatanterahan'ny olona toy izany dia amin'ny fahataperan'ny Arivo Taona ary mandalo ny fitsapana farany, izy ireo dia afaka hambara ho marina amin'ny fiainana mandrakizay. — 12/1, pejy 10, 11, 17, 18.
w99 11 / 1 p. 7 Miomàna amin'ny Arivotaona izay zava-dehibe!
Tsy afa-bela tamin'ny fandrosoany ara-panahy nataon'i Satana sy ny demoniany, ireo olom-boafidy miady amin'ny Hara-magedona ireo dia hoentina tsikelikely mba hanoherana ny fironan'izy ireo mpanota mandra-pahatongan'izy ireo tonga lafatra!
w86 1 / 1 p. 15 par. Ny Andro 20 toa ny "andron'i Noa"
Izay rehetra manaiky ny tombontsoan'ny ho lasa 'ondrin'i Jesosy hafa' dia haverina amin'ny fahatanterahana, ary rehefa ho tafita amin'ny fitsapana farany taorian'ny nanolorany ny fanjakana ho an'ny Rainy i Kristy, dia raisina ho marina ny fiainana mandrakizay.
Amin'izany, ny ondry hafa dia tsy hafa noho ireo tsy mahalala an'Andriamanitra ary miverina amin'ny fitsanganan'ny tsy marina.
re toko 40 p. 290 par. 15 Famotehana ny lohan'ny menarana
Na izany aza, izy ireo [mpanompo mahatoky talohan'ny Kristiana] sy ny hafa rehetra [ny tsy marina] atsangana, ary koa ny andian’ondry maro be mahatoky izay velona ao Hara-magedona sy ny zanaka rehetra izay mety ho teraka ao amin’ny tontolo vaovao, tsy maintsy hatsangana amin'ny fahalavorariana olombelona.
Koa ny kristiana mahatoky izay miara-miasa amin'ny voahosotra ary mandalo ny fitsapana rehetra sy ny fahoriana rehetra atrehin'ity farany ary mijanona ho mahatoky mandra-pahafatesana dia hitsangana amin'ny maty mitovy amin'ny an'i Genghis Khan sy i Korah. Ny hany tsy mampitovy dia ny kristiana dia hanana 'fanombohana lohan-doha' mba hanantena ny hahatafita azy ary homena fiainana mandrakizay amin'ny faran'ny arivo taona.
Ankehitriny, ny fisakaizana an'arivony taona miaraka amin'ny fanantenana ny hahatongavana amin'ny fananganan'anaka amin'ny maha zanaka azy ary ny lova fiainana mandrakizay dia tsy misy na inona na inona hitranga, fa tsy ilay natolotr'i Jesosy akory.
Izay ampianarin'ny Filan-kevi-pitantanana dia mandà antsika amin'ny lafiny rehetra: ny haavony sy ny sakany ary ny halalin'ny hatsaram-panahiny tsy manam-paharoa. Eo ambanin'ny teolojia JW dia tsy voavela heloka isika tahaka ny famelan'Andriamanitra ny helony. Izany famelan-keloka izany dia misy fepetra. Ny fitsapana rehetra lalovantsika ato amin'ity fandehan-javatra ity dia tsy dia misy dikany firy, satria mbola mila manaporofo ny tenantsika mandritra ny arivo taona indray isika miaraka amin'ireo tsy marina natsangana tamin'ny maty alohan'ny hanantenantsika ny hahatratra ilay fanjakana voatahy natolotra an'io vehivavy lavo io Andron'i Jesosy. Ny toe-javatra misy antsika dia misy ifandraisany kokoa amin'ny an'ny vehivavy iray hafa, Greek of the Syrophoenician nationality. Te hanana fahagagana izy mba hahafahan'ny zanany vavy tsy ho azon'ny demonia. Nihazona i Jesosy tamin'ny voalohany satria ny iraka dia ny hitory amin'ny Zanak'israely ihany. Na izany aza, nandresy azy ny finoany. Hoy izy: “Eny, Tompoko, ary na dia ny amboa kely ao ambanin'ny latabatra aza dia mihinana ny sombin-jaza.” (Mr 7:28)
Tsy fantatsika raha lasa zanak'Andriamanitra io vehivavy io rehefa natolotra tamin'ny Jentilisa ny fotoana ahazoana mandray ny Fanahy Masina. Nisokatra io varavarana io rehefa nampiasa ny lakilen'ny fahatelon'ny fanjakana nomen'i Jesosy azy i Petera ary nanao batemy an'i Kornelio. Niezaka nanidy io varavarana io ny Vavolombelon'i Jehovah tamin'ny 1935, na dia tsy nisy afaka nanidy varavarana nosokafan'Andriamanitra aza. (Re 3: 8)
Raha ny marina dia namadika anay ho eo amin'ny toeran'ny vehivavy Syrophoenician ity ny mpitsara Rutherford. Ny ondry hafa dia lasa alika kely izay nihinana ny sombin-jazakely. Ity fanoharana momba an'i Jesosy ity dia manana fahatanterana vonjimaika, satria fantany - na dia tsy azony atao aza ny nanambara izany tamin'izany fotoana izany - fa tsy ho ela dia ho azon'ny zanak'Israely ihany io vehivavy io. Ny Filan-kevi-pitantanana dia manandrana manazava ilay fanoharana amin'ny androntsika.
Nankasitrahako ny zavatra nataon'Andriamanitra ho ahy rehefa mino aho fa ny hany hany hiriako dia ny ho velona amin'ny Hara-magedona ary hiaina 1,000 taona iray hafa amin'ny fanjakan'ny mpanota. Na izany aza, rehefa nahalala ny tena fanantenana aho, dia nitombo ny fitiavako sy ny fankasitrahako, satria 'namela heloka be dia be izy.'
____________________________________________
[I] Amin'ny "famelan-keloka tsy misy fepetra", tsy milaza akory aho fa azo antoka ny toerana misy antsika eo anatrehan'Andriamanitra. Raha mibebaka isika ary mamela ny helony isika dia tsy misy fepetra izany. Raha manota indray isika dia tsy maintsy mibebaka indray ary tokony hamela ny helony izy mba hamonoana ny fahotantsika. Na izany aza, rehefa mamela antsika i Jehovah noho izay nataontsika taloha, dia tsy misy fepetra apetraka ao. Tsy manafoana ny famelana ny helony izy raha toa ka manota indray isika. Ny fahotana taloha rehetra dia tsy voatahiry ao anaty boky. Ny famelana ny helony dia mamafa azy ireo.
Ilay olona YHWH antsoina hoe namana dia i Abrahama ary izy dia nanantona an'i Abrahama! Jesosy dia tsy nanasa ny olona ho sakaizany ho namana ihany izy ireo. Ny teny hoe namana dia voatonona in-22T. In-1 ny teny hoe namana. In-28 ny teny hoe namana. Jesosy nilaza fa miantso antsika Andriamanitra ho ray! Tsy nisy na dia iray aza tamin'ireo apostoly nampianatra fa ho namana amin'Andriamanitra. Marina fa mety misy andininy na roa ao amin'ny Salamo izay milaza fa raha misy manao ny nolazain'ANDRIAMANITRA dia toa ny fisakaizan'izy ireo ho sakaiza, dia heveriko fa fomba fijery ilay izy fa tsy ny tena manaja... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Meleti, namaky ilay lahatsoratra aho. Tahaka ny inoako fa voalazan'i Kev, tsy dia be loatra izay voalaza fa bebe kokoa hatrany izay tsy lazaina na lazaina. Na dia izay zavatra ambara aza dia somary hafahafa ihany amin'ny toe-javatra sasany: Par. 2: Tahaka ny Isiraelita fahiny, dia mety ho lasa tsy mankasitraka isika ary tsy mankasitraka ny fifandraisantsika amin'i Jehovah sy ny fitahiana azontsika avy aminy. — Sal. 106: 7, 11-13. Inona ilay atao hoe sarobidy sarobidy? Mino aho fa RAY FAHAFAHANA ihany no ahafantarana antsika. Maty ho an'ny namako i Jesosy. Koa, raha naman'ny Ray isika, dia isika... Hamaky bebe kokoa "
Tiako ny maheno izay lazain'ny olona momba ny "Mpianatra ny Baiboly". Tsy "iray" amin'izy ireo aho, fa tsy handeha any amin'ny fivorian'ny KH intsony. Na izany aza, ny finoan'izy ireo ny vidim-panavotana ho an'ny rehetra, ny ady Hara-magedona dia ady ataon'ny governemanta sy Kristy ihany fa tsy famonoana ireo tsy JW, fahalalahana kristianina manokana, sns. Misy JW / exJW eto ve manana traikefa amin'izy ireo? Tokony holazaiko fa ity tranokala ity dia betsaka noho ny jwtalk. Whew! Adala mahitsy ireo peep ireo… indrindra ireo mpanelanelana. Heveriko fa eo no hitahiry ny mpandala ny nentin-drazana rehetra... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra nanonona ny tenin'i Jesosy ”Izay voavela heloka kely dia kely fitiavana”. Io no andinin-tsoratra masina tiako indrindra izay tsy dia nolazaina loatra tamin'ny famoahana na tamin'ny lahateny nefa mitondra hafatra mahery vaika indrindra. Tsaroako taona vitsivitsy lasa izay, ny tomany iray dia nitaraina ny amin'ny zava-tsarotra niaretany ary nihevitra fa tsy rariny izany satria tsy mbola nanao zavatra ratsy lehibe izy ka tsy mendrika ny anjarany. Tsy toy ny anadahy sy ny anadahy ary ny rahavavikely, ary tsapany fa mendrika azy ireo ny mahazo azy ireo satria meloka tamin'ny sasany izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Ny fanamarihanao ny fanovozan-kevitrao dia nametraka fanontaniana iray mahaliana: ao amin'ny fanoharana ny amin'ny mpanompo izay voavela heloka sy vola be avy eo ary avy eo naiditra am-ponja ny mpanompo namany noho ny tsy fandoavany vola kely, tsy namerina ny famelana ny helony ve ny mpanjaka?
Hevitra tena tsara, Andere. Ao amin'ilay fanoharana, ny mpanompo dia voavela talenta iray alina. Ny trosa dia maneho izay tokony haloantsika amin'Andriamanitra noho izy nanota. Tadidiko ny fikarohana nataoko indray mandeha. Talenta 10,000 = denaria 60,000,000. Koa satria ny mpiasa antonony dia nomena denaria iray isan'andro, dia tokony ho 165,000 taona ny hamerenany trosa mitovy habe amin'izany, amin'ny fiheverana fa tsy naka vola ho an'ny sakafo, akanjo ary fialofana izy. Nampiasa an'io vola io i Jesosy mba hanehoana trosa tsy voaloa. Ny trosantsika amin'Andriamanitra mba hamerenany ny aintsika very noho ny fahotana dia trosa... Hamaky bebe kokoa "
Eny, izay manao fitsarana tsy misy famindram-po dia hahazo ny fanamelohana azy raha tsy misy famindrampo.
Lahatsoratra tsara, Meleti. Matetika aho, rehefa mamaky ireo lahatsoratra WT ireo dia mahatsapa ho toy ny miantsena any amin'ny magazay faharoa.
Tsy nanana olana lehibe tamin'ny tenin'ity lahatsoratra ity aho raha tsy afaka misaotra an'Andriamanitra. Angamba ny bebe kokoa amin'ny tsy lazainy. Raha ny fahitako azy dia toa tsy mamporisika ny fifandraisana amin'i jesosy zanany lahy ny fivavahana. Fa maninona isika no tokony misaotra an'i Jesosy noho izay nataony ho antsika koa. Toa tsy amporisihina koa hiresaka amin'i Jesosy isika raha tsy hoe mampiasa fitaovana toy ny fitaovana media media isika. Heveriko fa hafa ny hafatry ny Baiboly .. fa maneho isika manana fizarana... Hamaky bebe kokoa "