[io lahatsoratra io dia natolotry Alex Rover]

Ny hevi-dehibe dimy an'i Calvinisme dia fanalam-baraka tanteraka, fifidianana tsy misy fepetra, sorompanavotana voafetra, fahasoavana tsy azo ovana ary fikirizana ny olo-masina. Hodinihintsika ato amin'ity lahatsoratra ireo ny voalohany amin'ireto dimy ireto. Fialana amin'ny: inona no Total Fahakiviana? Ny Fahakiviana tanteraka dia ny fotopampianarana mamaritra ny toetran'ny olombelona eo anatrehan'Andriamanitra, amin'ny maha-zavaboary izay maty tanteraka amin'ny ota ary tsy mahavonjy ny tenany. John Calvin dia nanao toy izao:

"Koa avelao ho toy ny fahamarinana tsy azo fehezina, izay tsy misy moto no mampihorohoro, fa ny sain'olombelona dia tafasaraka tanteraka amin'ny fahamarinan'Andriamanitra, ka tsy afaka mieritreritra, tsy maniry, na hamolavola na inona na inona izy fa ratsy fanahy, voafitaka, tsy manjary. , maloto ary meloka; fa ny fony dia voatsindrin'ny ota tanteraka, hany ka tsy afa-miaina afa-tsy ny kolikoly sy ny faharatsiana; fa raha misy olona mampiseho fampisehoana tsara, indraindray dia mifangaro amin'ny fihatsarambelatsihy sy ny fitaka ny sainy, ny fanahiny dia mifatotra amin'ny gadra ratsy." [I]

Raha atao amin'ny teny hafa dia teraka ny mpanota ianao, ary ho faty ianao noho ny fahotanao, na inona na inona ataonao, afa-tsy ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra. Tsy mbola nisy olona niaina mandrakizay, izay midika fa tsy nisy nahatratra ny fahamarinana. Hoy i Paul:

“Tsara kokoa ve isika? Mazava ho azy fa tsy […] tsy misy olona marina, na iray aza, tsy misy mahalala, tsy misy mitady an'Andriamanitra. Niala ny rehetra. ”- Romanina 3: 9-12

Ahoana ny amin'i David?

 “Sambatra ny olona voavela heloka, sy voavela ny helony! Sambatra ny olona izay tsy manasazy an'i Jehovah, ary ny fanahiny tsy misy fitaka. ”- Salamo 32: 1-2

Mifanohitra tanteraka amin'ny fahakiviana tanteraka ve io andininy io? Nanam-pinoana ve i David? Na izany aza, ahoana no fomba azon'ny olona manana fanahy tsy misy fitaka raha ny total Depravity no marina? Ny fandinihana eto dia ny hoe nila famelan-keloka na famelan-keloka i David noho ny faharatsiany. Ny fanahiny madio no vokatry ny asan'Andriamanitra.

Ahoana ny amin'i Abrahama?

 «Fa raha nambinina tamin'ny asa i Abrahama, dia misy hataony rehareha, fa tsy eo anatrehan'Andriamanitra. Fa inona no lazain'ny Soratra Masina? "Nino an'Andriamanitra Andriamanitra, ka nisaina ho fahamarinany izany. [...] ny finoany dia raisina ho fahamarinana. ”- Romana 4: 2-5

“Izany ve no fahasambarana ho an'ny voafora sa ho an'ny tsy voafora? Fa hoy izahay: "Ny finoana dia nisaina ho fahamarinan'i Abrahama. Ahoana ary no nanisana azy? Voafora ve izy sa izany? Tsia, tsy voafora izy fa tsy voafora. […] Mba ho tonga rain'izay mino rehetra izy ”- Romana 4: 9-14

Moa ve i Abrahama afa-tsy tamin'ny fitsipika, amin'ny maha olo-marina? Toa tsy, satria nitaky a bola mankany amin'ny fahamarinana miorina amin'ny finoany. Ny fandikan-teny hafa dia mampiasa ny teny hoe "impute", izay midika fa ny finoany dia nisaina ho fahamarinana, manarona ny faharatsiany. Ny fanatsoahan-kevitra dia hita fa tsy olo-marina izy, ary noho izany ny fahamarinany dia tsy manala ny fotopampianaran'ny fahalotoana tanteraka.

Ny ota tany am-boalohany

Ny ota tany am-boalohany dia nahatonga an Andriamanitra nanambara ny fanamelohana ho faty (Gen 3: 19), ho lasa sarotra kokoa ny asa (Gen 3: 18), ny zaza dia lasa marary (Gen 3: 16), ary noroahina avy tao amin'ny Sahan'i Edena izy ireo. .
Fa aiza ny ozona no miboridana tanteraka, ka hatramin'izao i Adama sy ny taranany dia voaozona hanao ratsy foana? Ny ozona iray toy izany dia tsy hita ao amin'ny Soratra Masina, ary olana ho an'ny Kalvinisme izany.
Toa ny fomba tokana hanamarihana ny hevitra momba ny fahalotoana tanteraka amin'ity kaonty ity dia ny ozona famonoana. Ny fahafatesana no tambin'ny ota (Romana 6:23). Efa fantatsika fa nanota indray mandeha i Adama. Fa nanota ve izy avy eo? Fantatsika fa nanota ny taranany, satria novonoin'i Kaina ny rahalahiny. Fotoana fohy taorian'ny nahafatesan'i Adama, ny soratra masina dia nanoratra izay nitranga tamin'ny zanak'olombelona:

“Nefa kosa hitan'i Jehovah [Jehovah] fa efa lehibe teto ambonin'ny tany ny faharatsian'ny zanak'olombelona. Ratsy avokoa ny fironana rehetra ao an-tsain'izy ireo amin'ny fotoana rehetra. ”- Genesisy 6: 5

Noho izany dia hita fa ny fahalotoana dia toe-javatra mahazatra indrindra aorian'ny fahotana tany am-boalohany dia azo antoka fa voalaza ao amin'ny Baiboly. Saingy lalàna mifehy ny tsy maintsy hanaovan'ny olona rehetra tahak'izao? Toa nanohitra an'io hevitra io i Noa. Raha manonona ozona Andriamanitra dia tsy maintsy mihatra hatrany izany satria tsy mahay mandainga Andriamanitra.
Na izany aza angamba ny tena nambara tamin'ity raharaha ity dia ny tantaran'i Joba, iray amin'ny taran'i Adama voalohany. Andao hitsimpona amin'ny kaontiny raha toa ka fitsipika ny faharatsiana tanteraka.

Job

Ny bokin'i Joba dia misokatra amin'ny teny hoe:

“Nisy lehilahy tany amin'ny tany Oza Joba no anarany; ary izany lehilahy izany tsy misy tsiny sy mahitsysy matahotra an'Andriamanitra ka miala amin'ny ratsy. "(Joba 1: 1 NASB)

Tsy ela taorian'izany dia niseho teo anatrehan'i Jehovah i Satana ary hoy Andriamanitra:

«Efa nandinika an'i Joba mpanompoko va ianao? Fa tsy misy tahaka azy et the an-tany, izay tsy misy tsiny sy mahitsy, matahotra an'Andriamanitra ka miala amin'ny ratsy. Ary Satana dia namaly an'i Jehovah [Jehovah],Matahotra an'Andriamanitra ve i Joba?? '' (Joba 1: 8-9 NASB)

Raha voaroaka tanteraka i Joba, dia naninona i Satana no tsy nangataka ny hanaisotra izany antony izany? Marina tokoa fa maro ny olona miroborobo no ratsy. Hoy i David:

"Fa nialona ny mpirehareha aho, raha nijery ny fahombiazan'ny ratsy fanahy." - Salamo 73: 3

Araka ny voalazan'i Calvinism dia ny vokatry ny famelan-keloka na famindram-po ihany no nahatonga an'i Joba ho vokatr'izany. Fa tena valin-teny amin'i Satana Andriamanitra. Amin'ny teniny dia nataon'i Satana fa tsy nanan-tsiny sy mahitsy i Joba noho fotsiny nahazo fanambinana miavaka izy. Tsy misy resaka famelan-keloka sy famindram-po na fitsipika hafa miasa. Milaza ny soratra masina fa io no toetran'i Joba tsy mandeha amin'ny laoniny, ary mifanohitra amin'ny fotopampianarana Kalvinista izany.

Ny fo mafy

Azonao atao ny milaza fa ny fotopampianaran'ny faharatsiana dia midika fa teraka ny olona rehetra amin'ny fo mafy manoloana ny tsara. Ny fotopampianaran'ny Calviniste dia tena mainty sy fotsy: na ratsy tanteraka ianao, na tena tsara amin'ny alàlan'ny fahasoavana.
Ka ahoana no anamafisan'ny sasany ny fony? Raha efa henjana tanteraka izany dia tsy azo hamafisina intsony. Amin'ny lafiny iray, raha toa izy ireo amin'ny faharetana tanteraka (ny faharetan'ny olo-masina) dia ahoana no hahatonga ny fony ho lasa mafy orina ihany?
Ny sasany manota imbetsaka dia mety hanimba ny feon'ny fieritreretany ary manadino tena. (Efesianina 4: 19, 1 Timoty 4: 2) Nampitandrina i Paoly fa ny sasany dia nanjary maizina ny fony adala (Romana 1: 21). Tsy misy afaka manao izany raha marina ny foto-pampianarana diso.

Ratsy ve ny olombelona rehetra?

Izay ny maha-default anay fironana dia ny manao izay ratsy: mazava ny nataon'i Paul tao amin'ny Romana toko 7 sy 8 izay nilazany ny ady tsy azo atao amin'ny nofony:

“Fa tsy azoko izay ataoko. Fa tsy ny sitrapoko no anaovako izany, fa ny mankahala no ataoko. ”- Romanina 7: 15

Na izany aza dia niezaka ny ho tsara i Paoly na dia teo aza ny sitrapony. Halany ny asa ratsy nataony. Ny asa tsy afaka manambara antsika fa marina dia mazava amin'ny Soratra Masina. Ny finoana no mahavonjy antsika. Fa ny fomba fijerin'i Calvin an'izao tontolo izao tanteraka Ny fahavetavetana dia pessimistic loatra. Tsy mijery izy fa noforonina araka ny endrik'Andriamanitra isika, tranga iray izay tsy mifanaraka amin'ny fotopampianarany. Ny porofon'ny herin'io “taratr'Andriamanitra io” ao amintsika tsirairay avy dia na dia eo amin'ireo izay mandà aza misy andriamanitra, dia hitantsika ny hatsaram-panahy sy famindram-pon'Andriamanitra nasehony tamin'ny hafa tamin'ny fihetsika tsy azo sitranina. Mampiasa ny teny hoe "hatsaram-panahy mahaolona" isika, saingy satria natao tahaka ny endrik'Andriamanitra isika, dia avy aminy ny hatsaram-panahy na tiantsika hanaiky izany na tsia.
Mazava ho azy fa ratsy sa ratsy ny olombelona? Toa samy afaka manao ny tsara sy ny ratsy miaraka isika; manohitra tsy tapaka ireo hery roa ireo. Ny fomba fijerin'i Calvin dia tsy mamela izay hatsarana voajanahary na inona na inona. Ao amin'ny Calvinism, ny tena mpino nantsoin'Andriamanitra ihany no afaka maneho tena hatsaram-panahy.
Raha ny fahitako azy dia mila rafitra hafa isika hahatakarana ny fihoaram-pefy eto amin'ity tontolo ity. Hizaha ity lohahevitra ity amin'ny fizarana 2 isika.


[I] John Calvin, Instituto amin'ny fivavahana kristiana, Navoaka pirinty 1983, vol. 1, p. 291.

26
0
Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x