[Avy amin'ny ws15 / 04 p. 22 ho an'ny Jona 22-28]

“Matokia azy mandrakariva, ry vahoaka.” - Salamo 62: 8

Matoky ny namantsika izahay; fa ny namana, na dia namana tena tsara aza, dia mety hahafoy antsika amin'ny fotoanantsika ilaintsika indrindra. Izany dia nitranga tamin'i Paul tamin'ny andalana faha-2 amin'ity herinandro ity Ny Tilikambo Fiambenana fampisehoana fandinihana, nefa i Paul dia nangataka ny tsy hisoloan'izy ireo andraikitra. Mampahatsiahy antsika izany ny fitsapana lehibe indrindra natrehin'i Jesosy sy ny fomba niainany koa ny nandaozan'ny namany. (Mt 26: 56)
Na dia mety mamela anao ny namanao, dia azo inoana fa manao toy izany koa ny ray aman-dreny be fitiavana. Izany dia satria fifandraisana hafa. Raha ny marina, dia mety manana namana iray akaiky antsika isika, ka mihevitra azy ho toy ny rahalahy - na aminy koa. (Pr 18: 24Na izany aza, mbola manamafy ny fifandraisan'ny hafa ihany isika rehefa miresaka momba ny fifandraisana manokana eo amin'ny ray aman-dreny sy ny zanaka. Reny na reny iza no tsy hanao sorona ny fiainany manokana hamonjeny ny zanany?
Tato ho ato dia ny Filan-kevi-pitantanana dia nandona be tamin'ny amponga “namana”. Tamin'ity fivoriambe ity tamin'ity taona ity dia manondro izy ireo fa i Jehovah no sakaiza akaiky indrindra, mampiasa John 15: 13 mba hahatonga ny heviny. Ny fampihenana ny fifandraisan'i Jehovah sy i Jesosy amin'ilay “zana-doha tsara indrindra” dia manimba ny hevitr'ity mpanoratra ity. Maninona izy ireo no hanao an'izany, diso diso lalana John 15: 13 hanandrana manao azy io araka ny Soratra Masina? Misy ny fandaharam-potoana mazava. Amin'ny alàlan'ny fanamafisana ny famaritana ilay teny hoe antenain'izy ireo ny hanao ny "koa" izay misy ny ondriny hafa mahatsiaro fa tsy very na inona na inona amin'ny maha-zanak'Andriamanitra azy ireo.
Marina fa mifototra amin'ny fitiavana ny fisakaizana ary mitazona fahatsapana ho akaiky. Tia ny rainy koa ny zanaka lahy ary manana fifandraisana akaiky. Saingy eo amin'ny fiaraha-monina tsy lavorary, matetika ny zanaka tia ny rainy, nefa tsy manana fifandraisana akaiky aminy; na raha manao izany aza dia hafa noho izay ananany amin'ny namana. Ny raim-pianakaviana dia raim-pianakaviana fa ny namana kosa dia chums, pals, compadres.
Marina fa i Abrahama dia nantsoina hoe sakaizan'Andriamanitra, saingy tamin'ny fotoana tsy nahalalan'ny zanaka ny zanaka, tafiditra ao amin'ilay mistery lehibe, ilay "Zava-masina". (James 2: 23) Raha vao nambara io tsiambaratelo io, dia nisy fifandraisany vaovao tamin'Andriamnitra iray - vita tamin'ny zanaka niaraka tamin'ny Ray. (Ro 16: 25)
Ny halalin'ity fifandraisana ity dia tsy takatry ny saina ankehitriny. Azafady mba diniho tsara ity andalan-teny nambaran'i Paoly ity.

“Fa milaza ny fahendren'Andriamanitra amin'ny tsiambaratelo masina, ny fahendrena miafina, izay notendren'Andriamanitra mialoha ny rafitry ny zavatra ho voninahitray. 8 Fa izao fahendrena izao tsy nisy nahalala ny mpitsara an'ity tontolo ity fa raha nahalala izany izy ireo dia tsy namono ny Tompo be voninahitra. 9 Fa araka ny voasoratra hoe: "Ny maso tsy mbola nahita ary ny sofina tsy mbola naheno, ary tsy nisy nisaina tao am-pon'olombelona ny zavatra namboarin'Andriamanitra ho an'izay tia azy." 10 Fa antsika no nanehoan'Andriamanitra azy tamin'ny alalan'ny fanahiny, satria ny fanahy mamantatra ny zavatra rehetra, dia ny zava-dalin'Andriamanitra. ”(1Co 2: 7-10)

Talohan'ny nahatongavan'i Jesosy dia tsy nisy maso, na sofina naheno, na fo namorina izay notahirizan'Andriamanitra. Na dia tamin'ny fahatongavany aza, dia tamin'ny alalan'ny fanahy masina ihany no ahafahana mamantatra ny zavatra toy izany. Mila fotoana hikarohana sy hahatantona ireo zava-dalin'Andriamanitra, mba hahalalana hoe tafiditra ao anatin'ny tena zanaky ny tena Andriamanitra. Manomboka amin'ny tongotra tsy mety, mino fa isika dia mpinamana fotsiny, tsy ho tonga ao aminay.
Na izany aza, ny tsara indrindra azon'ny Filan-kevi-pitantanana dia tsy manimba ny fotodrafitrasa misy azy ireo amin'ny fampiasana simily. Ny Soratra kristiana dia fohy amin'ny zavatra toy izany fa rehefa tonga teo amin'i Kristy ny zava-misy, dia tokony hiditra ao anaty rano tsara izy ireo.

“Fa maninona no tsy omen'i Jehovah antsika avy hatrany ny fangatahana rehetra? Tadidio fa ampitahainy amin'ny zanany amin'ny rainy ny fifandraisantsika aminy. (Sal. 103: 13) ” - Par. 7

Eto dia mampiasa ny fifandraisan'ny ray / zanakalahy amin'ny maha-zanaka ny mpanao Salamo fanoharana mba hanampiana ny Israelita hahatakatra ny fomba niheveran'i Jehovah an'ireo izay nankatò azy. Nesorin'i Jesosy ny filana fanoharana, tonga i Jesosy mba hanangana ny fananganan'anaka amin'ny maha-zanak'Andriamanitra.

"Na izany aza, amin'izay rehetra nandray azy, nomeny fahefana ho tonga zanak'Andriamanitra izy ireo, satria mino ny anarany. ”(Joh 1: 12)

Ny mpanonta Ny Tilikambo Fiambenana tsy tian'ny mpamaky azy hanana izany fifandraisana izany. Mifohaza kosa fa ny Vavolombelona no ambara imbetsaka fa sakaizan'Andriamanitra ihany. Na izany aza, mbola manohy ny hivezivezana io fifandraisana mifototra amin'ny Baiboly amin'ny fifanakalozan-dresaka misy ireo andian-teny toy ny mandroso ary ity avy amin'ny andalana 8: “Noho izany, tsy manantena antsika hiaritra amin'ny herintsika manokana Izy fa manolotra antsika azy ray Vonjeo."
Tian'izy ireo izahay hanohy ny fomba fijerinay an'Andriamanitray toy ny fanaon'ny Isiraelita, toy ny raim-pianakaviana, fa tsy ny nataon'ny Kristiana voalohany - ny tena Rainy.

Manatanteraka ny fankatoavana ny fatokisana an'i Jehovah

Ny paragrafy 14 thru 16 dia miantehitra amin'ny fatokisantsika an'i Jehovah rehefa miatrika ny fitsarana izay vokatry ny havana iray no voaroaka. Ny fanoharana eo amin'ny pejy 27 dia rava ny fony, manondro zazalahy iray mandeha, na voatery voatery hiala — ny fianakaviana fa voaroaka tsy ho eo amin'ny fiangonana izy. Izy dia hanome tsiny ny fijalian'ny ray aman-dreniny be fitiavana. Ny fitsapana ataon'izy ireo dia ny hoe mijanona ho mahatoky amin'i Jehovah, na manao ahoana na manao ahoana sarotra. Mba hanaovana izany, dia tsy maintsy mianatra ny hatoky an'i Jehovah izy ireo. Raha ny marina, ny andalana 14 dia milaza fa ny fandroahana ny zaza dia mety hahasoa azy ireo amin'ny fanampiana azy ireo hanorina fahatokisana bebe kokoa an'Andriamanitra:

“Afaka matoky ve ianao fa homen'ny Rainao any an-danitra anao ny tanjaka ilaina ilainao ho tapa-kevitra ny hanaraka ny toromarika ao amin'ny Baiboly momba ny fandroahana? Azonao atao ve ny manararaotra ny fifandraisanao amin'i Jehovah amin'ny fifandraisany akaiky aminy? ” - par. 14

Ity fomba fiasa ity - miantso azy io hoe "ny rahona rehetra dia manana firakofana volafotsy" - dia toa tsy dia misy dikany amin'ireo izay tapaka tsy ho azy ireo intsony ny zanany noho ny politikan'ny fandroahana ny fikambanana. Na izany aza, manome toky antsika ilay lahatsoratra fa mifototra amin'ny Baiboly io politika io.

“Avy amin'ny fianaranao ny Baiboly dia fantatrao ny tokony hitondrana ireo voaroaka. (1 Cor. 5: 11 sy 2 John 10) ” - par. 14

Namaky ny andinin-teny roa ireto:

"Fa izao kosa dia manoratra anao aho mba tsy hiara-miasa amin'ny olona miantso izay manao firaisana maloto na olona tia vola, na mpanompo sampy na mpametaveta na mpimamo na mpamono olona, ​​na dia tsy mihinana amin'ny lehilahy toy izany aza." (1Co 5: 11)

"Raha misy olona manantona anao ka tsy mitondra an'io fampianarana io, aza mampiantrano azy na miarahaba azy." (2Jo 10)

Mazava ho azy fa raha mankatò ny didin'ny Baiboly avy amin'ireo andinin-teny roa ireo isika, dia manana antony matoky an'i Jehovah; ny antony hino fa hanohana antsika izy ary ho eo isika. Nahoana? Raha tsorina, satria ny fijaliana rehetra mianjady dia vokatry ny fankatoavantsika ny didiny. Marina izy. Tsy hahafoy antsika Izy raha mijaly noho ny tsy fivadihany Aminy.
Ah, fa eo ny rub ao araka ny nolazain'i Hamlet.[I]
Ahoana raha tsy mankatò an'i Jehovah amin'ny fikarakarana an'ireo voantso ho voaroaka isika? Afaka manantena azy ve izy hanampy antsika amin'izany? Aoka isika hampihatra ny torohevitry ny lahatsoratra fianarana amin'ity herinandro ity amin'ny tantaran'ny tranga roa mba hahitana hoe ahoana ny fandrefesana antsika eo anatrehan'Andriamanitra.

Toe-piainana roa tena misy

Mifanaraka amin'ilay fanoharana eo amin'ny pejy 27, tiako ny miresaka toe-javatra roa izay nianarako fahalalana tamin'ny naha-anti-panahy ahy. Tamin'ny voalohany, rahalahy tanora iray mbola mipetraka ao an-trano no nanomboka nanandrana rongony. Nanao izany niaraka tamin'ny sakaiza Vavolombelona hafa izy nandritra ny herinandro vitsivitsy talohan'ny nahatongavan'izy rehetra sy nanapa-kevitra ny hijanona. Rehefa afaka volana vitsivitsy, dia mbola nahatsiaro tena ho meloka izy, ary nanapa-kevitra ny hanao konfesy teo anatrehan'ny loholona izy sy ny sasany.[II] Nalefa samirery avokoa izy rehetra afa-tsy io, izay voaroaka. Tadidio fa nandroso an-tsitrapo izy ary tsy nanota nandritra ny volana maro. Taona maro taty aoriana, dia niaiky ilay raim-pianakaviana roa ny loholona telo tao amin'ilay komity fa diso ny fitsaràn'izy ireo. Ny loholona fahatelo dia efa lasa.
Amin'ny tranga faharoa, ny rahavavy tanora iray dia nanao firaisana tamin'ny sakaizany Vavolombelona. Tena tia azy izy ary nikasa ny hanambady. Na izany aza, nandao azy tampoka izy, namela azy ho mora vidy sy zatra. Nitaingina kalesy izy ary nankany amin'ireo loholona mba hiaiky heloka. Tsy nila izany izy satria tsy nisy olon-kafa nahafantatra ny fahotana. Noroahin'izy ireo izy.
Izy roa ireo dia samy nijanona tao amin'ny fanjakana voaroaka nandritra ny herintaona mahery, na dia nanatrika fivoriana tsy tapaka aza izy ireo.
Samy voatery nanoratra taratasy imbetsaka izy ireo nangataka ny “tombontsoa” hamerenana amin'ny laoniny.
Naverina indray izy ireo amin'ny farany.
Ity no zava-misy ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah momba ny fandroahana. Lazaina amintsika fa mifototra amin'ny Soratra Masina avokoa. Raha marina ilay lahatsoratra ankehitriny raha ny voalaza ao, ny fianakavian'ireto tranga ireto dia afaka natoky an'i Jehovah hanampy sy hanohana azy ireo raha mbola mijanona ho tapa-kevitra izy ireo fa tsy 'hiaraka' amin'ny zanany voaroaka.
Raha mankatò an'Andriamanitra sy mijaly isika, dia manana antony tokony “hatoky an'i Jehovah” hanohana antsika mandritra ny fotoan-tsarotra, satria tsy mivadika izy ary tsy handao ny olona tsy mivadika aminy.

“Fa tia rariny i Jehovah, ka tsy hahafoy ny tsy mivadika aminy” (Sl 37: 28)

Raha tsy marina anefa ny ataontsika, mbola hanohana antsika ve i Jehovah? Raha mankatò ny olombelona fa tsy Andriamanitra isika, dia ho antsika ve izy? Ahoana raha mitazona fitiavana amin'ny zanatsika isika amin'ny alàlan'ny fikarakarana azy ireo rehefa voaroaka fa tsy misy fototry ny Baiboly amin'izany fitsarana izany? Azontsika atao tokoa ny mitsahatra tsy manary an'Andriamanitra sy amin'ny fanaovana izany, ka manary ny fototry ny fahatokisantsika ny fanohanany.

“Izay mitana fitiavana tsy mivadika amin'ny namany
Hanary ny fahatahorana ny Tsitoha ianao. ”
(Job 6: 14)

Ny tsy mamela heloka ny mpanota mibebaka dia mitazona ny fitiavantsika. Tsy mahavita manahaka ny Raintsika any an-danitra isika izay aseho amin'ny fanoharana momba ilay zanaka adala. (Lioka 15: 11-32) Noho izany dia nahafoy ny fahatahorantsika an'Andriamanitra isika.

Ny fampiharana ny lojin'ny lahatsoratra

Io manokana io Ny Tilikambo Fiambenana ny lahatsoratra dia tsy manamarika fa tsy mivadika amin'ny politikan'ny fandaminana momba ny fandroahana. Izy io dia manondro ny Baiboly ho fototry ny fomba hitondrantsika olona voaroaka. Tsara izany, andao hanao izany amin'ireo tantaran'ny tranga voalaza etsy ambony.
Nankany amin'ny loholona ity tovolahy ity rehefa avy nijanona tamin'ny sigara rongony nandritra ny volana maromaro izy ireo. Niaiky ny fahotana izay tsy ho fantatr'izy ireo izy raha nijanona mangina. Ny fototry ny fandroahana dia (1) fanao amin'ny ota mitambatra (2) tsy fisian'ny fibebahana. Tsy izany no fototry ny Baiboly fa ny fototr'io ihany koa ao amin'ny boky ampiasain'ny anti-panahy. (Jereo “Miandry ny ondrin'Andriamanitra”, ks10-E, toko faha-5 "famaritana raha tokony hatsangana ny komity mpitsara".) Moa ve tsy hamerina ny ota mandritra ny volana maromaro ny famitana ny fibebahana mandritra ny volana maromaro? Ny iray dia tsy maintsy manontany, inona koa no takiana? Moa ve tsy ny zava-misy fa na dia rehefa voaroaka aza izy, dia nanohy tsy tapaka ny fivoriana ilay tovolahy rehefa nanatrika fivoriana tsy tapaka?
Torak'izany koa sy ilay anabavy tanora, dia be herim-po taminy ny nipetraka irery teo anoloan'ireo lehilahy telo ary nilaza ny antsipiriany momba ny fijangajangany. Azony natao nitazona azy io izy, saingy tsy nataony, ary tsy nanohy ny fahotany ihany izy. Noroahina anefa izy.
Mety milaza isika fa tsy haintsika ny mahalala ny zava-misy rehetra. Ahoana no ahafahantsika miafina miafina mandritra ny fivoriana na dia eo aza ny fanirian'ireo voampanga mba hanana fanohanana ara-pitondrantena? Azontsika atao angamba ny milaza fa mila matoky ny fahendrena sy ny toe-panahin'ireo loholona izay irery isika fa miafina amin'ny zava-misy amin'ity raharaha ity. Mazava ho azy fa tsy maintsy, satria tsy misy firaketana an-tsoratra hitahiry ny fizotrany.[III] Natolotsika tamin'ny hafa àry ny fanapahantsika sy ny feon'ny fieritreretantsika - lehilahy izay notendren'ny Filan-kevi-pitantanana no nifidy azy ireo. Mety mahatsiaro ho salama amin'ity toerana ity isika. Mety hahatsapa ho fialan-tsiny antsika tsy hampihatra ny torohevitra ao amin'ny 1 Korintiana 5: 11. Fa io dia cop-out, tsotra sy tsotra. Tsy hihazona rano amin'ny Andro Fitsarana izany, koa aza avela hanala ny tenantsika amin'ny fahitana taloha isika hoe: "nanaraka baiko ihany aho."
Andao hodinihintsika indray izay lazain'ny Baiboly:

"Fa izao kosa dia manoratra anao aho mba tsy hiara-miasa amin'ny olona miantso izay manao firaisana maloto na olona tia vola, na mpanompo sampy na mpametaveta na mpimamo na mpamono olona, ​​na dia tsy mihinana amin'ny lehilahy toy izany aza." (1Co 5: 11)

Na dia tsy miresaka zava-mahadomelina maoderina aza isika dia afaka manaiky fa mihatra ny fitsipiky ny tsy fisotroana. Ilay tovolahy niresahanay dia tsy "mpimamo". Nijanona tsy nifoka rongony izy volana maro talohan'ny nandrenesana ny raharaha. Ny fitenenana hoe "Manao ny heloka ianao, manao ny fotoana", dia tsy hita ao amin'ny Soratra Masina. Ny tian'Andriamanitra dia ny hoe nafoinao na tsia ny ota. Izany no nataon'ilay zandrilahy tanora. Ka raha lehilahy telo tamina fivoriana miafina[IV] tsy nisy navela hanatrika izany[V] nambarany fa voaroaka izy, tsy misy ny Baiboly tokony hankatoavintsika an'izany lehilahy izany. Nolazaina ao amin'ny 1 Korintiana izahay fa handray ny fanapahan-kevitsika manokana.
Ny toe-javatra mitovy amin'izany dia nisy tamin'ny rahavavy tanora. Faneken-keloka an-tsitrapo, fanalavoana ny ratsy natao ary mbola voaroaka. Tokony nankatò ny lehilahy sa Andriamanitra ve ny fiangonana sy ny fianakaviany?

Inona marina no lazain'ny lahatsoratra?

Ny Vavolombelon'i Jehovah dia mivavaka amin'Andriamaniny ao anatin'ny fetra hentitra ny rafitry ny fahefam-panjakana. Ireo izay tsy manaraka ny lalàn'io rafitra io dia miatrika mafy amin'ny fisarahana amin'ny fianakaviana sy ny namana. Izany no atao, voalaza fa ho fiarovana ny fiangonana amin'ny loto. Saingy ny rafitra fanabeazana izay mifototra amin'ny fivoriana miafina izay tsy misy mpandinika na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana ny firaketana an-tsakany sy an-davany dia tsy mifanaraka tanteraka amin'ny lalàn'i Kristy, lalàna mifototra amin'ny fitiavana. (Gal. 6: 2) Ny rafitra toy izany dia mikasika ny fanaraha-maso. Ny rafitra toy izany dia hita matetika hatrany amin'ny tantara. Izany no antony nahatonga ny fiaraha-monina tandrefana namorona lalàna mba hiarovana ny olompirenena amin'ny fanamparam-pahefana. Ny fanao ratsy dia ny ambony hajaina fotoana. Ekenay fa mpanota daholo isika. Na izany aza, ny Filan-kevi-pitantanana dia nametraka rafitra iray izay vitsy, raha misy, fanamarinana sy mizana. Rehefa vita ny tsy rariny, dia miverimberina hatrany ny valin'ireo izay manana fahefana hametraka ny zavatra tsara, dia tokony hanana faharetana sy hiandry an'i Jehovah ireo niharan-doza. Ny antony mahatonga azy ireo dia matahotra ny fanamby amin'ny firafitry ny fahefana izay iorenan'ny fanjakany. Ny fahefana ananan'ny ambaratonga rehetra ny firafitra dia lehibe indrindra. Ny filàn'ny iray, na ny maro, dia tsy mihoatra ny zavatra ilain'ny vitsivitsy any an-tampony.
Nisy rafitra iray toy izany tamin'ny taonjato voalohany. Ny ambaratongam-pahefana izay nampahatahotra ny andian'ondriny ary nanenjika izay tsy mitovy hevitra. (John 9: 22, 23; Asa 8: 1) Tsy nisy zavatra azon'ny tena mpanara-dia an'i Kristy hanamboarana an'io rafitra io ary tsara indrindra fa tsy nitady ny hanaraka ny fananaran'i Jesosy izy ireo. (Mt 9: 16, 17) Ho azy ireo dia tsara kokoa ny miandry an'i Jehovah hanamboatra izay nataony fony izy nandrava ny rafitry ny jiosy tamin'ny 70 am.fi Toy izany koa ankehitriny, tsy afaka manamboatra izay tsy mety ao amin'ny fandaminana isika. Ny hany azontsika atao dia ny tenin'i Jehovah, mankatò ny lalàn'i Kristy, mihetsika am-pitiavana fa amim-pitandremana, ary miandry an'i Jehovah hanamboatra zavatra. Toa tsy ho ela dia hamerina ny tenany ny tantara.
___________________________________________
[I] Avy any amin'ny fanta-daza malaza tany amin'i Hamlet: “ny ho faty - matory. Matory - tanteraka ny nofinofy: dia, ao ny ravina! ”
[II] Tsy misy fepetra takian'ny lalàna kristiana amin'ny fanekena ny fahotan'ny olona amin'ny olona. James 5: 16 ary 1 John 1: 9 matetika diso ny fanohanana ilay hevitra hoe tsy afaka mahazo ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra isika raha tsy mitondra ireo loholona ao amin'ny fitoviana. Manahaka ny Eglizy Katolika indray isika amin'ny fampiasana ity fomba ity mba hifehezana ny mambra mba hahazoana antoka fa mifanaraka amin'ny baikon'ny Filan-kevi-pitantanana.
[III] Amin'ny fahasamihafana ao amin'ny pejy 90, ny “Miandry ny ondrin'Andriamanitra” Hoy ny boky: "Tsy tokony ekena ny fitaovana fandraisam-peo." Saingy eo amin'ny tontolon'ny sivilizasiona, ny teny rehetra tenenina amin'ny raharaham-pitsarana dia voarakitra sy ampahafantarina ny besinimaro mba hojeren'ny rehetra. Ahoana koa no ahafahantsika miantoka fa tsy esorina amintsika ny zontsika? Tsy mihatra ny resaka tsiambaratelo raha mangataka ny hanaovana fanambarana ampahibemaso ny raharaha ny voampanga.
[IV] Tsy izany ihany no fanoherana ny lalàna israeliana (izay tokony ho laharam-pahamehana ho an'ny raharaham-pitsarana JW rehetra) izay nahare am-pahibemaso an-kolaka tamina vavahadim-bahoaka ny raharaha renivohitra, ary koa manohitra ny fehezan-dalàna mifehy ny firenena sivily rehetra eto ambonin'ny tany. Ny katolika dia nanao fitsapana miafina nandritra ny vanim-potoana maizina. Lasa zavatra tena halantsika izahay.
[V] Ny fitsikerana miafina malaza indrindra ao amin'ny Baiboly, izay nolavina ilay voampanga ho fanohanan'ny fianakaviana sy ny namana dia ny fitsapana Sanhedrin amin'ny alina amin'ny an'i Jesosy Tompontsika. Io no orinasa nitazon'ny Vavolombelon'i Jehovah tamin'ny fanarahana ny didy jadin'ny Filan-kevi-pitantanan'izy ireo. Eo am-pitsarana ara-pitsarana dia nasaina ny anti-panahy fa "ny mpandinika dia tsy tokony ho eo amin'ny fanohanana ara-moraly." (Ks10-E p. 90, par. 3) Nahoana no mandà ny fanohanan'ny rahalahinao ianao?

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    27
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x