Manota amin'ny Fanahy

Amin'ity volana ity Broadcast TV ao amin'ny tv.jw.org, mpandahateny, Ken Flodine, dia miresaka momba ny fomba hampalahelo ny fanahin'Andriamanitra. Alohan'ny hanazavana ny dikan'ny hoe mampalahelo ny fanahy masina, dia manazava izay tsy tian'izy ireo izy. Izany dia nitondra azy ho resadresaka momba an'i Mark 3: 29.

"Fa izay miteny ratsy ny fanahy masina dia tsy mamela heloka mandrakizay fa meloka mandrakizay." (Andriamatoa 3: 29)

Tsy misy olona te hanao fahotana tsy voavela heloka. Tsy misy olona salama maniry fanamelohana ho faty mandrakizay. Noho izany, ny fahatakarana tsara an'ity Soratra Masina ity dia ny zava-dehibe indrindra tamin'ny Kristiana tao anatin'ny taonjato maro.
Inona no ampianarin'ny Filan-kevi-pitantanana momba ny ota tsy voavela heloka? Raha te hanazava bebe kokoa dia namaky ny Matio 12: 31, 32 i Ken:

«Koa izao no lazaiko aminareo: Hahazo famelan-keloka ny olona amin'ny ota sy fitenenan-dratsy rehetra, fa tsy hahazo famelan-keloka ny fitenenan-dratsy amin'ny fanahy. 32 Raha misy miteny manohitra ny Zanak'olona, ​​dia hahazo famelan-keloka; fa na zovy na zovy no miteny hanohitra ny fanahy masina, dia tsy mba hahazo famelan-keloka na tsia, na eo amin'ity tontolo ity, na amin'ny ho avy. ”(Mt 12: 31, 32)

Ken ekena fa ny famonoana ny anaran'i Jesosy dia azo avela, fa tsy ny fanaratsiana ny fanahy masina. Hoy izy: "Izay miteny ratsy ny fanahy masina dia tsy mba hahazo famelan-keloka mandrakizay. Izao no antony? Ny antony dia satria ny fanahy masina dia manana an'Andriamanitra ho loharano io. Ny fanahy masina dia maneho ny toetran'Andriamanitra. Koa raha manaratsy, na mandà, ny fanahy masina dia mitovy amin'ny fanaratsiana an'i Jehovah. ”
Rehefa naheno izany aho dia nihevitra fa fahalalana vaovao io - izay tian'ny JW hiantsoana hoe "fahazavana vaovao" - saingy toa tsy nahatsapa izany fiovana izany aho rehefa ela.

“Ny teny lainga dia manaratsy, manimba, na manararaotra. Koa satria Andriamanitra no namorona azy ny fanahy masina, ny fanaratsiana an'i Jehovah dia mitovy amin'ny miteny an'i Jehovah. Tsy tokony hanadino izany.
(w07 7 / 15 p. 18 par. 9 efa nanota tamin'ny Fanahy Masina ve ianao?)

Ho an'ny fampitahana fampitahana dia eto ny fahatakarantsika ny "fahazavana taloha":

“Koa ny Soratra Masina dia manambara mazava fa ny ota amin'ny fanahy dia mitaky fahalalàna sy finiavana manohitra ny porofo tsy azo lavina amin'ny asan'ny fanahy masina, toy ny nataon’ny lohan'ny mpisorona sy ny Fariseo sasany tamin'ny andron'i Jesosy nanatri-maso ny tany. Na izany aza, na iza na iza amin'ny tsy fahalalany miteny ratsy na miteny ratsy an'Andriamanitra sy Kristy dia azo avela, raha toa ka mibebaka marina izy. ”(g78 2 / 8 p. 28 Afaka mamela heloka ve i XNUMX?)

Azontsika atao ny miteny ratsy an'i Jehovah ary voavela heloka ambanin'ny fahatakarana taloha, na dia tokony natao aza izany amin'ny tsy fahalalany. (Azo inoana fa ny mpiteny ratsy fanahy ninia, na dia nibebaka taty aoriana aza, dia tsy azo namelana heloka. Tsy fampianarana mampionona izany.) Na dia akaiky kokoa ny fahamarinana aza ny fahalalantsika taloha, dia mbola tsy azony ihany. Na izany aza, ny fahalalantsika vaovao dia mampiharihary ny maha-ambany ny fisaintsainantsika araka ny Soratra Masina tao anatin'izay folo taona lasa izay. Diniho izao: nilaza i Ken fa manevateva ny fanahy masina dia midika hoe miteny ratsy an'Andriamanitra satria ny "fanahy masina dia maneho ny toetran'Andriamanitra". Avy aiza izany? Ho tsikaritrao fa mifanaraka amin'ny fomba fampianarantsika maoderina dia tsy manome porofo mivantana avy ao amin'ny Baiboly izy hanohanana an'io fanambarana io. Ampy izay fa avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny alàlan'ny iray amin'ireo mpanampy azy.
Araka ny fandikana nataon'ny Organisations an'ireo zava-manan'aina efatra tamin'ny fahitan'i Ezekiela, ny toetra mampiavaka an'i Jehovah dia voalaza fa fitiavana, fahendrena, hery ary fahamarinana. Adika azo ekena izany, saingy aiza no asehon'ny fanahy masina fa maneho ireo toetra ireo? Azo iadian-kevitra fa ny fanahy dia maneho ny herin 'Andriamanitra, saingy lafiny iray ihany io toetra io.
Mifanohitra amin'ity fanambarana tsy voamarina ity momba ny fanahy masina maneho ny toetran'Andriamanitra, dia manana an'i Jesosy isika, izay antsoina hoe endrik'Andriamanitra. (Kl 1:15) "Izy no taratry ny voninahiny sy ny fanehoana tena momba ny maha-izy azy. ”(Heb 1: 3) Ankoatr'izay, dia lazaina amintsika fa ilay nahita ny Zanaka dia nahita ny Ray. (Jaona 14: 9) Noho izany, ny mahalala an'i Jesosy dia ny mahalala ny toetran 'ny Ray. Miorina amin'ny fahefan'i Ken, i Jesosy dia mihoatra lavitra noho ny fanahy masina. Avy eo, dia manome tsiny an'i Jehovah ny fitenenan-dratsy an'i Jesosy. Na izany aza i Ken dia manaiky fa tsy azo hadinoina ny fanaratsiana an'i Jesosy, saingy milaza fa manala baraka Andriamanitra.
Ny filazan'i Ken fa ny fanahy masina dia maneho ny toetran'Andriamanitra dia mifanohitra amin'izay lazain'ny rakipahalalana antsika manokana:

it-2 p. Fanahy 1019
Mifanohitra amin'izany kosa, amin'ny tranga marobe, ny teny hoe "fanahy masina" dia hita amin'ny teny grika tany am-boalohany tsy misy lahatsoratra, ka izany dia mampiseho ny tsy fahampian'ny toetrany. — Ampit. As 6: 3, 5; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13: 9, 52; 19: 2; Ro 9: 1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1Ko 12: 3; He 2: 4; 6: 4; 2Pe 1:21; Joda 20, Int ary fandikan-teny iraisana hafa.

Ny fijerin'i Ken dia tsy mitovy amin'izay nampianarina tao amin'ireo boky.

“Tamin'ny fanaratsiana ny Zanaka no nahatonga an'i Paoly ho meloka tamin'ny fanaratsiana ny Ray izay nasehon'i Jesosy. (g78 2 / 8 p. 27 Afaka mamela heloka ve i XNUMX?)

Koa maninona ny Filan-kevi-pitantanana no handao fanazavana mazava tsara ho an'ny iray hafa izay mora resy ara-dalàna?

Nahoana ny Filan-kevi-pitantanana no manaiky an'izany?

Angamba tsy vita amin'ny fahatsiarovan-tena izany. Angamba azontsika apetraka amin'ny vokatry ny toe-tsaina mampiavaka ny Vavolombelon'i Jehovah. Mba hampisehoana, amin'ny antsalany, dia voatonona imbetsaka toy ny an'i Jesosy matetika i Jesosy ao amin'ny magazine. Ity fampitahana ity dia tsy hita ao amin'ny Soratra Grika Kristiana ao amin'ny NWT - ny fandikana JW ny Baiboly. Niverina tao io fampitahana io, tamin'ny nisehoan'i Jesosy teo amin'ny efatra heny noho i Jehovah matetika. Mazava ho azy, raha misy mandatsaka ny fampidiran'i Jehovah ao amin'ilay lahatsoratra navoakan'ny NWT ho anisan'ny politikan'izy ireo amin'ny fanabeazana azy ireo (ny anaran'Andriamanitra dia tsy hita na dia iray amin'ireo sora-tanana 5,000 NT mahery misy ankehitriny) ny tahan'ny Jesosy sy Manodidina ny arivo i Jehovah no tonga hatramin'ny aotra.
Io fanamafisana an'i Jesosy io dia mahatonga ny Vavolombelona tsy mahazo aina. Raha toa ny Vavolombelona iray ao amin'ny vondrona fiara fanompoana eny an-tsaha milaza hoe: “Tsy mahafinaritra ve ny fomba anomezan'i Jehovah sakafo ho antsika amin'ny alàlan'ny Fikambanany,” dia nahazo feon-trosa izy. Saingy raha tokony hiteny izy hoe: “Tsy mahafinaritra ve ny fomba anomezan'ny Tompo Jesosy antsika amin'ny alàlan'ny fandaminany,” dia nangina izy. Ho fantatry ny mpihaino azy fa ara-tsoratra masina dia tsy misy maharatsy izay vao noteneniny, fa raha ny tokony ho izy dia tsy mahazo aina izy ireo amin'ny fampiasana ilay teny hoe "Jesosy Tompo". Ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah dia i Jehovah no zava-drehetra, ary i Jesosy kosa no maodelintsika, ho fakan-tahaka ho antsika, ary mpanjaka titulozy. Izy no nirahin'i Jehovah hanao zavatra, fa i Jehovah no tompon'andraikitra, Jesosy dia olona ambony noho izy. Oh, tsy hanaiky an-karihary izany velively izahay, fa amin'ny teninay sy ny ataonay, ary ny fomba itondrany azy amin'ny famoahana, dia izany no zava-misy. Tsy mieritreritra ny hiankohoka amin'i Jesosy isika, na hanome azy ny fanekentsika tanteraka. Mandingana azy isika ary miresaka amin'i Jehovah foana. Amin'ny resadresaka an-tserasera izay mety hilazana ny fomba nanampiana azy ireo tamin'ny fotoan-tsarotra na rehefa naneho ny faniriantsika fitarihana na fanelanelanana avy amin'Andriamanitra isika, angamba mba hanampiana olona iray amin'ny fianakaviana nania hiverina amin'ny "fahamarinana", dia mipoitra foana ny anaran'i Jehovah. Jesosy dia tsy nantsoina mihitsy. Mifanohitra tanteraka amin'ny fomba nitondrany azy tao amin'ny Soratra Kristiana izany.
Amin'ity eritreritra mampitony iny dia sarotra ny inoantsika fa ny fitenenan-dratsy an'i Jesosy na Andriamanitra dia mitovy ary tsy misy mamela heloka.
Ken Flodine manaraka dia namelatra antsipiriany momba ny mpitondra fivavahana tamin'ny andron'i Jesosy ary koa i Jodasy Iskariota, nilaza fa ireo dia nanota ireo dia ota tsy azo avela. Marina, i Jodasy dia nantsoina hoe "zanaky ny fandringanana", fa raha midika izany fa nanota izy dia ny ota tsy azo avela dia tsy mazava. Ohatra, ny Asan'ny Apostoly 1: 6 dia milaza an'i Jodasy ho nahatanteraka faminaniana nosoratan'i Davida mpanjaka.

". . .Fa tsy fahavalo no maneso ahy; Raha tsy izany dia zakako izany. Tsy fahavalo no mitsangana hanohitra ahy; Raha tsy izany dia afaka manafina ny tenako aminy aho. 13 Nefa ianao, lehilahy tahaka ahy, ilay namako manokana fantatro tsara. 14 Nifankatia izahay ary nifankatia. Tao amin'ny tranon'Andriamanitra dia niara-nandeha tamin'ny vahoaka izahay. 15 Enga anie ka hahatratra azy ireo ny fandringanana! Avelao hidina velona any amin'ny Fasana izy ireo”(Sl 55: 12-15)

Araka ny filazan'i John 5: 28, 29, ireo rehetra ao amin'ny fasana dia mahazo fitsanganana amin'ny maty. Koa afaka milaza marina ve isika fa nanota ny helony i Jodasy?
Toy izany koa ny mpitondra fivavahana tamin'ny andron'i Jesosy. Marina fa mananatra azy ireo izy ary mampitandrina azy ireo ny amin'ny fitenenan-dratsy ny fanahy masina, kanefa azontsika atao ve ny milaza fa ny sasany tamin'izy ireo dia nanota tsy azo avela? Ireo dia nitora-bato an'i Stefana ihany, kanefa nitalaho izy hoe: "Tompoko, aza atao ho helony aminy izao heloka izao." (Asa. 7:60) Feno fanahy masina izy tamin'izany fotoana izany, nahita fahitana avy any an-danitra, ka azo inoana fa nangataka tamin'ny Tompo hamela ny famelan-keloka izy ireo. Io kaonty io ihany dia mampiseho fa "i Saoly kosa dia nankasitraka ny famonoana azy." (Asa. 8: 1) Na i Saoly aza, anisan'ny mpitondra, dia voavela heloka. Ankoatr'izay, "nisy mpisorona betsaka dia tonga mankatò ny finoana." (As 6: 7) Ary fantatsika fa na ny an'ny Fariseo aza lasa Kristiana. (Asan'ny Apostoly 15: 5)
Na izany aza, diniho ity fanambarana manaraka nataon'i Ken Flodine ity izay mampiseho ny haavon'ny fisainana izay misy ankehitriny amin'izao eo amin'ireo izay manambara ampahibemaso fa fantsom-pifandraisana manokana Andriamanitra.

“Ny fanaratsiana ny fanahy masina dia mifandraika bebe kokoa amin'ny antony manosika, ny toe-po, ny fahatsaran'ny fahazotoana, mihoatra noho ny amin'ny karazana ota manokana. Saingy tsy anjarantsika ny mitsara. Fantatr'i Jehovah hoe iza no mendrika hatsangana amin'ny maty ary tsia. Mazava fa tsy ny hanantona antsika hanota amin'ny fanahy masin'i Jehovah toa an'i Jodasy sy ny mpitondra fivavahana diso tamin'ny taonjato voalohany. ”

Ao amin'ny fehezanteny iray dia milaza amintsika izy fa tsy tokony hitsara, fa amin'ny manaraka dia mizaha fitsarana izy amin'ny manaraka.

Inona ny atao hoe ota tsy mety?

Rehefa manohitra ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana isika, dia matetika no anontaniana amin'ny fomba feno fanamby hoe: “Mieritreritra ve ianao fa mihoatra ny Filan-kevi-pitantanana?” Midika izany fa ny Tenin 'Andriamanitra dia tsy azo ampitaina amintsika fotsiny avy amin'ireo hendry (malina) sy manan-tsaina eo amintsika. Ny sisa amin'ny antsika dia zazakely fotsiny. (Mt 11:25)
Eny ary, andao isika hanatona an'io fanontaniana io hoe zazakely, tsy manavakavaka ary tsy manavakavaka.
Rehefa nanontaniana izy hoe impiry izy no tokony hamela heloka, dia hoy ny Tompo tamin'ny mpianatr'i Jesosy iray:

“Raha manota ny rahalahinao, dia ampianaro izy, ary raha mibebaka izy. 4 na dia manota impito isan'andro aminao aza izy, dia miverina aminao impito ianao, 'Mibebaka aho' dia avelao ny helony. ”” (Lu 17: 3, 4)

Amin'ny toerana iray hafa dia 77 heny ny isa. (Mt 18:22) Tsy nametraka isa tsy ara-dalàna i Jesosy teto, fa naneho kosa fa tsy misy fetra ny famelana heloka afa-tsy — ary izany no hevi-dehibe - rehefa tsy misy ny fibebahana. Takiana amintsika ny hamela ny rahalahintsika rehefa mibebaka izy. Ataontsika tahaka ny Raintsika izany.
Ary noho izany ny ota tsy voavela dia ny ota izay tsy misy fibebahana.
Ahoana no ifantohan'ny fanahy masina?

  • Mahazo ny fitiavan'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fanahy masina isika. (Ro 5: 5)
  • Izy io dia manofana sy mitarika ny feon'ny fieritreretantsika. (Ro 9: 1)
  • Manome hery antsika amin'ny alalany Andriamanitra. (Ro 15: 13)
  • Tsy afaka mitory an'i Jesosy isika raha tsy eo. (1Co 12: 3)
  • Hofehezina aminny alalanny famonjena isika aminny alalany. (Ef 1: 13)
  • Mamokatra voankazo hahazoana famonjena izy io. (Ga 5: 22)
  • Manova antsika izy io. (Titosy 3: 5)
  • Izy io dia mitondra antsika amin'ny fahamarinana rehetra. (Jaona 16: 13)

Raha fintinina, ny fanahy masina dia fanomezana nomen'Andriamanitra hanavotana antsika. Raha kapohintsika izy, dia manary ny fomba anafahana antsika isika.

"Manao ahoana ny sazy lehibe kokoa heverinao fa mendrika ny olona izay nanitsakitsaka ny Zanak'Andriamanitra ary noheveriny ho sarobidy ny ra amin'ny fanekena izay nanamasinana azy, Izay nanao ny fahatezerana feno hatsaram-panahy tsy manam-paharoa amin'ny fanamavoana? ”(Heb 10: 29)

Samy manota imbetsaka isika rehetra, nefa avelao ny toetra ratsy tsy hivoatra ao amintsika mihitsy izay hahatonga antsika handà ny fomba azon'ny Raintsika mamela heloka. Ny fihetsika toy izany dia hiseho amin'ny tsy fanekena hanaiky fa diso isika; ny tsy fanekena hanetry tena eo anatrehan'Andriamanitsika ary hangataka famelana.
Raha tsy mangataka ny Raintsika Izy mba hamela antsika, ahoana no fomba hatao?

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    22
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x