Namangy namana aho tamin'ity herinandro ity, ny sasany izay tsy hitako efa ela. Mazava ho azy fa te hizara ireo fahamarinana mahatalanjona hitako aho tato anatin'ny taona vitsivitsy lasa izay, saingy ny traikefa no nilaza tamiko izany hanao izany am-pitandremana. Niandry ny fihodinana havanana tamin'ny resaka aho, avy eo namboly masomboly. Niditra tsikelikely tao anaty lohahevitra lalina kokoa izahay: ny tantara ratsy momba ny fanararaotana zaza tsy ampy taona, ny fiasco tamin'ny taona 1914, ny fotopampianarana "ondry hafa". Rehefa nifarana ny resaka (misy maromaro miaraka amin'ny samy hafa) dia nilaza tamin'ny namako aho fa tsy handinika an'io lohahevitra io intsony aho raha tsy te-hiresaka momba izany bebe kokoa izy ireo. Nandritra ny andro vitsivitsy, dia niara-nanao vakansy izahay, nandeha teny amin'ny toerana, nisakafo. Ny zavatra dia toy ny teo anelanelantsika foana. Toy ny tsy nisy mihitsy ny resaka. Tsy niresaka momba an'io lohahevitra io intsony izy ireo.

Tsy vao izao no nahitako an'ity. Manana namana akaiky be aho 40 taona izay nisahotaka be rehefa hitako izay mety hahatonga azy hanontany ny finoany. Na izany aza, tena maniry ny hijanona ho namako izy ary mankafy ny fiarahanay. Samy manana fifanarahana tsy voalaza izahay fa tsy hiditra fotsiny amin'ilay faritra fady.

Io karazana fahajambana an-tsitrapo iniana io dia fanehoan-kevitra mahazatra. Tsy psikology aho, saingy azo inoana fa toa endrika fandavana sasany izany. Tsy izany velively no karazana fihetsiky ny olona iray. (Betsaka no miaina fanoherana mivantana, ary fanilihana mihitsy aza, rehefa miresaka momba ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly amin'ny namana Vavolombelona.) Na izany aza, efa mahazatra ny mitaky fikarohana bebe kokoa.

Ny zavatra hitako - ary tena nankasitrahako ny fahitana sy ny zavatra niainan'ny hafa manaraka ireto andalana ireto - dia ireo nisafidy ny hijanona amin'ny fiainana neken'izy ireo sy ho tiany, ny fiainana manome azy ireo fahatsapana tanjona ary antoka ny fankasitrahan'Andriamanitra. Resy lahatra izy ireo fa ho voavonjy raha mbola mandeha mivory, mivoaka amin'ny fanompoana ary manaraka ny lalàna rehetra. Faly izy ireo amin'izany status quo, ary tsy te handinika azy mihitsy. Tsy misy na inona na inona manohintohina ny fahitany an'izao tontolo izao.

Niresaka momba ny mpitari-jamba nitarika lehilahy jamba i Jesosy, saingy mbola tsy mampaninona antsika izany rehefa miezaka mamerina ny mason'ny jamba isika ary minia manakimpy ny mason'izy ireo. (Mt 15: 14)

Ity foto-kevitra ity dia nipoitra tamin'ny fotoana nalaza, satria ny iray amin'ireo mpamaky anay tsy tapaka dia nanoratra momba ny resaka nifanaovany tamin'ny alàlan'ny mailaka niaraka tamin'ny olona ao amin'ny fianakaviany izay tena ao anatin'io. Ny adihevitra dia mifototra amin'ny Fianarana Baiboly CLAM amin'ity herinandro ity. Ao no ahitantsika an'i Elia miady hevitra amin'ny Jiosy izay ampangainy ho "miroa saina".

“… Tsy fantatr'ireo olona ireo fa voatery nifidy ny fanompoana an'i Jehovah sy ny fanompoana an'i Bala izy ireo. Nihevitra izy ireo fa afaka manana izany fomba roa izany - dia ny hampionona an'i Bala amin'ny fombafomba fikomian'izy ireo ary mbola hangataka ny fankasitrahan'i Jehovah Andriamanitra ihany. Nihevitra angamba izy ireo fa hitso-drano ny vokatra sy ny omby i Bala, fa i “Jehovah Tompon'ny tafika” kosa hiaro azy ireo amin'ny ady. (1 Sam. 17:45) Adinon'izy ireo ny fahamarinana fototra—ny iray izay mbola manelingelina ny maro ankehitriny. Tsy mifampiresaka amin'ny olona i Jehovah. Mitaky izy ary mendrika ny fanoloran-tena manokana. Ny fanompoana azy izay mifangaro amin'ny fomba fanompoana hafa dia tsy ekeny, ary manafintohina mihitsy aza! ” (ia toko 10, feh. 10; nampiana fanamafisana)

Ao anatin'ny lahatsoratra teo aloha, fantatray fa ny teny mahazatra indrindra amin'ny fanompoam-pivavahana amin'ny teny grika - ilay iray lazaina eto dia proskuneo, izay midika hoe "miondrika ny lohalika" amin'ny fanekena na fanandevozana. Ka ny Isiraelita dia niezaka nanaiky ny faneken'Andriamanitra roa mpifaninana taminy. Ilay andriamani-diso an'i Bala, ary i Jehovah, ilay tena Andriamanitra. Tsy hanana izany i Jehovah. Araka ny nolazain'ny lahatsoratra tamina fanesoana tsy fantatra, ity dia fahamarinana fototra iray "izay mbola manalavitra ny maro ankehitriny."

Mitohy ny fanesoana amin'ny andalana 11:

"Ka dia" malemy tongotra "ireo Isiraelita ireo toa ny lehilahy manandrana manaraka lalana roa indray mandeha. Betsaka ny olona ankehitriny no manao fahadisoana mitovy amin'izany, mamela ny "baals" hafa ho tonga amin'ny fiainany ary atsipazo ny fanompoana an 'Andriamanitra. Ny fanarahana ny antson'i Elià izay navoakany mba hijanonan'ny mandringa dia afaka manampy antsika handinika indray izay ataontsika loha laharana sy amin'ny fanompoana azy. ” (ia toko 10, feh. 11; nampiana fanamafisana)

Ny zava-misy dia ny ankamaroan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy te “handinika ny laharam-pahamehany sy ny fanompoana azy”. Noho izany, ny ankamaroan'ny JW dia tsy hahita ny mampihomehy amin'ity andalana ity. Tsy heverin'izy ireo ho karazana "baal" mihitsy ny Filan-kevi-pitantanana. Na izany aza, izy ireo dia hanaiky am-pahatokiana sy tsy misy fisalasalana ny fampianarana sy ny tari-dàlana rehetra avy amin'io vatan'olombelona io, ary rehefa misy milaza fa angamba ny fanekena (fiankohofana) amin'ireo torolàlana ireo dia mety hifanohitra amin'ny fanekena an 'Andriamanitra, ireo olona ireo dia hanongilan-tsofina ary hanohy raha tsy nisy voalaza.

Proskuneo Ny (fiankohofana) dia midika hoe fanekena am-panambaniana, ny fankatoavana tsy misy fisalasalana izay tokony omentsika an'Andriamanitra irery, amin'ny alàlan'i Kristy. Ny fampidirana vatan-dehilahy ao amin'io rojom-baiko io dia sady tsy mifanaraka amin'ny Baiboly no manameloka antsika. Mety hamitaka ny tenantsika isika amin'ny filazantsika fa mankatoa azy amin'ny alalàn'izy ireo isika, nefa tsy mieritreritra ve isika fa ny Isiraelita tamin'ny andron'i Elia dia nisaina koa fa manompo an'Andriamanitra sy mino azy?

Ny finoana dia tsy zavatra mitovy amin'ny finoana. Ny finoana dia sarotra kokoa noho ny finoana tsotra. Midika voalohany indrindra hino ny toetran'Andriamanitra; izany hoe hanao soa Izy ary hanatanteraka ny fampanantenany. Izany finoana ny toetran'Andriamanitra izany dia manosika ny olona manam-pinoana hanao asa fankatoavana. Jereo ny ohatry ny lehilahy sy vehivavy mahatoky voalaza ao Hebreo 11. Amin'ny lafiny tsirairay, hitantsika fa nino izy ireo fa hanao soa Andriamanitra, na dia tsy misy fampanantenana manokana aza; ary nanao zavatra mifanaraka amin'izany finoana izany izy ireo. Rehefa nisy fampanantenana manokana, miaraka amin'ny baiko manokana, dia nino ny fampanantenany izy ireo ary nankato ny baiko. Izany indrindra no atao hoe finoana.

Izany dia mihoatra ny mino fa misy Andriamanitra. Nino azy ny Isiraelita ary nanompo azy hatramin'ny farany aza, saingy nipaoka ny filokana tamin'ny fanompoana an'i Bala izy ireo tamin'izany fotoana izany. Nampanantena i Jehovah fa hiaro azy ireo sy hanome azy ireo ny soa amin'ny tany raha mankatò ny didiny izy ireo, saingy tsy ampy izany. Mazava ho azy fa tsy resy lahatra tanteraka izy ireo fa hitana ny teniny i Jehovah. “Plan B.” no tadiavin'izy ireo

Toy izany ny namako, matahotra aho. Mino an'i Jehovah izy ireo, saingy amin'ny fombany. Tsy te hifandray aminy mivantana izy ireo. Tian'izy ireo ny drafitra B. Tian'izy ireo ny fampiononana misy antokom-pinoana, miaraka amin'ny lehilahy hafa hilaza aminy izay mety sy izay ratsy, inona no tsara ary inona no ratsy, ahoana no hampifaly an'Andriamanitra ary inona no hialana mba tsy hahasosotra azy.

Ny zava-misy namboarina tamim-pitandremana dia manome azy ireo fampiononana sy filaminana. Izy io dia fanolorana fanompoam-pivavahana isan-karazany izay mitaky azy ireo hanatrika fivoriana roa isan-kerinandro, mivoaka isan-trano tsy tapaka amin'ny varavarana, manatrika fivoriambe ary mankatoa izay asain'ny lehilahy ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana atao. Raha manao ireo zavatra rehetra ireo izy ireo dia hitohy izay hitiavany azy ireo; afaka mahatsapa ho ambony noho ny sisa amin'izao tontolo izao izy ireo; ary rehefa tonga ny Hara-magedona dia hovonjena izy ireo.

Tahaka ny Isiraelita tamin'ny andron'i Elia, dia manana endrika fanompoana izay inoan'Andriamanitra izy ireo. Tahaka ireo Isiraelita ireo dia mino izy ireo fa mino an 'Andriamanitra, saingy endrika ivelany izany, finoana pseudo izay hanaporofoana fa diso rehefa sedraina. Toy ireo Isiraelita ireo dia mila zavatra manaitra tokoa ny fialana amin'izy ireo amin'ny fahafaham-po.

Ny olona iray dia afaka manantena fotsiny fa tsy tara loatra.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    21
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x