Ahoana no tokony hiheveran'ny Kristiana ny ota eo afovoany? Rehefa misy ny mpanao ratsy ao amin'ny fiangonana, inona no torolàlana nomen'ny Tompontsika antsika amin'ny fomba hiatrehana azy ireo? Misy ve izany hoe Rafitra Fitsarana Kristiana?

Ny valin'ireo fanontaniana ireo dia tonga ho valin'ny fanontaniana toa tsy misy ifandraisany amin'ny mpianany tamin'i Jesosy. Nanontany azy ireo indray mandeha izy ireo hoe: “Iza no lehibe indrindra amin'ny fanjakan'ny lanitra?” (Mt 18: 1) Loha-hevitra miverimberina ho azy ireo izany. Toa niahiahy be loatra momba ny toerana sy ny toerana ambony izy ireo. (Jereo ny Andriamatoa 9: 33-37; Lu 9: 46-48; 22:24)

Ny valintenin'i Jesosy dia naneho azy ireo fa mila mianatra zavatra betsaka izy ireo; fa ny fihevitr'izy ireo momba ny fahaiza-mitarika, ny laza ary ny fahalehibiazana dia diso avokoa ary raha tsy manova ny fomba fijeriny ara-tsaina izy ireo dia ho ratsy tokoa ho azy ireo. Raha ny marina, ny tsy fanovana ny toe-tsain'izy ireo dia mety hidika ho fahafatesana mandrakizay. Mety hiafara amin'ny fijaliana mahatsiravina ho an'ny olombelona izany.

Nanomboka lesona lesona tsotra izy:

“Ka niantso zazakely kely iray ho eo aminy izy, dia nampijoro azy teo afovoany ³ ary nilaza hoe: “Lazaiko aminao marina tokoa, raha tsy ianao mihodìna ka tonga tahaka ny zaza, dia tsy hiditra amin'ny fanjakan'ny lanitra mihitsy ianareo. ⁴ Koa na zovy na zovy no hanetry tena toa an'ity zaza ity, dia izy no lehibe indrindra amin'ny fanjakan'ny lanitra; ary na zovy na zovy no mandray zazakely tahaka izao amin'ny anarako, dia mandray ahy koa. " (Mt 18: 2-5)

Jereo fa nilaza izy fa tsy maintsy "mihodina", midika izany fa efa mandeha amin'ny lalana diso izy ireo. Avy eo dia nilaza tamin'izy ireo izy fa raha te ho lehibe dia tokony ho tonga toy ny ankizy kely izy ireo. Ny zatovo dia mety mieritreritra fa mahalala bebe kokoa noho ny ray aman-dreniny izy, fa ny zaza kosa mieritreritra fa fantatr'i Dada sy Neny izany rehetra izany. Rehefa manana fanontaniana izy dia mihazakazaka manatona azy ireo. Rehefa omen'izy ireo azy ny valiny, dia ekeny ho fahatokisana tanteraka izany, miaraka amin'ny antoka tsy misy fepetra fa tsy handainga aminy mihitsy izy ireo.

Izany no fahatokiana feno fanetren-tena tokony hananantsika an'Andriamanitra, sy izay tsy manao na inona na inona ho azy, fa izay hitany ataon'ny Ray, dia Jesosy Kristy. (John 5: 19)

Amin'izay isika vao afaka ny ho lehibe.

Raha tsy mandray io fihetsika toy ny zaza io isika, ahoana ary? Inona no vokany? Tena lalina tokoa izy ireo. Manohy amin'ity lafiny ity izy hampitandrina antsika hoe:

“Fa na iza na iza no tafintohina na dia iray aza amin'ireny madinika mino ahy ireny dia tsara kokoa ho azy raha mihantona vato fikosoham-bary amin'ny vozony ka rendrika ao anaty ranomasina.” (Mt 18: 6)

Ny fihetsika miavonavona nateraky ny faniriana hanana toerana ambony dia azo ihodivirana any amin'ny fanararaotam-pahefana ary fanafintohinana ny kely. Mampihoron-koditra loatra ny famaliana noho ny fahotana toy izany, satria iza no maniry ny hatsipy ao am-pon'ny ranomasina miaraka amina vato be mifatotra amin'ny vozony?

Na eo aza izany, noho ny toetra maha-olombelona tsy tanteraka, Jesosy dia nahita mialoha ny tsy azo ihodivirana amin'ity scenario ity.

"Lozan'izao tontolo izao noho ny vato misakana! Mazava ho azy fa tsy azo ihodivirana ny fahatongavan'ny vato mahatafintohina, nefa lozan'izay olona nahatonga izany fahatafintohinana izany. ” (Mt 18: 7)

Lozan'izao tontolo izao! Ny toe-tsaina feno avonavona, ny fikatsahana fatratra ny fahalehibiazana, dia nitarika ny mpitarika kristiana hanao habibiana ratsy indrindra teo amin'ny tantara. Ny vanim-potoana maizina, ny Fanadihadiana, ny ady sy ny lakroa tsy hita isa, ny fanenjehana ireo mpianatr'i Jesosy mahatoky - mitohy hatrany ny lisitra. Izany rehetra izany dia satria ny lehilahy dia nitady ho tonga matanjaka sy nitaona ny hafa tamin'ny heviny manokana, fa tsy naneho ny fiankinan-janaka tamin'i Kristy ho mpitarika tokana ao amin'ny fiangonana. Lozan'izao tontolo izao tokoa!

Inona no atao hoe Eisegesis

Alohan'ny handehanantsika bebe kokoa dia mila mijery fitaovana iray izay mety ho mpitondra sy lazaina ho olona ambony ampiasainy isika hanohanana ny fikatsahany fahefana. Ny teny dia eisegesis. Avy amin'ny teny grika izy io ary mamaritra fomba fandalinana Baiboly iray izay atombohy amin'ny famaranana ary avy eo mahita ny soratra masina azo ahodinkodina mba hanomezana ohatra ny porofo.

Zava-dehibe ny fahazoantsika izany, satria manomboka izao dia ho hitantsika fa ny Tompontsika dia tsy mihoatra ny famaliana ny fanontanian'ny mpianatra fotsiny. Mihoatra izany no nametrahany zava-baovao vaovao. Ho hitantsika ny fampiharana marina ireo teny ireo. Ho hitantsika ihany koa ny fomba nampiasan'izy ireo diso tamin'ny fomba nidika hoe "loza ho an'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah".

Saingy misy zavatra betsaka hafa tokony ampianarin'i Jesosy antsika momba ny fomba fijery mety ny amin'ny fahalehibeazana.

(Ny zava-misy fa manafika ny fiheveran'ny mpianatra diso izy avy amin'ny teboka marobe dia tokony hampiaiky antsika fa zava-dehibe tokoa ny fahazoantsika azy tsara.)

Fampiasana diso ny antony mahatonga ny fihoaram-pefy

Manome antsika fanoharana mahery i Jesosy avy eo.

“Raha ny tananao na ny tongotrao no manafintohina anao, tapaho izy ary ario lavitra anao. Fa tsara ho anao ny hiditra kilemaina na mandringa any amin'ny fiainana noho ny hatsipy miaraka amin'ny tanana roa na tongotra roa amin'ny afo maharitra mandrakizay. ⁹ Ary raha ny masonao no manafintohina anao, esory izy ary ario lavitra anao. Tsara kokoa ho anao ny hiditra toka-maso amin'ny fiainana toy izay hatsipy miaraka amin'ny maso roa any amin'ny Ge · henʹna. ” (Mt 18: 8, 9)

Raha mamaky ireo zavatra vita an-tsoratry ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana ianao, dia ho hitanao fa ireo andininy ireo dia matetika ampiharina amin'ny zavatra toy ny fialamboly maloto na mahery setra (sarimihetsika, fandaharana amin'ny fahitalavitra, lalao video ary mozika) ary koa ny fitiavan-karena sy ny filan'ny laza. . Matetika ny fampianarana ambony no atao hoe làlan-diso izay mitarika amin'ny zavatra toy izany. (w14 7/15 p. 16 feh. 18-19; w09 2 /1 p. 29; w06 3 /1 p. 19 feh. 8)

Niova tampoka teo ve i Jesosy? Niresaka lohahevitra ve izy? Tena milaza ve izy fa raha mijery sarimihetsika tsy marina isika na milalao karazana lalao video diso, na mividy zavatra be loatra, dia ho faty amin'ny fahafatesana faharoa ao amin'ny Gehenna mirehitra isika?

Tsy izany mihitsy! Ka inona ny hafany?

Diniho fa ireo andininy ireo dia voahitsakitsaka eo anelanelan'ny fampitandreman'ny andininy 7 sy 10.

“Lozan'izao tontolo izao noho ny vato misakana! Mazava ho azy fa tsy azo ihodivirana ny fahatongavan'ny vato mahatafintohina, nefa lozan'izay olona nahatonga izany fahatafintohinana izany. ” (Mt 18: 7)

Ary ...

"Tandremo mba tsy hataonao tsinontsinona na dia ny iray aza amin'ireny madinika ireny; fa lazaiko aminareo fa ny anjeliny any an-danitra dia mijery ny tavan'ny Raiko Izay any an-danitra mandrakariva." (Mt 18: 10)

Rehefa avy nampitandrina antsika momba ny vato mahatafintohina izy ary mialoha ny nampitandremany antsika tsy hanafintohina ireo ankizy kely dia nilaza izy fa esory ny masontsika, na tapaho ny appendage raha mety hahatafintohina antsika ny roa. Ao amin'ny andininy 6 dia lazainy amintsika fa raha mahatafintohina ilay madinidinika isika dia atsipy any anaty ranomasina miaraka amin'ny vato fikosoham-bary mihantona amin'ny vozona ary eo amin'ny andininy faha-9 dia milaza izy fa raha ny masontsika, ny tanantsika na ny tongotsika no mahatafintohina antsika dia tonga any amin'ny Gehena isika.

Tsy nanova ny lohahevitra mihitsy izy. Mbola manitatra ny valinteniny amin'ilay fanontaniana napetraka taminy ao amin'ny andininy 1. Izany rehetra izany dia mifandraika amin'ny fikatsahana fahefana. Ny maso dia maniry ny fahalehibiazana, ny fandokafana ny lehilahy. Ny tanana no ampiasaintsika hiasa amin'izany; ny tongotra dia manosika antsika mankany amin'ny tanjontsika. Ny fanontaniana ao amin'ny andininy 1 dia mampiseho fihetsika na faniriana diso (ny maso). Tian'izy ireo ho fantatra ny fomba (ny tanana, ny tongotra) hahatratrarana fahalehibeazana. Saingy teo amin'ny lalan-diso izy ireo. Tsy maintsy nitodika izy ireo. Raha tsy izany dia ho tafintohina ny tenany sy ny maro hafa ankoatr'izany, mety hiteraka fahafatesana mandrakizay.

Amin'ny alàlan'ny fampiharana diso Mt 18: 8-9 ny momba ny fitondran-tena sy ny safidin'ny tena manokana, dia tsy nampitandrina ny Filan-kevi-pitantanana. Raha ny marina, ny fiheveran'izy ireo ny hametraka ny feon'ny fieritreretany amin'ny hafa dia anisan'ny dingana iray mahatafintohina. Izany no mahatonga ny eisegesis ho fandrika toy izany. Raha raisina samirery, ireo andininy ireo dia mety ho diso fampiasa. Mandra-pandinihantsika ny sahan-kevitra dia toa fampiharana lozika mihitsy aza izy io. Fa ny zava-misy kosa manambara zavatra hafa.

Nanohy nilaza ny heviny i Jesosy

Tsy vitan'i Jesosy ny namono an-trano ny lesona azony.

"Inona ny hevitrao? Raha misy olona manana ondry 100 ka nania ny iray, tsy avelany ho eny an-tendrombohitra ve ny 99 ka handeha hitady ilay nania? ¹³ Ary raha hitany izy, dia lazaiko aminao marina tokoa fa mahafaly azy bebe kokoa noho ireo 99 izay tsy nania. ¹⁴ Ary toy izany koa, ny zavatra tsy sitraky ny Raiko Izay any an-danitra Fa na dia ny iray amin'ireny madinika ireny aza dia haringana. "(Mt 18: 10-14)

Ka eto isika dia nahatratra ny andininy 14 ary inona no nianarantsika.

1. Ny fomba fanaovan'ny olombelona ny fahalehibeazana dia ny avonavona.
2. Ny fomban'Andriamanitra mahatratra ny fahalehibeazana dia amin'ny fanetren-tena toa ny zaza.
3. Ny làlan'ny olombelona mankany amin'ny fahalehibiazana dia mitarika amin'ny Fahafatesana Faharoa.
4. Izany dia miteraka fahatafintohinana amin'ny ankizy kely.
5. Izy io dia avy amin'ny filana ratsy (maso, tanana, na tongotra).
6. Tena sarobidy amin'i Jehovah ny ankizy.

Manomana antsika hanjaka i Jesosy

Tonga Jesosy hanomana ny làlana ho an'ireo voafidin'Andriamanitra; ireo izay hiara-manjaka aminy amin'ny maha Mpanjaka sy Pretra ho an'ny fampihavanana ny olombelona rehetra amin'Andriamanitra. (Re 5: 10; 1Co 15: 25-28) Saingy ireo lehilahy sy vehivavy ireo dia mila mianatra mampiasa ny fahefany aloha. Ny làlan'ny lasa dia mitarika amin'ny fahaverezana. Nisy zavatra vaovao nantsoina.

Tonga hanatanteraka ny lalàna i Jesosy ary hamarana ny Fanekempihavanan'ny Lalàn'i Mosesy, mba hisy fifanekena vaovao miaraka amin'ny Lalàna Vaovao. Nomena fahefana hanao lalàna i Jesosy. (Mt 5: 17; Je 31: 33; 1Co 11: 25; Ga 6: 2; John 13: 34)

Na izany na tsy izany dia tsy maintsy fehezina io lalàna vaovao io.

Tandindomin-doza ny ain'ny tenany manokana, ny olona dia miala amin'ny firenena misy rafi-pitsarana mpampijaly. Ny olombelona dia niaritra fijaliana tsy hita isa avy am-pelatanan'ny mpitondra jadona. Tsy tian'i Jesosy ho tonga tahaka ny olona toy izany ny mpianany, ka tsy handao antsika izy raha tsy manome torolàlana manokana momba ny fomba hampiharana ny rariny.

Amin'io toerana io dia andao hodinihintsika zavatra roa:

• Izay tena nolazain'i Jesosy.
• Izay nohazavain'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Izay nolazain'i Jesosy

Raha toa ny mpianatra ka miatrika ny olan'ny Tontolo Vaovao feno olona tsy marina an-tapitrisany na an'arivony tapitrisa - raha hitsara na anjely aza dia tokony hofanina izy ireo. (1Co 6: 3) Tsy maintsy nianatra fankatoavana toa ny nataon'ny Tompony izy ireo. (5: 8) Tsy maintsy nosedraina momba ny fahasalamana izy ireo. (Ja 1: 2-4) Tsy maintsy nianatra nanetry tena izy ireo, toy ny zazakely, ary nosedraina mba hanaporofoana fa tsy hanaiky ny filan'ny fahalehibeazana, ny laza ary ny fahefana tsy miankina amin'Andriamanitra.

Ny tany iray nanaporofo dia ny fomba nitondran'izy ireo ota tao afovoany. Ka nomen'i Jesosy ny fizotran'ny fitsarana 3-dingana manaraka izy ireo.

“Ary raha manota ny rahalahinao, mandehana, ambarao azy irery ny fahadisoany. Raha mihaino anao izy dia efa azonao ny rahalahinao. ¹⁶ Fa raha tsy mihaino izy, dia ento miaraka aminao na roa na roa, mba ho voalahatra ny tenin'ny vavolombelona roa na telo. ¹⁷ Raha tsy mihaino azy ireo izy dia miresaha amin'ny fiangonana. Raha tsy mihaino ny fiangonana izy, dia avelao izy ho toy ny lehilahy jentilisa sy mpamory hetra. ” (Mt 18: 15-17)

Zava-dehibe iray tokony hotadidina: ity ny ihany torolàlana nomen'ny Tompontsika antsika momba ny fomba fitsarana.

Satria io ihany no nomeny antsika, dia tsy maintsy milaza isika fa io ihany no ilaintsika.

Mampalahelo fa tsy ampy ireo torolàlana ireo mba hiverenan'ny mpitarika JW hatrany amin'ny mpitsara Rutherford.

Ahoana ny fandikana ny JWs Matio 18: 15-17?

Na dia io ihany aza no nolazain'i Jesosy momba ny fikirakirana ny ota ao amin'ny fiangonana, dia mino ny Filan-kevi-pitantanana fa mbola misy zavatra hafa. Nambaran'izy ireo fa kely fotsiny ireo andininy ireo raha tsy amin'ny fomba fitsarana kristianina, ka noho izany dia mihatra fotsiny izy ireo fahotana natiora manokana.

Nanomboka tamin'ny 15 Oktobra 1999 Ny Tilikambo Fiambenana p. 19 feh. 7 “Mety hahazo ny rahalahinao ianao”
“Mariho anefa fa ny sokajin'ny ota noresahin'i Jesosy teto dia afaka nalamina teo anelanelan'ny olona roa. Ohatra: ny hatezerana na ny fialonana dia entin'ny olona manendrikendrika ny mpiara-belona aminy. Ny kristiana dia manao fifanarahana manao asa amin'ny fitaovana manokana ary mamita amin'ny daty iray. Misy manaiky fa hamerina vola amin'ny fandaharam-potoana na amin'ny daty farany izy. Manome ny teniny ny olona iray fa raha ny mpampiasa azy no mampiofana azy dia tsy hifaninana na hanandrana haka ny mpanjifan'ny mpampiasa azy mandritra ny fotoana voatondro na amin'ny faritra voatondro izy (na hanova asa aza). Raha tsy mitana ny teny nataony ny rahalahy ka tsy mibebaka noho ny ratsy nataony, dia azo antoka fa ho mafy izany. (Apokalypsy 21: 8) Fa ny lesoka toy izany dia mety halamina eo anelanelan'izy roa. ”

Ary ny fahotana toa ny fijangajangana, fivadiham-pinoana, fitenenan-dratsy? Mitovy Ny Tilikambo Fiambenana voalaza ao amin'ny fehintsoratra 7:

“Teo ambanin'ny Lalàna, ny ota sasany dia nitaky mihoatra noho ny famelan-keloka avy amin'ny olona tafintohina. Ny fitenenan-dratsy, ny fivadiham-pinoana, ny fanompoan-tsampy ary ny fahotana ara-nofo amin'ny fijejojejoana, ny fanitsakitsaham-bady ary ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia tokony hotaterin'ny loholona (na pretra). Marina koa izany ao amin'ny kongregasiona kristiana. (Levitikosy 5: 1; 20: 10-13; Numbers 5: 30; 35:12; Deoteronomia 17: 9; 19: 16-19; Ohabolana 29: 24) "

Ohatra tsara tokoa io eisegesis - mametraka ny fandikana mialoha ny olona amin'ny soratra masina. Ny Vavolombelon'i Jehovah dia fivavahana jiosy-kristianina ary manasongadina ny lafiny judeo. Eto isika dia hino fa tokony hanova ny torolalana nomen'i Jesosy miorina amin'ny maodely jiosy. Koa satria misy fahotana izay tsy maintsy notaterina tamin'ny loholona sy / na pretra jiosy, ny kongregasiona kristiana - araka ny Filan-kevi-pitantanana - dia tsy maintsy mampihatra izany fenitra izany.

Koa satria tsy nilaza tamintsika i Jesosy fa misy karazana ota tsy ekena amin'ny torolalany, inona no antony anaovantsika izany? Koa satria tsy nanisy firesahana momba ny fampiharana ny maodely ara-pitsarana jiosy tamin'ny fiangonana naoriny i Jesosy, inona no fototra ampiantsika ny lalàny vaovao?

Raha mamaky ianao Levitikosy 20: 10-13 (voatonona ao amin'ny firesahana WT etsy ambony) dia ho hitanao fa ny fahotana izay tsy maintsy notaterina dia fandikan-dalàna lehibe. Ny anti-panahy jiosy dia tokony hitsara raha marina ireo na tsia. Tsy nisy famatsiana ho an'ny fibebahana. Tsy teo ireo lehilahy hanome famelan-keloka. Raha meloka izy, dia vonoina ho faty.

Satria ny Filan-kevi-pitantanana milaza fa izay nampiharina tamin'ny firenen'ny Isiraely dia tokony ho "marina eo amin'ny fiangonana kristianina" koa maninona no ampiasain'izy ireo fotsiny ny ampahany aminy? Fa maninona izy ireo no mifantina lafiny sasany amin'ny kaody Lalàna nefa mandà ny hafa? Ny zavatra ambaran'io amintsika dia lafiny iray hafa amin'ny fizotrany mandika eisegetical, ny filana misafidy izay andininy tian'izy ireo ampiharina sy lavina ny ambiny.

Ho hitanao izany ao amin'ilay teny nalaina avy amin'ny feh. 7 amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra, ireo andinin-teny avy ao amin'ny Soratra hebreo ihany no resahina. Ny antony dia satria tsy misy torolàlana ao amin'ny Christian Soratra masina hanohanana ny fandikany. Raha ny tena izy dia tsy dia misy firy amin'ny Soratra Kristiana manontolo milaza amintsika ny fomba hiatrehana ny ota. Ny hany torolàlana mivantana azontsika avy amin'ny Mpanjakantsika dia izay hita ao Matio 18: 15-17. Ny mpanoratra kristiana sasany dia nanampy antsika hahatakatra tsara kokoa ity fampiharana ity, amin'ny teny azo ampiharina, saingy tsy misy ferana ny fampiharana azy amin'ny filazàna azy fa ny fahotana natiora fotsiny no resahina, ary misy torolàlana hafa momba ny fahotana lehibe kokoa. Tsy misy tsotra izao.

Raha fintinina dia nomen'ny Tompo antsika izay rehetra ilaintsika ary mila izay rehetra nomeny antsika isika. Tsy mila zavatra mihoatra an'izany isika.

Diniho ny hatsaran'ny lalàna vaovao? Raha toa ianao ka manao fahotana toy ny fijangajangana, te-ho eo ambanin'ny rafitra israeliana ve ianao, miatrika fahafatesana azo antoka tsy misy fahalalahana miorina amin'ny fibebahana?

Raha jerena izany, maninona ny Filan-kevi-pitantanana no mamerina antsika amin'ny efa lany andro sy soloina ankehitriny? Moa ve izy ireo tsy "nihodina"? Mety hieritreritra toy izany ve izy ireo?

Irinay ny andian'ondrin'Andriamanitra hamaly antsika. Tianay izy ireo hiaiky ny fahotany amin'ireo notendrenay hikarakara azy ireo. Tianay izy ireo hanatona antsika hamela ny famelana heloka; mieritreritra fa tsy hamela azy ireo Andriamanitra raha tsy hoe tafiditra ao anatin'izany isika. Tianay izy ireo hatahotra anay ary hanaraka ny fahefantsika. Tianay ny mifehy ny lafiny rehetra amin'ny fiainan'izy ireo. Tianay ny zava-dehibe indrindra dia ny fahadiovan'ny fiangonana, satria manome toky ny fahefantsika tanteraka izany. Raha misy zaza vitsivitsy sorona eny an-dàlana, dia amin'ny antony tsara daholo izany.

Indrisy anefa, Mt 18: 15-17 tsy manome izany karazana fahefana izany, ka tsy maintsy ajanonin'izy ireo ny lanjany. Noho izany ny tsy fitoviana miharihary amin'ny "ota manokana" sy ny "fahotana lehibe". Manaraka izany dia tsy maintsy manova ny fampiharana ny Mt 18: 17 manomboka amin'ny "fiangonana" ka hatramin'ny komitin'ny loholona misy mpikambana 3 izay mamaly azy ireo mivantana fa tsy an'ny fiangonana eo an-toerana.

Aorian'izany dia mandray anjara amin'ny fisafidianana serizy lehibe izy ireo, mitanisa andinin-teny toy izany Levitikosy 5: 1; 20: 10-13; Numbers 5: 30; 35:12; Deoteronomia 17: 9; 19: 16-19; Ohabolana 29: 24 amin'ny fiezahana hamelona indray ireo fomba fanao ara-pitsarana voafantina ao ambanin'ny Lalàn'i Mosesy, mihatra amin'ireo Kristiana izany ankehitriny. Amin'izany fomba izany dia mampino antsika izy ireo fa ny fahotana rehetra toy izany dia tsy maintsy taterina amin'ny loholona.

Mazava ho azy fa tsy maintsy mamela serizy vitsivitsy eny ambonin'ny hazo izy ireo, satria tsy azon'izy ireo atao ny miharihary amin'ny fitsaram-bahoaka toy ny fanao tany Israel, izay nandrenesana raharaha ara-dalàna. eo am-bavahadin'ny tanàna amin'ny fahitana feno ny olom-pirenena. Fanampin'izany, ireo loholona izay naheno sy nitsara ireo raharaha ireo dia tsy notendren'ny fisoronana, fa neken'ny vahoaka be dia be ho olon-kendry. Namaly ny vahoaka ireo lehilahy ireo. Raha fitsarana an-tendrony na faneriterena ivelany no nanamelohan'izy ireo ny didim-pitsaran'izy ireo, dia niharihary tamin'ny rehetra nanatri-maso ny fizotran'ny raharaha, satria ampahibemaso foana ny fitsarana. (De 16: 18; 21: 18-20; 22:15; 25:7; 2Sa 19: 8; 1Ki 22: 10; Je 38: 7)

Ka mifantina ireo andininy manohana ny fahefany izy ireo ary tsy miraharaha ireo izay "manelingelina". Araka izany dia miafina ny fihainoana rehetra. Tsy avela ny mpanara-maso, na ny fitaovana fandraisam-peo, na ny sora-tanana, toy ny hitan'ny olona any amin'ny lapan'ny lalàna any amin'ny firenena sivilizasiona rehetra. Tsy misy fomba fitiliana ny fanapahan-kevitry ny komity satria tsy nahita ny mason'andro mihitsy ny fanapaha-kevitr'izy ireo.[I]

Ahoana no ahafahan'ny rafitra toy izany miantoka ny fahamarinana ho an'ny rehetra?

Aiza ny fanohanan'ny Baiboly ny iray amin'ireo?

Mandritra izany fotoana izany dia hahita porofo momba ny tena loharano sy ny toetran'ity fizotry ny fitsaràna ity isika, saingy amin'izao fotoana izao, andao hiverina any amin'izay tena nolazain'i Jesosy.

Ny tanjon'ny fizotran'ny fitsarana kristianina

Alohan'ny hijerena ny "fomba" hanaovana azy dia andao hodinihintsika ny "antony" lehibe kokoa. Inona no tanjon'ity dingana vaovao ity? Tsy natao hitandroana ny fahadiovan'ny fiangonana. Raha izany no izy, dia mety ho nilaza momba izany i Jesosy, fa ny noresahiny tao amin'ny toko manontolo dia ny famelana heloka sy ny fikarakarana ny ankizy kely. Nasehony koa ny halehiben'ny ataontsika mba hiarovana ilay kely amin'ny fanoharany momba ny ondry 99 sisa tavela hitady ilay very tokana. Avy eo dia namarana ny toko tamin'ny lesona iray momba ny filàna famindram-po sy famelan-keloka izy. Izany rehetra izany aorian'ny nanasongadinana fa ny fahaverezan'ny kely dia tsy azo ekena ary lozan'ny olona izay manafintohina.

Raha izany no eritreretina, dia tsy tokony hahagaga raha ny tanjon'ny fizotran'ny fitsarana ao amin'ny andininy 15 hatramin'ny faha-17 dia ny hampihena ny làlana rehetra amin'ny fiezahana hamonjy ilay diso lalana.

Dingana 1 amin'ny fizotry ny fitsarana

Ary raha manao fahotana ny rahalahinao, dia mankanesa any ka ambarao aminy irery ihany ny hadisoany. Raha mihaino anao izy, dia azonao ny rahalahinao. ” (Mt 18: 15)

Jesosy tsy nametra fetra eto amin'ny karazana ota tafiditra amin'izany. Ohatra, raha hitanao ny rahalahinao manevateva, dia mila mifanatrika aminy irery ianao. Raha mahita azy mivoaka amin'ny trano fivarotan-tena ianao dia miatrika azy irery. Ny iray amin'ny iray no manamora ny fanamorana azy. Ity no fomba tsotra sy malina indrindra. Tsy milaza na aiza na aiza i Jesosy mba hampahafantarintsika olon-kafa. Mijanona eo anelanelan'ny mpanota sy ny vavolombelona izany.

Ahoana raha ianao no mahita ny namonoan'ny rahalahinao, nanolana, na nanararaotra zaza mihitsy aza ianao? Ireo dia tsy fahotana ihany, fa heloka bevava atao amin'ny fanjakana. Misy lalàna iray hafa manan-kery, dia ny Romana 13: 1-7, izay mampiseho mazava fa ny Fanjakana dia "minisitry ny Andriamanitra" amin'ny fampiharana ny rariny. Noho izany dia tsy maintsy mankatò ny tenin'Andriamanitra isika ary mitory amin'ny tompon'andraikitra sivily ny heloka. Tsy misy ifs, ands, na buts momba izany.

Mbola hampihatra ve isika? Mt 18: 15? Miankina amin'ny toe-javatra izany. Toro lalana ny kristiana fa tsy lalàna henjana. Tena hampihatra ny fitsipiky ny Mt 18 miaraka amin'ny tanjona hahazoana ny rahalahiny, nefa mahatadidy ny mankatoa fitsipika hafa mifandraika amin'izany, toy ny fiantohana ny fiarovana ny tena manokana sy ny fiarovana ny hafa.

(Amin'ny lafiny iray: raha toa ka nankatò ny Organisation-nay Romana 13: 1-7 tsy hiaritra ny tantara ratsy momba ny fanararaotana zaza tsy mitsaha-mitombo izay mandrahona ny hamoizana antsika izahay izao. Ity dia ohatra iray hafa amin'ny Filan-kevi-pitantanana, ohatra, misafidy sakamalaho ho tombontsoany manokana. Ny Tilikambo Fiambenana 1999 dia nanonona ny fampiasana teo aloha Levitikosy 5: 1 manery ny Vavolombelona hitory ny fahotany amin'ireo loholona. Saingy tsy mitombina mitovy amin'ireo tompon'andraikitra WT mahalala izany ny heloka bevava tokony hotaterina amin'ny “manam-pahefana ambony”?)

Iza no ao an-tsain'i Jesosy?

Koa satria ny fandinihana exegetical ny soratra masina no tanjontsika, dia tsy tokony hodinihintsika eto izany. Miorina amin'ny zava-drehetra avy amin'ny andininy 2 ho 14, Jesosy dia mifantoka amin'ireo izay manafintohina. Manaraka izany dia izay ao an-tsainy hoe "raha manota ny rahalahinao…" dia fahatafintohinana. Izao izany rehetra izany dia valin'ny fanontaniana hoe: "Iza marina no lehibe indrindra…?", Ka azontsika atao ny mamintina fa ireo fotokevitra mahatonga ny fahatafintohinana dia ireo izay mitarika eo amin'ny fiangonana amin'ny fomban'ny mpitondra eo amin'izao tontolo izao fa tsy i Kristy.

Jesosy dia miteny, raha misy mpanaraka anao manota - izay manafintohina - dia antsoy izy, nefa mitokana. Azonao an-tsaina ve raha toa ny loholona iray ao amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah manomboka manary ny lanjany, ary nanao izany ianao? Inona araka ny hevitrao no ho vokany? Ny olona tena tia fanahy dia hihetsika tsara, fa ny olona araka ny nofo kosa dia hanao toa ny nataon'ny Fariseo rehefa nanitsy azy ireo i Jesosy. Avy amin'ny zavatra niainako manokana, azoko atao ny manome toky anao fa amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, ny loholona dia hanakaiky ny laharana, hangataka ny fahefan'ny "mpanompo mahatoky", ary ny faminaniana momba ny "vato mahatafintohina" dia hahita fahatanterahana iray hafa.

Dingana 2 amin'ny fizotry ny fitsarana

Avy eo Jesosy dia nilaza tamintsika ny zavatra tsy maintsy ataontsika raha tsy mihaino antsika ilay mpanota.

Fa raha tsy mihaino kosa izy, dia ento miaraka aminao ny iray na roa, mba ho mafy orina ny tenin'ny vavolombelona roa na telo amin'ny fijoroana vavolombelona. " (Mt 18: 16)

Iza no ataontsika? Iray na roa hafa. Ireo dia ho vavolombelona afaka manarina ny mpanota, izay afaka mandresy lahatra azy fa diso lalana izy. Averina indray fa tsy ny fitazonana ny fahadiovan'ny fiangonana no tanjona. Ny tanjona dia ny famerenana ilay very.

Dingana 3 amin'ny fizotry ny fitsarana

Indraindray na roa na telo aza dia tsy afaka mamakivaky ilay mpanota. Ary ahoana ary?

Raha tsy mihaino azy ireo ianao, dia miresaha amin'ny fiangonana. ” (Mt 18: 17a)

Ka eto no ampidirintsika ireo loholona, ​​sa tsy izany? Andraso! Mieritreritra ny tsy ara-dalàna indray izahay. Aiza no niresahan'i Jesosy ireo loholona? Hoy izy hoe "miteny amin'ny fiangonana". Azo antoka fa tsy ny fiangonana manontolo? Ary ny tsiambaratelo?

Ahoana tokoa ny amin'ny tsiambaratelo? Ity no fialan-tsiny omena mba hanamarinana ireo fitsapana mihidy mihidy izay lazain'ny JW fa fomban'Andriamanitra, kanefa moa ve Jesosy nanonona izany mihitsy?

Ao amin'ny Baiboly, misy ohatra mialoha ho an'ny fitsarana mangingina ve, miafina amin'ny alina, izay tsy itohanan'ny fianakaviana sy ny namany ny voampanga? Eny misy! Io dia ny fitsarana tsy ara-dalàna an'i Jesosy Tompontsika teo anoloan'ny Fitsarana Avo Jiosy, ny Synedriona. Ankoatra izany dia imasom-bahoaka ny fitsapana rehetra. Amin'ity dingana ity, ny tsiambaratelo dia miasa manohitra ny antony fitsarana.

Saingy azo antoka fa tsy mahafeno fepetra hitsara ny raharaha toy izany ny fiangonana? Marina? Tsy mahafeno fepetra ireo mpikamban'ny fiangonana, fa loholona telo - elektrisianina, mpanadio ary mpanasa varavarankely?

«Rehefa tsy misy torolàlana mahay dia lavo ny vahoaka; Fa misy famonjena amin'ny mpanolo-tsaina marobe. ” (Pr 11: 14)

Ny fiangonana dia misy lehilahy sy vehivavy voahosotry ny fanahy - mpanolo-tsaina marobe. Ny fanahy dia miasa hatrany ambany ka hatrany ambony, fa tsy any ambony. Narotsak'i Jesosy tamin'ny Kristiana rehetra izany, ka noho izany dia notarihin'izy rehetra. Ka iray ihany ny Tompontsika, iray ny mpitarika, dia i Kristy. Mpirahalahy sy mpirahavavy daholo isika rehetra. Tsy misy mpitarika antsika, afa-tsy i Kristy. Noho izany, ny fanahy, miasa mandritra ny ankapobeny, dia hitarika antsika amin'ny fanapahan-kevitra tsara indrindra.

Rehefa tonga amin'io fahatsapana io isika vao afaka mahatakatra ireo andininy manaraka.

Famatorana zavatra eto ambonin'ny tany

Ireo teny ireo dia mihatra amin'ny fiangonana iray manontolo, fa tsy amin'ny vondron'olona ambony manadidy hitantana azy.

«Lazaiko aminareo marina tokoa: na inona na inona fehezinao et earth an-tany dia ho fehezina any an-danitra, ary na inona na inona havahanao eto an-tany, dia ho efa milahatra any an-danitra. ¹⁹ Ary lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Raha misy roa aminareo eto an-tany hanaiky izay zavatra lehibe angatahiny, dia ho azony izany noho ny Raiko Izay any an-danitra. ²⁰ Fa izay misy roa na telo mivory amin'ny anarako, dia eo afovoany aho. ” (Mt 18: 18-20)

Ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia nampiasàny diso ireo andinin-teny ireo ho fanamafisana ny fahefany amin'ny andian'ondry. Ohatra:

“Ny fiaiken-keloka momba ny fahotana: fomban'ny olombelona ve sa an'Andriamanitra?”[II] (w91 3 / 15 p. 5)
"Amin'ny raharaha misy fanitsakitsahana lehibe ny lalàn'Andriamanitra, ny lehilahy tompon'andraikitra amin'ny kongregasiona dia tsy maintsy mitsara ny raharaha ary manapa-kevitra raha tokony ho “voafatotra” ny mpanao ratsy (heverina ho meloka) na "vahana" (afaka madiodio). Midika ve izany fa hanaraka ny fanapahan-kevitry ny olombelona ny lanitra? Tsia. Araka ny nolazain'i Robert Young, manam-pahaizana momba ny Baiboly, ny fanapahan-kevitra raisin'ny mpianatra dia hanaraka ny fanapahan-kevitry ny lanitra fa tsy mialoha izany. Nilaza izy fa ny andininy faha-18 dia tokony hamaky ara-bakiteny hoe: Izay hamatoranao ety ambonin'ny tany dia "izay efa fatorana (efa)" any an-danitra. " [nasiam-panampiana nampiana]

“Mifamela heloka tanteraka” (w12 11 / 15 p. 30 par. 16)
“Araka ny sitra-pon'i Jehovah, ny loholona kristiana dia nanankinana andraikitra hiandraikitra raharaha momba ny tsy fahamarinana ao amin'ny fiangonana. Ireo rahalahy ireo dia tsy manana ny fahitana feno ananan'Andriamanitra, fa mikendry ny hanao ny fanapaha-kevitr'izy ireo mifanaraka amin'ny toromarika omen'ny Tenin'Andriamanitra eo ambany fitarihan'ny fanahy masina. Noho izany, ny fanapahan-kevitr'izy ireo amin'ny raharaha toy izany rehefa avy nangataka ny fanampian'i Jehovah tamin'ny vavaka dia haneho ny fomba fijeriny.-Mat. 18:18. "[III]

Tsy misy na inona na inona ao amin'ny andininy 18 hatramin'ny faha-20 hanondroana fa nanangana fahefana tamin'ny fahefana ambony i Jesosy. Ao amin'ny andininy faha-17, dia miresaka momba ny fiangonana manao ny fitsarana izy ary ankehitriny, raha mitondra io eritreritra io dia asehony fa ny fitambaran'ny fiangonana dia hanana ny fanahin'i Jehovah, ary isaky ny mivory amin'ny anarany ny Kristiana dia eo izy.

Porofon'ny Pudding

Misy 14^th Ohabolana an-jato izay milaza hoe: "Ny porofon'ny lainga dia ao amin'ny fihinanana."

Manana fomba fitsarana roa mifaninana izahay — fomba fahandro roa hanaovana pudina.

Ny voalohany dia avy amin'i Jesosy ary nohazavaina amin'ny Matthew 18. Tsy maintsy dinihintsika ny sahan'ny toko manontolo mba hampiharantsika tsara ny andininy 15 ho 17.

Ny fomba fahandro hafa dia avy amin'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Tsy miraharaha ny sahan-kevitry ny Matthew 18 ary mametra ny fampiharana ny andininy 15 ho 17. Avy eo dia mampihatra andian-dahatsoratra voamarina ao amin'ny famoahana Andraso ny ampondron'Andriamanitra, milaza fa ny anjara asany voatendry ho "mpanompo mahatoky sy malina" dia manome alalana azy hanao izany.

Andao isika 'hihinana ny pudding', toy ny hoe, amin'ny fandinihana ny valin'ny dingana tsirairay.

(Noraisiko ireo tantara nitranga manaraka ny zavatra niainako tamin'ny naha loholona ahy tao anatin'ny efa-polo taona lasa.)

Case 1

Ny rahavavy tanora iray dia raiki-pitia amin'ny iray tam-po aminy. Manao firaisana ara-nofo matetika izy ireo. Avy eo misaraka aminy izy. Mahatsiaro ho nilaozana sy zatra ary meloka izy. Miresaka amin'ny namany izy. Nanoro hevitra azy ny namany hanatona ny loholona. Miandry andro vitsivitsy izy dia mifandray amin'ireo loholona. Na izany aza, efa nampahafantatra azy ilay namana. Natsangana ny komity mpitsara. Ny iray amin'ireo mpikambana ao aminy dia anadahy tokan-tena te-hiaraka aminy indray mandeha, saingy nolavina. Nanapa-kevitra ireo loholona fa nanomboka nanota tsy tapaka izy dia nanao fahotana lehibe. Mampiahiahy izy ireo fa tsy irery no nandrosoany, fa ny namana kosa no nanosika azy hankeo. Manontany azy ireo antsipirihany momba ny firaisana sy mahamenatra momba ny karazana firaisana nataony izy ireo. Menatra izy ary sarotra aminy ny miteny amin-kitsimpo. Manontany azy ireo izy raha mbola tia ilay anadahy. Niaiky izy fa manao izany. Raisin'izy ireo ho porofo fa tsy nibebaka izy. Voaroaka izy ireo. Kivy tanteraka izy ary mahatsapa fa notsaraina tsy ara-drariny hatramin'ny nanjanonany ny fahotana ary nitady fanampiana izy ireo. Nampiakariny ilay fanapahan-kevitra.

Mampalahelo fa voafehin'ny lalàna roa napetraky ny Filan-kevi-pitantanana ny komitin'ny antso:

• Nisy fahotana noroahina tamin'ny fandroahana?
• Nisy porofon'ny fibebahana tamin'ny fotoam-pitsarana voalohany?

Ny valiny ho 1) mazava ho azy, Eny. Raha ny amin'ny 2), ny komitin'ny antso dia tsy maintsy mandanja ny fijoroany ho vavolombelona manohitra ny fijoroan'izy ireo telo. Satria tsy misy rakipeo na sora-tanana misy, dia tsy afaka mandinika izay tena voalaza izy ireo. Koa satria tsy avela ny mpanara-baovao, dia tsy afaka mandre ny fijoroana vavolombelona manatri-maso tsy miankina momba ny raharaha izy ireo. Tsy mahagaga raha mandeha miaraka amin'ny fijoroana vavolon'ireo loholona telo izy ireo.

Ny komity tany am-boalohany dia nandray ny zava-misy izay nampiakariny ho porofo fa mandà ny fanapahan-kevitr'izy ireo izy, tsy manetry tena, tsy manaja tsara ny fahefany ary tsy mibebaka tokoa. Maharitra roa taona ny fanatrehana fivoriana tsy tapaka alohan'ny haneken'izy ireo ny famerenany indray.

Nandritra izany rehetra izany dia nahatsapa ho voamarina izy ireo tamin'ny finoana fa nitazona ny fiangonana ho madio izy ireo ary nanome toky fa ny hafa kosa voaro amin'ny ota noho ny tahotra ny sazy mitovy aminy.

mampihatra Matthew 18 amin'ny tranga 1

Raha nampiharina ny fitarihan'ny Tompontsika, dia tsy ho nahatsiaro ho adidy ny hiaiky ny fahotany teo imason'ny zokiolona loholona ny rahavavy, satria tsy zavatra notakian'i Jesosy izany. Tokony hanome torohevitra azy kosa ny namany fa zavatra roa no hitranga. 1) Ho nianatra tamin'ny zavatra niainany izy ary tsy namerina izany intsony, na 2) dia hiverina amin'ny ota indray. Raha ity farany dia afaka niresaka tamin'ny iray na roa hafa ny namany ary nampihatra ny dingana 2.

Na izany aza, raha mbola nijangajanga ity rahavavy ity, dia ho tafiditra tao ny fiangonana. Kely ny fiangonana. Nihaona an-trano izy ireo fa tsy tao amin'ny katedraly mega. (Mega-katedraly dia natao ho an'ny lehilahy mitady toerana ambony.) Toy ny fianakaviana lehibe izy ireo. Alaivo an-tsaina hoe inona no ho valin-tenin'ireo vehivavy ao amin'ny fiangonana raha nanolo-kevitra ny iray tamin'ireo lehilahy mpikambana fa tsy nibebaka ilay mpanota satria mbola nifankatia izy. Tsy azo leferina ny hadalana toy izany. Ilay anadahy izay te-hampiaraka taminy nefa voahilikilika dia tsy ho lasa lavitra satria ny fijoroana vavolony dia heverina ho maloto.

Raha efa re ny rehetra ary nilaza ny fiangonana, dia mbola nanohy nanohy ny fahotany ilay rahavavy, dia ny fiangonana iray manontolo no hanapa-kevitra ny hitondra azy ho "lehilahy avy amin'ny jentilisa na mpamory hetra . " (Mt 18: 17b)

Case 2

Zatovo efatra no mivory imbetsaka hifoka rongony. Nijanona izy ireo avy eo. Mandalo telo volana. Avy eo mahatsiaro tena ho meloka ny iray. Tsapany fa mila miaiky ny fahotany amin'ireo loholona mino izy fa raha tsy manao izany dia tsy mahazo famelan-keloka avy amin'Andriamanitra. Ny tsirairay avy eo dia tsy maintsy manaraka ny raharaha any amin'ny fiangonany avy. Raha mananatra manokana ny telo, dia voaroaka ny iray. Nahoana? Voalaza fa tsy fisian'ny fibebahana. Na izany aza, sahala amin'ny ambiny, dia nijanona tsy nanota intsony izy fa tonga ho azy. Saingy, izy dia zanaky ny iray amin'ireo loholona ary iray amin'ireo mpikambana ao amin'ny komity, mihetsika noho ny fialonana, dia manasazy ilay ray amin'ny alàlan'ilay zanany lahy. (Voamarina izany taona maro taty aoriana rehefa nibaboka tamin-drainy izy.) Nanao antso izy. Toy ny tamin'ny tranga voalohany, ny komity misahana ny raharaha dia maheno ny fijoroana vavolon-dehilahy efa antitra momba ny zavatra henony nandritra ny fotoam-pitsarana ary avy eo dia mila mandanjalanja izany amin'ny fijoroana vavolon'ny tanora iray sahiran-tsaina sy tsy manana traikefa. Tazonina ny fanapahan-kevitry ny loholona.

Manatrika fivoriana am-pahatokiana mandritra ny herintaona mahery ny tovolahy alohan'ny hamerenana azy indray.

mampihatra Matthew 18 amin'ny tranga 2

Ny tranga dia tsy ho tafasaraka tamin'ny dingana 1. Nijanona tsy nanota intsony ilay tovolahy ary tsy niverina tany aminy nandritra ny volana maromaro. Tsy nila niaiky ny fahotany tamin'iza na iza afa-tsy Andriamanitra izy. Raha naniry izy dia afaka niresaka tamin'ny rainy, na olon-kafa azo atokisana, fa aorian'izany, tsy hisy antony tsotra handehanana amin'ny dingana 2 sy latsaky ny dingana 3, satria tsy nanota intsony izy.

Case 3

Ny roa amin'ireo loholona dia nanararaotra ny andian'ondry. Maka ny zavatra kely rehetra izy ireo. Miditra amin'ny raharaham-pianakaviana izy ireo. Miahiahy izy ireo hilaza amin'ny ray aman-dreny ny fomba tokony hampiofanany ny zanany, ary iza ny ankizy afaka miaraka na tsy afaka mampiaraka. Mihetsika izy ireo amin'ny tsaho sy manasazy ny olona momba ny fety na karazana fialamboly hafa heverin'izy ireo fa tsy mety. Ny sasany izay manohitra izany fihetsika izany dia voarara tsy hanome ny heviny mandritra ny fivoriana.

Ny mpanonta dia manohitra izany fihetsika izany amin'ny mpiandraikitra ny faritra, saingy tsy nisy azo natao. Ireo loholona hafa dia tsy manao na inona na inona satria matahotra azy roa izy ireo. Mandeha izy ireo mba tsy hampihozongozona ny sambo. Isa maromaro nifindra tany amin'ny fiangonana hafa. Ny sasany mitsahatra tsy manatrika intsony ary lavo.

Manoratra amin'ny sampana ny iray na roa, fa tsy misy miova. Tsy misy azon'ny olona atao, satria ny mpanota no tena voampanga hitsara ny ota ary ny asan'ny sampana dia ny fanampiana ireo loholona satria ireo no voampanga ho mitazona ny fahefan'ny Filan-kevi-pitantanana. Nanjary toe-javatra iray misy “iza no mijery ireo mpiambina?”

mampihatra Matthew 18 amin'ny tranga 3

Nisy olona tao amin'ny kôngregasiôna niatrika ireo loholona mba hamela ny fahotany. Tafintohina amin'ny ankizy kely izy ireo. Tsy mihaino izy ireo fa manandrana mangina ny rahalahiny. Miverina izy avy eo miaraka amin'ny roa hafa izay nanatri-maso ny fihetsik'izy ireo ihany koa. Ireo loholona manafintohina dia manamafy ny fampielezan-keviny mba hampanginana ireo olona notononin'izy ireo ho maditra sy nampiady saina. Amin'ny fivoriana manaraka, ireo rahalahy izay nanandrana nanitsy ireo loholona dia nitsangana ary niantso ny fiangonana mba hitory. Ireo loholona ireo dia mirehareha loatra ka tsy afaka mihaino, ka ny fiangonana amin'ny ankapobeny dia manondraka azy ireo hiala ny toeram-pivoriana ary mandà ny hiaraka amin'izy ireo.

Mazava ho azy fa raha misy fiangonana manandrana mampihatra ireo torolalana avy amin'i Jesosy ireo dia azo inoana fa ho hitan'ny sampana ho mpikomy izy ireo noho ny fanapahana ny fahefany, satria izy ireo ihany no afaka manala loholona amin'ny toerany.[IV] Azo inoana fa hotohanan'ny sampana ireo loholona, ​​fa raha tsy mihaino ny fiangonana dia hisy vokany lehibe izany.

(Marihina fa tsy nametraka fahefana foibe hanendry loholona mihitsy i Jesosy. Ohatra, ireo 12^th Ny apôstôly 11 Matthias dia tsy notendren'ny 120 hafa tamin'ny fomba nanendren'ny Filan-kevi-pitantanana mpikambana vaovao. Fa kosa, ny fiangonana iray manontolo nisy XNUMX teo ho eo dia nangatahina hisafidy kandidà sahaza azy, ary ny safidy farany dia tamin'ny filokana. - Asan'ny Apostoly 1: 15-26)

Manandrana ny Pudding

Ny rafi-pitsarana namboarin'ny lehilahy mitantana na mitarika ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia nanjary fijaliana tsy hita refy ary famoizana ain'olona mihitsy aza. Nampitandrina antsika i Paul fa ilay notenenin'ny fiangonana dia mety ho very amin'ny "alahelo be loatra" ary noho izany dia nananatra ny Korintiana izy mba handray azy hiverina volana vitsivitsy taorian'ny nisarahan'izy ireo niaraka taminy. Ny alahelo eo amin'izao tontolo izao dia miteraka fahafatesana. (2Co 2: 7; 7:10) Na izany aza, ny rafitray dia tsy mamela ny fiangonana hihetsika. Ny fahefana hamela heloka dia tsy mitoetra eo am-pelatanan'ny anti-panahin'ny fiangonana misy na iza na iza mpanota taloha. Ny komity voalohany ihany no manana fahefana hamela heloka. Ary araka ny hitantsika, diso fampiasa ny Filan-kevi-pitantanana Mt 18: 18 hanatsoaka hevitra fa izay fanapahan-kevitry ny komity "amin'ny raharaha toy izany taorian'ny nangatahany ny fanampian'i Jehovah tamin'ny vavaka dia hita taratra amin'ny fomba fijeriny." (w12 11/15 p. 30 feh. 16) Araka izany, raha mbola mivavaka ny komity, dia tsy afaka manao ratsy izy ireo.

Betsaka no namono tena noho ny alahelo mafy niainany tamin'ny fanesorana tsy ara-drariny ny fianakaviany sy ny namany. Betsaka no nandao ny fiangonana; fa ny ratsy kokoa aza, ny sasany very ny finoana an’Andriamanitra sy Kristy. Ny isa tafintohina amin'ny rafi-pitsarana izay mametraka ny fahadiovan'ny fiangonana mihoatra ny fiadanan'ny zaza kely dia tsy tambo isaina.

Izany no tsiro amin'ny pudding JW anay.

Etsy ankilany, nanome antsika dingana tsotra telo i Jesosy mba hamonjy ilay diso. Ary na dia taorian'ny fanarahana ireo telo aza, dia nanohy nanota ihany ilay mpanota, mbola misy ny fanantenana. Tsy nampihatra ny rafitry ny sazy tamin'ny fehezan-dalàna henjana i Jesosy. Vao avy niresaka momba ireo zavatra ireo i Peter dia nangataka lalàna momba ny famelana heloka.

Famelan-keloka kristiana

Nanana lalàna momba ny zavatra rehetra ny Fariseo ary izany dia azo inoana fa nitaona an'i Peter hametraka ny fanontaniany: "Tompoko, impiry no hanota amiko ny rahalahiko ary havelako izy?" (Mt 18: 21) Te hanana isa i Peter.

Ny fisainana toy izany dia mitohy eo amin'ny JW Organisation. The mitana ny toeran'ny fe-potoana alohan'ny hamerenana ny voaroaka iray taona. Raha latsaka noho izany ny famerenana amin'ny laoniny, hoy enim-bolana, dia azo inoana fa hanontaniana ireo loholona na amin'ny alàlan'ny taratasy avy amin'ny sampana na avy amin'ny mpiandraikitra ny faritra amin'ny fitsidihany manaraka.

Na izany aza, rehefa namaly an'i Piera Jesosy, dia mbola niteny tamin'ny teny manodidina ilay lahateny nataony tao Matthew 18. Ny zavatra nambarany momba ny famelan-keloka dia tokony hiorina amin'ny fomba fitantananantsika ny Rafitra Fitsarana Kristiana. Hodinihintsika amin'ny lahatsoratra ho avy izany.

Raha fintinina

Ho antsika izay mifoha dia matetika no mahatsiaro very. Nampiasaina tamin'ny fahazarana voafehy tsara sy voalamina tsara, ary miady amina fitsipika feno mifehy ny lafiny rehetra amin'ny fiainantsika, tsy fantatray izay hatao lavitra ny Fikambanana. Hadinonay ny fomba mandeha amin'ny tongotray roa. Fa hitantsika miadana kosa ny hafa. Miaraka izahay ary mankafy fiarahana ary manomboka mandalina ny soratra masina indray. Tsy azo ihodivirana fa hanangana fiangonana kely isika. Rehefa manao izany isika dia mety mila miatrika toe-javatra iray izay manota ao amin'ny vondrona misy antsika. Inona no ataontsika?

Mba hanitarana ny fanoharana, dia tsy mbola nohaninay ny lainga mifototra amin'ny fomba fahandro nomen'i Jesosy antsika Mt 18: 15-17, saingy fantatsika fa izy no chef tompony. Matokia ny fahandroany fahombiazana. Araho tsara ny tari-dalany. Azontsika antoka fa ho hitantsika fa tsy azo hihoarana izany ary hanome antsika ny valiny tsara indrindra. Aza avela hiverina amin'ny resipeo noforonin'ny lehilahy intsony isika. Izahay dia nihinana ny puding izay nandrahoin'ny Filan-kevi-pitantanana ka nahitanay fa fomba fahandro amin'ny loza izany.

__________________________________

[I] Ireo vavolombelona izay manana fijoroana vavolombelona mifandraika amin'izany fotsiny no henoina. Ireo izay mikasa ny hijoro ho vavolombelona fotsiny momba ny toetran'ny voampanga dia tsy tokony avela hanao izany. Ireo vavolombelona dia tsy tokony handre ny antsipirihany sy ny tenivavolombelona hafa. Ny mpanara-maso dia tsy tokony ho eo hanohana ara-moraly. Tsy tokony avela ny fitaovana fandraisam-peo. (Andraso ny andian'ondrin'Andriamanitra, p. 90 feh. 3)

[II] Mahavariana fa ao amin'ny lahatsoratra mitondra ny lohateny hoe "Fieken-keloka ny amin'ny làlan'olombelona na fomban'Andriamnitra" dia resy lahatra ny mpamaky fa mianatra ny lalan'Andriamanitra nefa raha ny marina dia fomba fiasan'ny olombelona ny ota.

[III] Rehefa nahita ny vokatry ny fihainoana ara-pitsarana tsy tambo isaina aho dia afaka manome toky ny mpamaky fa ny fihevitr'i Jehovah matetika dia tsy hita miharihary amin'ny fanapahan-kevitra.

[IV] Nahazo fahefana ny Mpiandraikitra ny faritra izao hanao izany, saingy fanitarana fotsiny ny fahefan'ny Filan-kevi-pitantanana izy ary asehon'ny traikefa fa zara raha esorina ireo loholona noho ny fanararaotany ny fahefany sy ny fikapohany ny ankizy kely. Tena esorina haingana izy ireo raha toa ka manohitra ny fahefan'ny sampana na ny Filan-kevi-pitantanana.