Manomana ny lahatsoratra farany fandroahana, Nandany fotoana be aho niasa nanatanteraka ireo fomba nomen'i Jesosy antsika tao amin'ny Matio 18: 15-17 mifototra amin'ny fandikana ny NWT,[1] manokana ilay teny fanokafana: "Ary koa, raha manota ny rahalahinao ..." Nampientanentana ahy ny nieritreritra fa ity no dingana ho an'ny raharaha amin'ny ota ao amin'ny fiangonana, fa tsy ny fahotan'olombelona manokana fotsiny, fa ny ota amin'ny ankapobeny. . Hitako fa mahafa-po ny mieritreritra fa nomen'i Jesosy anay ity dingana telo dingana kely ity mba hiatrehana ireo mpanao ratsy, ary tsy mila zavatra hafa intsony izahay. Tsy misy komity telo lahy miafina, tsy misy boky anti-panahy be pitsiny,[2] tsy misy takelaka amin'ny Internet Desk desk. Dingana iray fotsiny hiatrehana ny fifaninanana rehetra.
Azonao atao angamba ny eritreritro ny fahadisoam-panantenako rehefa nandinika akaiky ny fandikana ny andininy 15 aho ary nianatra fa ireo teny ireo eis se ("Manohitra anao") dia nesorina tamin'ny komity mpandika ny fandikan-tenan'ny NWT - midika hoe Fred Franz. Midika izany fa tsy misy torolàlana manokana momba ny fomba hiatrehana ny fahotan'ny toetra tsy an'ny tena manokana; toa zavatra hafahafa satria toa nandao antsika i Jesosy tsy misy lalana voafaritra. Na izany aza, tsy te hihoatra ny zavatra voasoratra aho, dia tsy maintsy nanitsy ilay lahatsoratra aho. Izany no nahagaga ahy fa nanaitra ahy ny nanao ny marina - nahitako fanovana avy amin'ny eritreritro fanehoan-kevitra napetrak'i Bobcat momba ilay raharaha. Raha hanonona azy io dia toa ny "ny teny manohitra anao 'dia tsy hita ao amin'ny MSS manan-danja voalohany (indrindra fa Codex Sinaiticus sy Vaticanus)."
Noho izany, amin'ny fahitsiana, te-handinika indray ny fifanakalozan-kevitra miaraka amin'ity fahatakarana vaovao ity aho.
Voalohany indrindra amiko dia mitranga amiko fa ny famaritana ny fahotan'ny tena manokana dia manome alalana ny fandroahana (raha tsy voavaha). Ohatra, raha manala baraka ny anaranao ny rahalahy iray, dia tsy isalasalana fa ilay fiheveranao ho fahotana manokana no anaovanao izany; fahotana aminao. Toy izany koa, raha manambany vola na fananany ny rahalahinao. Ahoana kosa raha ny lehilahy iray nanao firaisana tamin'ny vadinao? Sa amin'ny zanakao vavy? Fahotana manokana ve izany? Tsy misy isalasalana fa handray azy io manokana ianao, azo inoana fa mihoatra noho ny resaka fanendrikendrehana na fitaka. Miparitaka ireo tsipika. Misy lafin-javatra manokana momba izay fahotana lehibe ampy hanamarihana ny fiangonan'ny fiangonana, koa aiza no ahitantsika ny tsipika?
Angamba tsy misy tsipika manintona.
Ireo izay mikatsaka ny ambaratongam-pahefana ara-pinoana dia manana tombotsoa ho an'ny fandikana ny Matio 18: 15-17 hanjaka amin'ny zava-drehetra fa ny heloky ny tena manokana. Mila izany fanavakavahana izany izy ireo, mba hahafahany manome ny fahefany amin'ny firahalahiana.
Na izany aza, satria fomba iray ihany no nanomezan'i Jesosy antsika dia mitombona bebe kokoa aho amin'ny hevitra fa natao hanarona ny ota rehetra.[3] Izany dia tsy azo lavina fa hanala ny fahefan'izay manjaka amintsika. Amin'izany, hoy izahay, "Tena ratsy". Manompo araka ny sitraky ny Mpanjaka izahay fa tsy olombelona mety maty.
Aoka àry isika hizaha toetra azy. Andao atao hoe lasa fantatrareo fa ny mpiray finoana iray miasa ao amin'io orinasa io ihany, rehefa mifamanao amin'ny mpiara-miasa tsy mpino ianao. Araka ny torolalana fandaminana nataonay dia adidinao ny mitatitra an'io Vavolombelona io amin'ny loholona. Zava-dehibe ny manamarika fa tsy misy na inona na inona ao amin'ny Soratra Masina. Ity dia torolàlana hentitra fandrindrana. Ny lazain'ny Baiboly - izay nolazain'i Jesosy dia ny hidiranao ao aminy (na izy) manokana; iray amin'ny iray. Raha mihaino anao izy dia efa azonao ny rahalahinao. Tsy ilaina ny mandray an'izany amin'ny ankapobeny amin'ny ankapobeny satria nibebaka ny mpanota ary nitsahatra tsy nanota intsony.
Ah, fa inona kosa raha toa ka mamitaka anao izy? Ahoana raha milaza izy fa hijanona, fa tena manohy miafina amin'ny miafina? Eny, tsy ho eo anelanelan'izy sy Andriamanitra ve izany? Raha manahy momba ny fisehoan-javatra tahaka izany isika, dia mila manomboka mitondra fihetsika toy ny polisy ara-panahy isika. Samy efa hitantsika hoe aiza no mitondra.
Mazava ho azy fa raha mandà izany izy ary tsy misy vavolombelona hafa dia avelanao avelao amin'izany. Raha misy vavolombelona hafa anefa dia afaka mandroso eo amin'ny dingana roa ianao. Indray, azonao atao ny mahazo ny rahalahinao ary mampiverina azy amin'ny ota amin'ity dingana ity. Raha toa ka dia mifarana eo. Mibebaka amin'Andriamanitra izy, voavela heloka, ary manova ny fiainany. Afaka mandray anjara ny anti-panahy raha afaka manampy izy ireo. Fa tsy fepetra io. Tsy nila famelan-keloka izy ireo. Izany no hataon'i Jesosy. (Marka 2: 10)
Mety hidikao an'io hevitra io ianao ankehitriny. Nanao fijangajangana ilay rahalahy, nibebaka tamin'Andriamanitra, mijanona tsy manota ary izany? Angamba tsapanao fa mbola mila zavatra bebe kokoa, karazana sazy. Angamba tsapanao fa tsy mandeha ny fahamarinana raha tsy misy valifaty. Nisy heloka bevava natao ary noho izany dia mila sazy fanasaziana - zavatra mba tsy hanavakavahana ny ota. Izany dia mieritreritra toy izany ka miteraka ny hevitra hamaly faty. Nandritra ny fanodinkodinam-bola lehibe indrindra izy io, dia namorona ny foto-pampianarana momba ny afobe. Ny kristiana sasany dia mifaly amin'ity finoana ity. Tena diso fanantenana ry zareo noho ny hadisoana natao tamin'izy ireo, ka mahazo fahafaham-po lehibe izy ireo amin'ny alàlan'ny sary an-tsaina ireo izay niharan-doza azy ireo hirehitra mandrakizay. Efa nahalala olona toa an'io aho. Kivy be izy ireo raha miezaka manala azy ireo ny afobe.
Misy antony milaza hoe: "Ahy ny famaliana; Izaho no hamaly. ”(Romanina 12: 19) Mazava ho azy fa isika olombelona tsy faran'izay mijaly amin'izany. Ho very ny tenantsika raha miezaka manitsaka ny safidin'Andriamanitra amin'ity lafiny ity isika. Raha ny fomba iray, ny Organisma nahavita an'izany. Tadidiko ny namako iray izay namako teo am-piandohan'ny fiangonana. Izy dia karazana lehilahy tia ny mametraka ny saka amin'ireo pigeons. Rehefa tonga anti-panahy tamin'ny 1970 aho, dia nomeny bokikely iray tsy haiko intsony, fa izany dia nomena ho an'ny mpanompon'ny fiangonana rehetra taloha. Izy io dia nanondro torolàlana mazava tsara hatraiza no nila nijanonan'ny olona iray voaroaka noho ny fahotany. Herintaona ho an'izany, farafahakeliny roa taona ho an'izany, sns .. tezitra aho namaky azy io. (Enga anie mba ho notehiriziko io, fa raha mbola misy manana azy tany am-boalohany, mba andefaso scan aho ary alefaso mailaka aho.)
Raha ny tena izy dia mbola manao an'izany hatrany isika. Misy mitana ny toeran'ny fotoana faran'izay kely tokony hananana olona voaroaka. Raha mamerina ny mpijangajanga latsaky ny herintaona ny anti-panahy, hahazo taratasy avy amin'ny biraon'ny sampana izy ireo mangataka fanazavana raha hanamarina io hetsika io. Tsy misy olona te hahazo taratasy toy ny avy any amin'ny sampana, ka amin'ny manaraka, mety hihoatra kokoa ny herintaona eo ho eo izy ireo. Etsy andaniny, ireo loholona izay mandao an'io lehilahy io mandritra ny roa na telo dia tsy hanontaniana intsony.
Raha misy mpivady manambady ary misy antony tokony hinoany fa nanitsakitsa-bady izy ireo mba hanome ny fototry ny soratra masina mba hanambady indray, ny torolalana ho azontsika - am-bava fa tsy an-tsoratra mihitsy, dia ny famerenana haingana haingana mba tsy hanomezana ny hafa ny hevitra azon'izy ireo atao toy izany ary miala mora.
Adinontsika fa mijery ny mpitsara ny olombelona rehetra ary izy no hamaritra hoe inona ny sazy tokony hatao sy ny famindram-po tokony homena. Moa ve tsy finoana an'i Jehovah sy Jesosy Kristy no notendreny?
Ny zava-misy dia raha misy manohy manota, na dia mangingina aza, tsy hitranga ny vokany. Tokony hijinja izay nafafintsika isika. Izany no fitsipika napetrak'Andriamanitra ary tsy miova izany. Izay mitohy manota dia mihevitra fa namitaka ny hafa, fa tena mamitaka ny tenany. Ny fampianarana toy izany dia tsy hahavita ny hamafin'ny fo fotsiny; hatreto fa lasa tsy azo atao ny fibebahana. Niresaka momba ny feon'ny fieritreretana iray toa an'i vy i Paoly. Niresaka momba ny sasany nomen'Andriamanitra ny toe-tsaina tsy ekena koa izy. (1 Timoty 4: 2; Romana 1: 28)
Na izany na tsy izany dia hita fa ny fampiharana an'i Matthew 18: 15-17 amin'ny karazana ota rehetra dia hiasa ary manome tombony izy amin'ny fametrahana ny andraikitra amin'ny fijerena izay mahasoa ny rahalahintsika izay misy azy fa tsy amin'ny sasany vondrona, fa miaraka amintsika tsirairay avy.
____________________________________________________________________________________________________

[1] Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao, copyright 2014, Watch Tower Bible & Tract Society.
[2] Andraso ny ampondron'Andriamanitra, copyright 2010, Watch Tower Bible & Tract Society.
[3] Araka ny resahina ao Manetre tena amin'ny fandehanana miaraka amin'Andriamanitra misy ny ota sasany amin'ny heloka bevava. Ny fahotana toy izany, na dia ifandraisan'ny fiangonana aza, dia tsy maintsy ampitaina amin'ny manampahefana ambony ("minisitra") koa ho fanajana ny fandaharana masina.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    39
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x