[Ny Tilikambo Fiambenana ho an'ny herinandron'ny 31, 2014 - w14 1 / 15 p.27]
Ny lohatenin'ny fandinihana amin'ity herinandro ity dia manasongadina ny iray amin'ireo olana lehibe misy eo amin'ny Vavolombelon'i Jehovah amin'ny fivavahana hatramin'ny andron'i Russell izay nantsoinay tsotra izao ho mpianatra Baiboly. Anjaratsika amin'ny fahalalana ny fotoana hahatongavan'ny farany. Tena ilaina ny miambina hatrany. Ny fitazonana ny fahatsapana maika koa dia zava-dehibe. Saingy ny filàna tafahoatra dia mila fantarintsika ny fotoana hahatongavan'ny farany, mba hanandrana sy hamantatra ny fotoana sy ny vanimpotoana napetrak'Andriamanitra tamin'ny fanapahana azy manokana, no loharanon'ny fahafaham-baraka sy fahadisoam-panantenana lalandava amintsika. Taorian'ny taonan'ny tsy fahombiazana ara-paminaniana 100 taona maro dia tonga ny 1990 ary toa tsy maintsy nianatra ny lesona ihany izahay tamin'ny farany.
Ka ny fampahalalana farany tao amin'ny Tilikambo Fiambenana momba ny "ity taranaka ity" dia tsy nanova ny fahatakarantsika ny zava-nitranga tao 1914. Saingy nomenay anay ny fahazoana mazava kokoa ny fampiasan'i Jesosy ny teny hoe "taranaka", manampy anay hahita fa ny fampiasana azy dia tsy fototry ny kajy - ny fanisana avy amin'ny 1914 - manakaiky ny farany. (w97 6 / 1 p. 28)
Mampalahelo fa tsy misy intsony ny Filan-kevi-pitantanana. Ny vaovao iray miaraka amin'ny mpikambana tanora maro no naka ny toerany ary nametraka ny feo tamin'ny taonjato vaovao. Feo izay fantatry ny zokiolona tsara izany rehetra izany.
Ny fanontaniana fampidirana fahatelo amin'ity lahatsoratra ity dia: "Ahoana no fahitanao ny fahatongavan'ny farany?"
Amin'ny faran'ny lahatsoratra dia ho hitantsika fa ity Filan-kevi-pitantanana vaovao ity dia napetraka hamerina ireo lesoka tamin'ny lasa. Ny lesoka nataon'i Russell, sy Rutherford, ary Franz. Fa izy ireo dia nanome antsika fomba iray hafa amin'ny "fanaovana kajy - manisa hatramin'ny 1914 - hoe manakaiky ny farany isika." Isika izay niaina tamin'ny fiasco 1975 dia azo antoka fa hahatsapa ny fiakaran'ny hack.
Fa alohan'ny hahatongavantsika izany dia andao hanomboka ny andalan-tsoratra isika amin'ny alalàn'ny famakafakana andalana.
Par. 1-2
Eto isika dia manampy antsika hahita fa na dia jamba aza izao tontolo izao amin'ireo fisehoan-javatra manan-danja ara-paminaniana niseho nanomboka tamin'ny taona 1914 ka mandraka androany, isika, amin'ny maha olona manana tombontsoa, dia "fantarina".
Mety tsikaritrareo ao amin'ny fehintsoratra 2 fa tsy misy hiresaka na inona na inona momba ny fanatrehan'i Kristy manomboka amin'ny 1914. Ny tsy fisian'ity fampianarana fotopampianarana manokana ity dia nisy nahatsikaritra ny tara, ka mahatonga ny sasany amintsika maminavina fa misy fiovana ao am-piasana. Mbola mitombona fa ny fanjakan'Andriamanitra dia tonga ao amin'ny 1914 - araka ny voalazan'ny paragrafy, "amin'ny lafiny iray" - saingy hita fa ny fisian'i Kristy dia tsy mitovy velively amin'ny fametrahana azy ho Mpanjaka.
Nolazainay avy eo fa tamin'ny fahatokiana fa "fantatsika" dia nametraka an'i Jesosy Kristy ho Mpanjaka ao 1914 i Jesosy Kristy. Ny marina dia tsy fantatsika ny karazana azy. Mino miorina amin'ny zavatra nolazaina anay tao amin'ireo gazety fa nanomboka nanjaka tao 1914 i Jesosy Kristy, saingy tsy fantatsika izany. Ny fantatray dia tsy misy porofo avy amin'ny soratra masina manohana io finoana io. Tsy hiditra amin'ny resaka hafa eto isika raha nanoratra betsaka momba ny lohahevitra ato amin'ity pejy ity. Raha vaovao amin'ny forum ianao dia azafady tsindrio ity rohy ity mahita ireo lahatsoratra mifandraika izay manome porofo amin'ny soratra masina manaporofo fa tsy misy dikany ara-paminaniana ny 1914.
Par. 3 “Satria mianatra tsy tapaka ny Tenin'Andriamanitra isika, dia afaka mahita fa tanteraka izao faminaniana izao. Inona no mampitovy ny olona amin'ny ankapobeny? Izy ireo dia voarohirohy betsaka amin'ny fiainany sy ny fikatsahany, ka tsy hadinon'izy ireo ny porofo mazava fa i Kristy no nanjaka nanomboka tamin'ny 1914. ”
Tokoa? Inona no porofo mazava, lazao amin'ny vavaka? Manondro ny 'ady sy tatitra momba ny ady, ny areti-mandringana, ny tsy fahampian-tsakafo ary ny horohoron-tany', fa ny fandinihana tsara ny tenin'i Jesosy dia nilaza fa nilaza izy fa tsy hametraka tahiry amin'ny zavatra toy ny fandrobohan'ny fahatongavan'ny fahatongavan'ity. Vao tonga kosa izy tonga toy ny mpangalatra amin'ny alina. (Jereo ny antsipiriany) Ny ady sy ny tatitra momba ny ady — angady iray ihany?)
Par. 4 "Tao amin'ny 1914, i Jesosy Kristy - misy sary mitaingina soavaly fotsy - dia nomena ny satro-boninahitry ny lanitra izy."
Marina? Ary fantatsika ny fomba? Misy porofo avy ao amin'ny Soratra Masina manohana ny hevitra fa nanomboka nanjaka tamin'ny taona 33 AK i Kristy. Misy koa ny porofo fa hanomboka amin'ny maha Mesia Mpanjaka azy izy sy ireo voahosotra voahosotra amin'ny fotoana hisehoany - hetsika ho avy. Tsy misy porofo fa nanomboka nanjaka tamin'ny dikany rehetra tao amin'ny 1914 izy. Noho izany, azontsika atao ny manamarina fa mino ny fisehoan-javatra ao amin'ny andininy voalohan'ny Apokalypsy 6 taorian'ny 33 am.fi antsika koa dia manana antony haminavina fa mbola ho avy ny fotoana, hitranga aorian'ny Fanjakany amin'ny maha Mesia Mpanjaka azy mandritra ny fanatrehany. Na izany aza, tsy misy fanamarinana na inona na inona handinihana fa 1914 dia manana anjara toerana amin'ny fitetezana ny mpitaingin-dahy efatra (Raha jerena amin'ny antsipiriany kokoa, jereo Mpihazona efatra ao amin'ny Gallop.)
Par. 5-7 "Noho ny porofo be dia be fa ny fanjakan'Andriamanitra dia efa tany an-danitra, nahoana ny ankamaroan'ny olona tsy manaiky izay dikan'izany? Maninona izy ireo no tsy afaka mampifandray ireo teboka, ka raha izany,[1] eo anelanelan'ny fanjakan'izao tontolo izao sy ny faminaniana manokana ao amin'ny Baiboly izay efa ela no nitorian'ny besinimaro?
Tamin'ny tapaky ny taona 1950, dia mora kokoa ny mino fa ny Matio 24: 6-8 sy ny Apôk. 6: 1-8 dia tanteraka tamin'ny taonjato faha-20. Rehefa dinihina tokoa, vao niaina ny ady roa ratsy indrindra tamin'ny tantaran'ny olombelona isika ary koa iray amin'ireo areti-mifindra ratsy indrindra tamin'ny fotoana rehetra, tao anatin'ny androm-piainan'ny zanak'olon-tokana. Na izany aza, hatramin'ny nifaranan'ny Ady Lehibe Faharoa dia niaina iray tamin'ireo vanim-potoana lava indrindra tamin'ny fandriampahalemana ny tany. Marina, nisy ady sy fifandonana kely maro, saingy tena tsy misy tsy itovizany amin'ny fotoana rehetra amin'ny tantara izany. Ambonin'izany, Eoropa sy Amerika - na raha lazaina amin'ny fomba hafa, ny tontolo kristiana - dia nilamina. Ny taranaka manontolo tamin'ny taona 1914 dia velona ary maty. Tsy eo intsony izy rehetra. Nefa ny andian'olona teraka taorian'ny 1945 tany Eropa, Amerika Avaratra ary ny ankamaroan'ny Amerika afovoany sy atsimo dia mbola tsy nahalala ady mihitsy. Mahagaga ve raha sahirana ny olona “mampifandray ireo teboka”?
Tsy milaza izahay fa tsy hampiroborobo ny fahafaham-po ara-panahy. Tsy misy toerana ahafahana mikorontana ao am-pon'ny kristiana. Lazainay izany mba hialana amin'ny vela-pandrika diso. Fa mbola betsaka kokoa momba izany taty aoriana.
Par. 8-10 "NY FIKOROSANA dia MANDROSO DIA AZONY MAMPIASA"
Eto izahay dia mampiasa 2 Timoty 3: 1, 13 mba hampiroboroboana ny hevitra fa ao anatin'ny andro farany isika izao ary ny fiharatsian'ny toe-piainana ara-tsosialy dia famantarana fa tena akaiky ny farany. Na dia marina aza fa misy ny fitondran-tena tsy misy dikany kokoa, dia marina ihany koa fa misy fahalalahana betsaka lavitra ary fiarovana bebe kokoa ho an'ny zon'olombelona noho ny tamin'ny fotoana hafa rehetra hatramin'ny nianjeran'ny Fanjakana Romanina, ary mety mbola talohan'izay aza. Aza manisy teny eo am-bavan'Andriamanitra. Ny toe-piainana ara-tsosialy dia tsy ampiasaina ao amin'ny Baiboly hanondroana fa tena akaiky ny faran'ny rafitr'ity tontolo ity isika. Nampiasa diso izahay 2 Timothy 3: 1-5 nandritra ny am-polony taona maro. Adinontsika fa nampihatra ny faminaniana tamin'ny andro farany i Petera. (Asan'ny Apostoly 2: 17) Ankoatr'izay, ny famakiana am-pitandremana ny toko fahatelo manontolo amin'ny 2 Timoty dia manondro fa ny zava-nitranga tamin'ny androny dia niresaka momba ny zava-nisy tamin'ny androny i Paul ary hitohy hatramin'ny farany. Miorina amin'ny fisehoan-javatra vitsivitsy amin'ny “andro farany” ao amin'ny Soratra Kristiana, dia mety hihevitra isika fa io dia manondro ny fotoana aorian'ny fandoavan'i Kristy ny vidim-panavotana. Raha vantany vao lany io dingana io, ny sisa tavela amin'ny olombelona dia azo antsoina hoe andro farany amin'ny fiarahamonina mpanota. (Ho an'ny adihevitra amin'ny antsipiriany momba ny "andro farany", kitiho eto.)
Par. 11, 12
Eto dia milaza izahay 2 Peter 3: 3, 4 hiatrehana ireo izay haneso ny zavatra lazainay. Ireo izay mpamaky tsy tapaka sy / na mpandray anjara amin'ity forum ity dia mino mafy fa tsy azo ihodivirana ny fanatrehan'i Kristy. Isika rehetra dia maniry izany ho avy tsy ho ela. Manantena izahay fa ho avy tsy ho ela. Na izany aza, tsy izahay te hanome grist grist bebe kokoa ho an'ny mpangalatra amin'ny fanaovana vinavina diso sy hadalana; faminaniana izay sahisahy mahery noho izy ireo mihoatra ny fahefantsika ary miditra ao amin'ilay faritany manokana an'i Jehovah Andriamanitra.
Par. 13 "Ny mpahay tantara dia nanoratra fa eto na misy fiarahamonina na firenena misy fihenan-tena lalina toy izany ary nianjera. Mbola tsy nisy toy izany mihitsy anefa ny fitondran-tena ankapobeny manerana izao tontolo izao hatramin'izao. ”
Ny fehezanteny voalohany dia misy ifandraisany amin'ny adihevitra. Tsy resaka fiforodanan'ny anatiny izahay noho ny faharatsiana ara-pitondran-tena. Miresaka fitsabahana masina ataontsika. Ny toetran'ny an'izao tontolo izao dia tsy misy ifandraisany amin'ny fandaharam-potoana napetrak'Andriamanitra.
Tsoriko fa tsy hitako ny fomba mety hanohizan'izao tontolo izao ela kokoa. Ao anatin'ny 50 taona ho avy, ny zavatra rehetra dia mitovy, ny mponina manerantany dia hitombo avo roa heny ary hahatratra ny teboka iray izay tsy maharitra intsony. Na izany aza, ny zavatra tsapako na inoako dia tsy misy ifandraisany. Inona no tsapan'ny Vavolombelon'i Jehovah 8 tapitrisa fa tsy misy ifandraisany. Ny hoe toa miharatsy ny toe-javatra dia tsy manome antsika antony hinoana fa efa mby akaiky ny farany. Mety ho izany. Mety ho tonga rahampitso na amin'ny herinandro ambony na amin'ny taona ho avy, na mety ho tonga 30 na 40 taona manomboka izao. Ny zava-misy dia tsy tokony hanan-danja izany. Tsy tokony hanova na inona na inona momba ny fomba ivavahantsika amin'Andriamanitra sy fanompoana an'i Kristy izany. Na izany aza, dia nantitranterin'ny Filan-kevi-pitantanana izany fa maro no manomboka mieritreritra an'izany ho antsika. Raha tsy tonga ao anatin'ny fe-potoana vaovao misy antsika ity dia mety ho be loatra amin'ny maro ny fanamafisana. Voatarika hino daty indray isika.
Mampalahelo fa toa tsy dia mampanahy ireo izay nanoratra ireo lahatsoratra ireo.
Par. 14-16
Tsy afa-po hamela antsika tsy araka ny Soratra Masina, ary tsy mitombina ny fahalalana ny dikan'ny hoe "ity taranaka ity" araka ny nomen'i Jesosy ao amin'ny Matio 24: 34, ny Filan-kevi-pitantanana dia hita fa mety hanenjana ny fandaharam-potoana. Voalaza amintsika ankehitriny fa ny antsasaky ny andiany dia natao ho an'ny kristiana voahosotra mbola velona na talohan'ny 1914. Midika izany fa raha vita batisa tao amin'ny 1915 ny rahalahy iray, dia tsy ho tafiditra ao anatin'ny taranaka. Tsy nisy afa-tsy 6,000 mpianatra Baiboly nandray anjara tamin'ny 1914. Na dia efa 20 taona daholo aza ireo rehetra tamin'io taona io, dia mbola hidika izany fa amin'ny 1974 izy ireo dia efa 80 taona avokoa.
Amin'izao fotoana izao hanamafisana kokoa ny fandaharam-potoana, dia lazaina amintsika fa ny tapany faharoa amin'ny taranaka - ilay faritra miaina mahita an'i Hara-magedona - dia ireo izay manana "andiany voahosotra" mihoapampana amin'ny tapany voalohany. Tsy maninona rehefa teraka izy ireo. Zava-dehibe izany rehefa nanomboka nihinana izy ireo. Tamin'ny 1974, nisy mpandray anjara 10,723. Tsy mitovy amin'ny vondrona voalohany ity vondrona ity. Ny vondrona voalohany dia nanomboka nandray anjara tamin'ny batisa. Ny vondrona faharoa dia tsy maintsy niandry vao voafidy manokana. Azo inoana àry fa handray ny crème de vie i Jehovah. Matetika ny anadahy sy rahavavy no nanomboka nihinana taona maro taorian'ny nanaovana batisa azy ireo. Andao hametraka fetra ambany kokoa amin'ny konservatif an'ny taona 40, sa tsy izany? Midika izany fa ny tapany faharoa amin'ny taranaka dia teraka taty aorian'ny tapaky ny taona 30, izay hametraka azy ireo eo amin'ny faha-80 taonany ankehitriny.
Marina tokoa, tsy afaka ny ho maro ny taona sisa ho an'ity taranaka ity, raha marina ny famaritantsika.
Ah, saingy azontsika atao ny maka dingana hafa kokoa - ary tsy mino aho fa hisy olona hanao izany — ary hitandrina ireo sisa tavela. Fantatsika ny toerana misy azy ireo. Azontsika atao ny mandefa taratasy ho an'ny fiangonana rehetra miangavy ny loholona hanara-maso izay voahosotra na 1974. Azontsika atao ny mahazo isa marimarina mazava tsara amin'izany fomba izany ary avy eo mijery azy ireo taona ary maty.
Na dia toa mampihomehy aza izany dia azo ampiharina izany. Raha ny tena izy, raha tena raisintsika tsara izay ampianarin'ny 14 amin'ny alàlan'ny 16 dia tsy hanao ny hazon-tsika isika raha tsy izany. Eto isika dia manana fomba hamaritana marina ny fetra farany ambony amin'ny fotoana sisa tavela. Fa maninona isika no tsy maka izany? Azo antoka fa ny fampidiran'ny Asan'ny Apostoly 1: 7 tsy tokony hanakana antsika izany. Tsy mbola hatramin'izao.
Tsy sarotra ny mamoy fo rehefa manaraka lahatsoratra toa azy.
(Raha te hahitana antsipiriany momba ireo lesoka eo amin'ny fahatakarantsika ny Matio 24: vakio ny 34 Fanjakana atahorana ary "Ity Generation" -2010 fandikana fandinihana ity.)
[1] Handeha hihinana ovy biby aho. Efa hatry ny ela no hitako fa mahasosotra sy manambany olona ny fanararaotana be loatra ny andian-teny toy ny hoe "toa izany" sy "raha tsy izany". Ireo dia andianteny iray ampiasain'ny olona rehefa misy ny mety ho fiheveran'ny mpamaky fa fanoharana dia marina. Tena mila mampiasa “raha tsy hiteny” ve isika amin'ity tranga ity? Tena mila maka antoka ve isika fa tsy hieritreritra ny mpamaky fa teboka ara-bakiteny no tsy hifandraisan'ny olona eto amin'izao tontolo izao?
Misaotra ny hevitrao Meleti. Raha ny fanazavana, tao amin'ilay lahatsoratro etsy ambony izay nilazako hoe “manana fahatsiarovana tena fohy ny lahatsoratra,” miresaka ny lahatsoratra fanadihadiana WT aho fa tsy ilay lahatsoratra natolotro ilay rohy. Ny zavatra tsara iray nananan'ny lahatsoratra fanadihadiana WT dia ny firesahana ny Jd 14, 15. Rehefa nijery izany aho dia nahita andinin-tsoratra hafa iray izay mampiseho fa ny mpanoratra NT dia nihevitra ny tenany ho efa tamin'ny “andro farany”. (Joda 17-19). . Ary ianareo, ry malala, tsarovy ny teny izay efa nolazain'ny apôstôlin'i Jesosy Kristy Tompontsika teo aloha,... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra mahaliana izay anaovan'ny mpanoratra ny hoe ratsy ny zavatra ratsy raha oharina amin'ny fotoana tany aloha;
http://thinkprogress.org/security/2013/12/11/3036671/2013-certainly-year-human-history/
Tsy midika akory izany fa mbola tsy nisy fotoana / fisehoan-javatra ratsy tamin'ny taonjato faha-20. Fa ny lahatsoratra dia manana fahatsiarovana tena fohy:
https://www.youtube.com/watch?v=AzmK4snasgQ
Misaotra Bobcat. Hanokana fotoana aho anio hijerena an'io. Azoko antoka fa hanampy amin'ny porofo fa noroahina i Satana tamin'ny taonjato voalohany.
Ny Tenin'Andriamanitra dia Fahamarinana. Ny tsy mino ny taona 1914 sy ny fanatrehan'i Kristy dia ampy ahazoana DF iray, ary ataoko fa miankina amin'ny anti-panahy amin'ny fiangonana samihafa izy io, fa amin'ny komity mpitsara dia vitsy izy ireo no avy amina fiangonana hafa na iray miankina. Tsy ekenao fa ny fantsona dia GB dia mazava ho azy fa lany ianao. Saingy amin'ny tranga sasantsasany, ireo izay nametra-panontaniana momba ny FDS sy ny fanendrena azy, dia mametraka ny ahiahy iray, mametraka fanontaniana mifanaraka amin'ny Baiboly mifandraika amin'izao fotoana izao, mitady olana, ny fisalasalana dia tsia. Miresaka amin'ny hafa... Hamaky bebe kokoa "
Salama daholo Misaotra betsaka tamin'ny fampahalalana amin'ny antsipiriany mampiseho ny fahasamihafana eo amin'ny fomba fiasa, ny fihetsika ary ny teny izay navoaka avy amin'ny GB momba ny 'taranaka', ny sanganasan'ny RH Esse, ary ireo eritreritra manaitaitra izay niaraka taminy rehetra. Tahaka ny maro hafa eto amin'ity tranonkala ity ary mety tsy mahalala akory ny fisiany, aleoko mino sy manaraka izay nolazain'i Jesosy tamintsika, fa i Jehovah irery no mahalala ny andro sy ny ora hidirany, ary hitranga ny zavatra. Tena ho antsika ve ny manandrana manisa? Ao amin'ny bitika... Hamaky bebe kokoa "
Novakiako imbetsaka ireo andalana manokana (14-16) nandritra ny androm-piainako ary tsy azoko mihitsy hoe ahoana no mahatonga an'io "hazavana vaovao" io hanana dikany amin'ny soratra masina. Niara-niasa tamin'ny rahalahy voahosotra iray aho tamin'ny fanompoana ary nangataka azy hanazava izany toy ny hoe mianatra Baiboly aho, tsy azony natao akory ny nanandrana izany ary nilaza fa tokony hitsahatra tsy hanandrana hanao kajy ny "farany" ny GB ary avelany irery ireo zavadehibe. "Jesosy efa nilaza tamintsika fa tsy misy mahalala ny andro" ka amin'ny ankapobeny dia tokony hihaino azy isika. Rahalahy mahaliana izy izay tsy manompo (MS... Hamaky bebe kokoa "
"Teboka mahaliana momba ny" fanatrehana "raha miova izany izy dia hitako fa be dia be ny fisavoritahana b / s, ny sasany izay mety tsy nino dia hankasitraka fa ny faharetan'izy ireo dia niandry an'i Jehovah, fa ahoana ny sasany izay no DF satria tsy nifanaraka, roa no fantatro. ” Katrina inona moa ny B / S? Maninona izy ireo no misisika ny olona hanao fampianarana izay miova be matetika ary matetika? Nahoana no nodidiana isika hanaiky ny fampianaran'ny olona sa hafa? Tsy misy famerenana retroactive indray ho an'ireo izay noroahina tao... Hamaky bebe kokoa "
GWIT, mino aho fa ny B / S dia fanafohezana ny mpirahalahy.
Misaotra hatrany amin'nySeeking!
Salama Gwit, eny b / s, maloto aho midika hoe rahalahy sy anabavy.
Momba ny fibebahana momba ny fampianarana diso, tsara ny tokony hibebahana, ary ho voasokajy ho mpivadi-pinoana izy ireo, ary hojerena raha toa ka nanandrana hiverina izy ireo.
Ny fivadiham-pinoana, araka ny fihevitr'i Jehovah, dia ny fialana aminy sy ny fandavana ny teniny. (Isaia 9: 16,17; Jer. 17:13, NWT)
Katrina,
Ny famaritana ara-Baiboly momba ny fivadiham-pinoana dia ny hany famaritana izay zava-dehibe izay misy eo amin'ny pejy iray ihany.
Izaho dia niteny tamin'ny fomba fijerin'ny famerenana amin'ny laoniny. Amin'ny tranga "Apôstazia" inona no antony nanilihana ilay olona? Tsy ekena ve izy ireo noho ny tsy fanekeny ny fampianarana (izay miova matetika) an'ny "andevo?" Sa voaroaka noho ny tsy fanekena hoe “mpanompo” no fantsona voatendrin'Andriamanitra? Raha te-haverina amin'ny toerany ity olona ity dia antenaina hibebaka izy? Indrindra raha tsy ampianarina intsony ilay fampianarana nifanarahan'ilay olona tamin'ny voalohany ..
Oviana ny fotoana farany nilazan'i Wt fa nanatrika ny fisian'i Jesosy tsy hita maso dia nanomboka tamin'ny taona 1914? Manontany tena aho raha tena hanova an'ity izy ireo.
olona maro avy amin'ny fiaviana kristiana no mino fa hisy ny farany, ary raha ny fanesoana ataon'ny WT dia sarotra ny manome tsiny ny hafa noho ny fanesoana nataony rehefa nitory daty diso tamin'ny fotoana vitsivitsy izy ireo, b / s fa tsy isalasalana fa misy eto amin'izao tontolo izao koa. Teboka mahaliana momba ny "fanatrehana" raha manova an'io izy ireo dia hitako fa tena b / s be fisafotofotoana ny sasany, mety tsy mino ny sasany fa ho feno fankasitrahana fa nandoa ny faharetana tamin'ny fiandrasana an'i Jehovah izy ireo,... Hamaky bebe kokoa "
tokony ho nampiana fa ny fikarohana dia tsy nalaina tamina tranokala perimeno.
"Indrisy, tsy misy intsony io Filan-kevi-pitantanana io". Tsy dia izany. Gerrit Losch dia tao amin'ny GB hatramin'ny 1994.
Ah, fa ny lehilahy iray tsy mahavita ny Filan-kevi-pitantanana. 🙂
Ny fivavahana JW amin'ny ankapobeny dia fanambadiana tsy masina eo amin'ireo izay noho ny avonavona dia mino ny tenany ho ambony ary te-hilaza amin'ny hafa ny fomba hiainana sy ny zavatra hinoana (ny GB sy ny GB wannabe), ary ireo izay ambany toerana ambany sarotra ny manafaka ny tenany amin'ny andraikitra sahaniny. Nisy loholona maromaro nilaza tamiko fa tsy mila manapa-kevitra izay marina sy diso isika fa ny GB fotsiny no mila henointsika. Raha diso ny GB dia eo anelanelan'izy ireo sy i Jehovah izany. Amin'ny teny hafa, ny filozofia "marina... Hamaky bebe kokoa "
"Nanana anti-panahy maro aho nilaza fa tsy mila manapa-kevitra izay tsara sy ratsy isika fa mila mihaino ny GB fotsiny. Raha diso ny GB dia izany no eo anelanelan'izy ireo sy i Jehovah. Amin'ny teny hafa dia ny filozofia hoe "manaraka ny baiko" fotsiny no fomba fandehanana. " Mampalahelo fa nahare olona vitsy aho nilaza zavatra mitovy. Tamin'ny resadresaka iray nifanaovako tamin'ny iray amin'ireo fianakaviako momba ny fanoharana momba ilay mpanompo mahatoky sy malina miorina ao amin'i Lioka (tsy ilay fitantaran'i Matio malaza ratsy), dia niaiky izy fa hametraka raharaha i Jehovah... Hamaky bebe kokoa "
Tena fomba fiasa mahaliana 🙂
Raha ny marina, maninona raha tsy manaraka ny guru any an-toerana? Eo anelanelan'izy ireo sy i Jehovah foana izany. Mora tokoa ny manala ny andraikitra sy ny "asa" miaraka aminy, amin'ny fikarohana ny marina.
Sa hiteny izy ireo fa “ny GB notendrenareo no nitazona ahy hanota”…
Heveriko fa tsy fanajana ny fahamarinana mihitsy, ary koa ny feon'ny fieritreretantsika sy ny fahaizantsika ara-tsaina, fanomezana sarobidy avy amin'i Jehovah.
Salama GWIT, nampihatra ny torohevitra ao amin'ny Ohabolana 26: 5 fotsiny aho: "Valio araka ny hadalàny ny adala, mba tsy hataony hoe hendry izy." Hadalana ity fahatakarana vaovao ity. Na izany aza, mba hanehoana ny maha-hadalana azy dia tsapako fa ilaina ny mandray an'io andalana fisainana io amin'ny famaranana azy. Tsy azo ihodivirana ny fiambenana maty teokratika raha mividy an'io "hazavana vaovao" io ireo rahalahy. Ity ny vokatra macabre amin'ny fampianarana ny fandikana ny Mat. 24:34 izay avy amin'ny olombelona rehetra. Manantena aho fa hisaintsaina an'izany ny firahalalahy... Hamaky bebe kokoa "
Hi Meleti,
Fijerena teokratika tokoa io. Tsy fantatro izay JW izay tsy niditra an-tsehatra tamin'ity karazana ity ary nieritreritra fa lasa fampianarana ho an'ny Avo Indrindra io.
Par. 3 “Satria mianatra tsy tapaka ny Tenin'Andriamanitra isika, dia hitantsika fa tanteraka izao ny faminaniana. Inona no tsy itovizan'ny olona amin'ny ankapobeny? Tena mirotsaka an-tsehatra amin'ny fiainany sy ny fikatsahany izy ireo ka tsy jerena ny porofo mazava fa nanjaka i Kristy nanomboka tamin'ny taona 1914 ″ Tsy ny olona amin'ny ankapobeny ihany no tsy mijery an'io "porofo mazava" io fa ny Vavolombelon'i Jehovah koa. Raha tsy nahita an'ity tilikambo fiambenana ity aho dia tsy ho hitako ny fitondran'i Kristy nanomboka ny taona 1914. Amin'ny alalàn'ny filan-kevi-pitantanana sy ny "hazavana vaovao" hita ao amin'ny WT ihany, fa tsy ny... Hamaky bebe kokoa "
Eny… toa ny GB amin'izao fotoana izao dia hidina hatrany amin'ny hantsana malama tahaka ny nataon'i GB tamin'ny faramparan'ny taona 60 sy tany am-piandohan'ny taona 70. Na dia tsy milaza daty manokana (toa ny 1975) aza izy ireo, dia milaza daty iray ary milaza ireo karazan-javatra mitovy amin'ny "fotoana kely sisa". Noho ny Watchtowers tahak'izao no tsy azoko sy tsy raisiko an-tsaina izay lazain'ireto tovolahy ireto (ny GB ankehitriny) !! ——————————————————– “Taranaka” ao amin'ny Matio 24:34 1969 Version: (Ny olona rehetra ampy taona hahatsiarovana) “Rehefa avy nisarika ny sain'ny maro amin'ireo zavatra manamarika ny vanim-potoana nanomboka tamin'ny 1914... Hamaky bebe kokoa "
Ity Taranaka ity ”Ny Tilikambo Fiambenana 15 Febroary 2008 (pejy 23-25), dia nanome fanazavana nohavaozina momba ny“ ity taranaka ity ”, araka ny noresahin'i Jesosy ao amin'ny Matio 24:34. Saingy tsy fahatakarana "vaovao" izany, satria niverina tamin'ny fandikana ny 81 taona talohan'izay, tao amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana 1927 feb. 15 feb. 62. Ny fanazavana niova nandritra ny taona maro “an'ity” ity dia nampianatra i CT Russell fa “ity taranaka ”dia nanondro ny olona amin'ny ankapobeny, izay niaina tamin'ny fotoana lehibe teo amin'ny tantara. (Battle of Armageddon, pejy 603-605) JF Rutherford dia nanova an'io tamin'ny 1927 mba tsy hiasa afa-tsy amin'ireo mpikambana ao amin'ny“ famoronana vaovao ”, dia ny voahosotra. "sasany... Hamaky bebe kokoa "
Oay!
Misaotra betsaka an'i Katrina amin'ireo fanamarihana rehetra ireo. Ny 90's dia vanim-potoana niainako tamin'ny fahamarinana izay reraka aho momba ny fanovana ireo fampianaran'ny taranaka. Azoko atao an-tsaina fotsiny hoe inona no tokony hitranga amin'ireo izay efa tao anatin'ny "fahamarinana" lavitra kokoa noho izaho. Rehefa voalahatra toy izao io…. Ity fampianarana ity dia toa fanamboarana lamasinina!
Katrina:
Te-hanaraka ny hevitry ny GWIT aho. Tena ankasitrahako ny famelabelaranao izany tantara izany toa anao.
Rahalahy Barr no namorona an'io? Ity no hitako. Azonao atao ve ny manamarina izany toy ny eto ambany?
Salama Katrina tena mankasitraka an'io fikarohana io aho. Manampy ahy izany amin'ny fahitana ny fitenin'ny fotoana. Ireny sy matanjaka ary voafaritra tsara. Tiako ny maro hafa nino fa misy teny hoe whiole am-po rehetra Ity misy fitaovana izay nofaizako sy namerimberako efa ela lasa izay. Ny fizarana dia azo adika ary apetaka amin'ny fisaintsainan'ny hafa. Fahadisoana 1 Rehefa fantatro ny fototry ny fampianarana dia misy diso izay nitarika ny Watch Tower miady amin'ny rehetra momba ny fianjeran'i Jerosalema. Amin'ny kaonty rehetra dia nirodana tamin'ny taona 587 talohan'i SM i Jerosalema fa ny Watch Tower kosa... Hamaky bebe kokoa "
Katrina, "Tamin'ny taona 1995 ho an'ny" ity taranaka ity "dia efa lany ary mila havaozina ny fanazavana. Noho izany, ity "taranaka ity" dia lasa "olona maditra izay mandrafitra an'ity 'taranaka ratsy fanahy sy mijangajanga" ankehitriny ity, fa tsy voafetra amin'ny daty manokana fotsiny. (W95 11/1 p. 15 feh. 21) ”Marina ve izany? Nojereko ilay lahatsoratra ary hitako izao: “Tampoka teo, tamin'ny“ andro sy ora ”nomarihin'i Jehovah mialoha, dia hipoitra ny fahatezerany amin'ireo singa ara-pinoana, ara-politika ary ara-barotra, miaraka amin'ireo olona maditra mandrafitra ity“ ratsy fanahy ”ankehitriny ity. sy ny mpanitsakitsa-bady. ” (Matio 12:39; 24:36; Apok. 7: 1-3, 9, 14) Ahoana no mety hitranga?... Hamaky bebe kokoa "
Fanitsiana ny lahatsoratro farany. Ny fehezanteny farany dia tokony hamaky:
Ny andinin-teny voatonona eto dia Matio 12: 39, fa tsy Matthew 24: 34.
Para 8 ka hatramin'ny 10 2 timothy 3 v 1 ka hatramin'ny 5. Efa tsikaritray ny fanala alahelo ary koa meleti raha mamaky ny taratasy manontolo isika dia miharihary amiko fa tsy ny faminaniana ho feno 2000 taona taty aoriana fa fampitandremana nomena ny toetrany amin'ny toetrany hatrizay ..Oo isika mety miatrika toy izany ankehitriny fa tsy voafaritra amin'ny fotoanantsika toy ny nitarika antsika hitarika .Mba izany fahatakarana vaovao ny taranaka izany dia toa tsy mitombina velively amiko .Mizotra fotsiny aho... Hamaky bebe kokoa "
tsara dia nampitandremana antsika. Salamo 146
Ary ny zava-misy fa maro ny misalasala dia tsara, mety hahita tranonkala toa an'io ihany izy ireo, hikaroka valiny avy amin'ny Baiboly.
Ny lahatsoratra toa an'io dia ny antony mahatonga ny Vavolombelon'i Jehovah hamorona atheista lehibe. Ny fanohanana ny fampiroboroboana ireo fampianarana tsy araka ny Baiboly nefa milaza ho izy ihany no loharanon'ny fahamarinana dia nanimba ny finoan'ny maro. Ampirisihina izahay hanompo miaraka amin'ny daty voatondro. Rehefa tsy mahavita zavatra ny olona dia avela ho diso fanantenana ary hiala amin'Andriamanitra. Betsaka ny olona tsy nanampo ny ho antitra amin'ity rafitra ity. Ara-dalàna kokoa ny fanekena izay vakintsika ao amin'ny Mpitoriteny. Mety ho faty isika rehetra indray andro any. Noho izany ny fifantohantsika dia tsy tokony hantenaina fa afaka miala amin'ny fahafatesana mandrakizay isika. Tokony hifantoka kosa isika... Hamaky bebe kokoa "
Hevitra tsara. Azo antoka fa ny fiakarana sy ny angovo ary ny heriny no omen'i Jehovah azy!
Fialan-tsiny, tsy nanao sonia izany hevitra izany.
Daytona
Ny teboka iray tsikaritro momba ny par 14-16 dia ny tsy nisy andinin-tsoratra masina nomena mba hanamarinana ny lojika "taranaka mifandimby".
Saingy heveriko fa, amin'izao fotoana izao, ny fametrahana fanontaniana amin'ireo fanambarana ireo dia andraikitry ny tsirairay. Raha maro ny milaza ny GB hoe "olombelona ihany izy ireo", dia manana andraikitra hametraka fanontaniana amin'ny fomba "olombelona ihany" no afaka mamoaka fanambarana marina toy izany, ary ity, tsy misy fanohanan'ny soratra masina.
Tena marina, JB. Hatramin'ny nampidirana voalohany an'io hevitra io tamin'ny 2010 (na dia nisy aza ny fanondroana izany teo amin'ny sisin-tany tamin'ny '07) dia tsy nanome fanampiana araka ny Soratra Masina velively ny Filan-kevi-pitantanana, afa-tsy tamin'ny fanandramana malemy tamin'ny fampiasana ny Eksodosy 1: 6, izay mazava ho azy. manaporofo na inona na inona amin'ny karazany.
Raha tsiahivina ny fivorian'ny Q & A dia roa taona lasa izay izay novalian'ny Rahalahy Elder ny quandry an'ny Rahalahy Weak hoe: "Tsy azoko atao ny mamily ny saiko amin'ity fanazavana vaovao ity momba ny taranaka tsy mandalo," ny famaritana ny taranaka maro mandova. Tamin'ny fotoana nahavitany azy dia tsy misy mpianatra vaovao manana ati-doha hanana fahasahiana hanao na inona na inona fa manaiky fa tokony ho famaranana hadino foana izany. Nifarana toy izao ny fampisehoana nataon'izy ireo: Bro. Malemy: “Misaotra betsaka Rahalahy Elder noho io fanazavana mazava io! Fantatro izao... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao Meleti,
Niandry ny fomba nandinihanao ny tilikambo fiambenana tamin'ity herinandro ity ianao. Tena misavoritaka aho noho ny fanovana rehetra hanaovana fanehoan-kevitra tsara momba azy ireo.
Azoko antoka ihany fa avy tamin'ny novakiako tao amin'ny baiboly fa i Kristy no nanjaka taorian'ny nahafatesany tamin'ny 33 am.fi.
Tena tiako tokoa ny fahatapahan'ireo lahatsoratra ireo sy ny fahazavan'ny fitenenana.
Fitiavana rehetra amin'ny forum