Aza mitsapa an'i Jehovah ao am-ponao

Nisy zavatra tena nanahiran-tsaina omaly niseho tamin'ny fotoam-pitsaran'ny zoma tamin'ity fivoriamben'ny distrika ity.
Ankehitriny dia nandeha nanatrika fivoriamben'ny distrika nandritra ny 60 taona mahery aho. Ny ankamaroan'ny fanapahan-kevitro izay nanatsara ny fiainako - nanao ny asan'ny mpisava lalana, manompo any amin'izay ilana mpitory maro kokoa - dia vokatry ny fampaherezana ara-panahy azon'ny mpanatrika fivoriamben'ny distrika. Hatramin'ny faramparan'ny taona 1970, ireo fivoriambe isan-taona dia zavatra nampientam-po. Feno ampahany amin'ny faminaniana izy ireo ary izy ireo no sehatra voalohany famoahana ireo fahatakarana vaovao momba ny Soratra Masina. Avy eo tonga ny famoahana ny Ny Tilikambo Fiambenana amin'ny fiteniny rehetra. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, dia toa nety kokoa ny nanolorana hazavana vaovao ho an'ny fianakavian'ny mpirahalahy manerantany ao amin'ny pejiny fa tsy avy amin'ny sehatry ny fivoriambe.[I]  Nitsahatra tsy nampientam-po ireo fivoriamben'ny distrika ary somary niverimberina. Tao anatin'izay 30 taona lasa izay dia tsy niova firy ny atiny ary tsy dia misy fiheverana firy ankehitriny momba ny fanambarana ny faminaniana. Ny fivoaran'ny toetra maha-Kristiana sy ny fanarahana ny fitsipi-pitondrantenantsika no lohahevitra lehibe indrindra amin'izao andro izao. Tsy misy lalina ny fandalinana ny soratra masina ary na dia misy aminay efa antitra aza tsy mahita ny 'andro taloha' amin'ny fandalinana lalindalina kokoa, dia afa-po isika handray soa amin'ny rivo-piainana mandroso izay mivoatra vokatry ny firobohana mandritra ny telo andro amin'ny firosoana amin'ny fiarahana kristianina sy ara-panahy sakafo.
Toy ny mandeha any amin'ny piknikan'ny fiangonana isan-taona. Mitondra mofomamy misy kafe any an-trano izy sy i Joan, ny salady ovy misy sonia azy, ary milalao lalao mitovy ianao ary miresaka zavatra mitovy nefa mbola tsy ho tarainao ihany, satria azo vinavinaina sy mampionona ary eny, mampiorina.
Tsy milaza aho hoe tsy nisy fanatsarana azo raisina tao amin'ny fivoriamben'ny distrika. Ny fanafoanana ireo lahateny lava natao ho an'ny fizarana simposium fohy kokoa dia nanampy tamin'ny famitana ny hafainganana. Ny fampisehoana tantara an-tsehatra dia mampiseho fanatsarana miavaka; farafaharatsiny any amin'ny faritra misy ahy. Tsy eo intsony ireo zava-mahadomelina mihoapampana izay mampihena ny lohahevitra. Na ny lamin-kabary kabary izay mampiavaka ny lahatenin'ny fivoriamben'ny distrika aza dia tsy hita intsony.
Ny fotoam-pivoriana omaly dia azo nolazaina fa mahafinaritra, raha tsy voavitrika, na fanoratana orkleta, raha tsy noho ny fanelingelenana tsy misy dikany natolotry ny tapany tolakandro, "Aza mitsapa an'i Jehovah amin'ny fonao".
Niala tamin'ny fivoriamben'ny distrika nahatsapa zavatra maro aho, saingy mbola tsy nahatsiaro ho sahirana mihitsy. Tsy mbola nahatsapa ho nanelingelina ny fanahiko aho. Tsy ho afaka hiteny an'izany intsony aho.
Ny resaka dia niresaka olana telo lehibe.
Voalohany, toa misy ireo izay reraky ny sarany ara-panahy taloha ary maniry sakafo matsiro kokoa. Raha te-hanao ny marina aho dia tsy maintsy miisa ao amin'ny isany. Meatloaf, isan-kerinandro dia mbola mahavelona ihany, saingy sarotra ny manaitaitra azy io, na tsara aza ny tsirony.
Faharoa, misy ireo izay tsy mitovy hevitra amin'ny sasany amin'ny fandikana ny Soratra Masina navoakan'ny filan-kevi-pitantanana. Ny toerana misy antsika ankehitriny momba ny fandroahana dia noresahina, ary na dia tsy tadidiko aza fa voalaza manokana, ny fandikana toa ny fijoroantsika ankehitriny momba ny dikan'ny 'ity taranaka ity' dia azo antoka fa tao an-tsain'izy ireo rehefa nanangona ity drafitra ity.
Ary farany, misy ireo izay mianatra samirery Baiboly. Ny vondrona fandinihana tranonkala dia voalaza manokana.
Hita hoe ny lohahevitry ny resaka dia avy amin'ny Sal. 78: 18,

“Ary nitsapa an'Andriamanitra tao am-pony izy ireo
Amin'ny fangatahana zavatra hohanina ho an'ny fanahiny. ”

Tany am-piandohan'io ampahany io, hoy i Jesosy ao amin'ny Lioka 11: 11 dia novakiana fa: "Ray iza ao aminareo izay iza, raha angatahan'ny zanany hazandrano, dia mety hanome azy menarana fa tsy trondro?"
Nampiasa an'ity fanoharana ity i Jesosy mba hampianarana antsika zavatra momba ny famalian'i Jehovah ny vavaka ataontsika, fa ny Soratra Masina kosa dia nampiharina tamin'ny fahazoana fahazavana vaovao avy amin'ny kilasin'ny mpanompo mahatoky. Nolazaina taminay izany fa mieritreritra ny filan-kevi-pitantanana[II] nanao fahadisoana dia nitovy tamin'ny fiheverana fa bibilava no natolotr'i Jehovah antsika fa tsy trondro. Na dia nangina fotsiny aza isika ary nino fotsiny tao am-pontsika fa misy zavatra ampianarina antsika tsy mety, dia sahala amin'ireo Isiraelita mpikomy izay "naka fanahy an'i Jehovah tao am-pontsika" isika.
Amin'ny filazany izany, dia ampanaovin'i Jehovah tompon'andraikitra amin'ny fandikan-teny diso rehetra nataony izy ireo. Raha toa ny trondro avy amin'Andriamanitra ny fampianarana rehetra avy amin'ny filan-kevi-pitantanana, dia ahoana ny tamin'ny 1925 sy 1975? Ahoana ny amin'ny fiovana marobe amin'ny dikan'ny Mt. 24:34? Trondro avy amin'i Jehovah daholo? Rehefa nilaozana tanteraka ny fampianarantsika ny dikan'ny hoe 'ity taranaka ity' tamin'ny tapaky ny taona 90, dia ahoana? Raha avy amin'i Jehovah ny sakafo, nahoana isika no handao azy? Raha ireo finoana nariana ireo dia tsy avy tamin'Andriamanitra - iza no tsy mahay mandainga - ahoana no ampitahantsika azy amin'ny sakafo avy amin'Andriamanitra? Ny zava-misy ara-tantara dia mampiseho azy ireo ho vokatry ny tombantombana diso ataon'ny olombelona. Ahoana no ahafahantsika mihodina ary tsy miraharaha an'io zava-misy io amin'ny filazantsika fa ny sombin-tsakafo rehetra mivoaka avy amin'ny filan-kevi-pitantanana dia sakafo avy amin'i Jehovah izay tsy tokony hosaintsainintsika akory, satria matahotra ny hitsapa ny Tsitoha isika.
Amin'ny ahoana ny fampiharana izany amin'ny tenin'i Jesosy no manome voninahitra an'i Jehovah Andriamanitsika? Ary ho an'ireo teny ireo avy amin'ny sehatra fivoriambe? Mandreraka ahy ny teny.
Nandeha hatrany ny mpandahateny, dia niatrika izay hita fa olana mitombo ho an'ny filan-kevi-pitantanana, ireo rahalahy izay maniry sakafo ara-panahy tsara kokoa. Reraka amin'ny rononon-teny izy ireo, maniry hena vitsivitsy. Heveriko fa avy amin'ny sahan-kevitra fa leo mandre momba ny fitiavam-bola, ny fiarahana amin'izao tontolo izao, ny sary vetaveta, ny fitafiana sy ny fitafiana, ny fankatoavana, ny fomba hanatsarana ny fitoriantsika ireo, et cetera. Tsy hoe milaza izy ireo fa tsy mety amintsika ny manazava ireo lohahevitra ireo, na dia miverimberina toy ny ataontsika aza. Izany dia satria zavatra hafa no tadiavin'izy ireo, zavatra lalina kokoa. Zavatra misy hena.
Amin'ireny olona ireny, ary ny anarantsika dia legiona, izy ireo dia manao diso ny fampiharana ny Soratra Masina. Niresaka ny Isiraelianina nitaraina momba ny mana izy ireo. Azafady!? Andao hodinihintsika ity!
Nikomy tamin'ny didin'i Jehovah ny Isiraelita. Vokatr'izany dia voaheloka izy ireo handeha manodidina ny tany efitra mandritra ny 40 taona mandra-pahafatin'ny olona rehetra mihoatra ny 20 taona. Diabem-pahafatesana io, tsotra sy tsotra. Ny mana no vidin'ny fonja ary tokony nionona tamin'izy ireo izy ireo, satria mihoatra ny tokony ho izy izany.
Inona ny filan-kevi-pitantanana?… Mampitaha antsika amin'ireo Isiraelita mpikomy izay nomelohin'i Jehovah ho faty? Mampiseho tsy fahampian'ny fankasitrahana ve ny fangatahana hena ara-panahy kely? Mivadika amin'i Jehovah ve isika? 'mizaha toetra azy ao am-pontsika' na dia nieritreritra toy izany aza?
Ahoana no ahasahiantsika mangataka sakafo bebe kokoa! Momba ny inona ry Dickens ?!

'Azafady, tompoko, mila zavatra bebe kokoa aho.'

Ilay tompo dia lehilahy matavy sy salama; fa tena tsara tarehy izy. Nibanjina ny talanjona tamin'ny fikomiana kely izy nandritra ny segondra vitsy, ary avy eo nifikitra tamin'ny fanampiana ny varahina. Marary gaga ireo mpanampy; ny ankizilahy miaraka amin'ny tahotra.

'Inona!' hoy ny tompony nony ela, tamina feo somary reraka.

'Azafady, tompoko,' hoy ny navalin'i Oliver, 'mila bebe kokoa aho.'

Ny tompo dia nokapohin'ny tompony tamin'ny lohan'i Oliver tamin'ny lohan-tsilo; namatotra azy tamin'ny sandriny; ary niantsoantso mafy ny vakana.

Nipetraka tamina fehezam-boninkazo masina ny birao, raha nirohotra niditra tao anaty efitrano ny Mr. Bumble ary niresaka tamin'ny lehilahy ny seza ambony, hoy izy:

'Mr. Limbkins, mifona aminao aho, tompoko! Oliver Twist dia nangataka bebe kokoa! '

Nisy ny fanombohana tamin'ny ankapobeny. Ny horohoro dia aseho amin'ny lafiny rehetra.

'Ho bebe kokoa!' hoy Andriamatoa Limbkins. 'Manorata tenanao, Bumble, ka valio mazava aho. Azoko ve fa nangataka bebe kokoa izy, rehefa avy nihinana ny sakafo hariva nomen'ny sakafo? '

'Nahavita, tompoko,' hoy ny navalin'i Bumble.

'Hanantona io zazalahy io', hoy ilay rangahy nanao akanjo fotsy. 'Fantatro fa hahantona ilay zazalahy.'

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Ny mana dia tsy ampiasaina ao amin'ny Baiboly hanehoana ny sakafo ampitain'ny mpanompo mahatoky sy malina. Nampiasa izany tamin'ny fanoharana i Jesosy mba hanehoana ny mofo izay tonga nofo lavorary hanavotana ny olombelona. Toy ny mana izay namonjy ireo Isiraelita olon-dehibe voaheloka tsy ho faty mosary, ny nofony no tena mofo ahazoantsika fiainana mandrakizay avy amin'Andriamanitra.
Ny fampiharana an'io andinin-tsoratra masina io dia mbola iray hafa amin'ny andalana fampiharana tsy mitsaha-mitombo izay ahafahantsika misambotra andalan-tsoratra masina taloha ary mampihatra izany amin'ny lohahevitra eo am-pelatanana toa ny fampiharana azy fotsiny. Io resaka manokana io dia nanjary feno tamin'izy ireo.
Angamba ny teboka farany nampihoron-koditra indrindra dia ilay farany. Toa mitombo ny isan'ny tranokala izay ampiasain'ny rahalahy mba hampitomboany ny fahatakarany ny soratra masina. Notononin'izy ireo manokana ny toerana anaovana fandinihana sy ny toerana misy ny mpirahalahy mianatra ny teny grika sy hebreo mba hahalala bebe kokoa ny Baiboly; toy ny hoe tsy ny NWT fotsiny no ilaintsika. Teo aloha, ny Ministeran'ny Fanjakana dia niresaka momba izany.

Araka izany, ny “mpanompo mahatoky sy malina” dia tsy manohana boky sy fivoriana na tranokala Internet izay tsy novokarina na nokarakarain'izy ireo. (km 9 / 07 p. 3 Box Box)

Lehibe. Tsisy olana. Toa tsy nisy nangataka ny faneken'izy ireo na ahoana na ahoana, ka tsy fatiantoka lehibe izany. Toa tsy izany ny hafatra ezahin'izy ireo hita. Noho izany dia nazava ilay lahateny fa ny vavolombelona tsirairay izay mirotsaka amina vondrona fandalinana toy izany dia "tia tena sy tsy mahay mankasitraka" noho ny fandaharan'i Jehovah amin'ny alàlan'ny kilasin'ny mpanompo mahatoky. Niresaka momba an'i Kora sy ireo mpikomy izay nanohitra an'i Mosesy ka natelin'ny tany. Raha manao karazana fampianarana ivelan'ny fampianarana hafa miaraka amin'ny hafa ao amin'ny kôngregasiôna izay tsy ao anatin'ny fandaharan'ny fiangonantsika isika, dia 'tsy mivadika amin'i Jehovah' ary 'mizaha toetra an'i Jehovah ao am-pontsika'.
Huh? Manameloka ny fianarana Baiboly marina tokoa ve izy ireo satria tsy nandamina izany? Toa izany.
Raha heverinao fa mpivadi-pinoana no resahina, dia mazava be nandritra ilay lahateny fa tsy izy ireo. Miresaka momba ny vavolon'i Jehovah mahatoky izay tsy afa-po mametra ny fianarany Baiboly amin'ny fameperana napetraky ny fikambanana izy ireo. Ohatra, tiako ny manana fotoana hianarana teny hebreo sy grika hahafahako mamaky ny Baiboly amin'ny fiteniny voalohany. Na izany aza, raha nanao izany aho, araka io lahateny io, dia “hizaha toetra an'i Jehovah ao am-poko” aho. Fanampangana miavaka tokoa izany.
Raha ny marina, hoy ny filan-kevi-pitantanana, vokatry ny fianarantsika ny Baiboly sy ny fampiasana ilay Betsean Pickets tranokala, eo amin'ny lalana nalehan'i Korah izahay. Mampiseho fiheverana feno fitiavan-tena sy tsy mahay mankasitraka ny fandaharana nomen'i Jehovah izahay ary tena mandinika ny faharetany. Ny fahotantsika dia toa 'nandinika tsara ny Soratra Masina raha marina izany'. (Asa. 17:11) Fahatsapana hafahafa tokoa ny fanamelohana am-pahibemaso an'ireo notadidiko fatratra tamin'izany andro izany.
Inona no porofo araka ny Baiboly nomen'izy ireo noho ny fanamelohana ireo Kristiana tafangona mba hianatra ny tenin'Andriamanitra? Mt. 24: 45-47. Vakio izy ary lazao amiko raha misy fampiharana azo tanterahina amin'ilay fandinihana izay mamela ny fanamelohana ho an'ireo izay maniry hianatra ny Baiboly samirery ivelan'ny fivoriana na amin'ny fanomanana fivoriana?
Nisy fikambanana ara-pivavahana niambina tamim-pahazotoana ny didim-pitsarany manokana ka nandrara ny famakiana ny Baiboly ary nampihatra izany fandrarana izany tamin'ny fanamelohana ireo mpivadi-pinoana toy izany handoro ao amin'ny afobe. Mazava ho azy fa tsy antsika izany. Tsia, tsy ho antsika velively izany.
Hitanao izao hoe maninona no manahirana ahy ity. Tsy lehilahy mampihetsi-po aho. Mazava ho azy fa tsy misy tomany. Saingy, rehefa nipetraka teo nihaino ity lahateny ity aho dia nahatsiaro nitomany. Ny zavatra madio sy tsara indrindra fantatro hatrizay dia ny fahamarinana ampianarin'ny vahoakan'i Jehovah ahy. Ny fikambanana no kintana mamiratra amin'ny fiainako; ny firahalahiana, fialofako. Ny toky fa manana ny fahamarinana isika ary mankafy ny fitiavan'i Jehovah sy ny fitahiany no vatolampy hifikirako ao amin'ny ranomasina misamboaravoara dia ity tontolo tranainy ity.
Io resaka io dia nandrahona ny hanalavitra ahy amiko.
Izy io dia manana toerana be dia be amin'ny fivoriamben'ny vondrom-paritra toy ny vay amin'ny hoditra vita amin'ny hoditra.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.