[Avy amin'ny ws1 / 16 p. 12 ho an'ny martsa 21-27]
“Te hiaraka aminao izahay, satria efa renay fa momba anao Andriamanitra.” - Zec 8: 23
Eto amin'ny Beroean Pickets dia manamafy ny fisaintsainana isika. "Kritikanika" no antsoinay hoe teny feno enta-bola. Midika izany fa mitondra fifandraisana ara-kolontsaina izay manisy dikany amin'ny ankapobeny. Ohatra, raha miantso kisoa iray ianao ka miantso azy ho be fitiavana? Tsy inoana, na dia mety hanao biby fiompy tsara aza ny kisoa. Raha miteny ianao hoe toy ny raozy ny vehivavy iray, moa ve ianao milaza fa be taraina izy? Manana fofona ny rosy, fa ny mpandahateny anglisy dia tsy handray izany amin'ny heviny ihany. Raha milaza isika fa manakiana ny olona iray, mazàna isika dia milaza fa diso ny fiheverana diso, ary noho izany dia ny "fomba fisaintsainana" dia voatsabo ara-kolotsaina ho toy ny teny fanesoana na fanalam-baraka. Izy io indrindra indrindra amin'ny kolontsain'ny JW rehefa misy fiheveran-javatra mitsikera na mahaleo tena ho toy ny zanak'olo-mpiray tam-po amin'ny fivadiham-pinoana.
Haka lavitra ny fampiasan'ny Baiboly an'io hevitra io! Mampirisika ny Soratra Masina, na dia ny baiko aza - ny kristiana rehetra dia tokony hisaina tena. Izany dia mitombina tsara, satria ny lainga ihany no tsy tokony hatahorantsika ny fandalinana. Izany no antony nahatonga an'i Paoly tsy nanao firy tamin'ny famotopotorana tamim-pitandremana. Raha ny tena izy dia nidera ny Berianina izy fa olona tsara toetra satria nandinika izay rehetra nampianariny hanohitra izay lazain'ny Soratra Masina.
Ny Baiboly dia milaza amintsika ny “hizaha toetra ny fanentanam-panahy” sy ny “ahazoana antoka ny zavatra rehetra”. Ireo rehetra ireo dia mitaky ny hieritreretantsika tsara, tsy ny hananana fahadisoana fa ny hitadiavana fahamarinana. (Asan'ny Apostoly 17: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)
Mampalahelo tokoa fa maro amin'ireo rahalahiko sy namako no nanolotra ny fahaizany misaina ho an'ny filan-kevi-pitantanana. Betsaka ny hitako, tsy mihoatra ny fanekena pasifika ary efa nahazo diplaoma fampitahorana ny hafa izay sahy mieritreritra ho an'ny tenany.
Averiko: ny lainga fotsiny sy ireo izay mampiroborobo azy io dia tsy misy atahorany tsy handinika. Fatratra ny porofo fa tsy afaka milefitra amin'ny fisaintsainana ny Filan-kevi-pitantanana. Miankina amintsika izy ireo hanaiky fotsiny izay ampianarin'izy ireo ho fahamarinana nefa tsy mandinika izay ao ambadik'izany. Ny fianarana amin'ity herinandro ity dia ohatra iray amin'ny boky boky amin'ity fomba fisaina ity. Raha ny marina, maro ny fanakisihana bodofotsy natsipy fa izay no andaniantsika ny fotoanantsika rehetra mba hiresahana azy ireo alohan'ny hahatongavantsika hatramin'ny foto-kevitry ny lahatsoratra. Noho izany, mba hanafainganana ny raharaha, dia asongadinay fotsiny ireo tsy azontsika adiresy ato amin'ity lahatsoratra ity miaraka amin'ny rohy mankany amin'ireo lahatsoratra Beroean Picket teo aloha izay manarona sy manohitra izany fiheverana izany. Amin'izany fomba izany, isika dia afaka mijanona eo amin'ny lohahevitra ary tsy ho variana variana.
Paragrafy 1
Hevitra 1: “Niresaka momba ny fotoana iainantsika i Jehovah nilaza hoe:“ “Te handeha hiaraka aminao izahay, satria efa renay fa momba anao Andriamanitra.” - Zak. 8: 23 "
Tsy misy porofo omena an'izany Zakaria 8: 23 dia manondro ny fotoana izay iainantsika izao. Andao hojerentsika ny teny manodidina. Vakio ny toko manontolo 8 Zakaria. Inona no hitanao? Aza milaza toy ny hoe: «Ny lahy sy ny vavy dia hipetraka eny amin'ny kianjan'ny Jerosalema, samy hitana ny tehiny eny an-tanany noho ny taonany. Ary ho feno ankizilahy sy ankizivavy milalao eo ireo kianja malalaka eo an-tanàna ”, manondro fa faminaniana mifandraika amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny Isiraely taorian'ny fahababoany tany Babylona? (Zec 8: 4, 5)
Na eo aza izany, io faminaniana io dia misy fampiasa izay tsy tanteraka talohan'ny andron'i Kristy. Ohatra:
“Izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika: 'Mbola ho avy ny firenena sy ny mponina amin'ny tanàna maro; 21 ary ny mponina ao amin'ny tanàna iray dia hankany amin'ny tanàna hafa ka hanao hoe: “Andao isika handeha mafy hangataka famindram-pon'i Jehovah sy hitady an'i Jehovah Tompon'ny tafika. Handeha ihany koa aho. ” 22 Ary firenena maro sy firenena mahery no hitady an'i Jehovah, Tompon'ny maro, any Jerosalema ary mangataka ny fitiavan'i Jehovah. ' 23 “Izao no lazain'i Jehovah Tompon'ny tafika: 'Amin'izany andro izany dia hisy folo lahy avy amin'ny fiteny rehetra amin'ny firenena hitana, eny, hihazona ny akanjon'ny Jiosy iray izy ireo, ka hanao hoe:“ Te hiaraka aminao izahay , fa efa renay fa momba anao Andriamanitra. "'” (Zec 8: 20-23)
Ny Filan-kevi-pitantanana dia mampirisika antsika hino fa izany dia nosoratana mba haminany mialoha ny zava-nitranga tamin'ny taonjato faha-20. Fa tsy azo inoana kokoa ve fa mbola miresaka momba ny Jiosy ara-bakiteny i Zakaria? Raha tsy izany dia tsy maintsy manaiky ny famadihana faminaniana afovoan'ny Jiosy ara-bakiteny ho lasa Jiosy ara-panahy isika. Na izany aza, na dia ekentsika aza izany famindrana izany, dia mbola tsy misy dikany ara-tantara kokoa ve fa ny faminaniana dia nahatanteraka olona marobe tamin'ireo firenena - Jentilisa - izay niditra tao amin'ny fiangonana kristiana izay nanomboka tao Jerosalema ara-bakiteny niaraka tamin'ny jiosy ara-bakiteny. ? Moa ve tsy misy dikany bebe kokoa fa ny folo lahy amin'ny firenena dia "lehilahy avy amin'ny firenena" ara-bakiteny fa tsy ny sasany amin'ireo kilasy kristiana faharoa izay nandà ny fanosorana fanahy?
Hevitra 2: "Tahaka ny folo lahy an'ohatra an'ohatra, ireo manana fanantenana eto an-tany ..." Tsy miasa afa-tsy raha misy kilasy manana fanantenana eto an-tany. (Jereo Mandeha lavitra an'izay voasoratra)
Hevitra 3: "Mirehareha izy ireo miaraka amin'ny" voahosotry ny fanahy "israelita." Tsy misy afa-tsy raha toa ka misy antokon'olona kristiana miavaka dia ny "Israelin'Andriamani-tra" nefa ny kristiana sisa dia raisina ho "lehilahy an'ny firenena ". (Jereo kamboty)
Paragrafy 2
Hevitra 4: “Moa ve ny ondry hafa mila mahalala ny anaran'ireo voahosotra ankehitriny?” Manantitrantitra fa ny ondry hafa dia voavonjy fotsiny amin'ny fanampiana ny voahosotra. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 miasa ary mifanaraka amin'ny sahan-keviny raha toa ka azontsika fa ny ondry hafa dia tena Kristiana Jentilisa voahosotra. Raha dinihina izay rehetra voalaza tao amin'ity toko ity, dia tombatombana tsy ampoizina ny hanatsoahana hevitra fa i Jesosy dia niresaka momba ny kilasin'ny Vavolombelon'i Jehovah iray izay hiseho amin'ny 1934.
Paragrafy 3
Hevitra 5: “… Na dia misy olona mandray ny antso avy any an-danitra aza, dia tsy nahazo fanasana afa-tsy izany olona izany….” Manatsoaka hevitra fa ny fanasana iray — antso manokana — dia natao, fa ho an'ny olona voafidy ihany. (Tsy misy porofo momba izany.)
Paragrafy 4
“Tsy mampirisika antsika hanaraka ny olona iray ny Soratra Masina. Jesosy no mpitarika antsika. ”Marina izany. Mampalahelo fa ity dia iray amin'ireo tranga izay notanterahan'ny Filan-kevi-pitantanana Matio 15: 8: "Ity firenena ity manaja ahy amin'ny molony, nefa ny fony tsy lavitra ahy."
Raha Jesosy no mpitondra antsika, maninona no io sary io avy amin'ny April15, 2013 Ny Tilikambo Fiambenana asehoy ireo mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana izay manana fahefana eo ambany kelin'i Jehovah, raha i Kristy "mpitarika antsika" kosa dia tsy hita?
Andininy 5 & 6
Ny fehin-tsoratra fehintsoratra 5 sy 6 dia azo fintina toy izao: "Fantatray fa tsy afaka manakana anao tsy handray anjara izahay na dia mahatonga antsika ho ratsy aza rehefa manomboka ny maro be no manomboka, fa raha hanao izany ianao, dia hangina ny momba azy. Aza mamporisika ny hafa hanao izany ary aza mifanohitra amin'ny fampianaranay. ”
Mba hanehoana fotsiny ny fomba azo amin'ny fampianarana JW an'ny ondry hafa, dia diniho ity fehezan-teny avy amin'ny fehintsoratra faha-6 ity: "Manetriketrika ireo voahosotra fa tsy voatery hanana fanahy masina kokoa noho ireo manana fanantenana eto an-tany." Izany dia hampiseho fa manana fomba roa samy hafa i Jehovah handatsahana ny fanahiny amin'ny Kristiana. Ny iray izay manosotra azy ireo ary ny iray hafa izay tsy. Tamin'ny fotoana voalohany nanomezana ny fanahy masina ho an'ny Kristiana, hoy i Peter:
"Ary amin'ny andro farany," hoy Andriamanitra, "Izaho dia mandraraka ny sasany amin'ny fanahiko amin'ny karazan'olona rehetra. . . " (Ac 2: 17)
Voamarikao ve fa tsy nanonona ny valiny roa samihafa izy? Tsy nilaza izy hoe: "Ny sasany aminareo dia hosotra fa ny sasany tsy hiditra." Raha ny marina, na i Jesosy na ireo mpanoratra ny Baiboly dia tsy nanonona ny valiny roa azo avy tamin'ny filatsahan'ny Fanahy iray ihany. Izahay ihany no manamboatra izany.
Manohy ny fehintsoratra 6: "Tsy tokony hilaza amin'ny hafa koa izy ireo fa ireo koa dia voahosotra ary tokony manomboka mihinana; Fa kosa hanaiky tamim-panetren-tena izy fa i Jehovah no miantso ny voahosotra. ”
Ny milaza ny hafa momba an'io fanantenana hafaliana io dia mariky ny avonavona ?!
Ity no baiko gags, tsotra sy tsotra; ary azo tsinontsinoavina tanteraka.
Amin'izao fotoana izao dia mahasoa antsika ny mitsambikina mialoha ny andalana 10 dia mahita fa misy lafiny hafa io baiko io.
“Tsy hanontany manokana azy ireo izahay fanontaniana momba ny fanosorana azy ireo. Tsy hidirantsika amin'ny zavatra tsy mampaninona antsika izany. ” (And. 10)
Ka tsy ny mpandray anjara ihany no tokony tsy hifanakalo hevitra momba io lafiny manan-danja amin'ny finoana kristiana io, fa ny tsy mandray anjara kosa dia tokony tsy hanontany azy momba izany, satria izany dia "hifanerasera amin'izay tsy mampaninona azy". Oay! Tena tsy tian'izy ireo hiresaka an'izany isika, sa tsy izany? Fa maninona ity kristiana ankalazaina indrindra ity, io fanambarana ampahibemaso momba ny fahafatesan'i Kristy sorona io, no raisina toy ny lohahevitra fady? (1Co 11: 26) Inona no atahoran'izy ireo hitranga?
Ny iray amin'ireo fomba mahomby indrindra ananan'ny fahavalo amin'ny ady amin'ny fahamarinana dia ny mangina ny molotr'ireo izay miteny azy. Ity torolàlana navoaka avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana ity dia tsy hoe tsy araka ny Baiboly fotsiny. Manohitra ny Soratra Masina izany.
". . .Fa ianareo kosa nanantena azy, rehefa avy nandre ny tenin'ny fahamarinana ianareo, ny vaovao mahafaly momba ny famonjenao. Amin'ny alalany koa rehefa nino ianao, dia nasiana tombony ara-panahy nampanantenaina ianareo, 14 izay famantarana mialoha ny lovantsika, mba hanafahana antsika amin'ny fanavotana [fananan'Andriamanitra] ho fiderana azy. ”(Eph 1: 13, 14)
". . Tamin'ny taranaka fara mandimby dia tsy naseho tamin'ny zanak'olombelona izany zava-miafina izany, araka ny nanambanan'ny Fanahy Masina tamin'ny apôstôly masina sy ny mpaminaniny. 6 izany hoe, fa ny olona any amin'ny firenena dia tokony ho mpandova sy mpiara-miasa amin'ny vatana ary hiara-miasa amintsika ny fampanantenana ao amin'i Kristy Jesosy amin'ny alàlan'ny vaovao mahafaly. "(Eph 3: 5, 6)
Ahoana no fomba hitoriako ny vaovao tsara momba ny famonjena, mba hinoan'ny olona, ary rehefa mino izy ireo, dia fehezina amin'ny fanahy masina nampanantenaina, raha mankatò ny baikon'ny Filan-kevi-pitantanana aho? Ahoana no ahafahako milaza amin'ny firenena fa afaka mizara ny fanantenako izy ireo ary ho lasa mpandova sy mpiara-miasa amin'ny vatan'i Kristy ary “miaraha mandray aminay”Raha toa ka voafitaky ny torolàlana GB aho?
Mety miresaka mivantana amin'ny Vavolombelon'i Jehovah koa i Paul rehefa miteny izy hoe:
"Gaga aho raha mandao haingana an'ilay niantso anao tamin'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoan'i Kristy tamin'ny vaovao tsara. 7 Tsy hoe misy vaovao tsara hafa; fa misy ny sasany izay miteraka korontana sy te hampivadika ny vaovao tsara momba an'i Kristy. 8 Na izany aza, Na na izahay na anjely avy any an-danitra aza no hanambara aminao izany teny mahafaly izany afa-tsy ny Vaovao Mahafaly anay, dia ho voaozona izy. 9 Araka ny efa nohazainay taloha, hoy aho ankehitriny, Na zovy na iza no manambara aminao izao vaovao tsara izao mihoatra noho izay nekenao, dia ho voaozona izy. ”(Ga 1: 6-9)
Nilaza ny mpitsara Rutherford fa hatramin'ny nahatongavan'i Kristy tamin'ny 1914 dia tsy mila mandefa fanahy intsony izy hitarika antsika amin'ny fahamarinana rehetra. Nanomboka tamin'ny taona 1914 dia nisy fanambarana avy amin'Andriamanitra nateraky ny tanan'ny anjely. (Jereo ny Fifandraisana ara-panahy) Izy io no nanorina ity fihoaran'ny vaovao tsara ity, nandà ny an-tapitrisany ny fahamarinana momba ny fikasan'Andriamanitra. Raha izany no izy, ny ozona avy amin'ny Galatiana 1: 8 tokony hitobaka amin'ny sofintsika izao.
Paragrafy 7
Hevitra 6: “Na dia mahafinaritra aza izany tombontsoa mba hanana ny antso any an-danitra, ny Kristianina voahosotra dia tsy manantena voninahitra manokana avy amin'ny hafa. ”
Ny teny hoe "tombontsoa" dia manondro izay ho an'ny vondrona voafidy ihany, izay nolavin'ny ambiny. Ny Soratra kristiana dia tsy mampiasa ny teny hoe tombontsoam-bahoaka, na dia hita matetika amin'ny fanontana JW.org aza izy io.[I] Mifanaraka amin'ny teolojia JW momba ny kilasy manana tombony sy sokajy kristiana manokana, izay tapaka eo ambonin'ny laharana sy ny rakitra. Na izany aza, io hevitra io dia tsy hita ao amin'ny Soratra Masina. Voahosotra avokoa izy rehetra; ka tsy misy kilasy mendrika. Fa ny tsirairay kosa dia mihevitra ny fanosoran'izy ireo ho hatsaram-panahy tsy mendrika. Mitovy daholo ny rehetra.
“Ny fanahin'i Jehovah dia nanambara azy ireo manokana. Tsy nisy fampandrenesana nanambara an'izao tontolo izao. Noho izany dia tsy gaga izy ireo raha tsy mino ny olona sasany fa tena voahosotry ny fanahy masina izy ireo. Raha ny tena izy ireo dia mahatsapa fa ny Soratra Masina dia manome torohevitra mba tsy hino faingana ny olona milaza azy fa manana fanendrena manokana avy amin'Andriamanitra. (Apok. 2: 2) ”
Ho takatra tokoa raha izao tontolo izao dia "tsy nino mora foana" fa voahosotra izy ireo, fa ny rahalahiny ihany? Ka raha mahita anadahy na rahavavy mandray anjara voalohany isika dia tsy maintsy mahatadidy fa ny "Soratra masina dia mandrara tsy hino azy ireo". Toa ny fisalasalana amin'ny tsy fivadihan'ny mpiray finoana amintsika no anton-diantsika ankehitriny.
Hamafisin'ny Fitambara-mpitantana ny fanamafisana Re 2: 2. Mieritreritra aho fa tena miankina amin'ny Vavolombelona ny tsy hampiasan'izy ireo ny fahaizany misaina, satria io andininy io dia tsy mihatra amin'ny fandraisana ireo marika. Mihatra amin'ny lehilahy izay manendry ny tenany ho Apôstôly ho antsika izy io. Moa ve misy vondron'olona izay naka ny akanjon'ny fitarihana ny fiangonana kristianina toy ny hoe mitovy amin'ny maoderina amin'ny roa ambin'ny folo notendren'i Jesosy izy ireo? Re 2: 2 milaza amintsika izay tokony hatao: "… andramo ireo milaza azy ho apôstôly, fa tsy izy…" Avy eo dia miantso azy hoe "mpandainga." Ka misy ohatra iray ao amin'ny Baiboly amin'ny fiantsoana ny olona iray ho mpandainga raha nanandra-tena tamin'ny toerana izay tsy azony avy tamin'i Jesosy Kristy mihitsy izy. (Vakio ny fanadihadiana momba ny toeran'ny Filan-kevi-pitantanana Eto, avy eo izay tena lazain'ny Baiboly momba izany Eto.)
Ny fehezan-teny voatonona tsara ao amin'ny fehintsoratra 7 dia miteraka stigma ho an'ny mpandray anjara tso-po sy mankatò fotsiny. Izany dia mahatonga ny fiahiahy sy ny tsy fahatokisana eo amin'ny fiangonana
Paragrafy 8
“Ankoatra izany, ny Kristianina voahosotra dia tsy mihevitra ny tenany ho anisan'ireo klioba voafidy.”
Nampihomehy ahy izany. Raha toa ka ny JW antonony dia mihevitra ny “voahosotra” ho isan'ny klioba sangany, iza no diso amin'izany? Iza no namorona ny hevitry ny kilasy kristiana sangany?
“Tsy tadiaviny ireo olona hafa izay mitonona ho mitovy, manantena ny hiaraka aminy na miezaka ny hamorona vondrona manokana hianatra Baiboly. (Gal. 1: 15-17) Ny ezaka toy izany dia hiteraka fisarahana eo amin'ny fiangonana ary hiasa amin'ny fanahy masina, izay mampisy fihavanana sy firaisan-tsaina. — Vakio Romana 16: 17"
"Tsy tadiaviny ireo hafa izay milaza fa manana antso mitovy ..."? Akory ny famafazana ny voan'ny fisalasalana!
Ary inona ny momba ny fanamelohana vondrona vondrona tsy miankina amin'ny fianarana Baiboly. Alao an-tsaina ange ny mpampianatra kristiana iray izay manameloka ny kristiana hafa amin'ny fiarahany hianatra Baiboly. Endrika mahatsiravina tokoa!
Ny tena atahorany azy dia mety hahita ny kristiana toy izany fa ny "fahamarinana" nohazoniny tokoa dia tsy fahamarinana mihitsy. Misy fanesoesoana lehibe amin'ny fampiasana Galatiana 1: 15-17 ho toy ny soratra porofo manohana ny fanamelohana ireo vondrona fianarana samirery. Fony voahosotra voalohany i Paoly dia tsy “niakatra tany Jerosalema ho any amin'izay apôstôly talohan'ny nahatongavany”. Raha mividy ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana isika fa tamin'ny taonjato voalohany ny Filan-kevi-pitantanan'ny taonjato voalohany, ny zavatra raisintsika avy amin'ny Galatianina dia hoe rehefa avy nanosotra i Paoly dia tsy niresaka tamin'ny Filan-kevi-pitantanana. Raha tokony hanaraka ny ohatra nomeny isika dia tsy tokony ho izany koa.
Fantatro fa rehefa hitako fa tena misy ny Kristianisma dia nanomboka nandray anjara aho ary nanamafy ny fianarako ny Soratra Masina. Azo antoka fa tsy nety nifantoka tamin'ny toro-làlana avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana aho mba hahatonga azy ireo hanakantsakana ny fahalalako ny fahamarinana. Na izany aza, toa an'i Paul, dia nisy fotoana nahatsapako hoe nila nifanerasera aho. (10: 24, 25) Nanomboka niara-nivory tamin'ny hafa aho. Ity dia tokony ho; fa ny Filan-kevi-pitantanana koa dia hanaratsy an'io.
Ny mpandaka no sazy farany amin'ny fampitandreman'izy ireo kely. Toa mampisara-bazana ny fianarana Baiboly. (Efa nanomboka tamin'ny vanim-potoana medieval daholo izany rehetra izany.)
Na marina aza fa ny Fanahy Masina dia mampiroborobo ny fandriampahalemana sy ny firaisana, mampitambatra, izany no mahatonga fisaratsarahana. Hoy i Jesosy:
“Aza ataonareo fa tonga hitondra fihavanana eto an-tany aho; Tonga aho hametraka, tsy fiadanana, fa sabatra. 35 Fa tonga hampisara-bazana aho,. . . " (Mt 10: 34, 35)
Na dia nilaza aza ny Filan-kevi-pitantanana fa maniry ny "fandriampahalemana sy firaisan-kina" raha ny marina dia mila "fitambaran-pilaminana izy ireo". Tian'izy ireo ny hanaiky rehetra antsika: Tsy maintsy ankatoavina izy ireo. Tian'izy ireo hanaiky isika raha tsy manontany izay ampianarin'izy ireo, ary avy eo dia mivoaka sy hanao olona miovaova. (Mt 23: 15)
Izy ireo dia manao ny firaisan-kina ho vato fehizoron'ny finoantsika, saingy tsia. Na dia zava-dehibe aza dia tsy dia mampahafantatra ny fahamarinana ny finoana. Rehefa dinihina tokoa, i Satana dia tafakambana koa. (Lu 11: 18) Ny fahamarinana no tonga aloha, avy eo ny firaisana. Ny firaisana tsy misy fahamarinana dia zava-poana. Trano naorina eo amin'ny fasika izy io.
Paragrafy 9 ho 11
Azoko atao fotsiny ny manoro hevitra ny mpamaky mba hijery ireo fampielezana isam-bolana sy ny hevi-dehibe momba ny fivoriambe ao amin'ny tv.jw.org hahitana raha manaraka ny torohevitr'izy ireo manokana ny Vondrom-panjakana. Moa ve izy ireo manalavitra ny sain'izy ireo amin'ny fanetren-tena? Ity misy fitsapana hafa. Angataho ny iray amin'ireo loholona ao amin'ny fiangonanao hanome anarana ireo apôstôly roa ambin'ny folo — fantatrao, ireo andrin'i Jerosalema Vaovao. Avy eo dia angataho izy hanome anarana ireo mpikambana fito ao amin'ny Fitambara-mpitantana ankehitriny.
Paragrafy 12
Tonga eo am-pon'ity raharaha ity isika izao.
“Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, dia nitombo ny isan'ny nihinana tamin'ny Fahatsiarovana ny fahafatesan'i Kristy. Io fironana io dia mifanohitra amin'ny fihenan'ny isan'ny mpandray anjara izay hitantsika nandritra ny ampolo taona maro. Tokony hampahory antsika ve izany? No. "
Raha tsy hanelingelina anay izany, nahoana no nanokana lahatsoratra fianarana roa isika hamahana ity olana ity? Fa maninona no olana? Satria manimba ny iray amin'ireo fampianarana fototra an'ny Filan-kevi-pitantanana izy io. Mazava ho azy, tsy azon'izy ireo miaiky izany, noho izany dia mila mitady fomba hanilihana ny maha-zava-dehibe an'io fironana io izy ireo.
Paragrafy 13
"Ireo manisa ny Fahatsiarovana dia tsy afaka mitsara izay tena manana ny fanantenana any an-danitra."
Tena rariny sy manome tanana ny Filan-kevi-pitantanana izay manome toromarika am-pitiavana antsika mba tsy hitsara. Raha mba namela azy ireo tamin'izany ry zareo.
“Ny isan'ny mpandray anjara dia misy an'ireo diso eritreritra voahosotra izy ireo. Ny sasany izay tamin'ny fotoana iray dia nanomboka nihinana tamin'ireo mofo sy divay taty aoriana. Ny sasany dia mety hanana olana ara-tsaina na ara-pihetseham-po izay mitarika azy ireo hino fa hiara-manjaka amin'i Kristy any an-danitra izy ireo. Noho izany, ny isan'ny mpandray anjara dia tsy manondro tsara ny isan'ny voahosotra sisa tavela eto an-tany. ”
Rehefa atambatra ireo teny ireo amin'ny fehezanteny 7, dia hitantsika ny nanovan'ny Filan-kevi-pitantanana ny fotoana nahafaly tamin'ny fandraisana an-tsary ny nofo sy ny ran'ny Mpamonjy antsika ho fitsapana ny finoana. Namorona toetr'andro izy ireo, hoy ny rahavavy iray izay maniry handray anjara amin'ny fankatoavana ny Tompo, amin'ny fahatsapana fa misy ny olona hiahiahy azy noho ny olana ara-pihetseham-po na ara-tsaina, fa ny sasany kosa hiahiahy fa sahisahy ratsy, manao fieboeboana . Azo antoka fa hojeren'ny loholona izy manomboka eo, hanontany tena raha mety hivadi-pinoana izy. Raha niresaka toy ny olona nilentika lalina tao amin'ity fisainana fotopampianarana ity aho dia fantatro fa ny eritreritra voalohany tonga ao an-tsain'ny JW dia fisalasalana sy ahiahy.
An'iza no hataontsika amin'izany rehetra izany? Iza no tsy te handray anjara amin'ny Kristiana? Iza no tsy maniry ny hahazo ny fanosoran'ny fanahy masina ny kristiana? Ny Kristiana voahosotry ny fanahy dia fahavalon'i satana marina, satria anisan'ny voa. Nandritra ny 6,000 taona mahery dia niady tamin'ireo izay ho tonga io voa io izy. Tsy mijanona izy izao. Araka ny nolazain'i Paoly, “… hitsara anjely isika?” (1Co 6: 3) Tsy te hotsaraina i Satana sy ny demoniany, azo antoka fa tsy avy amintsika olombelona ambany. Ka hokapohiny amin'ny kibony ity raha afaka. Tsy azony, mazava ho azy, saingy tsy manakana azy tsy hanandrana izany.
Tena nahomby tamin'ny fiangonana katolika izy. Nahavita nandà ny laharana izy ary nametraka ny divay (ny pretra ihany no avela hanao izany) fa mihoatra izany, vitany ny nanakana azy ireo tsy hatao batemy tanteraka. Ny fanabeazana zazakely amin'ny famafazana rano dia tsy ny batisan'i Kristy izay manome ny fidirana amin'ny fanosorana ny fanahy. Ho porofo dia diniho fa ireo mpino tany Korinto voalohany dia efa nanaiky an'i Kristy ary natao batemy tamin'ny batisan'i Jaona, saingy vao natao batemy tao amin'i Kristy vao nahazo ny Fanahy Masina. (Asan'ny Apostoly 19: 1-7) Noho izany: Tsy misy batemy ao amin'i Kristy, tsy misy Fanahy Masina. Azo antoka fa nihevitra izany fandresena lehibe izany i Satana.
Saingy, ny taonjato faha-19 dia tsy maintsy ho fotoana nampiahiahy manokana ho azy. Vondron'olona mpianatra Baiboly tsy miankina maro no nijery lalina ny fampianaran'ny fiangonana nentim-paharazana ary nanomboka nanary fotopampianarana sandoka maharikoriko. Teny an-dàlana izy ireo. Ka dia naniraka mpampianatra ho eo afovoany izy ireo mba hanelingelina sy hampandeha azy ireo. Raha ny momba ny Mpianatra ny Baiboly lasa Vavolombelon'i Jehovah dia nahavita zavatra mbola tsy vitany mihitsy. Tena nasainy najanon'izy ireo tanteraka ny fandraisana anjara. Nasainy nandà ampahibemaso ny fanosoran'ny Fanahy Masina izy ireo.
Androany dia misy fifohazana vaovao ary tsy azony sakanana izany, satria mahery ny Fanahy Masina noho i satana sy ny demoniany. Raha ny marina, ny teti-dratsiny rehetra dia manatanteraka ny fikasan'Andriamanitra ihany, satria ny fizahan-toetra sy ny fahoriana izay avy amin'i satana no mahatonga ny fizotran'ny fanadiovana kritika; izay mamolavola antsika amin'ny zavatra tadiavin'ny Raintsika. (2Co 4: 17; Mark 8: 34, 38)
Mampalahelo tokoa fa na dia maro amin'ireo namantsika sy rahalahintsika no lasa - matetika tsy an-tsitrapo — tafiditra ao anatin'izany fizahana fanandramana sy fanadiovana izany.
Paragrafy 15
Ny Filan-kevi-pitantanana dia manambara eto amin'ity fehintsoratra ity fa nanao ny ankamaroan'ny safidiny i Jehovah tamin'ny taonjato voalohany, avy eo nihemotra, ary ankehitriny dia manamboatra ny fizotran'ny fifidianana indray. Toa misambotra ny mololo rehetra izy ireo mba hampiala ny sain'ny olona tsy amin'ny tena anton'ity fitomboana ity: Betsaka ireo mifoha amin'ny fahamarinana fotsiny.
"Tokony hitandrina isika mba tsy hanao fihetsika tahaka ireo mpiasa tsy kivy izay nitaraina momba ny fomba nifampiritan'ny tompony tamin'ny mpiasa 11 tamin'ny ora fahefany."
Nefa diso ny fomba diso hafa amin'ny Soratra Masina. Ao amin'ny fanoharana ny mpiasa 11-ora farany, amin'ny farany ny mpiasa rehetra nanakarama. Raha mifanaraka amin'ny teolojia JW isika, mila manova ny fanoharana hoe aiza ny tompona mpiasa an'arivony no afaka misafidy, fa vitsy dia vitsy.
Paragrafy 16
Hevitra 8: “Tsy izay rehetra manana ny fanantenana any an-danitra, dia anisan'ireo“ mpanompo mahatoky sy malina. ”
Ary fantatsika izany satria ...? Oh, marina, satria izany no nolazain'izy ireo taminay. Ity ny hevitra avy amin'ny fehintsoratra:
“Tahaka ny tamin'ny taonjato voalohany, i Jehovah sy i Jesosy ankehitriny dia mamelona olona maro amin'ny alàlan'ny vitsivitsy [vitsy an'isa ankehitriny manao ny FADS dia ny GB]. Ny Kristianina voahosotra vitsivitsy tamin'ny taonjato voalohany ihany no nampiasaina hanoratana ny Soratra Grika Kristianina. [Marina, nefa tsy FADS izy ireo, satria ny fahatakarana izao dia tsy nisy FADS tamin'ny taonjato voalohany.] Toy izany koa ankehitriny, vitsy ny voahosotra vitsivitsy no notendrena hanome “sakafo ara-panahy amin'ny fotoana mety.” [ Saingy ireo dia ny FADS tsy mitovy amin'ny mpifanandrina tamin'ny taonjato voalohany satria toa ireo mpiara-miasa tamin'ny taonjato voalohany izay tsy FADS, ireo dia manome sakafo amin'ny fotoana mety, ka mendrika azy ireo ho FADS.]
Manantena aho fa mazava izany, fa raha tsy izany dia afaka mamerina azy indray aho. (Raha mila fanazavana fanampiny momba izany, jereo Famantarana ilay mpanompo.)
Hevitra 9: "Nifidy hanome valisoa roa i Jehovah: fiainana any an-danitra ho an'ny Jiosy ara-panahy sy fiainana eto an-tany ho an'ny olona folo an'ohatra."
Ireo fanambarana rehetra tsy misy fotony ireo dia mandreraka rehefa afaka kelikely. Raha valisoa roa no resahin'ny Soratra Masina ho an'ny Kristiana, dia mba omeo anay ny tohiny!
“Samy tokony manetry tena foana ireo andiany roa ireo. Samy tokony hampiray. Samy tokony hampiroborobo ny fandriampahalemana eo amin'ny fiangonana ireo vondrona roa ireo. ”
Fandriampahalemana, firaisan-kina, fankatoavana feno fanetren-tena. Ity mantra ity dia tononina isaky ny tsy maintsy afenina ny tena fahamarinan'ilay raharaha.
"Rehefa hifarana ny andro farany, dia aoka isika rehetra ho tapa-kevitra ny ho tonga toy ny andiany iray eo ambany fiahian'i Kristy."
Aza hadino fotsiny fa ny "Kristy" dia fehezin'ny "Organiziona".
Ny fialan-tsiny
Ny sasany mety hanohitra ny feoko mandritra ity lahatsoratra ity. (Raha izany no izy, dia tokony ho nahita ny sary vita taloha ianao.)
Miezaka ny mijanona ho mitokana sy mandinika aho, hanintona ny fo amin'ny alàlan'ny eritreritra. Tsy mahomby foana aho, fa ny faniriako dia ny tsy hampanalavitra olona. Na eo aza izany, misy fotoana izay ahinan-kanina ny vehivavy ao anaty lahatsoratra iray izay manalalaka ny fahatoniako fotsiny. Namoy ny azy indray mandeha i Elia, toa an'i Paoly koa. Ka ao amin'ny orinasa tsara aho farafaharatsiny. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Ary avy eo, misy ny ohatra nomen'ny Tompontsika, izay nandresy indroa ireo mpitondra vola tao amin'ny tempoly. Angamba ny lovako britanika ambony vava dia tsy izay notakin'ny Kristianisma. Dingana ianarana io.
__________________________________
[I] Na dia hita any amin'ny toerana enina ao amin'ny NWT aza ny teny, ny teny dia tsy hita ao amin'ny lahatsoratra tany am-boalohany.
Tsy maintsy namaky sy namaky ary namakitra azy indray mandeha aho.
[…] Eny tokoa, raha manao fampitahana ianao dia ho hitanao fa ity lahatsoratra fandalinana ity dia saika teny iray manontolo fotsiny amin'ny fanontana fotsiny ny Janoary 2016, lahatsoratra amin'ny Tilikambo Fiambenana “Te-hiaraka aminao izahay” (p.22). Raha tokony hiezaka ny handà ireo hevitra tsy mifanaraka amin'ny Baiboly izay efa napetraky ny fanadihadihana teo aloha, dia tsara kokoa ny manana ambadika tsara alohan'ny hitohizany. Azafady mba jereo eto ny fandinihana ny 20 martsa 2016, famerenana lahatsoratra momba ny fianarana ny Tilikambo. [...]
Mila milaza aho, rehefa mahita an'io sary io aho dia mahita ilay olona eo ambonin'ny seza fiandrianana hoe Jesosy. Izy no Mpanjakan'ny Fanjakan'Andriamanitra… mety tsy misy firesahana miharihary momba an'i Jehovah ve aho? Raha izany no izy, dia eo ambanin'i Jesosy ny Filan-kevi-pitantanana. Eritreritra fotsiny.
Ny famoahana boky dia mampiseho an'i Jehovah tsy mampiseho ny tavany, tsy toy ny fanaon'i Jesosy.
Ao amin'ny paragrafy 6, tena manaiky ny fandinihanao aho, ry rahalahiko. Meleti. Tahaka ny fireharehantsika tokoa ny fizarana ny vaovao tsara momba ny tany paradisa na ny fanantenana eto an-tany, tsy tokony hirehareha ve ny rahalahintsika voahosotra na ho mirehareha hizara ny fanantenany any an-danitra amin'ny hafa, anisan'izany ireo rahalahiny manana fanantenana eto an-tany? Aiza ao amin'ny Baiboly no ahitantsika ny hakiviana, indrindra ny fampitandremana hentitra hizara ity vaovao tsara ity? Mifanohitra amin'izany kosa, ny Kristiana dia voatosika hanao izany. Fa aza diso, ry havana malala, ny fanantenantsika fiainana mandrakizay ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra dia mijanona ho iray ihany.... Hamaky bebe kokoa "
Andininy 3: “Tsy misy mahalala raha mahazo ny valisoany any an-danitra ny Kristiana voahosotra, mandra-pitsaran'i Jehovah azy fa mendrika izany loka izany. Tapa-kevitra i Jehovah ary manome azy ny tombo-kase farany alohan'ny hahafatesany am-pahatokiana na amin'ny fotoana fohy alohan'ny fipoahan'ny fahoriana lehibe "Ny fahitako azy manokana: angamba hadinon'ny mpanoratra WT fa i Jesosy Kristy Tompontsika no hitsara hoy i John:" Fa toy ny Ray manangana ny maty sy mamelona azy, + dia tahaka izany koa no ameloman'ny Zanaka izay tiany. + 22 Fa ny... Hamaky bebe kokoa "
Fony aho mbola JW dia nilaza ny wts fa ny anjely amin'ny 'vazan-tany efatra' amin'ny tany dia mitazona ny rivotry ny fandringanana mandra-pahatongan'ny totalin'ny 144,000. Ataoko fa tsy maintsy sahirana ireo anjely ireo ankehitriny. Fa raha azon'izy ireo tsara izany dia efa nisy taonjato maro lasa izay ny fandringanana.
Ny andalana faha-12 sy faha-13 dia mety ho santatry ny fanesorana tanteraka ny fanisana, na farafaharatsiny, tsy famoahana azy. Tsotra toy inona moa ho azy ireo ny mandefa taratasy miresaka ireo fehintsoratra roa ao amin'ity lahatsoratra ity, ary avy eo manambara fa tsy ho raisina na havoaka intsony ny fanisana. Ny fanontaniana mazava dia izao: satria “fantatr'i Jehovah hoe azy izay,” dia maninona isika no manandrana mamantatra hoe iza izy ireo? Toa tsy eo amin'ny sehatry ny fahefantsika izany.
Manome tanjona mahasoa izao, ny isany izao, aloha izao.
Heveriko fa ny tanjon'izy ireo tamin'ny famoahana azy teo aloha dia ny hamoronana fahatsapana ny maha akaiky antsika ny Hara-magedona, saingy nanjary lasa goavambe izany ankehitriny ary raha nisy ny vokany mifanohitra amin'izany. Mitovy amin'ny fiovana miovaova foana rehefa voahidy ny 144,000. Ny tiako holazaina dia hoe impiry no niova izany eritreritra izany? Alohan'ny Hara-magedona, aorian'ny Hara-magedona, alohan'ny fahoriana lehibe, aorian'ny fipoahan'ny fahoriana lehibe fa alohan'ny Hara-magedona, sns…. Mampihomehy. Marina fa na dia hatsahan'izy ireo aza ny famoahana azy amin'ny farany. Manontany tena aho hoe inona no hataon'izy ireo rehefa isa... Hamaky bebe kokoa "
Amin'izao fotoana izao, ny isa dia mitana tanjona mahasoa satria manamarika ny laharam-pahamehana fa misy zavatra manohitra ny fampianaran'ny Fikambanana, manambara mafy ny Filan-kevi-pitantanana, ny FDS, fa ao anaty haizina izy io. Tamin'ny 2007 dia noravan'izy ireo ny rindrin'i Rutherford tamin'ny 1935 sy ny teolo manolo an'i Frederic Franz. Ankehitriny, raha ny amin'ny fototra iorenan'ny Fanjakan'i Kristy, ilay voahosotra, ny Filan-kevi-pitantanana dia ao anaty rano tsy misy saritany. Raha nitazona tamin'izy ireo izany fahatakarana izany i Kristy dia tao anaty haizina ara-panahy tokoa izy ireo. Fa ahoana no ahafahan'ilay Mpanompo mendri-pitokisana manome sakafo Domestika tsy fantany? ireo... Hamaky bebe kokoa "
Meleti,
Asa tsara manarona an'ity lahatsoratra ity. Ity lahatsoratra ity dia mahasosotra noho ny antony maro. Tsy haiko raha afaka mitondra ny tenako hanatrika ity iray ity aho. Na izany aza, raha manao izany aho, dia mety manandrana mamoaka ny hevitro momba ny hazo fijaliana ao amin'ny Reference Bible ao amin'ny Zakaria 8:23 izay manondro ny 1 Korintiana 14:25. I Paoly dia nanisy firesahana ny amin'ny soratra masina ao amin'ny Zakaria izay nanana fahatanterahana tamin'ny taonjato voalohany.
Misaotra anao nanondro an'io, Nick.
Hita fa ny cross cross, sy ny endri-javatra tsara hafa hita ao amin'ny Reference Bible, dia nesorina tao amin'ny NWT nohavaozina.
Raha jerena ny teny fanolorana amin'ity lahatsoratra ity momba ny fisainana mitsikilo, azafady mba diniho: Ahoana no fomba iray hanatanterahana famatsiam-bola be. Horaisin'izy ireo tsotra izao ny tenin'ny orinasa mpamatsy vola toy ny vita amin'ny valan'aretina goavam-be, feno noho ny fampanantenany harena mihoatra noho ny eritreretina, sa hanao ny fikarohana samirery? Na iza na iza mpampiasa mpampiasa vola dia hanaiky fa io dia ohatry ny hadalana ny fanaovana fampiasam-bola nefa tsy handroka tanteraka ny fifanarahana, farafaharatsiny iray, saingy azo inoana fa matetika no mahatsiaro ho azo antoka amin'ny fampiasam-bola. Inona ary no hataon'izy ireo raha toa ka fanampiny izany... Hamaky bebe kokoa "
"Mba hahitana fa azo ekena, dia tena adidintsika ny" mandinika tsara ny soratra masina isan'andro hahitana raha marina izany zavatra izany ". Tokony ”Hamarino tsara ny zava-drehetra” ary “hazony mafy izay tsara”. Tsy maintsy mijery ny fampiasam-bolantsika isika. ” Marina. Mora ny milaza fa i Jesosy no Mpampianatra antsika, Mpitarika antsika, ary avy eo, toy ilay lehilahy mahita ny tarehiny eo amin'ny fitaratra nefa manadino haingana dia lasa isika hanaraka mpitarika vaovao, mpampianatra vaovao, izay nofo fotsiny tahaka antsika. Azo lazaina fa nanaraka ny fitarihan'i Eva i Adama, dia nihaino izy... Hamaky bebe kokoa "
Te-hanome hevitra momba ny fehintsoratra faha-15 aho: “Mandritra ny andro farany, dia nanohy nifidy ireo izay handrafitra ireo 144,000 XNUMX i Jehovah. Raha misafidy ny hiandry mandra-pahavitan'io fe-potoana io izy hisafidy ny sasany amin'izany tombontsoa izany, iza moa isika no miahiahy ny amin'ny fahendreny? ” Fantatro fa ireo teny ireo dia mitondra fampiononana ho an'ireo izay mandray anjara tsy voatery hoe "mifoha" izy ireo fa satria mino izy ireo fa ny Fikambanana, ny fianakavian'ny mpirahalahy manerantany, dia fikambanan'Andriamanitra ary ao am-pony ireo teny etsy ambony ireo dia mampiseho fanekena eken'ny Filan-kevi-pitantanana. Na dia milaza aza fa ny "karama" vao haingana dia mety... Hamaky bebe kokoa "
Thomas. Tsara ny fanarahana ny torolalana ara-Baiboly hoe "Mivoaha avy ao aminy oloko".
Lahatsoratra tsara, ny GB dia miresaka avy amin'ny andaniny roa amin'ny vavany, fa aza mitsara, nefa izy ireo dia nametraka ny eritreritra fa ny sasany izay mandray anjara dia mety ho marary ara-pihetseham-po na ara-tsaina. WOW. Tena sarotra aminy ny mamita ireo fanadihadiana ireo.
Misaotra Meleti. Lahatsoratra tena tsara. Tsy misy fanoherana ny feonao, manohitra lahatsoratra maniratsira, manafintohina (maharikoriko tanteraka ao amin'ny and. 13) ary lahatsoratra mampiahiahy be. Amiko, ity lahatsoratra ity dia tena mitovy amin'ny paikady politika hamelezana ny fahavalony mandrakizay. Miahiahy aho fa ny valiny dia ny mifanohitra amin'izay ihany no hataon'ny vitsy an'isa. Mampalahelo fa ny ankamaroan'ny rahalahintsika dia jamba tarihin'i…
Meleti, miaiky aho fa tsy mbola nahatsikaritra ny lantom-peonao britanika hatrizay hatrizay! Ary tokony holazaiko fa fantatro fa somary hafa ny feonao. Tsy hitako hoe manafintohina izany, fa kosa nahatsapa ny fahamarinanao sy ny fahatsoranao aho fa nanambara ny tolona atrehanao rehefa tonga teo am-pamaranana ny fihoaram-pefy nampijaliana ny GB tamin'ireo rahalahintsika sy anabavintsika malala izay mbola ampahany amin'ny Fikambanana noforonin'olombelona GB. Ny fieritreretana ny GB mampiditra ny tenany eo anelanelan'ny fianakaviako sy i Jesosy dia ampy hahatonga ny rako... Hamaky bebe kokoa "
Oh touché imacountrygirl2, henoko ianao, hatrany ambany tsy mandray literatiora "demonia" eo am-baravarana. Nijery azy aho ary manipy azy alohan'ny hodiako. Mpihatsaravelatsihy toy inona moa ity, manolotra ny zavatra inoako tsy nangatahina tamin'ireo nantsoiko fa tsy naneho fahalalam-pomba toa azy ireo! Izaho koa dia maneho ny fankasitrahanao an'ireo lahatsoratra ireo. Misaotra Meleti! Nanazava be dia be ho ahy sy ny vadiko izy ireo. Tena handray anjara amin'ity taona ity aho, rehefa avy nandà ny sorona nataon'i Jesosy nandritra ny fahatsiarovana 25 farany, saingy tsy handray anjara amin'ny Efitrano Fanjakana aho, efa vita tamin'izy ireo. Ny ahy irery... Hamaky bebe kokoa "
Salama Meleti, misaotra anao indray tamin'ny ezaka nataonao ho an'i Kristy. Ny sary napetrakao dia baomba be, ka raha sanatria mitady izany ny mpamakinao dia ho hitany amin'ny 15 WT fa tsy amin'ny 15 martsa WT. Raha vao hitako ny zavatra tsy eo amin'ity sary ity, dia very saina tanteraka aho… ary nilentika tamin'ny fahadisoam-panantenana lalina ny foko. Sarotra tamiko ny nahatakatra ny fomba azo esorina amin'ny fomba mazava loatra, araka ny Soratra Masina, ary amin'ny fahitana tsotra! Tena tsy nisy olona iray akory tao amin'ny sampana mpanoratra na... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra nahatratra an'io lesoka io, Vox Ratio. Hamboariko eo noho eo izany. Ary misaotra ny rehetra tamin'ny teny fampaherezana.
Lahatsoratra lehibe Meleti.
Ary tsara ny feonao, raha ny tena izy.
Misaotra.
Raha ny momba ny fialan-tsininao dia azoko tsara ny fahatsapanao. Nandritra ireo taona 1980 (nandritra ny fampielezan-kevitra manohitra ny fivadiham-pinoana), dia nifindra tsikelikely tamin'ny fomba tsy araka ny Baiboly sy tsy marina aho, izay nananganana ny lahatsoratra tao amin'ny Tilikambo Fiambenana. Nahatonga ahy ho adala ary nanao fahatezerana aho. Mikorisa aho rehefa mamaky ireo kopian'ny litera fanaoko nanoratra tany amin'ny Betela. Niampanga hatrany ireo mpanoratra ny Tilikambo Fiambenana ho minia mampiasa andinin-tsoratra masina momba ny teny manodidina aho. Tsy maintsy nandositra aho ary najanoko ny famakiana ireo zavatra vita an-tsoratry ny Tilikambo Fiambenana. Tokony handao taona maro talohan'ny nataoko aho. Amin'ny fotoana tsy fahita firy aho dia nahazo literatiora Ny Tilikambo Fiambenana nanomboka tamin'izay... Hamaky bebe kokoa "