[Avy amin'ny ws5 / 16 p. 13 ho an'ny Jolay 11-17]

“Fantaro hatrany ny sitrapon'i Jehovah.” -Eph 5: 17

Andao atombohy amin'ny fanitsiana ity lahatsoratra ity ny lohahevitry ny lohahevitry ny fehezanteny avy amin'ny NWT.[I]  Tsy misy fototra marim-pototra amin'ny fampidirana an'i "Jehovah" raha ny sora-tanana taloha rehetra - ary misy mihoatra ny 5,000 amin'izy ireo - dia tsy mampiasa ny anaran'Andriamanitra. Inona Efesiana 5: 17 raha ny marina dia ny 'mamantatra hatrany ny sitrapon'ny Tompo.' Mazava ho azy, Jesosy Tompontsika dia tsy manao na inona na inona amin'ny nahim-pony, ka ny sitrapony dia ny sitrapon'ny Rainy, fa amin'ny alàlan'ny fampiasana ny Tompo eto dia ampahatsiahivintsika ny mpamaky fa i Jesosy no Mpanjakantsika ary efa nomena azy ny fahefana rehetra. (John 5: 19; Mt 28: 18) Araka izany, ny mpanoratra ny lahatsoratra dia manala baraka antsika rehefa manintona antsika tsy hijery an'i Jesosy toa ny nataony tamin'ny fehintsoratra voalohany izy. Niaiky izy fa nomen'i Jesosy baiko hitory sy hanao mpianatra isika amin'ny filazany hoe "… Jesosy Kristy, nanome an'ity mpanaraka azy ity ity didy sarotra ity, na dia mampientanentana aza…", avy eo dia nesoriny avy hatrany tamin'i Jesosy izany tamin'ny fanohizana, "… ny fifikirantsika tsy mivadika Ny didin'i Jehovah, ao anatin'izany ny baiko handray anjara amin'ny asa fitoriana… ”

Nahoana no ahena ny maha-zava-dehibe ny anjara asan'i Kristy? Ny baiko hitory dia tonga amin'ny andininy manaraka aorian'ny fanambarana ao amin'ny Matio 28: 18 fa 'nomena an'i Jesosy any an-danitra sy ety an-tany ny fahefana rehetra'. Raha nomena azy ny fahefana rehetra tsy eto an-tany ihany, fa na dia any an-danitra amin'ny anjely aza, nahoana no tsy omentsika azy ny voninahitra tokony homena azy?

Mety ho amin'ny fanatsarana ny andraikitr'i Jesosy ve no ahafahantsika manatsara ny andraikitry ny lehilahy? Ny 11 Korintiana 3: XNUMX dia mampiseho fa eo anelanelan'Andriamanitra sy ny olona no misy an'i Jesosy.  Efesiana 1: 22 mampiseho fa izy no lohan'ny fiangonana. Na ny andinin-teny na ny soratra masina dia tsy misy toerana misy eo anelanelany hamenoana olona ambony, toy ny Filan-kevi-pitantanana, izay voatendry handika ny sitra-pon'ilay Tompontsika voatendrin'Andriamanitra.

Bait sy fihodinana

Jesosy no Tompontsika. Hofaiziny ny mpanompony izay tsy manao ny sitra-pony.

". . .Dia io mpanompo io izay nahatakatra ny sitra-pon'ny tompony nefa tsy niomana na nanao izay nangatahiny dia hokapohina mafy. 48 Fa izay tsy nahalala nefa nanao zavatra mendrika hikapohana dia hokapohina vitsy. . . . " (Lu 12: 47, 48)

Noho izany dia tombontsoantsika manokana ny mamantatra izay tena sitrapon'ny Tompo. Na izany aza, amin'ny maha Kristiana feno fitaovana antsika dia tsy maintsy mitandrina amin'ireo izay maniry antsika hanaraka ny sitra-pon'izy ireo amin'ny anaran'ny Tompo isika. (2Ti 3: 17) Manao izany izy ireo amin'ny alàlan'ny teknika antsoina hoe "bait and switch".

Ohatra, ny tranokala:

"... ny Soratra Masina dia tsy misy fitsipika amin'ny antsipirihany momba ny fitafiana mety amin'ny kristiana ... .Malalaka ny fanapahan-kevitra sy ny lohan'ny fianakaviana handray fanapahan-kevitra momba izany. - Par. 2

“Raha te hankasitrahan'Andriamanitra, dia tsy maintsy manao zavatra mifanaraka amin'ny lalàny momba ny ra isika.” - Par. 4

“Inona no tokony hataontsika amin'ny toe-javatra tsy misy baiko mivantana ao amin'ny Baiboly? Ao anatin'izany toe-javatra izany, dia anjarantsika manokana ny mandinika ireo antsipirihany ireo ary hanao safidy izay tarihin'ny, tsy amin'ny filana manokana fotsiny, fa amin'izay ankasitrahan'i Jehovah sy hotahiny. ”- Par. 6

“Mety hieritreritra ianao hoe: 'Ahoana no ahafantarantsika ny ankasitrahan'i Jehovah raha tsy manome baiko manokana ny teniny?' Efesiana 5: 17 Hoy ny Baiboly: “Fantaro hatrany ny sitrapon'i Jehovah.” Raha tsy misy lalàn'ny Baiboly mivantana, ahoana no ahalalantsika ny sitrapon'Andriamanitra? Rehefa mivavaka aminy sy manaiky ny tari-dalany amin'ny fanahy masina. ”- Par 7

“Mba hahalalantsika ny fomba fisainan'i Jehovah, dia tokony hataontsika loha laharana ny fianarana samirery. Rehefa mamaky na mandalina ny Tenin'Andriamanitra isika, dia mety hanontany tena hoe: 'Inona no asehon'ity fanazavana ity momba an'i Jehovah sy ny lalany marina ary ny fomba fisainany?' ”- par. 11

Amin'izay fotoana izay dia ho mihoatra ny antsasaky ny fandalinana ny mpijery ary hifanaraka tanteraka amin'izay voasoratra. Vonona ny hanaiky sy hanaraka ny sitra-pon'Andriamanitra ny sain'izy ireo. Ity no maunu. Ankehitriny ny switch.

"Ny fomba iray hafa hahafantarana bebe kokoa ny fomba fisainan'i Jehovah dia ny fandinihana tsara ny tari-dalan'ny Baiboly avy amin'ny fandaminany ... .Mandray soa be dia be koa isika amin'ny fihainoana ireo fivoriana kristiana.... Ny fomba fisainan’i Jehovah sy ny fanaovana ny heviny manokana. Raha mampiasa amim-pahazotoana ny fandaharana omen'i Jehovah amin'ny famahanana ara-panahy isika, dia ho lasa mahafantatra tsara ny lalany. ”- Par. 12

Fandresen-dahatra mitaky hadisoana

Ny ankamaroan'ny Vavolombelona dia hanaiky an'io lojika io satria mihevitra ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana ho avy amin'i Jehovah izy ireo. Tsy izany no izy, na dia amin'ny zavatra kely toa tsy misy dikany aza, toy ny fitafiana sy akanjo manokana.

Ireo teny voalaza etsy ambony avy amin'ny fehintsoratra 2 sy 6 dia milaza fa ireo raharaha ireo dia miankina amin'ny Kristiana. Saingy tsy dia izany no zava-misy ao amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, sa tsy izany?

Any amin'ny toeram-piasana, matetika ny vehivavy no manao palitao pant. Na izany aza, any Amerika, dia voarara ny rahavavavintsika tsy hanao akanjo lava amin'ny fitoriana na any am-pivoriana. Hiresaka amin'ny anti-panahy izy ireo raha tsy mifanaraka amin'ny fenitry ny fitafian'ny Fikambanana. Ka tsy resaka safidin'ny tena manokana io. Tsy “afaka mandray fanapahan-kevitra momba izany” izy ireo.

Any Amerika, ny rahalahy misy volombava dia horaisina ho an'izao tontolo izao ary tsy homena "tombontsoa" fanompoana eo amin'ny fiangonana. Ireo mpikamban'ny fiangonana dia hihevitra azy ho mpikomy. Antony iray mahatonga an'io ny satria lasa fomba JW ny tsy mampitombo volombava. Tamin'ny 1930 ka hatramin'ny taona 1990 dia tsy fanaon'ny firenena tandrefana ny mana-volombava. Tsy izany intsony no izy. Be ny volombava ankehitriny. Ka maninona isika no miala amin'ny fari-pitsipika azo ekena amin'ny fikolokoloana eo amin'ny fiaraha-monina sy ny fampiharana ny fenitry ny taovolo ary ny fitafiantsika, ka apetrantsika amin'ny mpikambana rehetra izany?

Amin'ny ampahany dia ny famoronana fisarahana artifisialy amin'izao tontolo izao. Tsy ilay fisarahana no noresahin'i Jesosy John 17: 15, 16. Mihoatra izany ny izany.

Mampianatra zavatra hafa ny Vavolombelon'i Jehovah, fa manao zavatra hafa. Na dia toa kely aza ny fametrahana ny finiavan'izy ireo hifehezana ny fomba fitafiantsika, ity teknika ity dia ampiasaina hanerena antsika hanompo amin'ny alàlan'ny JW.org. Atao mahatsapa ho meloka ny vavolombelona raha manana trano tsara sy asa tsara, satria tokony hanao ny asan'ny mpisava lalana izy ireo, na dia miaiky aza ny mpampanonta fa "tsy misy didin'ny Baiboly manao mpisava lalana isika". (Par. 13) Ny fandaharan'ny mpisava lalana iray manontolo miaraka amin'ny ora takiny isam-bolana dia ny famoronana lehilahy. Na izany aza, voalaza amintsika amin'ity lahatsoratra ity fa sitrapon'Andriamanitra izany.

Marina fa ny sitrapon'ny Tompo dia ny hitoriantsika ny Vaovao Mahafaly momba ilay Fanjakana. Lazainy koa fa raha mandeha isika mihoatra ny vaovao tsara, ho voaozona isika.

“Araka ny efa nohazainay taloha, hoy aho ankehitriny, Na iza na iza no manambara aminao izao vaovao mahafaly izao mihoatra izay ekenao, aoka ho voaozona izy. [Ref. "Nanolo-tena ho amin'ny fandringanana"] ”(Ga 1: 9)

Ny zavatra dia raha mpisava lalana ianao, dia takiana ny hitory vaovao tsara izay mandeha mihoatra ny vaovao tsara nampianarin'i Jesosy. Manaiky an-kalalahana an'io ny fikambanana.

“Mariho anefa fa ny hafatra nolazain'i Jesosy hambara amin'ny androntsika mihoatra izay notorin'ny mpanara-dia azy tamin'ny taonjato voalohany. ”(be p. 279 par. 2 Ilay Hafatra tsy maintsy ianarantsika)

Takiana ho mpisava lalana (na mpampanonta, noho io raharaha io) ianao hanambara fa i Kristy niverina tao 1914 ary nanjaka nanomboka teo. Takiana aminao ihany koa ny hitorianao fa ny fanantenana any an-danitra dia nikatona saika ary misy fanantenana vaovao, iray eto an-tany. Ireo hevitra roa ireo dia tsy tohanan'ny Soratra Masina ka mihoatra ny hafatra notorin'i Jesosy. Araka izany, raha manao izany ianao dia tsy mahita ny sitrapon'ny Tompo, fa ny sitrapon'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Handray ny maunu ianao ary tsy nahamarika ny switch. Na angamba nahatsikaritra izany ianao, nefa tsy nety nihaino. Na nanao zavatra tao amin'ny tsy fahalalana ianao na niniana dia mbola misy fotoana hanitsiana ny lalanao.

Rehefa miverina ny Tompontsika, dia te ho tsaraina isika satria "mpitantana mahatoky, malina", tsy ilay namely totohondry vitsivitsy noho ny tsy nahitany ny sitrapon'ny Tompo, ary azo antoka fa tsy ilay olona voadaroka miaraka amin'ny kapoka maro hahitana ny sitrapon'ny Tompo, saingy tsy nahavita an'izany.

__________________________________________

[I] Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    12
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x