“Mandehana,. . . ary ataovy mpianatra ny olona rehetra amin'ny firenena rehetra ”

 [Avy amin'ny ws5 / 16 p. 8 ho an'ny Jolay 4-10]

“Mandehana,… ary ataovy mpianatra ny olona any amin'ny firenena rehetra, ataovy batisa azy ireo… ampianaro azy hitandrina izay rehetra nandidiako anao.” -Mt 28: 19, 20.

Nisy fotoana, taona maro lasa izay, izay tsy niavonavonan'ny tenantsika, rehefa nanandrana nanintona ny saina izahay. (Taorian'ny andron'ny Mpitsara Rutherford io.) Hanazava izay nampianarin'ny Baiboly momba ny fivavahana marina izahay ary avy eo mangataka amin'ny mpamaky hamantatra hoe iza, amin'ireo fivavahana rehetra any, no manatanteraka ireo fepetra takiana ireo. Niova izany taona vitsivitsy lasa izay. Tsy tadidiko hoe oviana marina no nijanonantsika ny fahatokisana ny mpamaky hamantatra izany ary nanomboka nanome ny valiny izahay. Hita ho mpirehareha izy io, saingy toa kely ihany.

Marina, mety misy antony marim-pireharehana sasany. Ary hoy i Paoly tamin'ny Korintiana: "Izay mirehareha, dia mirehareha amin'ny Tompo." (1Co 1: 31 ESV) Na izany aza, ny Kristiana dia tsy maintsy mitandrina tsara, satria ny fireharehana matetika dia mamaritra ny fo mieboebo sy mamitaka.

"Inty aho manohitra ireo mpaminanin'ny nofy sandoka", hoy i Jehovah, "izay milaza azy ireo ary mampirenireny ny oloko noho ny lainga sy ny fireharehany."Je 23: 32)

Ny zavatra iray dia mazava ny momba ny fireharehana: tsy tokony hirehareha mihitsy isika amin'ny asa nanendrena antsika hatao, indrindra fa ny fitoriana ny vaovao tsara.

“Ary raha mitory ny vaovao aho ankehitriny, tsy misy antony tokony hireharehako, satria efa napetraka aho. Lozako, raha tsy nitory ny vaovao tsara aho! ”(1Co 9: 16)

Rehefa nilaza an'io izy io, ity lahatsoratra ity dia toa nanosika ny fetra farany ho an'ny fironana vao haingana amin'ny fihoaram-pefy.

Ohatra, ao amin'ny fehintsoratra voalohany, anontaniana ny mpamaky raha sahy manamboninahitra ny Vavolombelon'i Jehovah ny hanambara fa izy ireo irery no manao ny asa fitoriana ny vaovao tsara amin'ny tany rehetra aorian'ny hahatongavan'ny farany. Avy eo, amin'ny andalana roa manaraka, ny baiko at Matio 28: 19, 20 dia mizara ho singa efatra ahitana ny fijanon'ny JW amin'ny fanatanterahana azy.

1. Go
2. Manaova mpianatra
3. Ampianaro izy ireo
4. Atao Batisa izy ireo

Hatramin'izao dia nanary ny fivavahana hafa rehetra ny mpanoratra noho ny tsy nahavitan'izy ireo ireo fepetra efatra ireo, avy eo dia nirehareha ampahibemaso momba ny fahombiazan'ny Vavolombelon'i Jehovah amin'ny lafiny rehetra.

Ohatra, betsaka ny fiheveran'ny Vavolombelon'i Jehovah fa ny fivavahana kristiana hafa dia tsy "mivoaka" hitory, fa miandry fotsiny ny fahatongavan'ireo mpianatra. Tsy izany no izy ary mora ny mandiso hevitra azy.

Ohatra, vitsy ny Vavolombelona mijanona manontany tena hoe nanao ahoana ny olona 2.5 tapitrisa teto an-tany ankehitriny no lasa Kristiana. Moa ve ireo rehetra ireo nanatona ireo minisitra izay niandry fotsiny?

Mba hampisehoana fa diso hevitra io fanjohian-kevitra io dia tsy mila mandeha lavitra mihoatra ny niandohan'ny finoana JW isika. Vitsy ny vavolombelona ankehitriny mahalala fa miorina amin'ny Adventista ny finoan'izy ireo. Ny minisitry ny Advantista Nelson Barbour izay niarahan'ny CT Russell niara-niasa tamin'ny famoahana ny vaovao tsara. (Tamin'izany fotoana izany dia tsy nisy ny fotopampianarana "ondry hafa" ankehitriny.) Ny 7^th Ny Adventista Day - sampana iray an'ny Adventista - dia nanomboka 150 taona lasa tamin'ny 1863, na 15 taona teo ho eo talohan'ny nanombohan'ny CT Russell namoaka. Androany, io fiangonana io dia mitaky mpikambana 18 tapitrisa ary manana misiônera any amin'ny tany 200. Ahoana no ananan'izy ireo nihoatra Ny isan'ny Vavolombelon'i Jehovah raha voafetra ny fitoriana azy ireo, toy ny Ny Tilikambo Fiambenana ny lahatsoratra dia milaza, amin'ny "fijoroana ho vavolombelona manokana, ny fanompoana ao amin'ny fiangonana, na ny fandaharana alefa amin'ny alàlan'ny fampahalalam-baovao - amin'ny fahitalavitra na amin'ny Internet"? - Par 2.

Fehintsoratra 4 am-pitenenana dia mampiditra hevitra vahiny amin'ny kaontin'ny Baiboly.

“Ny ezaka manokana ataon'ny mpanara-dia azy fotsiny ve no tian'i Jesosy horesahina, sa ny fanentanana natao hitory ny vaovao tsara? Satria tsy afaka mankany amin'ny “firenena rehetra” ny olona iray, fa mitaky ezaka mafy ataon'ny maro io asa io. ”- Par. 4

Ny "fampielezan-kevitra voalamina" sy ny "ezaka vita" dia fehezanteny natao hitarihana antsika amin'ny fehin-kevitra fa fikambanana io dia tsy vitan'ny hoe manao izany. Na izany aza, ny teny hoe "mandrindra", "mandamina", "mandamina" ary "mandamina" dia tsy hita velively ao amin'ny Soratra Kristiana! Tsy indray mandeha !! Raha mitsikera be toy izany ny fandaminana, tsy ho notantarain'ny Tompo momba izany ve isika? Tsy ho nanazava mazava tsara an'io ampahan'ny torolalana io tamin'ny mpianany ve izy? Moa ve ny kaontin'ny fiangonana tamin'ny taonjato voalohany dia tsy misy firesahana momba an'io, na farafaharatsiny, momba izany?

Marina fa ny olona iray dia tsy afaka mitory amin'ny tany onenana manontolo, fa maro kosa no afaka, ary afaka manao izany izy ireo raha tsy mila fandaminana mihoa-pampana mihazakazaka miaraka amin'ny fanaraha-maso sy fitarihan'ny olombelona. Ahoana no ahalalantsika? Satria milaza izany ny tantaran'ny Baiboly. Tsy nisy fikambanana tamin'ny taonjato voalohany. Ohatra, rehefa nandeha nanao dia lavitra misionera nalaza i Paul sy i Barnabasy, iza no naniraka azy ireo? Ny apôstôly sy ny anti-panahy tao Jerosalema? Filan-kevi-pitantanana tamin'ny taonjato voalohany? Tsia. Ny fanahin'Andriamanitra no nanetsika ny mpanankarena hafa firenena fiangonana any Antiokia hanohana ny fitsangany.

Koa satria tsy misy porofo ao amin'ny Soratra Masina momba ny asa fitoriana (na marika bitika) nikarakara ny asa fitoriana tamin'ny ankapobeny namboarina tany Jerosalema, ilay lahatsoratra dia manandrana manaporofo izany amin'ny fanoharana.[I]

"(Vakio ny Matio 4: 18-22.) Ny karazana jono noresahiny eto dia tsy ilay mpanjono irery manararaotra mampiasa tsipika sy fihary iray, mipetraka eo am-piandrasana raha miandry ny hanaikitra ny trondro izy ireo. Fa ny fampiasana ny harato fanjonoana - asa an-terivozona, izay nitaky ezaka mafy nataon'ny maro. — 2Lioka 5: 1-11. ”- Par. 4

Toa mpiasa an-tsambo kely iray ao amin'ny sambo fanjonoana iray no manaporofo fa ny asa fitoriana manerantany dia tsy azo atao raha tsy misy ny rafitra foibe. Na izany aza, ny porofo omen'ny Baiboly tamin'ny taonjato voalohany dia ny tsirairay na ny "ekipa" vitsivitsy an'ny Kristiana be zotom-po dia nanao ny fitoriana ny filazantsara rehetra. Inona no vokatr'izany? Nilaza i Paul fa ny vaovao tsara dia tokony “hotorina amin'ny zavaboary rehetra ambanin'ny lanitra”. - Col 1: 23.

Toa ny fanahy masina sy ny fitarihan'i Kristy daholo no ilaina hanatanterahana ny sitrapon'Andriamanitra.

Ny fahafantarana ilay Fanjakana sy ny hafatra

Eo ambanin'ity lohateny hoe "Inona no Tokony Hafatra", misy ny fanamafisana tena.

“Nitory ny“ vaovao tsaran'ilay Fanjakana ”i Jesosy ary nanantena ny hanao toy izany koa ny mpianany. Vondron'olona inona no mitory an'io hafatra io any amin'ny "firenena rehetra"? Mazava ny valiny: ny Vavolombelon'i Jehovah ihany. ”- Par. 6

“Tsy mitory ny mpitondra fivavahana ao amin'ny Tontolo Lazaina fa Kristiana Fanjakan'Andriamanitra. Raha miresaka momba ilay Fanjakana izy ireo dia maro no miantso azy io ho fahatsapana na toe-javatra ao am-pon'ny Kristiana…. Inona ny vaovao tsaran'ny fanjakana?…Toa tsy fantatr'izy ireo izay hataon'i Jesosy amin'ny maha Mpitondra vaovao azy eto an-tany. ”- Par. 7

Toy izay ihany mazava fa ny Vavolombelon'i Jehovah ihany no mahazo sy mitory ny vaovao tsara momba ilay fanjakana. Ny fiangonana ao amin'ny sisa amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana dia manana tsy misy hevitra manao ahoana ny fanjakana.

Fanamafisana re izany! Fanamafisana re izany! Hevitra diso izany!

Mora be ny manaporofo fa diso izany. Eny, tsy mila mandao ny seza misy anao ao amin'ny efitrano Fanjakana akory ianao hanaporofoana izany. Google fotsiny “Inona no fanjakan'Andriamanitra?” ary amin'ny pejy voalohany amin'ny valiny dia ho hitanao fa misy porofo marimarina fa ny fivavahana kristiana hafa dia mahatakatra ny fanjakana toy ny ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah, amin'ny maha-governemanta tena izy ny tany nanjakan'i Jesosy Kristy Mpanjaka.

Toa miankina amin'ny mpamaky azy ny mpanoratra fa tsy hanara-maso azy. Mampalahelo fa mety amin'ny ankabeazany izy.

Ary ahoana ny amin'ireo fanambarana hafa, fa ny Vavolombelon'i Jehovah ihany no mitory ny vaovao tsara amin'ny tany onenana?

Raha mamaky ireo filazantsara efatra ianao dia hahita ny hafatra momba ny vaovao tsaran'ny fanjakana izay notorin'i Jesosy. Izay ambaran'ny Vavolombelona ho vaovao mahafaly dia fanantenana ho an'ny Kristiana rehetra hiaina mandrakizay ao amin'ny paradisa an-tany ho sakaizan'Andriamanitra tsy voahosotry ny fanahy. Ny zavatra notorin'i Jesosy dia fanantenana ho an'ny Kristiana rehetra mba ho tonga zanak'Andriamanitra voahosotry ny fanahy ary hiara-manjaka aminy amin'ny fanjakan'ny lanitra.

Hafatra roa samy hafa be ireo! Tsy ho hitanao i Jesosy milaza amin'ny olona fa raha mino azy izy ireo dia tsy hosorana fanahy, tsy horaisina ho zanak'Andriamanitra, tsy hiditra amin'ny fanekena vaovao, tsy ho rahalahiny, handresy manana azy ho mpanelanelana, tsy hahita an 'Andriamanitra ary tsy handova ny fanjakan'ny lanitra. Ny mifanohitra amin'izay no izy. Manome toky an'ireo mpianany izy fa fananan'izy ireo izany rehetra izany. - John 1: 12; Re 1: 6; Mt 25: 40; Mt 5: 5; Mt 5: 8; Mt 5: 10

Marina fa haverina amin'ny laoniny ho amin'ny fiainana lavorary eto an-tany ihany ny fianakavian'olombelona amin'ny farany, nefa tsy izany no hafatry ny vaovao tsara. Ny vaovao tsara dia mikasika ny zanak'Andriamanitra izay hahatanteraka izany fampihavanana izany amin'Andriamanitra. Tsy maintsy miandry ny fahatanterahan'ny vaovao tsaran'ny fanjakana isika, vao afaka miroso amin'ny hetsika faharoa, dia ny fampihavanana ny olombelona. Izany no antony nilazan'i Paoly hoe:

". . .Fa miandry mafy ny miandry ny famoronana noho ny fampisehoana ireo zanak'Andriamanitra. ²⁰ Fa ny nahary dia tsy mety, fa tsy ny sitrapony, fa amin'ny alalàn'ny fanantenana ²¹ fa ny famoronana koa dia hovotsorana amin'ny fanandevozana amin'ny fahalovana ary hanana ny fahafahana be voninahitr'ireo zanak'Andriamanitra. ²² Fa fantatsika fa ny voary rehetra dia miara-mierona hatrany ary miara-mijaly mandraka ankehitriny. ²³ Tsy izany ihany, fa isika koa manana ny voaloham-bokatra, dia ny fanahy, eny, isika dia mitoloko ao anatintsika, dia miandry fatratra ny fananganan'anaka amin'ny maha-zanakalahy antsika isika, ny fanafahana amin'ny vatantsika amin'ny vidim-panavotana. ²⁴ Fa namonjy ity fanantenana ity isika; . . . " (Ro 8: 19-24)

Ity andalana fohy ity dia mamintina ny hafatra tena ilaina amin'ny vaovao tsara. Ny famoronana dia miandry ny fisehoan'ny zanak'Andriamanitra natsangana! Tsy maintsy hitranga izany aloha mba hijanona ny fitarainana (fijaliana) famoronana. Ny zanak'Andriamanitra dia Kristiana toa an'i Paoly, ary ireo indray dia miandry ny hisian'ny fananganana azy ireo, ny famotsorana amin'ny vatany. Izany no fanantenantsika ary voavonjy ao isika. Mitranga izany rehefa feno ny isantsika. (Re 6: 11) Mahazo ny fanahy ho vokatra voalohany isika, fa io fanahy io kosa dia homena ny zavaboary, amin'ny zanak'olombelona, ​​aorian'ny fisehoan'ny zanak'Andriamanitra.

Jesosy dia tsy niantso ny Kristiana ho amin'ny fanantenana roa, fa ny iray izay resahin'i Paoly eto. (Eph 4: 4) Ity no vaovao tsara fa tsy izay torin'ny Vavolombelon'i Jehovah amin'ny besinimaro rehefa mandeha isan-trano. Raha ny tena izy, rehefa nandeha isan-trano nandritra ny 80 taona lasa izy ireo nilaza tamin'ny olona fa tara loatra ny ho anisan'ny fanjakan'ny lanitra. Mihidy io varavarana io. Izao ny eo ambony latabatra dia ny fanantenana hiaina amin'ny tany paradisa.

“Fantatsika ihany koa fa hatramin'ny nifaranan'ny antso ankapobeny an'ny kilasy any an-danitra dia an-tapitrisany no lasa tena Kristiana.” (w95 4/15 p. 31)

Araka izany, ny Filan-kevi-pitantanana dia nitovy tamin'ny Fariseo taloha izay nolazain'i Jesosy hoe:

"13" Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! satria nohazoninao teo anatrehan'ny olona ny fanjakan'ny lanitra; fa ianareo tsy hiditra, ary avelao hiditra ao an-dàlana ireo. ”(Mt 23: 13)

Na dia hisy aza fotoana izay hitsangana amin'ny maty ny olona an-tapitrisany maro ary hanana ny fotoana hanekena an'i Kristy ary hihavana amin'Andriamanitra ho anisan'ny fianakavian'olombelona teto an-tany, dia mbola tsy tonga izany fotoana izany. Azontsika atao ny miantso an'io dingana faharoa amin'ny dingana napetrak'i Jehovah io. Tamin'ny dingana voalohany dia tonga nanangona ny zanak'Andriamanitra i Jesosy. Ny dingana faharoa dia mitranga rehefa atsangana ny fanjakan'ny lanitra ary ny voafidy dia entina hihaona amin'i Jesosy eny amin'ny habakabaka. (1Th 4: 17)

Na izany aza, angamba satria mino ny Vavolombelona fa efa natsangana tamin'ny 1914 ny fanjakana dia nandroso izy ireo ary efa miasa ho an'ny dingana faharoa. Tsy nijanona tamin'ny fampianaran'i Kristy izy ireo. (2 John 9)

Koa satria tsy mitory ny vaovao tsara ny Vavolombelon'i Jehovah araka ny hafatr'i Kristy, dia milaza fa diso tanteraka ilay fanambarana "mazava" ao amin'ny andalana 6.

Tsy toe-javatra vaovao ho an'ny fiangonana kristianina io. Efa niseho izany taloha. Nampandrenesina momba izany isika:

«Fa toy ny hoe, raha misy olona tonga ka mitory an'i Jesosy afa-tsy izay notorinay, na mahazo fanahy hafa noho izay noraisinareo ianao, na vaovao tsara ankoatra izay nekenao, mora miaritra aminy ianao. ”(2Co 11: 4)

“Gaga aho fa nalaky haingana niala teo amin'ilay niantso anao tamin'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoan'i Kristy tamin'ny vaovao tsara ianao. ⁷ Tsy hoe misy vaovao tsara hafa; fa misy ny sasany izay miteraka korontana sy te hampivadika ny vaovao tsara momba an'i Kristy. ⁸ Na izany aza, na izahay na anjely avy any an-danitra no manambara aminareo vaovao tsara fa mihoatra noho ny vaovao efa nambaranay taminao, dia ho voaozona izy. ⁹ Araka ny efa nambarantsika teo aloha dia lazaiko ankehitriny, Na zovy na iza no manambara aminao izao vaovao mahafaly izao mihoatra noho izay nekenao, aoka izy ho voaozona. "(Ga 1: 6-9)

Ny antony manosika antsika hitory ny vaovao tsara

Ny lohatenikely manaraka dia ny: "Inona no tokony ho antony manosika antsika hanao ny asa?"

“Inona no tokony ho antony manosika hanao asa fitoriana? Tsy tokony hanangona vola sy hanangana trano be pitsiny (A)… .Na eo aza io torolàlana mazava io, ny ankamaroan'ny fiangonana dia ailikilika amin'ny fanangonana vola na amin'ny fanaovana ezaka mba hahavelomana ara-bola (B)…. Tsy maintsy manohana mpitondra fivavahana be karama izy ireo, ary koa mpiasa marobe hafa. (C) Tamin'ny tranga maro dia nanangona harena be ireo mpitarika ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana. ” (D) - And. 8

Ny mpamaky no nitarika fa hino fa ireo rehetra ireo dia zavatra ataon'ny fiangonana hafa, fa avy aiza ny Vavolombelona no afaka ary madio.

A. Taona vitsy lasa izay, ny fikambanana dia nitaky ny fiangonana rehetra mba hanao fianianana "an-tsitrapo" isam-bolana amin'ny fanampiana ara-bola ny fikambanana amin'ny famahana. Takiana koa ny fiangonana rehetra miaraka amin'ny tahiry mba handefasana azy ireo any amin'ny sampana eo an-toerana. Ny hofan-trano nampandoavina ny fampiasana ny efitrano fivoriambe dia nitombo avo roa heny tao anatin'ny indray alina. Fangatahana manokana sy manan-tantara ho an'ny vola fanampiny dia natao tamin'ny alàlan'ny fampielezana isam-bolana ny tv.jw.org tamin'ny taon-dasa.

B. Ao amin'ny 2015, ny fikambanana dia nanapaka ny mpiasa eran'izao tontolo izao tamin'ny 25% ary nanafoana ny ankamaroan'ny tetikasa fananganana mba hivelomana ara-bola.

C. Ny fikambanana dia manana mpiasa sy mpiasa an'arivony an'arivony ary mpisava lalana manokana sy mpiandraikitra mpitety faritany izay manohana tanteraka ara-bola.

D. Tao anatin'izay taona vitsy lasa izay, ny fikambanana dia nahazo ny fananan'ny fiangonana rehetra izay fananan'ny fiangonana teo an-toerana teo aloha. Amidiny izao izay iriny ary am-paosiny ny vola. Misy porofon'ny fananana midadasika: vola, fampiasam-bola amin'ny hedge, ary fananana be dia be.

Tsy fitadiavana kilema io, fa kosa ny fampiasana ny borosin'ny fikambanana handokoana azy ireo rehefa mijery azy ireo.

“Inona no firaketan'ny Vavolombelon'i Jehovah momba ny famoriam-bola? Ny asan'izy ireo dia tohanan'ny fanomezana an-tsitrapo. (2 Kor. 9: 7) Tsy misy fanangonana natao ao amin'ny Efitrano Fanjakana na fivoriambe. ”- Par. 9

Na dia marina ara-teknika aza fa tsy ampandalovina ny takelaka fanangonana, ny fomba fanangonana vola izao dia manavaka izany tsy misy fahasamihafana. Araka ny voamarika ao amin'ny teboka A etsy ambony, ny fiangonana rehetra dia "angatahina" hanao fanapahan-kevitra amin'ny fangatahana ny mpikambana ao an-toerana hanome toky fa hanome vola raikitra isam-bolana. Izany dia isan'ny fampanantenan-tsika isam-bolana, zavatra iray nomelohantsika koa taloha, fa ankehitriny ampiharo amin'ny fanovana ny anarana hoe "pledge" ho "fanapahan-kevitra an-tsitrapo".

Ny fanerena ireo mpikambana ao amin'ny fiangonana amin'ny fomba malemy fanahy mba handray anjara amin'ny fampiasana azy fitaovana tsy misy araka ny Soratra Masina mialoha na fanohanana, toy ny fandalovana takelaka famoriam-bola eo anoloan'izy ireo na fandidiana lalao bingo, mitazona mpanohana fiangonana, baza ary varotra rummage na famonoana antoka, dia ny fanekena fahalemena. Misy zavatra diso. Misy ny tsy fahampiana. Ny tsy fahampian'ny inona? Ny tsy fankasitrahana. Tsy misy fitaovana fampitandremana na fanerena toy izany ilaina raha tena misy ny fankasitrahana marina. Mety hisy ifandraisany amin'ny karazana sakafo ara-panahy atolotra an'ireo olona ao amin'ireny fiangonana ireny ny tsy fankasitrahana azy ireo? (w65 5 /1 p. 278) [Boldface nanampy]

Raha tsy manana fanapahan-kevitra toy izany momba ny boky ny fiangonana, dia ho fantatry ny mpiandraikitra ny faritra ny antony mandritra ny fitsidihany. Toy izany koa, raha tsy mandefa vola be loatra ananan'izy ireo any amin'ny banky any amin'ny sampana izy ireo, dia hisy ny hanazava azy ireo. (Tokony hotadidintsika fa nomena fahefana hamafa loholona izao ny mpiandraikitra ny faritra.) Fanampin'izany, tao anatin'ny roa taona lasa, dia taitra ireo mpanatrika fivoriamben'ny fizaran-tany noho ny volavolan-dalàna fanofana izay toa avo roa heny na avo telo heny. Ny sasany mitatitra faktiora maherin'ny 20,000 XNUMX $ amin'ny fivoriambe iray andro. Rehefa tsy mahatratra an'io vola io izy ireo - apetraky ny komitin'ny fivorian'ny fizaran-tany eo ambany fitarihan'ny sampana eo an-toerana - dia nisy taratasy nalefa tany amin'ireo fiangonana rehetra tao amin'ny fizaran-tany nampahafantatra azy ireo ny "tombon-tsoa" nananany mba hamahana izany. Io koa no nofaritan'izy ireo ho "fanomezana an-tsitrapo."

Milalao miaraka amin'ny Nomery

Ao amin'ny sokajy "Fahafinaretana amin'ny isa", dia manana izao fanambarana izao izahay:

“Tamin'ny taon-dasa fotsiny, ny Vavolombelon'i Jehovah dia nandany ora 1.93 miliara tamin'ny fitoriana ny vaovao tsara sy nitarika fampianarana Baiboly sivy tapitrisa tamim-bola maimaim-poana.” - Par. 9

Raha mijery taloha ianao raha toa ka tokony hireharehana ny tahan'ny fitomboana isan-taona dia tsy nihoatra ny isan'ny mpanonta mihitsy ny isan'ny fianarana Baiboly. Ohatra, tamin'ny 1961, ny fampitomboana isan-jato dia 6% nampitolagaga raha oharina amin'ny 1.5% tsy dia lehibe tamin'ny taon-dasa. Na izany aza, na eo aza izany fitomboana izany, ny isan'ny fampianarana Baiboly dia ambany noho ny isan'ny mpitory toy ny fanao mahazatra: 646,000 ho an'ny mpitory 851,000, na 0.76 fampianarana isaky ny mpitory. Na izany aza, amin'ity taona ity izay 1/4 nitombo monja tamin'ny 1961, dia mitatitra fampianarana Baiboly 9,708,000 8,220,000 1.18 ho an'ny mpitory XNUMX, na fampianarana XNUMX isaky ny mpitory. Misy zavatra tsy tena manampy.

Ny antony mahatonga an'io tsy fitoviana mampiahiahy io dia satria ny Filan-kevi-pitantanana dia namerina namaritra ny atao hoe fampianarana Baiboly. Indray mandeha, dia niresaka fandinihana maharitra adiny iray izy io, ary nety tsara ny nandrakitra toko iray tao amin'ny bokintsika, toy ny Fahamarinana izay mitondra fiainana mandrakizay boky. Ankehitriny, ny fiverenana mitsidika tsy tapaka izay resahina ao amin'ny andininy tokana ao amin'ny Baiboly dia mendrika hatao fampianarana Baiboly. Ireo dia antsoina hoe fianarana ambaratonga, fa mitovy isa amin'ny fampianarana Baiboly mahazatra. Ny ankamaroan'ny tompon-trano dia tsy mahalala akory hoe mandray anjara amin'ny fampianarana Baiboly izy ireo. Koa na dia manohy manisa ny fitsidihana toy izany aza ny mpitory, dia manao adidy roa heny koa izy ireo amin'ny fanisana azy ireo ho toy ny fampianarana Baiboly. Izany dia mampiakatra ny isa amin'ny fomba tsy ara-dalàna ary manome fiheverana diso fa mandroso isika.

Izany rehetra izany dia natao hanamafisana ny finoana fa Andriamanitra dia mitahy ity asa ity amin'ny fitomboana mitohy.

Araka ny lazain'ny fehintsoratra 9, ny ankamaroan'ny vavolombelona dia manao io asa io an-tsitrapo noho ny fitiavana ny mpiara-monina sy amin'Andriamanitra. Izany dia antony manosika fatratra. Ny ratsy fotsiny dia ny fanararaotana tsara toy izany dia manjary manao mpianatra tsy an'i Kristy, fa an'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Taorian'ny nanohizany nandatsaka fiangonana hafa noho ny tsy nitory ny filazantsara toy ny nataon'ny Vavolombelona, ​​dia namoaka izao fanambarana izao ho an'ny tena ny lahatsoratra:

“Inona no firaketan'ny Vavolombelon'i Jehovah? Izy ireo irery no mitory fa i Jesosy no nanjaka nanomboka tamin'ny 1914. ”- Par. 12

Ka ny filazan'izy ireo ny lazany dia hoe nitory fotopampianarana iray fantatsika fa diso izy ireo .. (Raha mila tsipiriany momba ny 1914, jereo: “1914 — Inona ny olana?")

Mitohy ny fampiroboroboana ny tena ao amin'ny andalana faha-14 izay ahitantsika ny fiheverana fa ny mpitory amin'ny fivavahana kristiana hafa dia ny minisiterany sy pretra, raha ny Vavolombelona rehetra kosa dia mpitoriteny mavitrika. Tsy maintsy manontany tena ny olona iray hoe maninona no mitombo haingana kokoa ny fivavahana hafa noho ny an'ny Vavolombelona? Ahoana no itorian'izy ireo ny vaovao tsara? Ohatra, diniho ity sombintsombiny iray amin'ny a lahatsoratra ao amin'ny NY Times:

“Miaraka amin'ny mponina 140 tapitrisa, i Brezila no firenena katolika be mponina indrindra eto an-tany. Saingy ny isan'ny mpampita evanjelika eto dia saika nitombo ho 12 tapitrisa hatramin'ny 1980, raha olona 12 na 13 tapitrisa hafa kosa manatrika fotoam-pivavahana evanjelika. "

Tsy azo tanterahina izany raha mpitory ny filazantsara mavitrika ny mpikamban'ny fiangonana. Mety tsy mandeha isan-trano izy ireo, fa angamba misy hafatra ho an'ny Vavolombelona amin'izany. Raha heverina fa 1.93 miliara ora no lany tamin'ny taon-dasa, ny ankamaroan'ny asa fitoriana isan-trano tsy nisy afa-tsy 260,000 no natao Batemy (ny ankamaroan'izy ireo dia zanaky ny Vavolombelona) dia toa mila mandany 7,400 ora isika hamoahana olona vao niova fo. Maherin'ny 3½ taona niasana izany! Angamba tokony hianatra avy amin'ny fomba fifaninanana sy fomba fifanakalozana ny fikambanana. Rehefa dinihina tokoa, tsy misy porofo tena izy fa nandondona isan-trano ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany.

Translation

Ny paragrafy 15 dia miresaka momba ny fandikan-teny rehetra ataontsika. Mahatalanjona ny zavatra vitan'ny olona mazoto amin'ny zotom-po sy ny tena fitiavana an'Andriamanitra. Diniho, ohatra, ny asan'ireo mpandika Baiboly izay mazoto mampihena ny ezaka fandikan-tenin'ny Vavolombelon'i Jehovah. Miresaka fandikana amin'ny fiteny 700 ny JW, saingy matetika dia taratasy mivalona sy magazine kely ireo. Fa ny Baiboly kosa dia nadika ary natao pirinty tamin'ny fanombohana na ampahany Fiteny 2,300.

Na eo aza izany, misy singa iray hafa tokony hodinihina amin'ity fanaratsiana ny sain'ny olona ity. Andininy faha-15 dia milaza fa "miavaka isika amin'ny asa ataontsika amin'ny fandikana sy famoahana boky ara-baiboly… .Inona vondrona minisitra hafa no manao asa mitovy amin'izany?" Na dia mety ho marina aza (na dia tsy voamarina aza) fa tsy misy vondrona hafa mandika ny zavatra vita an-tsoratra azy ho amin'ny fiteny maro dia maro, inona no lanja eo imason'Andriamanitra raha toa ka ny zavatra adika dia mitarika ny olona hiala amin'ny tena vaovao tsara amin'ny fampianarana fotopampianarana diso?

Famonoana ilay Drum mitovy

Te-hahazo antoka tsara isika fa mahazo ilay hafatra, dia anontaniana indray isika:

“Inona ny antokom-pivavahana hafa nanohy nitory ny vaovao tsara amin'izao andro farany izao?” - Par. 16

Toa tena mino ny Vavolombelona fa izy ireo ihany no mitory ny vaovao tsaran'ilay fanjakana. Ny fikarohana Google tsotra momba io lohahevitra io dia hanaporofo fa diso tanteraka izany. Ny sisa amin'ny fehintsoratra dia mampiseho fa rehefa miresaka momba ny fitoriana ny vaovao tsara ny Vavolombelon'i Jehovah, ny tena tian'izy ireo dia ny mandeha isan-trano. Ho an'ny JW raha tsy mitory isam-baravarana ianao dia tsy mitory ny vaovao tsara. Tsy maninona izay fomba hafa ampiasainao na na dia mahomby kokoa aza ny fomba toy izany; amin'ny JWs, raha tsy mandeha isan-trano ianao dia milatsaka ny baolina. Ity dia mari-pamantarana lehibe amin'ny voninahitra ara-panoharana. “Isan-trano, isan-trano, izahay.”

Rehefa tsy nitaona ny sain'izy ireo tsara ny heviny, dia nifarana tamin'ity:

“Koa iza tokoa no tena mitory ny vaovao tsaran'ilay Fanjakana ankehitriny? Matoky tanteraka isika hoe: “Vavolombelon'i Jehovah!” Nahoana isika no afaka matoky tena? Satria mitory ny hafatra marina, ny vaovao tsaran'ny Fanjakana [mpamitaka olona avy amin'ny tena fanantenana ny hiaraka amin'i Kristy ao amin'ny fanjakany]. Amin'ny alàlan'ny fandehanana any amin'ny vahoaka dia mampiasa ihany koa isika fomba marina [izany no asan'ny varavarana isan-trano, ny fomba tokana ankatoavina]. Ny asa fitoriantsika dia vita amin'ny antony manosika mety- am-pitiavana fa tsy vola [ny harena be dia be ao amin'ny fikambanana dia vokatra mahasambatra ihany.]. Ny asantsika dia manana faritany lehibe indrindra, manantona olona amin'ny firenena sy fiteny rehetra [satria ny finoana kristiana hafa rehetra dia mipetraka ao an-trano miaraka amin'ny tanana miforitra]. " - Par. 17

Azoko antoka fa ho an'ny maro, ity fandalinana ity dia hahagaga fa hipetraka mandritra ny fatorany ny vavany mandritra ny ora iray.

_______________________________

[I] Tetika iraisana ny fampiasana fanoharana ho porofon'izay tsy manana ny tena zava-misy, fa ny misaina mpitsikera kosa tsy voafitaka. Fantatsika fa ny tanjon'ny fanoharana dia ny manampy amin'ny fanazavana ny fahamarinana iray rehefa vita ny porofo mivaingana. Amin'izay ihany vao afaka mitondra tanjona ny fanoharana.