[Avy amin'ny ws5 / 16 p. 23 ho an'ny Jolay 25-31]

“Izaho Jehovah no Andriamanitrao, mampianatra anao mba hahasoa anao.” -Isa 48: 17

Ny lahatsoratra dia mitanisa an'i Isaia ho an'ny lahatsoratr'izany ho fanandramana hanamarina fa mampianatra ny Vavolombelon'i Jehovah tsy amin'ny alàlan'ny Teniny ny Baiboly ihany i Jehovah, fa amin'ny alàlan'ny famoahana, horonan-tsary, ary fampianarana amin'ny sehatry ny fikambanana. Marina ve izany?

Avy amin'ny Soratra Hebreo ny lahatsoratra. Ny fomba nampianaran'i Jehovah ny Isiraelita ve mifandraika amin'ny fampianarana ny Vavolombelon'i Jehovah? Ny Isiraelita dia nampianarina avy tamin'ny Bokin'ny lalàna sy ny mpaminany izay miteny sy manoratra amin'ny fitaomam-panahy. Ahoana no nampianarana ny Kristiana? Nisy zavatra niova ve rehefa tonga i Jesosy Kristy hampianatra? Sa azo antoka ny hijanonantsika amin'ny maodely israelita?

Mampitaha ny Tenin'ny olona amin'ny Tenin'Andriamanitra

Paragrafy 1 dia milaza: “Tia ny Baiboly ny Vavolombelon'i Jehovah.”

Paragrafy 3 dia milaza: "Satria tianay ny Baiboly, dia tiantsika ireo boky sy gazety ara-baiboly."  Ilay fanontana notsorina dia nitohy nilaza hoe: “Ny boky, bokikely, magazine ary zavatra vita an-tsoratra rehetra azontsika dia fanomezana avy amin'i Jehovah. ”

Ny fanambarana toy izany dia natao hametrahana ireo zavatra vita an-tsoratra mifanaraka amin'ny Baiboly. Mba hampitomboana izany fahatsapana izany dia angatahina ny mpanatrika haneho am-pahibemaso ny fankasitrahany ireo zavatra vita an-tsoratra. Ny fanontaniana ho an'ny andalana 3 dia, "Ahoana no fiheverantsika ny boky aman-gazetintsika?"  Mazava ho azy fa hiteraka fiderana mamirapiratra eo amin'ireo fiangonana 110,000 eran'izao tontolo izao noho ny fisian'ny toerana sy ny rakitra ho fanomezana avy amin'i Jehovah.

Rehefa nametraka izany, ny andalana 4 dia manohy mametraka ireo boky sy tranokala eo amin'ny tranonkala ho mifanaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra amin'ny fampiharana andininy hafa avy ao amin'ny Soratra Hebreo ho azy ireo.

“Ny sakafo ara-panahy be dia be toy izany dia mampahatsiahy antsika fa nitandrina ny fampanantenany i Jehovah fa“ hanao ny olona rehetra ho fanasana lovia be dia be ny firenena rehetra.Isa. 25: 6”(Par. 4)

Tokony ho fantatsika fa ireo teny navoakan'ny Filan-kevi-pitantanana dia mandrafitra ny fahatanterahan'ny faminaniana momba ny fanoloran'i Jehovah "fanasana misy lovia be dia be". Na izany aza, alohan'ny hitadiavantsika izany famaranana izany dia andao aloha hamaky ny teny manodidina azy.

Isaia 25: 6-12 tsy miresaka momba ny fandaminan'ny Vavolombelon'i Jehovah, fa ny tendrombohitra Jehovah, izay maneho ny fanjakan'Andriamanitra tarihin'i Kristy. Rehefa dinihintsika fa nandritra ny zato taona sy tapany lasa izay, ireo boky sy gazety dia nampianatra "fahamarinana" maro tamin'ny Baiboly izay nilaozana ho diso avy eo; nampiroborobo ny fahatakarana ara-paminaniana maro, izay saika nivadika ho diso avokoa; ary koa nampianatra zavatra amin'ny toetra ara-pitsaboana izay voaporofo fa manimba, na mahafaty aza,[Dia] Sarotra be ny mijery ny lova toy izany ho porofon'ny fananganana sakafo be dia be avy amin'ny latabatr'Andriamanitra.

Io fanamafisana ny lanjan'ny zavatra vita an-tsoratra io dia mitohy amin'ny andalana 5 sy 6:

Azo inoana fa ny ankamaroantsika dia maniry ny hananana fotoana bebe kokoa hamakiana ny Baiboly sy ireo boky ara-baiboly. - Par. 5

Raha ny zava-misy, dia mety tsy ho afaka ny hitandrina tsara ny sakafo ara-panahy azontsika atao isika. -Par. 5

Ahoana, ohatra, raha toa ny ampahany iray amin'ny Baiboly dia toa tsy mifanaraka amin'ny toe-javatra misy antsika? Ary ahoana raha tsy ampahany amin'ny mpihaino voalohany amin'ny famoahana boky iray isika? - Par. 6

Ny zava-dehibe indrindra dia tokony hitadidy isika tsirairay fa Andriamanitra no loharanon'ny fanomezana ara-panahy antsika. - Par. 6

Tsara ny mandinika torohevitra telo ho mahasoa amin'ny ampahany rehetra amin'ny Baiboly sy ireo karazan-tsakafo ara-panahy rehetra azontsika. - Par. 6

Ny fiatraikany amin'ity fampielezan-kevitra ity dia ny fahitana ny Vavolombelon'i Jehovah isaky ny ambaratongam-piarahamonina misy antsika. Raha zavatra iray no lazain'ny Baiboly ary hafa ny zavatra vita an-tsoratra, dia ireo zavatra vita an-tsoratra no raisina ho teny farany amin'ny raharaha rehetra. Tianay ny mijery ambany ny orona lava amin'ny fivavahana hafa, saingy misy tsara kokoa ve? Ny katolika dia handray ny katesizy amin'ny Baiboly amin'ny raharaha rehetra. Mormons dia manaiky ny Baiboly, fa raha misy ny fifanolanana eo aminy sy ny bokin'i Môrmôna dia handresy foana ity farany. Nefa ireo vondrona roa ireo dia manaiky ny bokiny, tsy ho asan'ny olona, ​​fa avy amin'Andriamanitra. Tamin'ny fanandratany ireo zavatra vita an-tsoratr'izy ireo tamin'ny toerana iray izay anomezany lanja bebe kokoa azy ireo noho ny Tenin'Andriamanitra, dia nahatonga ny Tenin'Andriamanitra ho tsy manan-kery izy ireo. Izao koa no ataontsika. Nanjary ilay zavatra efa nolavinay sy notsikeraina hatry ny ela izahay.

Ny fampiharana ireo fitsipi-pitondran-tena

Ny sasany dia hanaiky fa ny fanontana ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah dia manampy antsika hahatakatra bebe kokoa ny Tenin'Andriamanitra ihany, ary ny fitsikerana azy ireo amin'ity fomba ity dia manimba.

Marina ve izany, sa ampiasaina ny boky sy gazety hitarika antsika hanaraka ny lehilahy amin'Andriamanitra? Andao hodinihintsika ny porofo eo alohanay. Afaka manomboka amin'ity lahatsoratra ity isika.

Eo ambanin'ilay lohateny hoe "Soso-kevitra momba ny famakiana Baiboly mahasoa" dia omena fanamarihana maro izahay:

  1. Vakio miaraka amin'ny saina misokatra.
  2. Mametraka fanontaniana.
  3. Ataovy fikarohana

Andao harahintsika izany.

“Ohatra, eritrereto ny fepetra ara-baiboly ho an'ny anti-panahy. (Vakio ny 1 Timothy 3: 2-7) " - Par. 8

Raha mampihatra ny isa faha-2 ianao dia izao misy fanontaniana azonao apetraka amin'ny tenanao: “Aiza ao amin'io andalana io no misy olona milaza momba ny isan'ny ora tokony hataon'ny loholona, ​​ny vadiny, na ny zanany amin'ny fanompoana eny amin'ny saha mba hahafahany mahafeno fepetra?”

Manome tari-dalana mazava antsika ny Baiboly, fa manampy azy kosa isika ary manome bebe kokoa ny fanampiana noho ny voalohany. Izay loholona rehetra dia hilaza aminao fa rehefa mandinika ny lehilahy amin'ny anjara asan'ny mpiandraikitra izy, ny zavatra voalohany jeren'izy ireo dia ny tatitra momba ny fanompoana an'ny lehilahy. Izany dia satria ny zavatra voalohany nampianarina ny mpiandraikitra ny faritra dia ny adin'ny lehilahy, avy eo ny an'ny vady aman-janany. Ny lehilahy dia afaka mahafeno ny fepetra takin'i Kristy araka ny hita ao amin'ny 1 Timothy 3: 2-7, fa raha eo ambany salan'ny fiangonana ny andrin'ny vadiny, dia saika azo antoka izy fa nolavina.

“Manantena azy ireo [anti-panahy] izy ireo mba haneho ohatra tsara, ary izy ireo dia mandray azy ireo ho tompon'andraikitra amin'ny fomba itondrany ny fiangonana, izay novidiny tamin'ny ran'ny Zanany.” (Asan'ny Apostoly 20: 28) " - Par. 9

Ampamoahin'i Jehovah izy ireo, izay tsara, satria tsy manao izany ny Fikambanana. Raha toa ny loholona iray manohitra am-peo ny fitondran-tenan'ireo izay ambony kokoa amin'ny rojom-pitsarana, dia mety ho hitan'ny tenany fa eo ambany fanaraha-maso izy. Ny mpiandraikitra ny fizaran-tany izao dia manana fahefana misaina hanala ny loholona irery. Izany dia nilaza hoe, impiry no nahitantsika azy ireo nampiasa izany hery izany raha ny amin'ny fifampiraharahana amin'ireo loholona izay tsy mandray tsara ny andian'ondry? Tao anatin'ny efa-polo taona naha loholona ahy tany amin'ny firenena telo samy hafa dia mbola tsy nahita an'izany aho. Tamin'ny fotoana tsy fahita firy nesorina ireo olona ireo dia tsy avy any ambony izy io, fa avy amin'ny fakany, satria nahatratra ampahany lehibe ny fitondran-tenan'izy ireo, hany ka nisy fidradradradrana avy any ambany nanery ny tanan'ireo nitarika.

Inona no ifandraisan'izany amin'ny fandinihana eo akaiky eo? Izao fotsiny: ny zavatra vita an-tsoratra izay mifanaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra dia tsy maintsy ampidirina am-bava, toy ny torolàlana izay raisin'ireo loholona avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny alàlan'ny solontenan'ny dia. Nisy foana ny lalàna am-bava izay hain'ny loholona, ​​atolotra any amin'ny sekoly sy fivoriambe ho an'ny loholona, ​​ary koa mandritra ny fitsidihan'ny mpiandraikitra ny Boriboritany isan-taona. Ny kopian'ireo torolàlana ireo dia tsy atao pirinty na atolotra. Ny loholona dia asaina manao fanamarihana manokana sy fanamarihana an-tsoratra an-tanana amin'ny sisin-tany malalaka an'ny Boky Torolàlana ho an'ny loholona.[B]  Io lalàna am-bava io matetika no misolo ny zavatra rehetra voasoratra ao amin'ireo boky sy gazety, izay fantatsika, dia manolo ny zavatra hita ao amin'ny Soratra Masina.

Fahombiazan'ny tsy mieritreritra ny tenantsika

Misy olana hafa koa amin'ny fametrahana ireo zavatra vita an-tsoratra amin'ny par na ambonin'ny Tenin 'Andriamanitra. Mahatonga antsika ho kamo. Maninona no mihady lalina raha efa manana fandaharana avy amin'i Jehovah isika? Ka, na dia namporisihin'ny lahatsoratra aza izy mba “hisaina malalaka”, “hametraha fanontaniana” ary “hanao fikarohana”, ny mpamaky antonony dia toa mihinana ny sakafony fihinana sotro tsy misy ahiahy.

Ireo mpampanonta ny Ny Tilikambo Fiambenana te-hanao fikarohana isika, fa raha tsy mifikitra amin'ireo zavatra vita an-tsoratra ho loharano ananantsika fahefana. Tian'izy ireo hamaky Baiboly izahay, saingy raha tsy mametraka fanontaniana. Ohatra, ity fanambarana ity dia toa marina eo amboniny.

“Raha ny marina, ny kristiana tsirairay dia afaka mianatra avy amin'ireo fepetra voatanisa ao amin'ireo andininy ireo, satria ny ankamaroan'izy ireo dia misy zavatra takin'i Jehovah amin'ny Kristianina rehetra. Tokony ho mahay mandanjalanja isika rehetra, ohatra. (Fil. 4: 5; 1 Pet. 4: 7) " - Par. 10

“Manontany ny Kristiana rehetra i Jehovah”? Jehovah ve no manontany? Jereo ny teny manodidina ny Phil. 4.

“Mifalia mandrakariva amin'ny Tompo. Mbola hiteny aho hoe: Mifalia! 5 Aoka ho fantatry ny olona rehetra ny fahaizanao saina. Akaiky ny Tompo. ”(Php 4: 4, 5)

Fanontaniana: Nahoana no tsy milaza ilay lahatsoratra hoe mangataka fahendrena i Jesosy? ” Satria i Jesosy no lohan'ny fiangonana sy izay manome ny sakafo ho an'ny mpanompo (Mt 25: 45-47), maninona ity lahatsoratra ity no mitondra ny lohateny hoe "Mandraisa soa feno avy amin'ny vatsin'i Jesosy". Raha ny marina, nahoana i Jesosy no tsy voatonona ato amin'ity lahatsoratra ity? Tsy miseho na dia indray mandeha aza ny anarany, raha miseho 24 "kosa i" Jehovah "!

Ankehitriny dia misy fanontaniana iray izay tokony hapetratsika amin'ny tenantsika amin'ny saina malalaka. Raha jerentsika ny teny manodidina (andininy efatra fotsiny) an'ny andinin-tsoratra masina hafa ao amin'ny fehintsoratra 10, dia mahita fanohanana fanampiny momba izany isika.

". . .Raha misy miteny, avelao izy hanao toy ny milaza fanambarana avy amin'Andriamanitra; raha misy manompo, avelao izy hanao izany arakaraka ny hery omen'Andriamanitra; mba hankalazana an'Andriamanitra amin'ny zavatra rehetra amin'ny alalan'i Jesosy Kristy. Ny voninahitra sy ny hery dia azy mandrakizay mandrakizay. Amena. ”(1Pe 4: 11)

Raha tsy afaka homem-boninahitra i Jehovah raha tsy amin'ny alalàn'i Jesosy, nahoana i Jesosy no manana anjara asa tanteraka amin'ity lahatsoratra ity?

Izany dia miverina amin'ny iray amin'ireo fanontaniantsika voalohany. Ahoana no nampianarana ny Kristiana? Nisy zavatra niova ve rehefa tonga i Jesosy Kristy hampianatra? Eny ny valiny! Nisy zavatra niova.

Angamba ny lahatsoratra lohahevitra iray mety kokoa dia ity:

"Ary nanatona i Jesosy dia niteny tamin'izy ireo nanao hoe:"Efa nomena ahy ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany. 19 Koa mandehana ianareo, ataovy mpianatra ny olona any amin'ny firenena rehetra, ataovy batisa amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina, Mampianatra azy hitandrina izay rehetra nandidiako anareo. Ary, indro! Miaraka aminareo foana aho mandra-pahatongan'ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity. ”(Mt 28: 18-20)

Ity fanilikilihana an'i Jesosy an-tsokosoko ity dia misy fiantraikany amin'ny asa fanontana lehibe indrindra, ny New World Translation of the Holy Bible. Eny, na eto aza isika dia nahita fomba hanodinana ny sain'ny Tompontsika. Misy ohatra maromaro, fa ny roa kosa ho ampy izao.

". . Ary ilay governora nahita ny zava-niseho, dia tonga mpino satria gaga tamin'ny fampianaran'i Jehovah. " (Ac 13: 12)

". . .Na izany aza dia nanohy nandany fotoana tany Antiokia i Paul sy i Barnna · bas ary nampianatra, niaraka tamin'ny maro hafa koa, ny vaovao tsaran'ny tenin'i Jehovah. " (Ac 15: 35)

Amin'ireto toerana roa ireto dia natsofoka "Jehovah" hisolo ny "Lord". Jesosy no Tompo. (Eph 4: 4; 1Th 3: 12) Toa tsy mampidi-doza io fifantohan-tsaina lavitra an'i Jesosy Tompontsika ho any amin'i Jehovah Andriamanitsika io, saingy misy tanjona.

Ny anjara asan'i Jesosy feno amin'ny fanatanterahana ny fikasan'i Jehovah dia miteraka fahasahiranana kely ho an'ny Fikambanana iray izay te-hiantso ny tenany ho toy ny Renintsika ara-panahy.[C]  Ny hevi-dehibe amin'ity lahatsoratra ity dia ny fanomezana sakafo ara-panahy avy amin'i Jehovah amintsika amin'ny alàlan'ny fandaminany fa tsy amin'ny alàlan'i Jesosy. Nandeha i Jesosy ary navelany hitantana ilay “Mpanompo mahatoky sy malina” (aka, ny Filan-kevi-pitantanana). Marina, nilaza tokoa izy hoe: "Momba anao mandrakariva aho…", saingy tsy raharahaintsika izany, ialantsika izy ary tsy hifantohantsika afa-tsy amin'i Jehovah, toa ny nataon'ity lahatsoratra ity. (Mt 28: 20)

Ary maninona no manimba antsika ara-panahy io fanovana fifantohana io? Satria manalavitra antsika amin'ny lalan'ny fanavotana napetrak'i Jehovah. Amin'ny alalàn'ny Zanak'Andriamanitra ihany no ahazoana ny famonjena, kanefa ny "Fikambanan-dreny" dia tokony hitodika any amin'izy ireo hahazoana famonjena.

w89 9 /1 p. 19 feh. Ny Sisa 7 Voalamina ho amin'ny Fiainana an-tapitrisany 
Ny Vavolombelon’i Jehovah irery, ny sisa voahosotra sy ny “vahoaka be”, dia fikambanana mitambatra eo ambany fiarovan’ny Mpanorina ambony, no manana fanantenana ara-baiboly hiaina mandritra ny faran’ity tontolo rava ity izay tarihin’i Satana Devoly.

Hajaina ny lehilahy ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana. Lehilahy ambony izy ireo. Na izany aza, ny fametrahantsika ny fitokisantsika amin'ireo manan-kaja, ary manantena famonjena amin'ny alalany, dia hiteraka fahadisoam-panantenana sy ratsy kokoa. (Ps 146: 3)

Tsy afaka mahazo ny fototry ny fanendrena azy ireo ho tonga andevo tokoa ireto lehilahy ireto!

Araka ny Matio 24: 45-47, ny antony nanirahana an'io mpanompo io hamahana ny mpanompo ao an-tranon'i Kristy dia satria izy dia lasa niaro ny fahefan'ny mpanjaka. (Lioka 19: 12) Rehefa tsy eo izy dia manome sakafo ny mpanompo namany ny mpanompo.

Amin'ny tsy fisian'izany!

Ity mpanompo ity dia nanomboka nanome sakafo anay tany 1919 araka ny filazan'ny Fitambara-mpitantana[F], ary arak'ity lahatsoratra ity dia mbola manome sakafo antsika amin'ny zavatra vita pirinty sy ny famoahana an-tserasera ary ny horonan-tsary. Na izany aza, dia niainga tamin'ny taona 33 i Jesosy ary niverina, araka ny fampianaran'io andevo io ihany, tamin'ny taona 1914. Ka na tsy teo aza izy dia tsy nisy andevo, fa izao tafaverina izao dia ilaina ilay mpanompo ??

Tokony hanana fisainana malalaka isika, hametraka fanontaniana ary hanao fikarohana. Ny fitsipika tsy voalaza dia ny fijanonantsika ao anatin'ny faritry ny famoahana ny fandaminana. Na izany aza, na izany dia hiteraka olana ho an'ny mpianatra ny marina amin'ny Baiboly, araka ny hitantsika teo aloha.

Raha fintinina

Ireo katolika dia mihazakazaka amin'ny tsy fitoviana fotopampianarana maro satria nanandratra ny fanambarana nataon'ny mpitarika azy ireo mihoatra ny Tenin'Andriamanitra ara-tsindrimandry izy ireo. Tsy irery izy ireo. Ny zava-misy dia ny fivavahan'ny Kristiana voalamina rehetra dia nanjary voafitaka tamin'ny fametrahana ny fampianaran'ny olombelona ho mitovy lenta na mihoatra ny Tenin'Andriamanitra. (Mt 15: 9)

Tsy afaka manova izany isika, fa azontsika antoka fa afaka avelantsika hanao azy io ihany isika. Fotoana izao hijerena ny Tenin'Andriamanitra tafaverina amin'ny toerana mety ao amin'ny fiangonana kristianina. Ny toerana tsara hanombohana dia ny tenantsika.

___________________________________

[B] jereo Vavolombelon’i Jehovah sy ra andian-dahatsoratra

[B] jereo Andraso ny ampondron'Andriamanitra.

[C] “Nianatra ny hihevitra an'i Jehovah ho Raiko aho ary ny fandaminany dia toy ny Neny.” (W95 11 /1 p. 25)

[F] Jereo David H. Splane: Ny mpanompo dia tsy 1900 taona taloha.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    13
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x