Fianarana Baiboly - Toko 4 Par. 16-23
Ny fandinihana tamin'ity herinandro ity dia miresaka momba ny fandraisana ny mpianatra ny anarana hoe Vavolombelon'i Jehovah tamin'ny 1931. Ny antony hanamarinana ity hetsika ity dia mifototra amin'ny toerana tsy voamarina marobe ka nijanona tsy nanisa intsony aho tamin'ny 9, ary tao amin'ny andalana fahatelo fotsiny aho.
Ny loha hevitra lehibe indrindra dia ny nanomezan'i Jehovah ny anarany ny Vavolombelona, satria izany no hanandratany azy.
"Ny fomba iray mampiavaka an'i Jehovah dia ny fananana olona eto an-tany mitondra ny anarany." - par. 16
Tena manandratra ny anarany tokoa ve i Jehovah amin'ny fanomezana azy io ho an'ny vondron'olona? Tsy nitondra ny anarany Israely. "Israel" dia midika hoe "mpifaninana amin'Andriamanitra". Tsy nitondra ny anarany ny Kristiana. "Kristiana" dia midika hoe "voahosotra."
Satria feno eritreritra miaraka amin'ny eritreritra sy ny trano ity boky ity dia andao hanao vitsivitsy isika; fa hiezaka hanome porofo ny antsika.
Ny fijery avy amin'ny andron'i Rutherford
Izy io dia 1931. Rutherford dia nandrava ny komity mpanatanteraka izay mbola teo am-pamitana ny zavatra navoakany.[I]
Nanomboka tamin'io taona io ka hatramin'ny nahafatesany dia izy irery no feon'ny Watch Tower Bible & Tract Society. Noho ny hery nomeny azy io, dia afaka niresaka olana hafa iray izay efa tao an-tsainy an-taonany maro izy. Ny Fikambanan'ny Mpianatra ny Baiboly Iraisam-pirenena dia fikambanana tsy miankina amin'ny vondrona kristiana niforona manerantany. Rutherford dia niezaka nametraka azy rehetra teo ambany fanaraha-maso afovoany nandritra ny taona maro. Teny an-dalana dia maro no nandao an'i Rutherford - tsy avy tamin'i Jehovah na tamin'i Kristy, araka ny voalaza hatrany - rehefa nanjary diso fanantenana izy noho ireo faminaniany tsy nahomby, toa ilay fiasco tamin'ny 1925 raha nilaza mialoha izy fa ho avy ny Hara-magedona. Ny ankamaroan'ny nanohy ny fanompoana ivelan'ny sehatry ny fitaomana ny WTBTS.
Tahaka ny mpitondra fiangonana maro talohany, dia takatr'i Rutherford ny filàna anarana miavaka tsara hamatorana ireo vondrona rehetra mbola miaraka aminy sy hanavaka azy ireo amin'ny hafa rehetra. Tsy ilaina izany raha toa ka ny governemanta marina, i Jesosy Kristy, irery ihany no hitantana ny fiangonana. Na izany aza, ho an'ny lehilahy mba hanjaka amin'ny lehilahy hafa dia mila manavaka ny tenany amin'ny ambiny izy ireo. Ny zava-misy dia, araka ny voalaza ao amin'ny fehintsoratra faha-18 amin'ny fandinihana tamin'ity herinandro ity, "ny fanondroana hoe" Mpianatra ny Baiboly 'dia tsy dia niavaka. "
Na izany aza, nila nitady fomba hanamarinana ilay anarana vaovao i Rutherford. Mbola fikambanana ara-pivavahana nifototra tamin'ny Baiboly io. Afaka nankany amin'ny Soratra Grika Kristiana izy satria nitady anarana hilazana ny Kristiana. Ohatra, misy fanohanana ampy ao amin'ny Soratra Masina ho an'ny hevitra fa ny Kristiana dia tokony hijoro ho vavolom-belona momba an'i Jesosy. (Ireto misy vitsivitsy fotsiny: Asa. 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ko 1: 2. Raha mila lisitra lava kokoa, jereo ity lahatsoratra ity.)
Tena niantso an'i Jesosy i Stefana. (Asa. 22: 20) Noho izany dia hisy hieritreritra hoe "ny Vavolombelon'i Jehovah" no anarana tsara; na angamba, "ny Vavolombelon'i Jesosy" dia mampiasa ny Apokalypsy 12: 17 ho lohahevitray.
Amin'izao fotoana izao dia mety hanontany isika hoe maninona no tsy nomena anarana toy izany ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany? Ilay hoe "Kristiana" ve dia niavaka tsara? Tena ilaina ve ny anarana miavaka? Raha atao teny hafa, zava-dehibe ve ny iantsoantsika ny tenantsika? Sa mety tsy mahazo ilay marika isika amin'ny fifantohana amin'ny anarantsika manokana? Tena manana fototra ara-baiboly hamelana ny "Kristiana" ho lovantsika tokana ve isika?
Rehefa nanomboka nitory ny apostoly voalohany, dia nandia olana tsy noho ny anaran'Andriamanitra fa noho ny fijoroana ho vavolombelona nananany tamin'ny anaran'i Jesosy.
". . .Dia nanontany azy ireo ny mpisoronabe 28 ary hoy izy: “Nandidy mafy anao izahay tsy tokony hampianatra amin'ny an'ity anarana ity. . . " (As 5:27, 28)
Taorian'ny nandavany nikatona momba an'i Jesosy, dia nokapohina izy ireo ary “nasainy… tsy hitsahatra ny fitenenana miorina amin'ny anaran'i Jesosy. " (Asa. 5:40) Niala tamin'ny “fifaliana” anefa ireo apôstôly satria mendrika ny ho afa-baraka ho amin'ny anarany. ”(Asa. 5: 41)
Aoka ho tsaroantsika fa i Jesosy no mpitarika napetrak'i Jehovah. Teo anelanelan'i Jehovah sy ny olona dia i Jesosy. Raha afaka manala an'i Jesosy amin'ny fitoviana isika, dia misy banga ao an-tsain'ny olona izay mety ho feno lehilahy hafa - lehilahy izay te hitondra. Noho izany, ny fananganana vondrona iray izay mifantoka amin'ny anaran'ny mpitondra izay tiantsika hasolo azy dia tsy ho hendry.
Tsara homarihina fa tsy niraharaha ny soratra kristiana rehetra i Rutherford, fa kosa, ho fototr'ilay anarany vaovao, dia niverina tao amin'ny soratra hebreo iray miresaka momba ny israelianina izy, tsy ny kristiana, fa ny israelianina.
Fantatr'i Rutherford fa tsy afaka mamoaka izany amin'ny olona izy. Tsy maintsy nanamboatra ny tany izy, nanisy zezika sy niasa ary nanala ny fako. Tsy tokony hahagaga raha fantatsika fa ny andalan-teny nanapahany hevitra - Isaia 43: 10-12 - dia nodinihina tao amin'ny Ny olana 57 samihafa of Ny Tilikambo Fiambenana from 1925 to 1931.
(Na dia misy aza izany fototr'asa rehetra izany dia hita fa ireo rahalahintsika alemanina izay matetika ampiasaintsika hisolo tena ny fikambanana ho ohatra amin'ny finoana enjehin'ny fanenjehana dia tsy dia haingana loatra naka ilay anarana. Raha ny marina, dia notohizan'izy ireo nandritra ny ady fotsiny. toy ny Mpianatra Baiboly mahery indrindra. [Ernste Bibelforscher])
Izao ary marina fa ny fisandratan'ny anaran'Andriamanitra dia tena zava-dehibe. Saingy manandratra ny anaran'Andriamanitra, moa ve tokony hataontsika sa tsia ny fomba fiainany?
Ity no lalan'Andriamanitra:
". . Ary ankoatr'izany, tsy misy famonjena amin'ny hafa, satria tsy misy anarana hafa ambanin'ny lanitra nomena ny olona izay hahazoantsika famonjena. " (As 4:12)
Rutherford sy ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny dia mitaky antsika tsy hiraharaha an'izany ary hifantoka amin'i Jehovah miorina amin'ny kaonty natao ho an'ny Isiraely fahiny toy ny hoe mbola anisan'io rafitra efa lany andro io isika. Fa na ny kaontin'i Isaia aza dia mampifantoka ny masontsika hatrany amin'ny Kristianisma, satria amin'ireo andininy telo ampiasaina hanohanana ny safidintsika dia hitantsika izao:
". . . — Izaho no Jehovah ary tsy misy mpamonjy afa-tsy Izaho. ” (Is 43:11)
Raha tsy misy mpamonjy hafa afa-tsy i Jehovah ary tsy misy fifanoheran-kevitra ao amin'ny soratra masina, ahoana no ahaizantsika mahatakatra ny Asa 4: 12?
Satria i Jehovah irery ihany no mpamonjy ary satria nametraka anarana tsy maintsy hamonjeny ny rehetra izy, iza moa isika no hanandrana hamarana izany anarana izany ary handeha hatrany amin'ilay loharano? Manantena ny ho voavonjy ve isika na dia izany aza? Toy ny hoe nomen'i Jehovah passcode misy ny anaran'i Jesosy isika, nefa mieritreritra fa tsy mila izany.
Ny fanekena ny fiantsoana hoe "Vavolombelon'i Jehovah" dia mety ho toa tsy nanan-tsiny tamin'izany fotoana izany, saingy nandritra ny taona maro dia namela ny Filan-kevi-pitantanana hampihena tsy tapaka ny anjara asan'i Jesosy ka hatramin'ny zara raha voatonona eo amin'ny Vavolombelon'i Jehovah eo amin'ny fiaraha-monina rehetra fifanakalozan-kevitra. Ny fifantohana amin'ny anaran'i Jehovah dia ahafahantsika manova ny toerana misy an'i Jehovah eo amin'ny fiainan'ny Kristiana. Tsy mihevitra azy ho toy ny dadanay loatra isika fa ny sakaizantsika. Miantso ny namantsika amin'ny anarany izy ireo, fa ny rainay dia "dadany" na "papa", na tsotra, "ray".
Indrisy, nahatratra ny tanjony i Rutherford. Nataony nanjary fivavahana miavaka eo ambaniny ny Mpianatra ny Baiboly. Toy ny ambiny rehetra no nanaovany azy ireo.
________________________________________________________________________
[I] Wills, Tony (2006), Vahoaka noho ny anarany, Lulu Enterprises ISBN 978-1-4303-0100-4
Miala tsiny, diso tsipelina ny anaranao, Meleti ?
Ho tafavoaka ny henatra, amin'ny fomba ahoana. 🙂
Marina ny anao Mileti, nosoratana io taorinan'ny nahalasanan'i Herbert W. Armstrong taorian'ny fanapahany ny fiangonana hatramin'ny fotoana nitondran'i Rutherford ny 'Vavolombelon'i Jehovah'.
Angamba izy ireo dia mpifaninana ???
SW1
Ity Herbert… tovolahy.
Fantany ny ekipan'ny Russell… marina? Eritreritra fotsiny.
Izaho dia mijery loharano WIKI izay mety tsy azo atokisana.
Izy ireo ve niresaka an-kalalahana momba ny fifandraisany na ny fisakaizana? Publications, Gazety sns?
GWIT
Na dia nanandrana nanazava tamin'ireo rahalahy aza aho, rehefa mitahiry ny fahadisoantsika ho fahamarinana isika, dia tsy dia miaiky ny fahadisoana rehefa manaitra antsika amin'ny tarehy. Ity taratasy manaraka ity dia navoakan'ny fikambanana ara-pivavahana iray tamin'ny 1996. Misy mamina ve hoe iza? “Ny fahatakarana fotopampianaranay tsy nisy fotony dia nanaloka ny filazantsaran'i Jesoa Kristy tsotra ary nanjary nisy fehin-kevitra diso sy fomba fanao tsy araka ny Baiboly. Betsaka ny zavatra tokony hibebahantsika sy hifonanay. “Mpitsara sy mihevi-tena ho marina izahay - nanameloka ny Kristiana hafa, niantso azy ireo ho" lazaina fa Kristiana "ary nanisy marika azy ireo ho" voafitaka "sy" fitaovan'ny satana. " “Noferanay ny... Hamaky bebe kokoa "
Toa izany ny Fiangonan'Andriamanitra eran'izao tontolo izao, izay nisaraka tamin'i Rutherford tamin'ny androny. Nahafinaritra tokoa raha navoakan'ny Vavolombelon'i Jehovah izy io satria mihatra ny lafiny rehetra amin'ny fifonana. Angamba efa nihalehibe aho, saingy sahirana aho nahita izany.
@Smoldering Wick, tadiavo tsara ity taratasy ity! @Meleti Vivlon, ny fihodinana nitranga tao amin'ny Church of Church of God (WCG) manerantany dia nanjary azo natao, satria ny sefon'ny tale dia nifindra hatrany amin'ny zanaka lahy ary indraindray ny zanakalahy mandeha amin'ny làlany. Na izany aza, ny fanendrena GB dia vita aorian'ny fisafidianana tsara avy amin'ireo "lehilahy mpikarakara". Ary koa, GB dia vatana ary mpikambana vaovao dia tendrena tsirairay, tena tsy fahita firy. Ka izay vao tonga irery dia tsy afaka manova ny lalan'ny sambo mihitsy. Nanandrana izany i Ray Franz ary tsy nahomby. Tsy adala ry zalahy GB. Azo antoka fa fantatr'izy ireo ny fisarahana sy ny fahaverezan'ny... Hamaky bebe kokoa "
Tsy mampino izany! Meleti, SW, Tamin'io taona io sy izay rehetra nolazainao… Rutherford dia marina momba ny mpitondra fivavahana nefa tsy tao anatin'ny haizin'ireo mpitarika nahatsapa fa namadika azy ireo inoako. Nampiasainy izay fantany tamin'ny fikatsahany ny fahefana sy ny fahefana. Lehilahy saro-piaro tokoa izy. Namadika ny rahalahiny izy, ny lahatsoratra mampivarahontsana ary ny fanahy masiaka nasehony… Tsy mampino! Amin'ny voany !!! Nahita ny fanambadian'ny fiangonana sy ny fanjakana tamin'ny androny ny Apôstôly John ary nampatahotra azy izany… Manelingelina be amin'ny sehatra maro izany.... Hamaky bebe kokoa "
Sombiny fotsiny fa mampifandray ilay hevitra na voafidy ho Channel an'i Kristy izy ireo na tsia. Para 17) Nanomboka niova anefa izany nandritra ny “fotoam-pijinjana”, izay nanomboka tamin'ny 1914. Fa maninona? Satria nanomboka nanasaraka ny Kristiana naka tahaka ny tena Kristiana ny anjely. — Mat. 13: 30,39-41. Tsy miampy io fanambarana io! Ahoana no Vakio ny Matio 13: 40,41 ”dia hangonin'izy ireo avy amin'ny fanjakany ny zavatra mahatafintohina rehetra sy ny olona izay mandika lalàna ary hatsipy ao anaty lafaoro misy afo mirehitra. Any no hisy ny tomany sy ny fikitroha-nify. ” Raha nanomboka ny mpijinja anjely... Hamaky bebe kokoa "
tena marina! Rehefa nipoitra ilay "hazavana vaovao" tamin'ny fijinjana ny tsimparifary dia nitovy ny eritreritro. Nanao fanambarana mihitsy aho tamin’ny vitsivitsy (izay azoko iresahana an-karihary), “ka milaza izy ireo fa efa zato taona eo ho eo izao ny ahi-dratsy ary miandry ny hatsipy any anaty afo”. Tsy misy dikany amiko izany. Mazava ho azy fa nahazo fibanjinana fotsiny aho. Rehefa nahazo ny “fahazavana vaovao” izay inoantsika ny fampakarana isika (na dia tsy antsointsika hoe noho ny heviny ara-pivavahana aza izany?) Nisy rahavavy iray niteny hoe “iza isika... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra mahafinaritra, namaly zavatra ity, nanaiky ny zavatra novakiako sy nianarako tao amin'ny boky Proclaimers fotsiny aho, izany hoe tamin'ny fomba alina lasa teo no tonga taminy ilay anarana. Ilay anarana hoe Vavolombelon'i Jehovah. Tsoriko fa tsy fantatro fa nandritra ny 6 taona sy 57 dia nampiasa ny Isaia 43 izy. Mety tadidinao fa ny boky Proclaimers dia nilaza fa ny Mpitsara dia fitaovana nampiasain'Andriamanitra ny anarana hoe "Kristiana" ho an'ny "vavolon'i Jehovah" avy amin'ny " fitahian'Andriamanitra. ” Ireto misy teny nindramina sy antony, hoy izy: “Saingy, tamin'ny 1931, dia nandray ilay anarana miavaka hoe Vavolombelon'i Jehovah izahay. Ny mpanoratra Chandler W. Sterling dia manondro... Hamaky bebe kokoa "
Maninona ny famerenenan'i Rutherford no nahatonga ny Asan'ny Apostoly 20:29, 30 ho tonga ao an-tsaiko?
Fantatro fa rehefa lasa aho dia hisy amboadia masiaka hiditra eo aminareo izay tsy hiantra ny andian'ondry; ary avy aminareo no hiposahan'ny olona sasany milaza teny mivalona mba hitaomana ny mpianatra hanaraka azy.
Meleti, Ity dia lahatsoratra mampihetsi-po ary fampitaovana fotsiny.
Mino aho fa izany indrindra no nanjavonan'izany rehetra izany .. .. Hafahafa ve i Rahalahy Russell ”ho an'i Rutherford? Fa maninona ny fisintahana haingana amin'ny "namany"?
(Jaona 21: 15)
DarkvsLight
Misaotra Rahalahy,
GWIT
Misaotra Meleti- tsy nahomby. Nankasitrahako ilay fanontaniana tsotra- raha toa ka niady ny WT - tian'i Jehovah hampiasaina ho anarana marika vondrona ny anarany- maninona no fangatahana amin'ny alàlan'ny fanahy masina tsy natao tamin'ny taonjato 1? Asa 11: 26 dia mampiseho mazava tsara izay tian'i Jehovah sy i Jesosy ho fantatra antsika. Ny mpianatra Baiboly JW matotra dia tokony handinika tsara an'io fanontaniana io sy ny fanohanan'ny soratra masina nasehonao teto.
Eny. Taorian'ny fahafatesan'i Russell dia nolavin'i Rutherford ny fampianaran'i Russell natomboka tamin'ny karazana sy tandindon'i Elijah sy Elisa tamin'ny 1917-1919. Rutherford dia nametraka lesoka tamim-pahamalinana nandritra ny taona maro. Tamin'ny taona 1923, tao amin'ny lahatsorany "Ny fanoharana momba ny ondry sy ny osy" ny vidim-panavotana natao ho an'ny olona rehetra ary ny olon-drehetra dia hatsangana amin'ny maty miaraka amin'ny fanandramana amin'ny fiainana. Niova io lahatsoratra io tao amin'ny toerana izay tsy nampiharan'ny ondry sy osy intsony tamin'ny vanim-potoanan'ny Arivo Taona fa tamin'ny vanim-potoanan'ny Evanjely izay tsy midika hoe hitsangana amin'ny maty daholo ary mbola ampianarina ankehitriny izany. In... Hamaky bebe kokoa "
Tena mahaliana…
Nandinika ireo tarehin-tsoratra na antitypes efa ela ireo aho… ..
Nino ve i Rutherford fa voafetra ho an'ny kilasy na na ny mpitovo ny fanosorana ”Elijah”? Raha lazaina amin'ny teny hafa dia izy ilay "Elià" sa vondrona Anosorana?
Rehefa mamaky ny hevitrao ry zalahy… azafady azafady fa tsy lesoka io. Safidy maizina izay nanjary lesoka ara-pototra tsy nahy…
Aiza no ahitako ireo fampianarany ireo raha misy izy ireo? Fomba azo hamarinina azo antoka… .. Inona no nampianarin'i Russell momba an'io?
Agape,
GWIT
Hey. Fantatro. Tiako ireo karazana sy antitypes. Iray amin'ireo Mpianatra ny Baiboly antsoiko hoe russelites. Halako izany anarana izany. :). Fa momba ny fahitan'i Elijah sy Elisa dia misy ny toerana misy ny pirinty nanomboka tamin'ny 1927. Raha mandeha amin'ny 1 sy 15 martsa ianao dia miresaka an'i Elià sy Elisa daholo.
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
Mahavariana!
Thanks!
Moa ve nisy olona niaraka tamin'i Rutherford na i Russell niaraka tamin'ny fampianarana mitovy momba an'i Elia / Elisa Antitypes fantatrao?
GWIT
Fanontaniana iray hafa… .nahoana no moramora ho an'i Rutherford ny namadika an'i Russell TAO aorian'ny fahafatesany? (ny sakaizany, mpiara-miasa aminy)
Moa ve izy sy ireo mpiara-miasa aminy tafintohina amin'ny zavatra iray nefa tsy tairiny? Na i Russell aza dia nanomboka nilaza ho toy ny fantson'Andriamanitra amin'ny taona faramparany
Teoria fikomiana fotsiny….
Ny teôriako dia ny nanovàny 1874-1878 ho 1914-1918 ka maty i Russell tamin'ny 1916 talohan'ny "nidiran'i Jehovah tao amin'ny tempoliny". Nilaza i Rutherford fa ny tselatra ara-panahy avy tao amin'ny tempolin'i Jehovah dia nanadio ireo fotopampianarana nanomboka tamin'ny 1918. Ohatra, imbetsaka izy no nilaza tao amin'ny tilikambony fa tsy afaka nahalala zavatra izy ireo talohan'ny nidiran'i Jesosy tao amin'ny tempoly mba hahafahany mamadika ny fampianaran'i Russell mora foana. . Ny famindrana ny zava-drehetra tamin'ny 1918 dia namela ny zava-drehetra nampianarin'i Russell hihataka satria hatramin'ny 1918 vao afaka tonga ny tena fahazoana. Ohatra tamin'ny 1928 dia nesorina izy... Hamaky bebe kokoa "
Zavatra iray hafa….
1859
Teraka tamin'ny vanim-potoana antsoina hoe ny fifohazana lehibe faharoa ny pastera Russell…
Inona no voalohany? Ary mifoha amin'ny inona? I Russell na i Rutherford ve no nanoratra momba an'io?
Loharano azo antoka azo antoka azafady :)
Agape,
GWIT
Ny fifohazana lehibe voalohany dia ny fiandohan'ny taona 1700 izay nifandray tamin'ny finoana Kongregasionalista sy puritika.
Meleti tena tsara iray hafa.
Raha nitodika tany amin'i Isaia i Rutherford hahazoana tari-dalana ara-bakiteny momba izay tokony "niantsoana" ny vahoakan'Andriamanitra dia tokony ho ilay hoe "Ny fahafinaretako dia ao aminy" (Is 62: 4).
Soa ihany fa ho tanteraka izany indray andro any ho an'ireo izay miaina eo ambanin'ny fanjakan'i Kristy sy i Jerosalema Vaovao. Mbola tsy eo ihany isika.
Amin'izao fotoana izao dia mitondra ny anarana "Kristiana" amin'ny maha-mpanohana azy ara-tsoratra masina ny Asan'ny Apôstôly 11:26.