Mandrakotra ny toko 5 Paragrafy 1-9 amin'ny Ny fitondran'ny Fanjakan'Andriamanitra

Rehefa miresaka amin'ny namako momba ny fampianaran-diso ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah aho, dia tsy dia mahita ady hevitra mifanohitra amin'ny Soratra Masina. Ny zavatra azoko dia ny fanamby toy ny “Mihevitra ve ianao fa mihoatra ny mpanompo mahatoky no fantatrao?” na “Mihevitra ve ianao fa ampiasain'i Jehovah ianao hanambara ny marina? ”na" Tsy tokony hiandry an'i Jehovah hanitsy ny zavatra ao amin'ny Organisation ve ianao? "

Ao ambadik'ireo fanontaniana rehetra ireo, sy ny hafa toa azy ireo, ny fiheverana ifotony fa tsy manambara ny fahamarinana amintsika manokana Andriamanitra, fa amin'ny alàlan'ny fantsona na mpanelanelana amin'ny olombelona ihany. (Fantatsika fa mampiasa devoly ny Devoly hiresahana amin'ny olombelona, ​​fa i Kristy ve?) Farafaharatsiny mba toa izany ny fanatsoahan-kevitra raha hanaiky io toerana io isika, izay raisin'ny Vavolombelon'i Jehovah hatrany rehefa sendra fanafihana amin'ny foto-pinoan'izy ireo manokana.

Ny maha-marobe an'io fiarovana io dia manome ny fanambarana ao amin'ny Kongregation Bible Study tamin'ity herinandro ity fa miavaka indrindra:

“Rehefa maty izy, ahoana no mbola hanohizany hampianatra olona mahatoky momba ny Fanjakan'Andriamanitra? Nanome toky ny apostoliny izy hoe: “Ny fanahin'ny fahamarinana. . . dia hitari-dàlana anao amin'ny fahamarinana rehetra. ”* (John 16: 13) Mety hieritreritra ny fanahy masina ho mpitari-dàlana isika. Ny fanahy dia fomba ampianarana ny mpanara-dia izay rehetra tokony ho fantany momba ny Fanjakan'Andriamanitra- marina rehefa mila mahafantatra izany. ” - par. 3

Avy amin'izany dia mety hanatsoaka hevitra ny olona fa ny fampianarana eken'ny Vavolombelon'i Jehovah dia mifanaraka amin'ny Jaona 16:13, izany hoe miasa ao amintsika rehetra ny fanahy mba hitarihana antsika hahatakatra ny Baiboly. Tsy izany no izy. Ny fotopampianarana amin'izao fotoana izao dia nanomboka tamin'ny 1919 ny fanahin'i Jehovah dia nitarika vondrona lehilahy voafantina tao amin'ny foibe - mpanompo mahatoky sy malina - hilaza amintsika izay tokony ho fantatsika rehefa mila mahafantatra azy isika.

Ka na dia marina ara-Baiboly aza ny fanambarana natao tao amin'ny fehintsoratra faha-3, ny fampiharana dia ny Filan-kevi-pitantanana no notarihin'ny fanahin'Andriamanitra fa tsy ilay Vavolombelona tsirairay. Io dia ahafahan'ny Vavolombelona mijery izay fampianarana rehetra avy amin'Andriamanitra. Rehefa novaina izany fampianarana izany, nafoiny mivantana, na navadibadika tamin'ny fahatakarana teo aloha, ny Vavolombelona dia hijery ny fiovana satria asan'ny fanahy sy ny fahatakarana taloha ho fiezahan'ny olona tsy tanteraka hahatakatra ny tenin'Andriamanitra. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny "taloha" dia asan'ny olona tso-po, fa diso lalana, ary ny "vaovao" dia asan'ny fanahin'Andriamanitra. Rehefa novaina ny "vaovao" dia lasa "ilay vaovao vaovao" izy io ary natokana ho an'ny lehilahy tsy lavorary, fa ny "vaovao kosa" kosa dia misolo tena ny fanahy. Toa azo averina io fomba io ad infinitum tsy mampisy korontana any an-tsaina ao an-tsaina ny laharana sy ny rakitra.

Ity misy analogi izay nataon'ny fandinihana tamin'ny andiany fanokafana mba handresy lahatra antsika fa ity no dingana ampiasain'i Jesosy mba hitarihana antsika amin'ny fanahy masina.

“ATAO ALOHA fa misy mpitari-dalana za-draharaha mitarika anao amin'ny fitsangatsanganana tanàna mahafinaritra sy tsara tarehy. Vaovao aminao sy amin'ireo miaraka aminao ity tanàna ity, noho izany dia mihantona amin'ny teny rehetra amin'ny mpitari-dalana ianao. Indraindray dia gaga ianao sy ireo mpizahatany mpizahatany amin'ireo zavatra sasany ao an-tanàna izay tsy mbola hitanao. Raha manontany ny mpitari-dalana anao momba ny zavatra toy izany anefa ianao dia mitazona ny fanehoan-keviny mandra-pahatongan'ny fotoana lehibe, matetika rehefa misy fahitana manokana. Rehefa mandeha ny fotoana, dia mihambahamba hatrany ny fahendreny ianao, satria milaza aminao izay tokony ho fantatrao tsara ianao rehefa mila izany. ” - par. 1

“Ny tena kristiana dia ao anatin'ny toe-javatra mitovy amin'ny an'ny mpizaha tany. Vonona ny hianatra momba ireo tanàn-dehibe mahavariana isika, “ny tanàna izay manana fototra”, dia ny Fanjakan'Andriamanitra. (Heb. 11: 10) Raha teto an-tany i Jesosy, dia nitarika ny mpanara-dia azy izy, ka nitarika azy ireo hahalala bebe kokoa momba an'io Fanjakana io. Namaly ny fanontaniany rehetra ve izy ka nilaza ny zava-drehetra momba an'io Fanjakana io indray mandeha? Tsia. Hoy izy: "Mbola manana zavatra maro holazaina aminao aho, nefa tsy zakanareo ankehitriny." (John 16: 12) Izy no mpampianatra hendry indrindra, tsy nanambatra ny mpianany tamin'ny fahalalana fa tsy izy ireo. vonona hikarakara. ” -par. 2

Araka ny fehintsoratra faha-3, i Jesosy, amin'ny alàlan'ny fanahy, dia toy io mpitari-dalana mpizaha tany io. Miaraka amin'ity sary ity sy fampiharana ity dia ao an-tsaina vaovao, ny mpamaky dia ilazana fampianarana diso sasany ary anontaniana izy:

“Hevitra diso ve no nahatonga ny fisian'i Jesosy amin'ny fanahy masina?” - par. 5

Ny valiny miaraka amin'ny fanazavana izay toa mitombina sy mitombina dia:

"Tsia mihitsy! Saintsaino indray ilay fanoharana fanokafana. Moa ve ny hevitra mialoha sy ny fanontanian'ny mpizahatany hametraka fisalasalana amin'ny maha-azo itokisana ny tari-dalany? Tsy izany mihitsy! Toy izany koa, na dia manandrana manao tsipiriany momba ny fikasan'i Jehovah aza ny vahoakan'Andriamanitra indraindray alohan'ny hahatongavan'ny fanahy masina hitarika azy ireo amin'ny fahamarinana toy izany, dia mazava kosa fa i Jesosy no mitarika azy ireo. Noho izany, ny olona mahatoky dia manaporofo fa vonona hahitsy sy hanitsy ny fomba fiheviny izy ireo. ” - par. 6

Ireo izay nanana ny herin'izy ireo dia nogadona (2Co 3: 14) dia tsy hahatsikaritra ny tsy fitovian-kevitra eo amin'ny fanoharana sy ny fampiharana azy.

Ao amin'ilay fanoharana, ireo mpizahatany dia samy nanana ny eritreriny sy ny heviny manokana, fa izay tonga mihaino azy dia hahafantatra avy hatrany fa tsy loharanom-baovao ilay loharanom-baovao satria afaka nandre mivantana ny tenin'ilay torolàlana izy rehetra. Fanampin'izay, tsy milaza zavatra iray amin'izy ireo velively ilay mpitari-dalana, avy eo nanova ny lokony ary nilaza zavatra hafa tamin'izy ireo. Noho izany dia afaka manana fahatokisana tanteraka amin'ilay mpitari-dalana izy ireo.

Amin'ny rindranasa tena misy, ireo mpizahatany dia mamindra ny heviny satria avy amin'ilay torolàlana. Rehefa manova azy ireo izy ireo dia manambara fa diso izy ireo noho ny tsy fahalavorarian'olombelona, ​​fa ny torolàlana vaovao kosa dia ireo izay avy amin'ilay torolàlana. Rehefa lasa ny taona vitsivitsy ka voatery manova indray izy ireo dia manome tsiny ny lesoka amin'ny tsy fahalavorarian'olombelona indray ary milaza fa ny torolàlana vaovao indrindra dia ny fahamarinana nambaran'ny mpitari-dalana azy ireo. Ity tsingerina ity dia nandeha nandritra ny 100 taona mahery.

Ny fanoharana marina kokoa dia ny an'ny vondrona fizahan-tany izay anomezana headphones ny rehetra. Miteny ilay mpitari-dalana, fa mpandika teny kosa mandika ny teniny amin'ny mikrô izay mandefa any amin'ny vondrona rehetra. Ity mpandika teny ity dia mihaino ilay torolàlana, nefa mampiditra ny heviny manokana ihany koa. Na izany aza, terena izy hanova azy ireo isaky ny tsy mifanaraka amin'ny endrika tanàna voalaza ao. Manao fialan-tsiny mora vidy amin'ny lesoka izy, fa manome toky ny tsirairay kosa fa izay lazainy ankehitriny dia izay nolazain'ilay mpitari-dalana. Ny fomba tokana hizoran'ireo mpizahatany hafa tsy fampahalalana diso matetika dia ny fanesoran'izy ireo ny loha-dohany ary henony mivantana ilay torolàlana. Na izany aza dia lazaina amin'izy ireo fa tsy mahay miteny ny fiteniny izy ireo ary noho izany dia tsy afaka mahazo azy na dia nanandrana aza izy ireo. Ny sasany sahy manao an'izany na izany aza, ary tohina rehefa mahafantatra fa ilay torolàlana dia mifampiresaka amin'ny fiteny izay azony. Hitan'ireo mpandika teny ireo izay manandrana maka ny hafa hanala saron-doha ary noroahina tsy ho ao amin'ilay vondrona izy ireo satria nanakorontana ny firaisan-kinan'ny vondrona.

Raha tsy mino ianao dia sary tsara io; raha tsy mino ianao dia diso ilay mpandika teny raha mandika diso ny fivahinianana fitsangatsanganana, dia diniho ny porofo hita ao amin'ny andalana manaraka amin'ity fandinihana ity.

"Tao anatin'ny taona taorian'ny 1919, ny vahoakan'Andriamanitra dia nahazo tselatra fahazavana ara-panahy bebe kokoa." - par. 7

Ny fahazavana ara-panahy dia avy amin'ny fanahy masina. Izy io dia avy amin'ny "guide tour", Jesosy Kristy. Raha ilay diso antsointsika hoe "hazavana" dia diso fa tsy vokatry ny fanahy, dia maizina tokoa ilay mazava.

"Raha ny aizina no ao aminao, ny halehiben'ny haizina!" (Mt 6: 23)

Mitsara ho anao raha toa ka avy amin'Andriamanitra na olona ny fitsipika "jiro" manomboka amin'ny 1919 ka hatramin'ny 1925.[I]

  • Manodidina ny 1925 dia hitantsika ny fiafaran'ny Kristianisma Anarana.
  • Haorina ny paradisa an-tany amin'io fotoana io.
  • Hanomboka ny fitsanganana amin'ny maty eto an-tany.
  • Ny mino ny Zionista amin'ny fananganana indray an'i Palestine dia hitranga.
  • Hanomboka ny millennium (taona 1000 nanjakan'i Kristy).

Ka rehefa ankatoavin'ny Filan-kevi-pitantanana ny fanambarana toy ny, "Tamin'ny taona manaraka 1919, dia notahiana tamin'ny fahazavana ara-panahy bebe kokoa ny vahoakan'Andriamanitra", diso fampahalalana diso ve izy ireo? sa minia mamitaka ny andian'ondry? Raha tsapanao fa tsy fanahy iniany io, dia avela ianao hamintina ilay mpandika teny hoe "torolàlana" dia tsy mampino loatra - andevo tsy malina izay tsy manamarina ny loharanom-pahalalany alohan'ny hamahanana ny andian'ondry.

Ity diso ity dia mitohy amin'ny fehezanteny manaraka ao amin'ny andalana 7.

"Tao amin'ny 1925 dia nisy lahatsoratra momba ny marika hita tao amin'ny Watch Watch" mitondra ny lohateny hoe "Faterahan'ny Firenena." porofon'ny Baiboly mandresy lahatra fa ny Fanjakana Mesianika dia teraka tamin'ny taona 1914, nahatanteraka ny sary ara-paminaniana ny amin'ny vadin'Andriamanitra any an-danitra izay hiteraka, izay voarakitra ao amin'ny Apokalipsy toko faha-12. ” - par. 7

Firy amin'ireo rahalahintsika no hijery ilay lahatsoratra voalaza etsy ambony mba hahitana an'io "porofo maharesy lahatra avy ao amin'ny Baiboly" io? Fa maninona ireo "lahatsoratra mariky" ireo dia tsy ao anatin'ny programa Library Library amin'ny Internet na CDROM? Jereo ho anao izay lazainy amin'ny fisintomana ny March 1, 1925 Watch Tower ary mamaky ilay lahatsoratra somary lava. Ny zavatra ho hitanao dia tsy misy porofo manakaiky, maharesy lahatra na amin'ny fomba hafa. Feno speky sy antitypes mpandika teny, ny sasany amin'izy ireo dia mifanohitra amin'ny tenany (jereo ny and. 66 re: ilay safo-drano nampidirin'ny Devoly).

"Ilay lahatsoratra dia nanaporofo fa ny fanenjehana sy ny loza nanjo ny vahoakan'i Jehovah nandritra ireo taona ady ireo dia marika mazava fa noroahina avy any an-danitra i Satana," feno fahatezerana, satria fantany fa fohy ny fotoana ananany. ” - par. 7

Manontany tena ny sasany raha diso hevitra ny mpanoratra hamaky ny "lahatsoratra misy mari-pahaizana" resahina, satria nilaza izy fa misy tsy misy fanenjehana "Nandritra ireo taona ady".

"Tsiahivina eto fa hatramin'ny 1874 ka hatramin'ny 1918 dia misy kely raha misy ny fanenjehana an'ireo any Ziona." - par. 19

"Averinay indray fa ny 1874 ka hatrany 1918 dia zara raha nisy fanenjehana ny Fiangonana." - par. 63

Nifarana tamin'ny fandinihana manokana ny fandinihana:

“Manao ahoana ny halehiben'ny Fanjakana? Tao amin'ny 1928, nanomboka nanantitrantitra ny The Watch Tower fa ilay Fanjakana dia zava-dehibe kokoa noho ny famonjena amin'ny alàlan'ny fanavotana. ” - par. 8

Ny fandavana ny vidim-panavotana dia fihetsika fivadiham-pinoana. Izany dia fandavana ny fandavana fa tonga nofo Kristy, satria ny antony lehibe indrindra nisehoany tamin'ny nofo, izany hoe amin'ny maha olombelona, ​​dia ny manolotra ny tenany ho avotra noho ny fahotantsika. (2 Jaona 7) .Koa, ny fanamaivanana ny maha-zava-dehibe azy dia tonga amin'ny fomba mampidi-doza amin'ny fisainan'ireo mpivadi-pinoana.

Diniho izao: maharitra 1000 taona ilay Fanjakana. Tamin'ny faran'ny 1000 taona, nifarana ny fanjakana tamin'ny nanoloran'i Kristy an'i Kristy ny fahefana rehetra, satria vita ny asan'ilay Fanjakana. Inona izany asa izany? Ny fampihavanana ny zanak'olombelona hiverina amin'ny fianakavian'Andriamanitra. Amin'ny teny iray: FAMONJENA!

Ny filazana fa ny Fanjakana dia zava-dehibe kokoa noho ny famonjena dia toy ny filazana fa zava-dehibe ny zava-mahadomelina noho ny aretina natao hanasitranana. Ny tanjon'ny fanjakana is ny famonjena ny olombelona. Na ny fanamasinana ny anaran'i Jehovah aza dia tsy tratra ankoatry ny famonjena ny olombelona, ​​fa vokatr'izany. Ity fanetrentena feno fanesoana an'ny Fikambanana ity izay "tsy momba antsika izy io, fa momba an'i Jehovah", manala baraka ny anaran'ilay Andriamanitra lazain'izy ireo manandratra.

________________________________________________________________________

[I] Raha mila fitantarana feno momba ny fampianaran-diso matetika matetika dia miainga ity lahatsoratra ity.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    29
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x