[Tsara fanahy i Enoka nanamaivana ny entako tamin'ity herinandro ity tamin'ny famatsiana ny ankamaroan'ny fikarohana sy teny momba an'io lahatsoratra io.]
[Avy amin'ny ws12 / 16 p. 26 Janoary 30-Febroary 5]
“Ny ota tsy tokony hofehezina aminao, satria ianao izany. . . amin'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa. ”-ROM. 6: 14.
Ny lahatsoratra fianarana amin'ity herinandro ity dia hahasarika bebe kokoa noho ny mahazatra matetika avy amin'ny JW sy ny tsy JWs satria manapotika ny fon'ny tsapan'ny maro fa iray amin'ireo olana lehibe indrindra ao anatin'ny Organisation: ny fandikana ny fomba fitantanana ny ota ao anaty fiangonana.
Ny apology Watch Tower dia handray an'ity lahatsoratra fianarana ity ho porofo mazava fa nandray soa tamin'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoan'Andriamanitra (na fahasoavana, araka ny filazan'ny sisa tavela ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana) hatramin'ny nanontana Ny Tilikambo Fiambenana voalohany tamin'ny 1879. Ireo mpitsikera ny Tilikambo Fiambenana dia avy amin'ny manam-pahaizana momba ny Baiboly amin'ireo mpikambana mavitrika amin'izao fotoana izao dia maka toerana hafa. Mahatsapa izy ireo fa na dia teo am-piandohana aza ny Tilikambo Fiambenana dia lasa nihoatra ny voasoratra ao amin'ny Soratra Masina izany ary nametraka ny lalàny manokana hifehezana ny famelan-keloka. Mahatsapa izy ireo fa tsy eo ambanin'ny fahasoavana, ny ankamaroan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia eo ambanin'ny lalànan'ny Tilikambo Fiambenana. (Ampitahao amin'ny Romana 4: 3-8; 8: 1; 11: 6) Ho fanohanana ny toerana misy azy ireo, ny mpitsikera dia hanondro ny rafi-pitsarana JW ho porofo fa ny finoana ny fahasoavan'Andriamanitra dia mifandraika. Nahazo zon'ny Vavolombelon'i Jehovah manatona an'i Jehovah amin'ny vavaka amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy ny amin'ny fahotana madinidinika fa didiana kosa hibaboka amin'ny loholona ny ota lehibe rehetra. Milaza ny mpitsikera fa ity fomba fiasa ity dia miteraka fomba fahita roa amin'ny fahasoavana satria ireo loholona dia misolo tena an'i Kristy amin'ny famaritana na hamela heloka lehibe na tsia. (Ampit. 1Ti 2: 5)
Ka inona no toerana misy azy? Moa ve ny Vavolombelona eo ambany fahasoavana araka ny lohatenin'ny tilikambo Fiambenana tamin'ity herinandro ity, sa marina ny mpitsikera manambara fa ny JW's dia eo ambanin'ny lalàn'ny Tilikambo Fiambenana fa tsy fahasoavana? Manantena izahay fa ity famerenana ity dia hanampy antsika hamaly ireo fanontaniana ireo.
Tsara fanahy na fahasoavana tsy manam-paharoa, Iza?
Andao atombohy amin'ny alàlan'ny hanazava ny antony tian'ireo Vavolombelona ny teny hoe "hatsaram-panahy tsy manam-paharoa" amin'ny "fahasoavana" mahazatra kokoa.
Raha ny Baiboly no manome ny teny grika charis or kharis amin'ny maha "fahasoavana" amin'ny teny anglisy, aleon'ny NWT izay heverin'ny Vavolombelona ho fandikan-teny marina kokoa ny hoe "hatsaram-panahy tsy zakan'ny olona". (Jereo Insight on the Scriptures, boky II, p. 280 eo ambanin'ilay lohanteny Hatsaram-panahy tsy manam-paharoa.) Ny Vavolombelona dia mandray ny fisainana «Tsy mendrika» isika amin'ny fanatonana ny fitiavan'Andriamanitra. Izany ve no fiheverana tian'i Jehovah hananan'ny zanany ny fitiavany ray? Marina fa amin'ny maha mpanota antsika dia tsy mendrika ny hatsaram-panahy mifototra amin'ny fahamendrehantsika isika, fa ny fahamendrehan'ny olon-tiana ve dia miorina amin'ny hevitra fahasoavana sy fankasitrahana avy amin'Andriamanitra? Na inona na inona valiny, ny fomba fijerintsika dia tokony hanaiky ny fiheveran'Andriamanitra.
Ny fikarohana ny fampiasana ny teny grika amin'ny alàlan'ny rohy etsy ambony dia hahafahan'ny mpamaky mianatra mahita fa ny fanovana ny anarana amin'ny adjectif "tsy mendrika", dia misy dikany voafetra ho charis izay mangalatra ny harena be aminy. Ny teny dia tsy ferana amin'ny fanehoana hatsaram-panahy amin'izay tsy mendrika. Grace kosa dia tsy misy dikany amin'ny Vavolombelon'i Jehovah. Mila fandinihana misaintsaina mba hahatakarana izay fahasoavana na charis midika ho an'ny Kristiana manokana ary ho an'izao tontolo izao amin'ny ankapobeny. Angamba mety hahazo tolotra tsara kokoa isika raha toa ka manao izay nataon'ny mpandahateny anglisy nandritra ny taonjato maro ary mandray teny vahiny amin'ny fitenintsika mba hanehoana hevitra vaovao kokoa. Angamba mety hahazo kandidà tsara i charis. Tsara raha misy teny azo ampiharina amin'Andriamanitra, fa lohahevitra iray hafa amin'ny fotoana hafa izany. Hatramin'izao dia hampitahantsika ny fahasoavana araka ny takatra ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana sy ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa araka izay torin'ny Vavolombelon'i Jehovah.
Ny fanontaniana tokony hapetrakao amin'ny tenantsika dia aiza no tokony hifantohan'izany?
Maneho ohatra:
Alao sary an-tsaina hoe tsy manan-trano ianao. Very ianao, mangatsiaka, noana ary irery. Indray alina, misy vahiny iray manatona miaraka amin'ny lamba firakotra mafana, mofo ary lasopy mafana. Ny vahiny dia manome vola anao ihany koa hanampiana anao. Misaotra azy avy ao am-pon'ny fonao ianao ary milaza fa "tsy afaka ny hamaly anao aho".
Namaly ilay vahiny hoe: "Fantatro fa tsy afaka mamaly ahy ianao. Tsy mendrika ny hatsaram-panahiny amiko akory ianao. Raha ny marina dia tsy mila manampy anao mihitsy aho. Tsy noho anao izany fa noho ny olona malala-tanana no anaovako izany. Manantena aho fa mankasitraka ianao.
Io ve no sary tian'Andriamanitra hananantsika amin'ny asa soa nataony, ny fahasoavany? Andao hampifanohitra izany amin'ny valiny hafa.
Namaly ilay vahiny hoe: “Tsy manantena valiny aho. Ataoko izany noho ny fitiavana. Rehefa afaka ianao dia manahafa ahy ary manehoa fitiavana amin'ny hafa. ”
Iza amin'ireo ohatra roa ireo no tena maniry anao indrindra? Iza no olon-tsotra antsoinao hoe lehilahy tsara fanahy? Hoy ny Vavolombelona iray efa ela izay: "Tsy te hampiasa ny NWT aho satria tiako ny milaza fa tsy mendrika ny fitiavan'Andriamanitra aho fa mendrika ny ho faty, fa rehefa mahita ny teny hoe" fahasoavana "aho dia mahatonga ahy tsapako fa mazoto manome fitiavana »Andriamanitra. (Jaona 3: 16)
Lalàna mifehy ny lalàna
Andao hojerentsika ny fomba namitan'ilay lahatsoratra ny Romanina 6: 14 ho ny lohahevitry ny lohahevitra.
"Tsy tokony hanan-kery aminao ny ota, satria hita fa ... amin'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa ianao"
Ny mpanoratra ny lahatsoratra dia namintina ny soratra masina amin'ny ellipsis, nanapaka ny teny hoe "tsy ambanin'ny lalàna". Nahoana? Be loatra ve ny fotoana ilazana ireo teny ireo? Ny Wista apology dia mety hilaza fa hanome fanazavana bebe kokoa an'io lohahevitra io, saingy tsy afaka manilika ny mety tsy hanohanan'ny teny io ny fomba fitsarana eo amin'ny fikarakarana ny ota. Ny rafi-pitsarana JW dia tsy momba ny fahasoavana araka ny ambaran'ny Baiboly, fa ny fametrahana ny lalàn'ny olona, na an-tsoratra na am-bava.
Sakafo amin'ny fotoana mety?
Ampianarina ny vavolombelona fa mahazo ny sakafo ilainy rehefa ilainy izany. Io sakafo io dia nomen'i Jesosy. Raha ekentsika io fampianarana io dia tsy maintsy ekentsika fa i Jesosy dia miahy indrindra ny tsy hialantsika karazana mozika sy fialamboly, fitiavam-bola ary fifandraisana ara-tsosialy. Ary koa, ny ahiahiny indrindra dia ny hoe mankatò ny baikon'ny Organisation isika. Ny fampivoarana ireo toetra kristiana toy ny fitiavana dia tsy mahazo ambaratonga fanamafisana mitovy. Ity lahatsoratra ity dia tranga iray. Eto isika dia mianatra ny iray amin'ireo fahamarinana manan-danja indrindra nambaran'i Jesosy ary omentsika kely fotsiny izany, ary tsy manampy ny mpiray tampo aminy hahatakatra ny tena teny amin'ny teny grika dinihina. Raha tena tianay izy ireo hahazo ny sakan'ny, ny halaliny ary ny haavon'ny fe-potoana, dia nomenay rohy hyperlink izy ireo ho an'ireo fitaovana fanovozan-kevitra avy any ivelany.
Eto indray dia misy rohy amin'ny lexicons sy konordances maromaro, ka ho hitanao amin'ny tenanao ny fomba charis ampiasaina amin'ny Soratra Masina.
Farafaharatsiny dia manome antsika famaritana iray ny lahatsoratra charis.
Nampiasa teny grika izy fa, araka ny voalazan'ny boky iray, dia manana ny hevitry ny hoe "fankasitrahana an-kalalahana an-kalalahana, tsy misy fitakiana na fiandrasana hiverina." - par. 4
Fa maninona no tsy lazain'ilay lahatsoratra amintsika ny sanganasa resahina ao aminy mba hahitantsika azy manokana. Angamba satria raha manana izany fampahalalana izany isika dia hianarantsika izany charis dia "tsy voafehy sy tsy mendrika" dia manome fahatakarana mivaingana izay tsy marina tanteraka.
Moa tsy izany ve dia azo atao an-kalalahana raha tsy omen'ilay mpanome hevitra hoe mendrika izany na tsia? Ka maninona no manery an'io finiavana io? Fa maninona no tsy atao amin'ny fitiavan'ilay mpanome ilay fanomezana, fa momba ny tsy fahamendrehan'ilay mpandray?
Ao amin'ny fehintsoratra faha-5, ny WT dia manohana ny fampiasan'ny fikambanana ny teny hoe "hatsaram-panahy tsy manam-paharoa" miaraka amin'ny teny nalaina avy amin'ny manam-pahaizana John Parkhurst izay milaza fa "Mety tsara ny fandikana" hatsaram-panahy tsy manam-paharoa "ao amin'ny Fandikan-tenin'izao tontolo izao vaovao". Raha te-ho ara-drariny dia tokony holavintsika an-tanana io teny nindramina io satria ny WT dia tsy nahavita nanome antsika referansa ahafahantsika manamarina ny tenantsika. Na dia omentsika azy ireo aza ny tombotsoan'ny fisalasalana, amin'ny tsy fanolorantsika ilay andinin-tsoratra masina dia tsy azontsika fantarina hoe inona no tsapan'i Parkhurst fa mety ilay fandikana, ary tsy fantatsika koa raha nahatsapa izy fa nisy fandikana hafa mety kokoa sy marina kokoa.
Fankasitrahana ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoan'Andriamanitra
Ny Baiboly dia manana ohatra maro momba ireo voavela heloka noho ny fahotana lehibe rehetra. Ireo ohatra ireo dia misy ny fahotana toy ny famonoana olona sy ny fanitsakitsaham-bady (David King), incest (Lot), fahafoizan-tena ho an'ny zaza ary ny fanompoan-tsampy (Manase). Ireo ohatra ireo dia tsy voarakitra an-tariby ny fahotana fa manantena izy fa ny mpanompon'Andriamanitra dia mahazo antoka amin'ny famelan-keloka na dia amin'ny fahotana lehibe sy lehibe tokoa, raha toa izy ireo ka maneho fibebahana.
Mety hieritreritra ianao fa amin'ny fanadihadiana mitondra ny lohateny hoe "Tamin'ny Hatsaram-panahy Tsy manam-paharoa Nafahana Ianao" dia nanararaotra ohatra famelan-keloka avy tamin'Andriamanitra ny mpanoratra, fa kosa nitodika tamin'ny lalana hafa ilay lahatsoratra ary nanolotra fahasoavana fa tsy amin'ny lafiny inona, fa tsy izany. Ohatra, raha manontany namana ianao hoe inona no tafiditra amin'ny fitiavana ny vadiny ary hoy izy hoe "Eny, tafiditra amin'izany ny tsy fikapohana azy, ny tsy fiantsoantsoana azy, ary ny tsy famitahana azy", hanaiky ve ianao? Ny namanao dia tsy mamaritra ny fitiavana amin'ny maha-izy azy, fa amin'ny zavatra tsy izy. Ny fomba fijery voalanjalanja dia ny fampisehoana ny andaniny roa, toa ny nataon'i Paoly ao amin'ny 1 Korintiana 13: 1-5.
Ao amin'ny fehintsoratra 8, isika dia manome ohatra ara-hypotika iray an'ny Vavolombelon'i Jehovah izay milaza “Na dia manao zavatra tsy mety aza aho - zavatra heverin'Andriamanitra ho fahotana - tsy tokony hampanahy ahy aho. Hamela ahy i Jehovah. " Raha kristiana no ambanin'ny fahasoavana ary mibebaka amin'ny fahotany, dia marina izany fanambarana izany fa ny lahatsoratra kosa manondro ny mpamaky amin'ny Joda 4.
«Ary izao no lazaiko: Nisy olona sasany niditra teo aminareo, izay voatendrin'ny Soratra Masina hatry ny ela. izy ireo dia olona tsy matahotra an'izao tontolo izao izay mamadika ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoan'Andriamanitsika ho fialan-tsasatra amin'ny fitondran-tena baranahiny ary mamadika an'i Jesosy Kristy Tompontsika tokana sy Tompontsika. ” (Joda 4)
Ao amin'ity andinin-tsoratra masina ity, i Joda dia tsy miresaka momba ny mpikambana antokon'ny fiangonana mety hianjady amin'ny fahotana lehibe fa ny "lehilahy izay niditra". Ny tontolon'ny bokin'i Jodasy manontolo dia mampiseho fa tsy Kristiana tso-po nanota ireo lehilahy ireo, fa mpisandoka ratsy fanahy kosa, "vato miafina ao ambanin'ny rano". Ireo "vatolampy" ireo dia manao fahotana an-tsitrapo tsy mibebaka. Moa ve ny mpanoratra milaza fa izay manao fahotana lehibe eo amin'ny fiangonana dia mifanaraka amin'ilay tian'i Jodasy holazaina?
Tsy miraharaha ny toe-javatra
Ny iray amin'ireo olana amin'ny fandalinana ireo zavatra vita an-tsoratra toa antsika dia ny famoahana antsika amin'ny vokadratsin'ny eisegesis. Omena andininy vitsivitsy etsy sy eroa isika ary mitarika fehin-kevitra izay tsy zakan'ny sahan-kevitra. Ny fakana andininy Cherry dia fomba tsara hanodikodinana ny Baiboly hifanaraka amin'ny fotopampianarany manokana rehefa mampianatra ireo matoky sy tsy mitandrina, nefa tsy maharitra izany rehefa dinihina.
Ohatra:
Raha hita fa nahatoky izy ireo, dia hiaina sy hiara-manjaka amin'i Kristy any an-danitra. Saingy afaka niresaka momba azy ireo i Paoly fony izy ireo mbola velona sy nanompo an'Andriamanitra tety an-tany toy ny hoe "maty niaraka tamin'ny ota". Izy no nampiasa ny ohatr'i Jesosy, izay maty toy ny olombelona ary natsangana ho fanahy tsy mety maty any an-danitra. Tsy mahafehy an'i Jesosy intsony ny fahafatesana. Toy izany koa tamin'ny Kristianina voahosotra, izay afaka mihevitra ny tenany ho "maty noho ny ota fa miaina miaraka amin'i Kristy Jesosy." (Rom. 6: 9, 11)
Miresaka momba ny kristiana voahosotra eto i Paoly. Ny lahatsoratra aza dia miaiky izany. Manaiky ihany koa izy fa ny fahafatesana resahina eto dia tsy fahafatesana ara-bakiteny, fa ny fahafatesana ara-panahy manan-danja kokoa. Na dia velona ara-batana aza ireo Kristiana ireo dia maty talohan'ny faneken'izy ireo an'i Jesosy, fa velona kosa izy ireo izao; velona ho an'Andriamanitra. (Ampit. Mt 8:22 sy Ap 20: 5)
Ny olana sedrain'ny mpanoratra dia ny tsy fiheveran'ireo mpamaky azy ho Kristiana voahosotra. Ny fehintsoratra manaraka dia manokatra ireto teny ireto: “Ary isika?” Inona tokoa! Ampianarina isika fa toy ny voahosotra, ireo izay lazain'ny Filan-kevi-pitantanana fa Ondry hafa manana fanantenana ety an-tany dia velona koa miresaka momba an'Andriamanitra? Izy ireo dia, araka ity lahatsoratra ity, fa ahoana kosa no ahatongavan'izy ireo rehefa mampianatra antsika ny Filan-kevi-pitantanana fa ny ondry hafa dia hatsangana ho any amin'ny tontolo vaovao izay mbola ao anatin'ny fahotana, mbola maty teo imason'Andriamanitra ary mbola hijanona ao mandritra ny arivo taona. ? (Jereo ny re toko. 40 p. 290)
Ny mampifangaro ny zava-manahirana kokoa, ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny alàlan'ity lahatsoratra ity dia mampianatra antsika fa ny fahafatesana sy ny fiainana voatonona ao amin'ity toko ao amin'ny Romana ity dia ara-panahy, kanefa izy ireo dia mifidy ny andininy 7 faha-5 ary milaza fa amin'ity tranga ity dia mifanohitra amin'ny teny manodidina, ara-bakiteny ny fahafatesana.
"Fa izay maty dia afaka amin'ny fahotany." (Ro 6: 7)
Hoy ny boky Insight:
Ireo hatsangana ireo dia tsy hotsaraina noho ny asa natao tamin'ny fiainany taloha, satria ny fitsipika ao amin'ny Romana 6: hoy 7: "Izay maty dia afaka amin'ny fahotany." (It-2 p. 138 Andro Fitsarana )
Ady iray izay azonao mandresy
Rehefa miresaka ny lohahevitry ny fahasoavana ny Baiboly dia tsy manome ambaratongam-pahotana mihemotra, ny sasany mitaky ny fahasoavan'Andriamanitra ary ny sasany tsy. Ny ota rehetra dia eo ambany fahasoavana. Voavela ny fahotan'ny olona amin'ny fiovam-pinoana ho an'ny Kristianisma saingy voavela heloka be ihany koa izy ireo taorian'ny niovan'ny fiovam-pony. (Ampitahao amin'ny 1Jo 2: 1,2; Re 2: 21, 22; Ec 7: 20; Ro 3: 20)
Ao amin'ny fehintsoratra 13-16, mitondra fijery mahaliana ny lahatsoratra. Miresaka momba ny fahotana lehibe voavela heloka izany alohan'ny fiovam-po, ary avy eo miova ho amin'ny fahotana izay ataon'izy ireo ho "tsy dia tena matotra".
"Na izany aza, isika koa dia tapa-kevitra ny ho “mankato amin'ny fo” amin'ny fanaovana izay tsara indrindra ataontsika mba hialana amin'ny fahotana izay heverin'ny sasany ho ratsy kokoa. ” - par. 15
Mazava ny Baiboly fa ny ota rehetra dia eo ambanin'ny fahasoavana, afa-tsy ny ota manohitra ny Fanahy Masina. (Marka 3:29; Ma 12:32) Rehefa miresaka momba ny fahasoavana ny mpitsikera kristiana, dia tsy manondro fahotana roa sosona izy ireo, koa maninona no ny Organisation no mandray an'io?
Ny antony iray mety mety dia ny voalaza tamin'ny fiandohan'ity famerenana ity fa ny fahasoavana ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ho an'ny fahotana heverin'izy ireo ho kely (tsy dia lehibe loatra) fa amin'ny tranga fahotana lehibe dia mila bebe kokoa. Ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra dia azo ekena raha misy komity mpitsara mifandraika amin'izany.
Ao amin'ny fehintsoratra faha-16 dia misy soso-kevitra fa tsy nanao fahotana lehibe tokoa i Paoly taorian'ny fiovam-po ary rehefa nitomany ny amin'ny fahotana tao amin'ny Romana 7: 21- 23 dia ny ota izay "tsy dia lehibe loatra" no resahin'i Paoly.
'Manapa-kevitra ve anefa isika fa' hankatò ny fo 'amin'ny alàlan'ny ezaka ataontsika mba hialana amin'ny fahotana izay heverin'ny sasany ho ratsy kokoa? —Rom. 6: 14, 17. Saintsaino ny apostoly Paoly. Azontsika antoka fa tsy nandray anjara tamin'ny hadisoana lehibe izy ao amin'ny 1 Korintiana 6: 9-11. Na eo aza izany dia niaiky izy fa mbola meloka ihany.
Na dia marina aza fa tsy nanao fahotana iray voalaza ao amin'ny 1 Kor 6: 9-11 i Paoly, dia olona tsy lavorary ihany izy ary noho izany dia nitolona tamin'ny fakam-panahy hanao fahotana kely sy lehibe. Raha ny marina, ireo andininy ao amin'ny Romana 7: 15-25 dia mety ho iray amin'ireo famaritana tsara indrindra momba ny antony mahatonga antsika mpanota rehetra mila fahasoavana. Ny fehezantenin'i Paoly ao amin'ny andininy 24 sy 25 dia manome toky ny kristiana tso-po fa azon'i Jesosy ekena na dia nanao fahotana aza izy ireo. Tsy ny karazan'ota no zava-dehibe fa ny finiavana hibebaka sy ny famelana ny hafa hamela heloka. (Mt. 6:12; 18: 32-35)
Ao amin'ireo fehintsoratra farany, 17-22, dia manolotra antsika ohatra momba ny fahotana tsy dia "ratsy loatra" ny lahatsoratra. Anisan'izany — araka ny mpanoratra, ny fahotana toa ny mitoetra ao anatin'ny antsasaky ny fahamarinana; misotro tafahoatra fa tsy mahamamo, tsy mijangajanga fa mijery azy kosa amin'ny endrika fialamboly maloto.
Ny Organisation dia nilaza tamin'ny mpanaraka azy fa ao amin'ny paradisa ara-panahy izy ireo satria ny fomba fandroahana azy dia manadio ny fiangonana hatrany. Saingy eto dia maneho mazava fa ny mpikambana ao amin'ny Fikambanana dia manao fihetsika izay fohy fotsiny amin'ny heveriny fa fandikan-keloka. Mety ho noho ny rafitra fitsarana izay noforonin'ny JW.org izany dia nanolo ny fahasoavana ary nahatonga ny mpikambana sasany hahatsapa fa tsara amin'Andriamanitra izy ireo raha tsy manitsakitsaka ny lalàna am-bava sy voasoratra an'ny Fikambanana? Midika ve izany fa lasa nivadika ara-dalàna ny Vavolombelona, ka manolo ny fahasoavan'Andriamanitra amin'ny lalàn'olombelona?
Ohatra. JW roa no mandeha hariva ary misotro toaka be loatra. Ny iray nilaza fa mamo izy fa ny iray kosa nilaza fa tsy mahavita azy fotsiny izy. Mety nisotro be loatra izy nefa tsy nieritreritra akory hoe tonga teo amin'ny tokonam-pimamoana. Ny vavolombelona voalohany dia tsy maintsy miaiky ny fahotany amin'ireo loholona, fa ny faharoa kosa tsy voatery hanao izany.
Ity lahatsoratra ity dia manolotra fanazavana somary manjavozavo momba ny fahasoavana izay toa manilika mankany amin'ny fandaminana ara-pitsarana na ara-dalàna ataon'ny Fikambanana momba ny fikirakirana ny ota fa tsy izay napetrak'i Kristy. Raha tokony hanome ohatra ny amin'ny famelana ny heloky ny mpanota izy ireo dia mifantoka amin'ny toe-javatra izay tsy ahafahan'izy ireo mibebaka tsotra izao amin'Andriamanitra, fa tsy maintsy mampiditra ireo loholona ao anatin'izany. Na dia manameloka ny fieken-keloka ataon'ny Katolika aza izahay, milaza fa tsy mety izany satria tsy misy olona afaka mamela ny heloky ny hafa, nosoloinay zavatra mbola ratsy kokoa noho izany aza.
Ny fangatahana ny Fikambanana mahakasika ny fitantanana ny ota ao amin'ny fiangonana dia mety ho toa tsy dia misy dikany loatra, fa ny fanadihadiana lalina kosa dia mampiseho fa nihaona ny fahasoavan'Andriamanitra ho an'ny rafitry ny fitsarana olombelona, ary mametraka sorona mihoatra ny famindram-po.
". . .Mandehana àry, ka mianara ny dikan'izany, 'Maniry famindram-po aho fa tsy sorona.' Fa hiantso aho, tsy olo-marina, fa mpanota ... . ”(Mt 9: 13)
Oay! Lahatsoratra mahafinaritra !! ity dia iray lehibe hianarana ny fianakavianay. 45 taona amin'ny maha JW dia mahatsapa fa meloka manandrana mandresy ny fahatsapana heloka amin'ny fanaovana asa bebe kokoa, ary tsy mbola nahalala ny marina momba an'Andriamanitra sy Kristy. Afaka milamina aho amin'ny farany ary mahalala hoe tsara fanahy Andriamanitra. misaotra betsaka anao amin'ity lahatsoratra ity !!! tazomy ny asa tsara Meleti.
Nampianarina anay fa mavesatra ny entana. Mavesatra tokoa izany rehefa mampiasa fahefana toy ny mpanjaka an'izao tontolo izao amin'ny anaran'Andriamanitra Andriamanitra. Tena mahafinaritra anao ny mahita anao manamaivana ny enta-mavesatra amin'ny alàlan'i Kristy Jesosy. Mirary soa indrindra rahalahy. Mat 11:28 Mankanesa aty amiko, ianareo rehetra izay efa reraky ny fitondrana entana mavesatra, fa homeko fitsaharana ianareo. Mat 11:29 Raiso ny ziogako, ka apetaho aminao, ka mianara amiko, fa malemy fanahy aho sady manetry tena; dia hahita fitsaharana ianao. Mat 11:30 Fa ny zioga homeko anao dia mora, ary ny... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra tsara ho setrin'ny lahatsoratra fanadihadiana WT hafa mampieritreritra. Misaotra betsaka! Mahalasa saina ahy foana ny isan'ny JWs milaza fa ny "hatsaram-panahy tsy manam-paharoa" dia misy dikany bebe kokoa noho ilay teny hoe "fahasoavana". Hitako fa mahasoa ny mitondra olona toy izany hatrany amin'ny Kolosiana 4: 6 ao amin'ny NWT- "Avelao ny teninao ho (andraso) mandrakariva. GRACIOUS {Greek Chariti}, mamy sira…." Ny dikanteny hafa dia mampiasa fomba fiteny mitovy amin'izany. OK ny komitin'ny fandikan-teny NWT tamin'ny fampiasana ny teny hoe fahasoavana ho an'io andinin-tsoratra masina io, miaraka amin'ny antony marim-pototra. Ny tenin'ny olona iray izay feno "hatsaram-panahy tsy manam-paharoa" dia tsy misy dikany ary miolakolaka... Hamaky bebe kokoa "
Joseph Ben tena marina tokoa, satria ny hatsaram-panahy dia 'misy fepetra' rehefa tsy mendrika, mitovy amin'ny fitiavantsika misy fepetra natokana ho an'ny mpiara-manompo nanolo-tena JW'S na inona na inona etika Kristiana tena izy.
Agape sy tia SW
Eto amin'ity tranokala ity dia mandany fotoana be amin'ny fikarohana sy fanokafana zavatra izay antenaiko fa hisokatra ho anay voalohany ny komitin'ny fanoratana. Raha dinihina tokoa, raha nahalala ny teny grika izy ireo ary nanana ny famoahana an'i John Parkhurst, dia tsy misy antony marim-pototra tsy manome ireo andinin-tsoratra masina. Jereo fotsiny ny ao ambadiky ny bokikely Famoronana ary jereo hoe firy ny referansa aseho. Ka maninona raha hazavao hoe inona ny teny grika ampiasaina, ny boky momba ny fanontana ho an'ny mpanoratra, (ary maninona i Vine na i Strong no notononina fa tsy mpitondra fivavahana sasany tao amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Fahadisoana amin'ny tsy fanariana tsy niniana sa fanahy iniana tsy hampahafantarana ireo andinin-tsoratra masina? Raha ny tsy famoahana fanambarana dia mitarika mpamaky amin'ny fehin-kevitra iray izay tsy izy raha nisy fanambarana marina natao, dia diso izany raha tsy fihatsaram-belatsihy.
Vao haingana aho, ry rahalahy malala, ity tranonkala ity dia azo raisina ho vokarina avy amin'ny andevo mahatoky sy malina (FDS) amin'izao vanimpotoana maoderina izao. Ny Bereoan Pickets dia manome sakafo ara-panahy mahasalama amin'ny fotoana mety. Mampahafantatra antsika ny tena fiomanana amin'ny sakafo karakarain'ny Fikambanana. Ao anatin'ireo dingana fanitsiana avy amin'i Meleti sy ireo rahalahy dia manome fanehoan-kevitra am-pahatsorana, isika dia miharihary amin'ny sakafo ara-panahy manankarena sy be dia be izay tsy ho hita raha tsy afa-po amin'ny zavatra atolotra eo ambony latabatra fotsiny isika. Aleonay mianatra... Hamaky bebe kokoa "
Fa maninona izy ireo no tsy nandika ny teny grika hoe hatsaram-panahy tsy mendrika antsika no nadika? Mariho, ao amin'ny para 4,5, mandeha manazava izy ireo hoe inona io teny grika io, saingy tsy manoratra izy ireo hoe inona izany teny izany, maninona no izany? Fa oh, eo ambanin'ny LOHATENY LOHATENY MAFANA AMIN'NY FAHAMARINANA TSY MISY FITIAVANA Para 4, "..Nampiasa teny grika izy izay, araka ny boky iray .." Teny inona? Nanamarika ilay manam-pahaizana momba ny Para 5 ″ 5, John Parkhurst: "Rehefa niresaka momba an 'Andriamanitra na Kristy dia matetika [io teny grika] io dia manondro ny fankasitrahany na ny hatsaram-panahin'izy ireo malalaka sy tsy mendrika amin'ny fanavotana sy famonjena ny olona" Inona no Teny?... Hamaky bebe kokoa "
Sarotra, indraindray, ny tsy mahita firaisana tsikombakomba na aiza na aiza. Na izany aza, satria ara-dalàna tanteraka ny hamaritana loharanom-pahalalana ary ny teny grika dinihina dia tokony homena anarana farafahakeliny indray mandeha, heveriko fa fanontaniana marim-pototra ny antony tsy anononan'ny famoahana anarana ny loharano niavian'izy ireo, ary maninona amin'ity tranga manokana ity no tsy lazao hoe inona ilay teny grika. Mino aho fa ny valiny dia hita ao amin'ny 2007 KM: *** km 9/07 p. 3 Fanontam-panontaniana *** Araka izany, ny "mpanompo mahatoky sy malina" dia tsy manohana boky sy gazety, fivoriana, na tranokala tsy novokarina na nalamina... Hamaky bebe kokoa "
Nahamarika izany koa aho tamin'ny fivoriambe 2016. Nofaritan'izy ireo indray ilay teny grika, nefa tsy nanome ny teny grika mihitsy. (Raha ny tena izy dia tsy tao anaty ilay drafitra hitako tao amin'ny Internet akory io). Amiko dia fanadalana manjavozavo izany. Raha ny marina, ny naoty nomeko ho an'io lahateny fanokafana io dia hoe 'Inona ilay teny grika!?!?!?!?' voasoratra amin'ny satroka rehetra ary nasiana tsipika vitsivitsy. Amin'ny maha mpanoratra ahy dia fantatro tsara ny fomba ahafahan'ny safidin'ny teny manodinkodina ny fitantarana, zavatra iray izay nanomboka hitako matetika hatrany tao amin'ireo lahatsoratra. Izaho dia nahita... Hamaky bebe kokoa "
Marina ary ekena fa fandikan-dalàna izany.
Misaotra noho ny fanovozan-kevitra, ny rahalahy iray naneho hevitra tao amin'ilay fivoriana, nisalasala izy, nampiasa ny teny Grika, "hari" na charis, avy eo naka ny andinin-teny voalaza ao amin'ny fehintsoratra. Wt Conductor, nisaotra azy ary izay no izy. Eny tsy sarotra ny mampiditra teny iray amin'ny fiteny hebreo na grika izay efa ampahany amin'ny soratra masina.
Eny AndereStimme, na ny mpandika teny aza dia meloka amin'ny fandikana tsy misy fanazavana. Ny Baiboly rehetra dia mijaly kely noho ny hevitry ny komity mpandika teny. Izany rehetra izany dia manamarina ny fahaterahan'ny mpaneho hevitra.?☀
Ary BTW, misaotra amin'ny fantsom-paikady nahazo an'i Enoka sy ny ambiny! Nahavita asa be ianao!
Misaotra an'i Enoka sy Meleti. Lahatsoratra tena tsara. Heveriko fa tsy mety ny fandikana ny charis ho hatsaram-panahy tsy mendrika. Ny fandikan-teny dia tsy fandikana. Aleoko adika amin'ny Baiboliko ny Baiboliko fa tsy hadika. Ny mpandika teny dia tokony avela ho an'ny mpamaky, na amin'ny ankamaroany dia voatazona amin'ny fanovozan-kevitra eny ambanin'ny pejy. Tsy maintsy misy ny antony nahatonga ny fanahin'Andriamanitra hanome aingam-panahy an'i Paul sy ny hafa hanoratra charis nefa tsy misy mari-pahaizana toa ny tsy mendrika. Ny fandikana azy toy izany dia mahatonga ny fanahy hilaza zavatra izay tsy nolazainy / izay mety mamitaka ny mpamaky tsy miahiahy. Navelan'Andriamanitra ho antsika izany... Hamaky bebe kokoa "
Salama Misaotra betsaka noho ny asa mafy nataon'ity lahatsoratra ity. Nanana WT tamin'ny faran'ny taona 2016 izahay izay niresaka momba ny Hatsaram-panahy tsy manam-paharoa & tsapako ihany koa fa tsy mendrika ny hatsaram-panahin'Andriamanitra aho taorian'ny namakiako ny WT. Izaho koa dia nandinika ireo fandikan-teny hafa tao amin'ny Bible Hub ary gaga aho fa saika ny fandikan-teny rehetra dia nampiasa ny teny hoe fahasoavana. Nanondro ny Strongs Concordance koa aho. Hita fotsiny izany raha tena maniry ny marina sy mamaky ny Baiboly isika, na inona fandikan-teny sy fikarohana ivelan'ny fampahalalana JW.org, dia afaka manatsoaka hevitra isika rehetra. Tsy mila... Hamaky bebe kokoa "
Salama Amitafal. Mizara ny zavatra niainanao manokana aho ary mieritreritra fa maro amintsika eto no manana fomba fijery mitovy.
Rehefa mamaky ny Baibolintsika amin'ny fanahy marina sy fanetren-tena isika dia mitarika antsika ny Fanahin'Andriamanitra. Ny fanahy masina (izay nampanantenain'i Kristy ny apôstôliny) no tena manandanja. Io no hery goavambe izay mitarika antsika hanana fahendrena sy fahatakarana lalina. Tsy misy na aiza na aiza ao amin'ny soratra masina ahitantsika fikambanana iray manana fahefana mihintsy handika ny tenin'Andriamanitra ho tonga lafatra.
Eritrereto fotsiny, izay mety hataonao na mety tsy ekenao. Ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa dia ny fahasoavana toy ny fahatokiana (toy ny ao amin'ny Mika 6: 8) dia ny fitiavana Fitiavana feno fitiavana na fitiavana tsy mivadika (fa mbola tiako kokoa ny hatsaram-panahy feno fitiavana, ny maha-olombelona bebe kokoa).
Ireo fehezan-teny dia mety ho marina ara-teknika fotsiny, saingy tsy maneho tsara ireo toetran'i Jehovah be fitiavana ireo.
Izany rehetra izany dia mampiseho fa tokony hitandrina isika.
Eny Leonardo, mbola mifikitra amin'ny nify ahy ny Mika 6: 8… ..ary ny fampiasako ny fandikana azy ireo ho lohahevitry ny fivoriambe rezionaly ???
SW1
Vao nanana google an'i John Pankhurst aho ary raha nanao an'io teny io momba ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa izy dia azo antoka fa tsy nanao izany momba ny NWT tamin'ny fiainany tamin'ny taonjato faha-18. Nijery ny rakibolana Lexicon Greek-English koa aho ary nahita pejy miisa 1729 nalaina tamin'ny teny hoe 'Grace', pejy 1797 amin'ilay teny hoe "Hatsaram-panahy" fa tsy misy na inona na inona ho an'ilay teny hoe "Hatsaram-panahy tsy mendrika". Raha efa nilaza an'io izy dia tsy maintsy any an-toeran-kafa izany ary voalaza teo amin'ny roanjato taona talohan'ny nisian'ny NWT.
Nahita andinin-teny momba ny teny nalaina tao amin'ny Tilikambo Fiambenana aho. Ilay teny voaresaka ao dia ny hoe «sitraka na hatsaram-panahin'izy ireo amin'ny fanavotana sy famonjena ny olona». Raha ny marina dia fanondroana referansa izany. Hatramin'ny naneken'i Parkhurst ny fandikana azy tamin'ny tranga sasany, ireo mpanonta Ny Tilikambo Fiambenana dia nahatsapa fa manana alalana hitaky ny fampiasan'izy ireo azy ho fanilihana ny 'fahasoavana' dia "mety". Raha tsy manome referansa (toy ny asa siantifika sy akademika rehetra) ho an'ny teny nalaina, ny mpamaky antonony dia mihevitra fa Parkhurst dia manam-pahaizana ankehitriny. dia... Hamaky bebe kokoa "
Eny tsy misy fehezanteny milaza hatsaram-panahy tsy manam-paharoa. Izany no Org rehetra mihodinkodina mba hifanaraka amin'ny zavatra inoan'izy ireo
Tsy hita na aiza na aiza ny hevitra na teny nalaina hoe “ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa” ao amin'ny Fandikan-tenin'izao Tontolo Vaovao ”nataon'i John Parkhurst. Raha io John Parkhurst maty tamin'ny 1797 io ary namolavola ny leksikla anglisy grika, ahoana no nanoratany ny NWT ??? Raha tsara ny fikarohana nataoko, dia tena mamitaka. Ankoatr'izay, ny tenin-drazako dia tsy anglisy nefa azoko tsara ny dikan'ny hoe GRACE, indrindra raha mamaky ny fomba fampiasana ilay teny ao amin'ny NT ianao. Ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa dia fanamafisana indroa amin'ny fahitako azy. Toy ny mpanampy amin'ny fanompoana, satria... Hamaky bebe kokoa "
"Ny teboka: ny" hatsaram-panahy tsy manam-paharoa "amin'ny lafiny teknika dia mety ho marina amin'ny tranga sasany, toy ny fandikan-teny teknika. Na izany aza tsy manao ny rariny amin'ny Raintsika sy ny Zanany izy amin'izany ary tsy mifanaraka amin'ny fanahy sy ny sahan'ny fampiasana ny teny. ”
Nanaiky. Ny vokatra tsara indrindra dia ny fisehoana tsara indrindra amin'ny dadanay any an-danitra fa tsy amintsika.
Btw… Aostralianina aho ka ny teny anglisy koa no fiteny faharoa… ..misy fangorahana 🙂 (fiteny tsy fantatra voalohany no being)
Ny zavatra iray izay tsikaritray izay nahagaga fa ny lahatenin'ny batisa dia natao tamin'ny fivoriambe. Matetika aho no mihodina mandritra ny lahatenin'ny Batemy ary manomboka manomana ny fomba handehanako ny fianakaviako avy amin'ny sandwich vitsivitsy amin'ny fialan-tsakafo atoandro. Nanomboka tamin'ny taona 2007 dia nanomboka nifantoka manokana tamin'ny lahatenin'ny Batemy aho tamin'ny alàlan'ny fahitan'i UK / Grace. Ny tsikaritray dia ny firesahana dia tsy dia niresaka momba ny fahafatesan'i Kristy mihitsy. Samy eo amin'ny fiainana / asa Kristiana izy rehetra. Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, ny Society dia nanadihady mpamoaka 3 tamin'ny faran'ny lahateny. tsy... Hamaky bebe kokoa "
Amazing. Izaho na dia ny fahasoavana aza dia teny ampiasain'ny Kristianisma Anarana ihany, toy ny hazo fijaliana, Fanahy Masina ary ny Andriamanitra telo izay iray. Misaotra anao nanampy ahy hahatakatra izany. Tiako ny fiantombohan'ny lahatenin'ny batemy amin'ny fangatahana ny tsirairay hanaraka ny sainy mba hampitsaharana ny filan'ny nofo. 🙂 Tiako ny tafatafa amin'ny faran'ireo lahateny ireo ary tsikaritro koa ny fomba firesahan'izy ireo momba ny zavatra niainany fa tsy niaraka tamin'ny fikambanana. Azo antoka fa tsara raha mifantoka amin'i Jesosy toa ny nolazainao izy ireo. Toa tsy voajanahary fotsiny ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa. Heveriko fa tsy misy JW tsy hanana famantarana... Hamaky bebe kokoa "
Howdy Candace. Manana hery matanjaka amin'ny fandinihana ianao izay tokony hampiorina anao amin'ny lafiny ara-panahy sy ara-pivavahana (tsy mila an'io ny tsipelina?). Mandinika ianao, mamaky ny angon-drakitra, mamolavola ary mitatitra izay maneho saina miasa! Fanazaran-tena tsotra nefa mahery vaika izay nataoko tamin'ny 2006 dia ny famakiana ny bokin'ny Galations, Efesiana, Phillipians ary Colossians. Nanana penina teny an-tanako aho ary nanoritra tsipika ny andinin-tsoratra masina rehetra miresaka an'i Jesosy. Niverina aho avy eo ary namaky ny andinin-teny rehetra nasongadiko. Ny famakiana dia 90 minitra fotsiny fa an... Hamaky bebe kokoa "
Salama Candace
Avy any Philippines ve ianao? Na ny iray amin'ireo ray aman-dreninao?
Ahoana ny fomba fiasanao izany? Marina ny anao, avy any Cebu ny reniko
Mahafantatra vavolombelona maro an'i Filipino aho. Manana anarana mitovy amin'ny havana ao amin'ny fiarahantsika ianao.
Salama Candace, tena avy any Cebu? Maayong alina. 🙂
Tsara izany. Nalaina am-bavany tamin'ny minisitera aho momba izay voalaza tamin'ny batisako. Nanontany ilay lehilahy - "nilaza tamin'ny anaran'ny Ray, zanaka sy Fanahy Masina" va izy ireo? Tsy maintsy nieritreritra aho fa nilaza fa tsy azoko antoka. Mazava ho azy rehefa avy nieritreritra an'izany ary nandresy lahatra ny tenako fa nanarona ny ray sy ny zanaka izy ireo. Mazava ho azy fa tamin'ny taon-dasa dia nijery ireo fanontaniana tao amin'ny boky Org ary nieritreritra fa tsy mety izany! Milaza aho fa miombon-kevitra amin'ny zavatra tsy ao amin'ny soratra masina! Adala fa marina. Ahoana no niafarantsika tamin'ny fanasana ati-doha?
Amitaf
Famerenana tsara dia tsara an'i Enoka sy Meleti. Fanamarihana lehibe ihany koa momba ny "fahotana mizana" mialoha ny fialantsiny ho an'ny fanehoan-kevitra lava, ny antsasany dia famerenana sy valiny tsara nataon'i Byington sy ny tilikambo fiambenana, mendrika hamaky izany. Misy rohy mankany amin'ny kofehy feno koa. Ny teny Grace dia vahiny amin'ny JW, Fa maninona? Izy io dia satria tamin'ny 1947 dia nanoratra ny fiandohan'ny NWT ny Wt. Ny famoahana voalohany dia tamin'ny 1950, vita ny Baiboly feno manodidina ny 1960. Ary mazava ho azy fa nosoloina ny Fahasoavana tsy mendrika ny teny hoe Grace. Ka ireo rahalahy Ankehitriny dia tsy mahalala ny hatsaran'ny Word Grace ary... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Lazarosy. Ankafizinao izany fampahalalana avy any Byington izany. Heveriko fa ny komity NWT indraindray dia manambany ny fahafahan'ny mpamaky mahazo fahatakarana avy amin'ny teny manodidina. Tsy azoko ny fiheverana fa ny mpamaky ny Baiboly ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana nandritra ny taonjato maro dia lasa very hevitra avokoa noho ny teny hoe Grace satria azo ampiasaina amin'ny toerana samihafa. Heveriko fa ny ankamaroan'ny Kristiana dia mahazo ny tena hatsarana sy ny hevitry ny fahasoavana avy amin'ilay sary malalaka nosoratan'ny Evanjely Evanjely. Tsy nanao fikarohana lalina momba an'io aho fa hitako ilay zavatra mitovy amin'ilay hoe "mampihatra finoana". Rehefa atambatra ireo andianteny NWT roa dia ataonao... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra an'io fampahalalana io. Byington dia mampiseho tsara izany. Ny mieritreritra ny hoe tao an-tsaiko io fampahalalana io dia fony aho mbola kely, fa tsy nahafantatra izany mihitsy aho. Ny fahitsiana ny komity mpandika ny NWT sy ny Fikambanana amin'ny ankapobeny dia mifametra-panontaniana momba izany fa tsy nijery hevitra mifanohitra akory izahay handinihana izany.
Eny mahamenatra tokoa, tsy mahita famerenana marina. Raha nahatsapa izany fomba fandikan-teny voalohany izany izy dia azoko antoka fa hanana teny holazaina momba ny rNWT ankehitriny (sabatra volafotsy) izy
Misaotra betsaka anao amin'ity lahatsoratra ity. Nahaliana ahy ny fanehoan-kevitry ny WT momba ny fahotan'i Paul. Nanambara izy io; “Afaka matoky isika fa tsy nandray anjara tamin'ny hadisoana lehibe voalaza ao amin'ny 1 Korintiana 6: 9-11.” Ahoana no ahazoantsika antoka? Rehefa mamaky ny fitantaran'i Paoly momba ny tolona nataony ianao, tsy midika ve izany fa fahotana lehibe kokoa? Tena ho be fientanam-po amin'ny fahotana kely iray ve izy?
Teboka tena tsara ary dinihina tsara. Misaotra anao.
Ankehitriny fanontaniana iray, ahoana no fomba handinihako ireo hevitra ireo amin'ireo rahalahiko nefa tsy miditra ao amin'ny komity mpitsara aho?
Manaova marika famantarana JW.ORG mamiratra fotsiny dia ho salama ianao. Raha manao marika lehibe ianao, dia afaka manitsy ny kofehin'izy ireo ny rahalahinao amin'ny taratra izay manelingelina anao. Raha vao miharatsy kokoa dia atoroy eo am-baravarankely ary lazao hoe "Mino aho fa mahita anadahy Letz". Ary raha mbola miantsoantso ho an'ny Autographs izy ireo dia mihazakazaka toy ny maimbo amin'ny trano. 🙂 🙂 Mazava ho azy, heveriko fa ny tetika tsara indrindra dia matetika averin'ny olona hendry sy za-draharaha kokoa noho ny tenako ary izany dia tokony ho tsy manan-tsiny toy ny voromailala ary mitandrina tahaka ny bibilava. The... Hamaky bebe kokoa "
Bravo. Misaotra Meleti sy Enoch. Nisy lohahevitra iray navoakanay tao amin'ny DTT mikasika ny “charis” - fahasoavana / hatsaram-panahy tsy manam-paharoa eto: http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2001 Ny sasany amin'ireo teboka noresahina tato amin'ny fanadihadiana nataonao WT dia tena manasongadina ny sasany ireo olana lehibe. Miombon-kevitra manokana amin'ilay fanoharana momba ny tsy manan-kialofana aho. Azo antoka fa tsy te-hanambany ny hatsaram-pon'Andriamanitra amintsika amin'ny lafiny rehetra isika, saingy tsy izany loatra ny olana eto fa izay tiany ampitaina amintsika, ary ny fomba tiany ahatsapantsika ny fihetsiny amintsika. Raha mampihatra ny tsy mety isika... Hamaky bebe kokoa "
Nanaiky. Ankoatry ny fitsipi-pitenenana, azo antoka fa tsy te handeha amin'ny faritany izay hampihena ny asa fitiavana sy fahafoizan-tena lehibe indrindra vitantsika isika. Ankafizo ny fampahalalana ao amin'ny rohy btw.