Harenan'ny Tenin'Andriamanitra
Lohahevitra ny herinandro:Nanadino an'i Jehovah ny Isiraely”(Jeremia Toko 12 - 16)
Jeremia 13: 1-11
Ny ampahany roa voalohany momba izany fandinihan'i Jeremia izany, sy ny fitenenana, ny teny avy ao amin'ny Bokin'i Môrmôna Teny Andriamanitra ho antsika amin'ny alàlan'i Jeremia (jr) boky hilazana ny dian'i Jeremia mankany sy avy any Eofrates amin'ny fehikibo rongony, ary ny fomba nankatoaviny ny baikon'i Jehovah. Ity no ohatra tsara ho antsika, raha manome ny mazava ho an'i Jehovah sy ny teniny mazava ny teniny fa tsy avy amin'ny fandikan-tenan'ny olona ihany.
Ny ampahany fahatelo (Jer 13: 8-11) dia miresaka jr p. 52 pars. 19-20, ary ny filamatra eo amin'ny fandaminana amin'ireo andininy ireo dia ao amin'ny andalan-tsoratra 20 rehefa milaza momba ny mpifanila trano tsy gaga na manakiana anao aza:Mety ho ny fitafianao sy ny taovolonao izany, ny safidinao ho amin'ny fanabeazana, izay tianao ho karama, na ny fiheveranao ny zava-pisotro misy alikaola. Tapa-kevitra ve ianao fa hanaraka ny tari-dalan'Andriamanitra toa an'i Jeremia? ”
Andao aloha hambara aloha, tokony ho tapa-kevitra ny hanaraka ny tari-dalan'Andriamanitra toa an'i Jeremia isika. Eny tokoa, tsy azo inoana fa ho eto amin'ity tranokala ity isika raha tsy miahiahy ny hahafantatra tsara ny tena fitarihany.
Ka inona no fitarihana ao amin'ny tenin'Andrimanitra momba ny fitafiana sy ny fisoloana akanjo?
1 Timoty 2: 9, 10 dia manome izao: "... akanjo voalamina tsara, manana fahamaotinana ary fahonon-tsaina .. tsy miaraka amin'ny lamba volon'aretina lafo vidy .. fa amin'ny fomba mendrika ny vehivavy milaza ny hanaja an'Andriamanitra".
Ny foto-kevitra lehibe dia ny hoe amin'ny alàlan'ny akanjontsika dia mampiseho ny fanajantsika an'Andriamanitra ary ny safidintsika akanjo, ny taovolony ary ny firavaka dia manondro izany fanajana izany amin'ny fanehoana fankasitrahana an'Andriamanitra sy amin'ny fiaraha-monina ankapobeny fa tsy ny tenantsika na ny vondron'olona ifaneraserantsika. mety ho izy ireo.
Ny Deoteronomia 22: 5, 1 Korintiana 10:31 & 13: 4, 5 ary ny Filipiana 2: 4 dia mirakitra fotopoto-pitsipika tsara ihany koa.
Ny hihoatra ireo fitsipika ireo sy ny fametrahana ny fameperana toy ny volombava dia ny mihoatra lavitra izay voasoratra. Miato kely ary mieritrereta vetivety, raha toa ka nanao toy ny tamin'ny mpianatra tamin'ny taonjato voalohany i Jesosy ary nandeha tamina fivoriamben'ny faritra na fivoriamben'ny vondrom-paritra, dia tsy ho azony atao ny hanome lahateny avy eo amin'ilay lampihazo. (Ankoatr'izay, ny tafika amerikana amin'izao fotoana izao dia mandrara ny volombava ary efa nanao izany nanomboka tamin'ny Ady Lehibe Faharoa raha tsy nisy fiatoana teo anelanelan'ny 1970-1984. Koa ny Mormons dia manentana mafy ny mpikambana rehetra handrovitra ary omena andraikitra ho an'ny misiônera izany. sy ireo izay miasa na mivory ao amin'ny Oniversite Môrmôna. Tokony hanahaka azy ireo ve isika?).
Inona no fitarihana ao amin'ny tenin'Andriamanitra momba ny fisafidianana ny fanabeazana sy ny asa?
Ny valiny fohy dia tsy fitarihana manokana mihitsy. Mazava ho azy fa misy fitsipika ankapobeny azo ampiharina, toa ny Lioka 14: 28, hikajiana ny fandaniana, fa anjarantsika ny feon'ny fieritreretantsika, ary mahatadidy ny Romana 14: 10, "Fa maninona ianao no mitsara ny rahalahinao? Sa nahoana no manambany ny rahalahinao ianao? Fa samy hijoro eo anoloan'ny seza fitsaran'Andriamanitra isika rehetra ”.
Eny, tompon'andraikitra eo anatrehan'Andriamanitra isika amin'ny safidintsika eo amin'ny fiainana, ao anatin'izany ny fianarantsika sy ny asantsika. Ka maninona isika no tsy ampirisihina hampiasa ny feon'ny fieritreretantsika amin'izany? Maninona isika no antenaina hanaraka ny torolàlana izay mihoatra ny voasoratra eo ambanin'ny fandrahonana sazy?
Avy eo dia mitohy ny fangatahana fahefana satria ny andininy faha-20 ao amin'ny boky Jeremia dia manohy hoe: "Na ahoana na ahoana, ny fankatoavana ny fitarihan'i Jehovah hita ao amin'ny Teniny sy ny fanekena ny fitarihana omen'ny kilasin'ny mpanompo mahatoky dia hahasoa anao maharitra." Mazava ho azy, nanomboka ny taona 2012, dia nampianarina antsika fa tsy mbola nisy sokajy mpanompo na mpanompo voahosotra rehetra teto an-tany. Izao dia lazaina amintsika fa ny mpanompo mahatoky dia ny Filan-kevi-pitantanana. Ka maninona isika no mitanisa fahatakarana izay nolavina ankehitriny? Raha toa ireo lehilahy mihambo ho mpanompo mahatoky ireo ka tsy afaka mamantatra akory ny tsy fetezan'ny milaza amintsika hanaraka kilasy tsy misy intsony, ahoana no hinoantsika fa ho an'ny 'soa maharitra ananantsika ny manaiky sy mankatoa ny fitarihany'?
Mitadiava vatosoa ara-panahy
Jeremia 15: 17
“Ahoana no fahitan'i Jeremia an'ireo mpiara-miasa, ary ahoana no anahafantsika azy? (w04 5 / 1 12 para 16) ”
The Ny Tilikambo Fiambenana ny ampahany milaza fa, “Aleo irery i Jeremia noho ny ratsy nataon'ny mpiara-miasa ratsy. Mitovy ny fomba fijerintsika ankehitriny. ”
Izay no tsy ampy. Ny nahaterahan-kaona dia tsy nahatonga ireo mpiara-belona Israeliana niara-niasa tamin'i Jeremia ratsy niasa isan-taona. Famakiana ny teny manodidina Asehon'io andininy io fa nanome fampitandremana tamin'ny teny mahery i Jeremia mba hanomezana ny Isiraelita tamin'ny androny; iray nila nila narahina maika. Mety hidika ny ain'izy ireo mihitsy izany. Tao amin'ny andininy faha-13 sy faha-14, niresaka tamin'ny Isiraely dia nilaza i Jehovah hoe:
“Ny entanao sy ny harenao homeko ho babo… 14Hatolotro ho an'ny fahavalonao izy. ”(Jer 15: 13, 14)
Noho izany dia toe-javatra tena lehibe io. Nomena an'ity komisiona ity hampita ilay fandringanana efa antomotra izy, ahoana no fomba nipetrahan'i Jeremia hiara-paly sy hifaly? Izy io dia tokony hanimba tanteraka ny maha-zava-dehibe ny hafany tamin'ny filazàna fa tsy noraisiny ho zava-dehibe ireo teny faminaniany kanefa raha ny tena izy dia noheveriny ho tena matotra izy ireo. Na dia ratsy fanahy aza ny firenena iray manontolo, dia nisy olona tsy nanao izany, nefa mbola tsy niraharaha ny hafatr'i Jeremia ihany. Diso fampiharana izany noho izany milaza izany “Aleo irery i Jeremia noho ny ratsy nataon'ny mpiara-miasa ratsy.”
Mikarato na dia mora kokoa noho ny vatosoa ara-panahy aza
Famintinana ny Jeremia 16
Fotoam-potoana: Mety ho tara ny fotoana nanjakan'i Josia
Hevi-dehibe:
- (1-8) Jeremia nilaza fa tsy haka vady. Fahoriana hitranga amin'ny reny sy ny zaza. Hesorin'i Jehovah ny fiadanana amin'ny olona.
- (9) 'Eto no hampitsahako anao hiala amin'ity tany ity (Jerosalema)… Ary hatsahatro ny feon'ny fifaliana sy ny firavoravoana, ny feon'ny mpampakatra sy ny feon'ny ampakarina. '
- (10-13) Raha nanontaniana ny antony nahatonga ireo loza ireo ny valiny dia ny antony satria izy ireo sy ny rainy dia nanohy ny andriamani-kafa. Halefa any amin'ny tany tsy fantany izy ireo raha tsy nankasitrahan'i Jehovah.
- (14-15) Niverina ny Jiosy noho i Jehovah nanao zavatra tamin'ny fomba iray lehibe kokoa noho ny lazan'ny Eksodosy avy tany Ejipta.
- (16-21) Talohan'izay na dia hongotra tsy hanilihana ny fahotany izy ireo handotoana ny tany nomen'i Jehovah azy ireo.
Miezaha amin'ny fanompoana eny amin'ny saha
Lahateny: (6 min.) W16.03 29-31 — Lohahevitra: Oviana no nentin'ny vahoakan'Andriamanitra ho babon'i Babylona Lehibe?
Fanontaniana: Inona no ataonao raha manova ny fahatakarana ao amin'ny fampianarana ianao ary tsy takatry ny ankamaroan'ny Vavolombelona izany? Ahoana ny fomba hampiakarana ny "Fanontanian'ny mpamaky", ary avereno ny fanazavana mitovy mba hanamafisana fa marina izany. Eny, ny valiny ve misy mazava kokoa? Andao hijery.
Voalohany, ny fanontaniana,Maninona no jerena io fomba fiasa io?”Mariho ny teny hoe"Hijery ny ". Fampianarana avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana no hevitra, izay mamela azy hanova ny endriny View tsy misy fihetseham-po. Na izany aza, raha ianao na izaho no tokony hametraka fanontaniana fijery, hiova eo noho eo a fampianarana satria avy amin'ny GB izany ka tsy tokony ho nosedraina.
Paragrafy 2 no mitaky ny fangatahana "Notsapaina sy nohatsinina ny vahoakan'Andriamanitra nandritra ny taona taorian'ny nananganana ny Fanjakan'Andriamanitra any an-danitra ao 1914" mitanisa ny Malachi 3: 1-4 ary fanondroana fanovozan-kevitra Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny Jolay 15, 2013 p. 10-12, par. 5-8, 12 - ny fikorianan'ny rano Ny Tilikambo Fiambenana ho an'ny maro nanjavona na teo aloha.
Mikasika ny fifanakalozan-kevitry ny iraky ny fanekena, ny fampiharana tsara ny Malachi 3 sy ny famerenana ny Bokin'i Môrmôna Ny Tilikambo Fiambenana fampiharana, jereo ny Famerenana CLAM amin'ny Oktobra 3-9, 2016.
Paragrafy 8 (p. 10-12) amin'ny Jolay 15, 2013 Ny Tilikambo Fiambenana mendrika ny famakafakana amin'ny antsipiriany:
"Tamin'ny farany 1914, ny Mpianatra ny Baiboly sasany dia kivy satria tsy lasa any an-danitra. ”
Nahoana? Noho ny fahatsapan-javatra tsy tanteraka dia ho avy ao amin'ny 1914 ny Hara-magedona ary hoentina any an-danitra izy ireo hiaraka amin'i Kristy amin'io fotoana io.
"Nandritra ny 1915 sy 1916, ny fanoherana avy any ivelany dia nanalefaka ny asa fitoriana. Ny ratsy indrindra, taorian'ny nahafatesan'ny Rahalahy Russell tamin'ny Oktobra 1916, dia nipoitra ny fanoherana tao anaty fikambanana. Nikomy ny efatra amin'ireo talen'ny fitambarana fito ao amin'ny Watch Tower Bible and Tract Society tamin'ny fanapahan-kevitra ny hitarika ny Rahalahy Rutherford. ”
Inona ny zava-misy, mifanohitra amin'ny fitakiana? (1) Janoary 1917 dia niara-nifidy i Rutherford ho filoham-pirenena tamin'ny fivoriambe manokana. (2) Tao anatin'ny volana vitsivitsy dia nisy Directeur efatra niova fo satria nahita fitondran-tena tsy miankina amin'ny filohan'ny fikambanana izy ireo. Nanandrana nametra ny fahefany izy ireo, saingy narian'i Rutherford tamin'ny alàlan'ny teknika ara-dalàna tao amin'ny lalànan'ny Fikambanana. Taorian'izay dia nijanona teo amin'ny fahefana niaraka tamin'ny Directeur efatra izay tsy nivadika taminy izy. (Ho famerenana raha toa ka nahafeno ny fepetra takina i Rutherford mba hoheverina ho mpanompo mahatoky sy malina aza, jereo Ny fepetra takina mba ho tonga fantsom-pifandraisana amin'Andriamanitra.)
"Niezaka ny hampisara-bazana ireo rahalahy izy ireo, fa tamin'ny volana Aogositra 1917, nandao ny Betela izy ireo - tena manadio tokoa! "
“Ireo mpandresy no nanoratra ny tantara.” - Walter Benjamin.
Soa ihany, ny tantara dia ampy vao haingana ary ny fitaovana vita pirinty maharitra mateza hahafantaran'ny mpahay tantara matotra izay tena nitranga. Samy ireo direktera voaroaka sy Rutherford namoaka fifamaliana sy fiampangana ny tsirairay mba hiezaka handresy ireo Mpianatra ny Baiboly voalohany. Ny roa tonta dia niteraka fisaraham-bazana izay nahatonga ny fandaozan'ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana hanatevin-daharana vondrona Mpianatra ny Baiboly telo samy hafa. An-jatony maro ireo no diso fanantenana tamin'ny fikomiana rehetra nateraky ny fitarihana nandritra ny vanim-potoana 1917-1919. Tsy nisy fanadiovana. Ilay teo dia azo antsoina hoe fanonganam-panjakana.
Ny Mpianatra ny Baiboly sasany koa dia nanaiky ny tahotra olona. Na izany aza, tamin'ny ankapobeny dia nanaiky tamim-pahavitrihana tamin'ny fanadiovana an'i Jesosy izy ireo ary nanao fanovana ilaina.
"Amin'ny ankapobeny"? Tamin'ny raharaham-pitsarana iray tamin'ny 1947, ny iray amin'ireo fikambanan'ireo Mpianatra ny Baiboly nisaraka dia nanaporofo fa nandritra ny taona 1920 ka hatramin'ny fiandohan'ny taona 1940 dia maherin'ny 56,000 tamin'ireo 75,000 no tapaka niaraka tamin'ny The Bible Bible and Tract Society no niditra ho mpikambana. Hatramin'ny 1942 dia mbola tsy nahatratra 100,000 ny isan'ny Vavolombelon'i Jehovah, ka ny filazana fa "amin'ny ankapobeny" dia namaly an-tsitrapo izy ireo dia mazava fa mirotsaka amin'ny "zava-misy hafa". Ary inona marina no fanovana nasain'i Jesosy nataon'izy ireo? Rutherford, tamin'ity indray mitoraka ity, dia niditra tao amin'ny fampielezan-keviny "Olona an-tapitrisany velona ankehitriny tsy ho faty mihitsy". Ity ny fampielezan-kevitra izay naminavina ny farany dia ho tonga amin'ny 1925 rehefa hatsangana ny olona sarobidy taloha ary hamerina amin'ny laoniny ny firenen'ny Isiraely ara-nofo. Isika ve izao no hanome tsiny an'i Jesosy noho io fiasco io? Toa eny, raha hanaiky isika fa izy no tompon'andraikitra tamin'ity antsoina hoe "asa fanadiovana" ity.
Noho izany, dia nitsara azy ireo ho tena varimbazaha kristiana i Jesosy, saingy nolaviny avokoa ny Kristianina fakan-tahaka, anisan'izany ireo rehetra hita ao amin'ireo fiangonan'ny Kristianisma Anarana. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)
Mampalahelo fa tsy manana ny teny nosoratan'i Jesosy na teneniny isika hanamarinana io zava-misy mahavariana io, saingy azontsika atao ny milaza fa tena nanao io didim-pitsarana io izy satria ireo izay nanangana ny tenany teo amin'ny toeran'ny Moizy ho fantsona voatendrin'Andriamanitra ny serasera dia nanome toky antsika fa tena nanao izany i Jesosy.
Mariho fa tsy ny olona no tsarain'i Jesosy ho toy ny varimbazaha, fa ny fandaminana mihitsy. Marina, nilaza i Jesosy fa ny voa nafafiny dia ny "zanaky ny fanjakana", fa tsy ny tena noheveriny. Ny tiany holazaina dia ny masomboly dia ny Fikambanana, ary ny tsimparifary dia ireo fikambanana ratsy hafa. Ka tsy afaka famonjena tsirairay isika toy ny varimbazaha. Tokony ho ao amin'ny Fikambanana toy ny varimbazaha isika vao ho voavonjy. Manana izany fahefana izany koa isika amin'ireo nanambara ny tenany ho "mpanompo mahatoky sy malina".
Andininy faha-8 amin'ny "Fanontanian'ny Mpamaky", manondro ny vanim-potoanan'ny fahababoana ara-panahy avy amin'ny 2nd Ny taonjato faha-3 dia nanambara ampahany:
"Na iza na iza naneho hevitra fa mifanohitra amin'ny nampianaran'ny mpitondra fivavahana dia voatsikera mafy, ka nanohitra ny fiezahana hampielezana ny fahazavana amin'ny fahamarinana".
Mazava ho azy fa tsy izany intsony no zava-misy any amin'ireo fiangonan'ny fivavahana lazaina fa kristiana. Manohy mampihatra an'io fomba io ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah mba hampitsaharana ny tsy fitovian-kevitra. Raha milaza ny heviny ny olona iray, tsy ny heviny, fa ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly izay mifanohitra amin'ny fampianaran'ny klerjin'ny Fikambanana, dia henjana izy. Matahotra ny hilaza ny hevitra mety hifanohitra amin'ny "fahamarinana efa napetraka" ny ankamaroany.
Rehefa mifarana ny fehintsoratra farany dia mety ny milaza hoe "fa lasa babo ny vahoakan'Andriamanitra ... tao amin'ny 2nd taonjato CE ” Mampalahelo anefa ny milaza fa, momba ny Vavolombelon'i Jehovah, dia mbola misy io fahababoana io.
Miaina amin'ny maha Kristiana
Fianarana Baiboly ao amin'ny fiangonana
Ny fitondran'ny Fanjakan'Andriamanitra (Toko 10 para 8-11 pp.101-103)
Theme: “Manadio ara-panahy ny olony ny mpanjaka”
Ny ampahany tamin'ity herinandro ity dia miresaka momba ny fomba nitondran'ny fikambanana ny fankalazana ny Noely. Raha ny fanamarihana andalana 8 dia Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny Desambra 1881 dia nilaza fa "nantsoina tamin'ny anarana kristianina ny fialantsasatra mpanompo sampy - Krismasy dia iray amin'ireo fialantsasatra ireo". Na dia noheverina ho nodiovin'i Kristy tamin'ny 1919 aza, dia mbola notohizan'ny Mpianatra ny Baiboly hatramin'ny fankalazana ny Krismasy hatramin'ny 1927. Hafahafa izany! Indrindra rehefa fantatsika fa ny zanatany Plymouth an'ny Puritan mpifindra monina any New England any Etazonia dia nandrara ny Krismasy tany Boston teo anelanelan'ny 1659 sy 1681 ary nitohy 200 taona vao lasa nalaza tany amin'ny faritra Boston. Ny fiangonana protestanta hafa tamin'izany dia tsy nankasitraka ny Noely.
Ny paragrafy 11 dia mety hanome antsika fanazavana momba ny antony tsy nanaovana na inona na inona. Angamba ny sasany tamin'ireo Mpianatra ny Baiboly tany am-boalohany dia nahafantatra fa diso izany nefa tsy nanao na inona na inona satria tsy nisy lalana avy any amin'ny foibe. Ny Filan-kevi-pitantanana dia manararaotra mangataka antsika hanontany tena hoe:Ahoana no fahitako ny lalana [na tsy fisian'ny torolàlana!] voarainay avy amin'ny foibe? Manaiky azy amim-pankasitrahana ve aho ary mampihatra izay ianarako? ”
Mifarana amin'ny alàlan'ny filazany “Ny fankatoavantsika an-tsitrapo dia mampiseho ny fanohanantsika ny Mpanjaka Mesianika, izay mampiasa ny mpanompo mahatoky mba hizara sakafo ara-panahy ara-potoana.” Mazava ho azy fa tokony hankato an'i Kristy isika, fa ireo milaza ho mpanompo mahatoky sy manan-tsaina, tsy tokony hasiana fepetra ve raha toa ka naneho finoana tamim-pahendrena izy ireo? Tamin'ny resaka krisimasy dia tara 268 taona ireo nilaza azy ho andevo! Tsy dia ara-potoana loatra amin'ny famaritana ny teny rehetra. Ny andevo toy izany dia ho voaroaka noho ny fanaterany sakafo tara loatra. Tsy maintsy manontany ihany koa isika, raha nahalala izany ny Puritains sy ny hafa taonjato maro talohan'izay, naninona i Jesosy no nifidy vondrona iray izay mbola voafehin'ny fanao amin'ny mpanompo sampy ity?
[…] Fanehoan-kevitra: Raha hijery ny tantaran'ny Krismasy ao amin'ny Organisation ianao dia jereo ny famerenana ny ampahany amin'ny Fanjakan'Andriamanitra Fanjakan'Andriamanitra eto. […]
Vaovao aho amin'ilay ampahany maneho hevitra amin'ilay tranokala, ka mahazoa ahy. Fiainana kely. Efapolo taona miampy amin'ny maha-Vavolombelona, roapolo miampy loholona. Vao manomboka mifoha. Ny vadiko tsy dia toy izany. Teo amin'ny volombava, nisy resabe teo amin'ny BOE anay. Azo ampiasaina amin'ny volombava voakarakara tsara ve ny rahalahy, miorina amin'ny info farany amin'ny lahatsoratra fandinihana natao tamin'ny volana Oktobra? Vantany vao tafiditra ny CO dia lasa TSIA ny valiny. Nolazaina tamin'ny vadiko. Nahasosotra azy izany. Nanoratra ny sampana izy. Miandry valiny izahay. Hitandrina anao halefa hatrany. Manana tsara ianao... Hamaky bebe kokoa "
Tongasoa, Caasi Notwen.
Manantena ny handre izay lazain'ny sampana amin'ny taratasin'ny vadinao aho.
Meleti
Ny fanondroana ilay kilasy mpanompo mendri-pitokisana sy malina dia nampisavoritaka ahy indrindra, misaotra anao nanadio izany! Taorian'ny dinika lava be (saika isan-kerinandro) nifanaovana tamin'ireo be taona tao amin'ny kôngregasiôna, dia nandresy lahatra ahy izy ireo fa 'sahisahy sahady' tamin'ny fandraisana an-tanana ny raharaha nefa tsy namela an'i Jehovah hanadio ahy ara-panahy. Rehefa nilaza aho fa te hiala amin'ny pioneeing dia nandà izy ireo ary nilaza fa tokony hanohy farafaharatsiny amin'ny faran'ny taona teokratika satria mety hiova hevitra aho amin'izay. Ny reniko koa dia nanomana ahy hitsidika an'i Warwick HQ izay... Hamaky bebe kokoa "
Ny fironana dia ny "mijanona ao anaty sambo", Candace. Hitan'i Piera nandeha teny ambony rano i Jesosy ary nangataka ny hiaraka aminy, ary na dia nanjary nisalasala aza izy dia nanao izany. Ny zavatra adinontsika dia ireo 11 hafa “nijanona tao anaty sambo”.
Miasa amin'ny fifehezan-tena aho, manana fironana hitazomana ny sambo…
Miaraka aminao amin'io Dajo io aho. Ny fisentoako ao amin'ny CLAM dia miharihary kokoa, ary manana olana be aho amin'ny fihazonana ny lelako araka ny torolàlana rehefa miaraka amin'ny fianakaviana tsy te hahalala aho. Vonona tokoa aho hitsambikina …… Mijoro eo an-tsisiny aho manandrana manangona ny hozatra. Matahotra fotsiny aho ny amin'ny fahavoazana mety hitranga amin'ireo olona vitsivitsy ao amin'ny fianakaviana izay mbola mino an'ity fikambanana ity isika. Ary koa, raha ny marina, aorian'ny fanatrehana fivoriana am-polony mandritra ny 6 taona dia saika ao amin'ny ADN-ko ny mandeha. Ao anaty tahotra lalina momba ny fahatsiarovana aho rehefa tena marina... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao, MarthaMartha. Nampiasa ny fomba fitenin'ny raiko matetika, ny herinandro voalohany nahatsapa ho toy ny "nihamafana ny fahafatesana". Tena tsy nahatsiaro ho malemy mihitsy aho tamin'ny fiainako. Na izany aza, sitrana soa aman-tsara aho ary mino fa hanome ny fanofana vaovao aho amin'ny fiainana. Angamba ny manome taona vitsivitsy fanampiny azoko ampiasaina amin'ny serivisy an'ny Tompontsika. Azoko ny ahiahy atrehinao satria io no tenako. Raha mandeha ianao ka tsy miombona, ny fanolorantenanao mafy amin'ny fampianarana iray izay manambany ny didin'ny Tompontsika. ("Ny fanginana dia manome fanekena.") Etsy ankilany... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Meleti nanokana fotoana hamaliana. Hoy ianao hoe: “Raha mandeha ianao nefa tsy mandray, ny fanohananao dia manome lanja fotopampianarana manala baraka ny didin'ny Tompontsika. ("Mangina ny fanekena.") Etsy ankilany, raha mandeha sy mihinana ianao dia ho hitan'ireo manana fo tsara ny fandraisana anjaranao ho fanamafisana ny foto-pisainana diso nofidian'Andriamanitra ireo voafantina ao anatin'ny fiangonana. Ny sasany aza hidera anao ary hiandrandra anao ho olona miavaka. Mazava ho azy, ireo izay mora mitsara kokoa dia mety hieritreritra fotsiny hoe very izany. Raha afohezina,... Hamaky bebe kokoa "
Salama Meleti, tiako be io kaonty io momba ny fiezahan'i Peter hanana fahasahiana. Ho marin-toetra tanteraka raha tsy nanana fianakaviana sy namana amin'ny fikambanana aho dia efa nandao hatramin'ny ela. Saingy eto aho dia mbola manompo sy manao ny asa ampanaovin'izy ireo ahy. Ny fomba tsy nandavan'i Jesosy ireo 11 hafa na dia nijanona nampionona ahy aza izy ireo. Fantatro fa tsy hitovy mandrakizay ny zava-drehetra ary afaka mamindra aho rehefa afaka, raha mbola misy fotoana. Tsy zakako ny eritreritry ny holavin'ny olon-drehetra raha mbola ao amin'ny uni. Mazava ho azy... Hamaky bebe kokoa "
Mahatsiaro ho anao aho. Ny tontolon'ny JW.org dia mametraka fatra lehibe amin'ny andian'ondry.
Izaho manokana, Candace, arakaraka ny ieritreretako ny atao hoe Babylona Lehibe dia vao mainka aho mihevitra ny fiangonana katolika, satria mijoro irery izy toy ny mpanankarena maloto, meloka, ratsy toetra ary manambony tena. (hitantara ny faharatsiany ny boky tantara) Handroban'ny governemanta tokana izao tontolo izao. Ny fiangonana ankehitriny, 100 an'arivony amin'izy ireo; tsy katolika, dia tsy manana ny tantaran'ity haben'ny faharatsiana ity amin'ny ankapobeny, ny fiangonana kristianina tranainy indrindra any Roma, izay mbola mijoro manerantany ary mino aho fa misy mpikambana 600 tapitrisa , boriborintany. Ity ilay mpivaro-tena, hoy aho mieritreritra. SAINGY... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Meleti, noho ny fomba fijerinao, tiako ny hevitrao momba an'ity lohahevitra miady hevitra ity momba ny fitafiana sy taovolo. Hevitra iray avy amin'ny Fianarana Boky, alohan'ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana, hoy ilay mpitarika, "Tsy misy na aiza na aiza ao amin'ny Baiboly mandrara ny fankalazana fitsingerenan'ny andro nahaterahana, koa ahoana no anazavantsika ny antony tsy ankalazantsika na hankalazana fitsingerenan'ny andro nahaterahana. Namaly ny anadahy iray, nilaza ny heviny izy fa nandao ny 'fahamarinana' ny rahalahiny satria te hankalaza ny fitsingerenan'ny andro nahaterahan'ny zanany izy. Nanatsoaka hevitra ilay rahalahy fa tonga amin'ny tsy fivadihana amin'Andriamanitra! Manontany tena aho momba ny valinteniny, moa ve izy nanatsoaka hevitra fa voararan'ny teny Andriamanitra izany ao... Hamaky bebe kokoa "
Mahatsikaiky, izany teboka izany dia nifampiresaka tamin'ny vadiko. Ny fanondroana na hetsika nampiasaina hanehoana ny andro nahaterahana dia ratsy, dia manaisotra ny tantara amin'ny fahitako azy. Milaza izany ao amin'ny Mat. 14: 6 Fa ny fitsingerenan'ny andro nahaterahan'i Heroda dia nandihy teo anoloan'izy ireo ny zanakavavin'i Herodiasy ary nahafaly an'i Heroda. Ka ratsy ve ny fankalazana fitsingerenan-tsingerintaona nahaterahan'i Heroda sa nampihena ny fidiran'ny zanany vavy ny olana eto? Ao amin'ny Genesisy 7:40 tamin'ny andro fahatelo... Hamaky bebe kokoa "
Misy ohatra iray hafa koa ao an-tsain'ny toe-tsaina izay ananana fa izay rehetra ampianarin'ny fandaminana dia izay ampianarin'i Jehovah. Noho izany, ny tsy fivadihana amin'ny fandaminana dia mitovy amin'ny tsy fivadihana amin'i Jehovah. Mahagaga fa tsy hitan'izy ireo ny tsy fitovian-kevitra tanteraka satria tsy misy olona mendrika ny tsy hivadika amin'ny zavatra tsy mivadika amin'i Jehovah.
Meleti,
Betsaka ny zavatra azo eritreretina eto. Te haneho ny fankasitrahako tamim-pankasitrahana tokoa aho noho ny fikarohana rehetra nataoko. Mianatra betsaka momba an'io tranonkala io aho. Azafady mba manohy e!
Misaotra anao Jerome,
Raha sitraky ny Tompo aho dia hanao izay farany vitako. Vao avy sitrana amin'ny fandidiana lehibe aho ka hihena kelikely ny vokarako.
Misaotra Meleti,
mankasitraka ny asanao sy ny ezaka ataonao mba hanampiana anay “hahafantatra” fomba fijery iray hafa momba ny zavatra efa voadinika.
Manantena aho fa mihatsara ny fahasalamanao ary mihatsara kokoa ianao.