[Avy amin'ny ws3 / 17 p. 8 May 1-7]
"Ho Ilay mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana sy ny Zanak'ondry anie ny fitahiana sy ny haja ary ny voninahitra ary ny hery mandrakizay." - Re 5: 13.
Raha ny sasany amin'ireo rahalahiko JW manana fahaiza-manao momba ny habetsahan'ny fiheverana, na dia fampandrenesana mihitsy aza - fa ny Filan-kevi-pitantanana dia manangona ankehitriny, dia azo inoana fa hampiasa ity lahatsoratra ity izy ireo mba hamonoana ireo ahiahy ireo satria misy olon-kafa manome voninahitra azy ireo. ny tenany amin'ny fanetren-tena rehetra.
Ekena fa kely ny lesoka amin'ity herinandro ity Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra fianarana. Tsarao ihany ny anao raha misy elanelana lehibe eo amin'izay voalaza sy izay atao. Rehefa niresaka momba ireo mpitondra fivavahana tamin'ny androny i Jesosy dia nanoro hevitra ireo mpihaino azy hampiasa saina, ary nampitandrina hoe:
“Koa, ataovy sy tandremo izay rehetra lazainy aminao, fa aza atao araka ny asany. fa lazainy fa tsy manao izay lazainy. ”(Mt 23: 3)
Amin'ity lahatsoratra ity dia "milaza" ny Filan-kevi-pitantanana, saingy mampihatra izay lazainy ve izy io? Ohatra, ny lahatsoratra dia miresaka momba ny fanajana an'i Jehovah sy Jesosy. Izany dia, tsy isalasalana, zavatra tokony hampiharintsika. Fa isika kosa?
ao amin'ny lahatsary vao haingana tao amin'ny JW Broadcasting izay nandrakotra ny fitsarana tany Russia, izay nandraran'ny governemanta ny Vavolombelon'i Jehovah ho mahery fihetsika tafahoatra, dia nomena fiheverana lehibe ny Filan-kevi-pitantanana, nefa aiza ny voninahitra tokony homena an'i Jesosy amin'ny maha-lohan'ny fiangonana azy? Toy izany koa, ny lahatsoratra “milaza” izay tokony hataontsika momba ny fanajana ireo governemanta laika eto amin'ity tontolo ity, ireo “manam-pahefana ambony” ao amin'ny Romana 13: 1-7. Na izany aza, inona no tena ampiharintsika? Ny firaketana an-taonantsika efa an-taonany maro dia iray amin'ireo manafina ankizy mpanararaotra tsy manara-dalàna. Rehefa mangataka amintsika ireo manampahefana ireo hanova politika tsy mifanaraka amin'ny Baiboly izay nanaporofo fa manimba ireo iharan'ny fanararaotana dia tsy asehonay azy ireo ny voninahitra ho "minisitry ny Andriamanitra" izay iantsoan'ny Romana.
Ao amin'ny fehintsoratra faha-9 dia ilazana amintsika fa ny fanajana olona dia tsy hoe tsy misy fetra. Raha mitanisa ny 1 Petera 2: 13-17, ny lahatsoratra dia mampiseho fa ny fankatoavana sy ny fanajana olona dia misy fepetra, ary nitanisa ny Asan'ny Apôstôly 5:29 (tsy nomena anjara biriky) tamin'ny filazany fa "Andriamanitra no tokony hekena mihoatra noho ny olona". (Marihina fa ny sain'ny ankamaroan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy mihatra amin'ny Filan-kevi-pitantanana io fitsipika io.)
Raha ny andininy faha 11 dia misy andian'olona iray tsy mendrika homem-boninahitra manokana.
“Na izany aza, ny Vavolombelon'i Jehovah dia mandà ny tsy hitondran'ny mpitondra fivavahana ho mendrika hajaina manokana, na dia mety hitranga aza izany mpitondra izany. Mino an'Andriamanitra ny fivavahan-diso ary mampivily ny fampianaran'ny Teniny. Araka izany, asehontsika ny mpitondra ara-pivavahana ho toy ny mpiara-belona, saingy tsy asehontsika azy ireo ny haja manokana. Tadidintsika izany Nomelohin'i Jesosy ireo lehilahy ireo ny androny amin'ny maha-mpihatsaravelatsihy sy mpitarika jamba. "
Ka ny fanomezana ny lehilahy ny voninahitra izay iantsoan'ny Hebreo 13: 7, 17, dia miankina amin'ny hoe mampianatra ny marina izy ireo na mihatsaravelatsihy na tsia. Mazava ho azy fa tsy Vavolombelona mamaky an'ity Ny Tilikambo Fiambenana Azo inoana fa hiaina faran'ny fisafotofotoana ny lahatsoratra amin'ity. Mety hanontany izy hoe: “Fa angaha ianao tsy manana mpitondra fivavahana amin'ny fivavahanao?” Eny, saingy mazava ho azy, io torohevitra io dia tsy atodika any amin'izy ireo, satria ny fiheverana dia ny mampianatra ny fahamarinana ny mpitondra fivavahana ary tsy mihatsaravelatsihy. Raha hitantsika fa misy izy ireo, dia mazava ho azy fa mihatra io fotopoto-pitsipika miorina amin'ny Baiboly io. Rehefa miresaka momba ny fanajana ny loholona ao amin'ny kôngregasiôna àry ny fehintsoratra faha-18 sy ny fanitarana, mpiandraikitra ny faritra, mpikambana ao amin'ny komitin'ny sampana ary ireo mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana - dia azontsika atao sy ny mampihatra ilay fotokevitra fa io fankatoavana sy voninahitra io dia miankina amin'ny fitondran-tenany. Rehefa dinihina tokoa, izany no asehon'ny teny manodidina ny Hebreo 13.
“Tsarovy ireo izay mitarika eo aminareo, izay nilaza ny tenin 'Andriamanitra taminareo, ary rehefa misaintsaina hoe manao ahoana ny fihetsinyManahafa ny finoany. ”(Heb 13: 7)
“Mankatò an'ireo mitarika eo aminareo ary maneke, fa miambina anao toy ny olona hanao kaonty izy ireo, mba hanaovany izany amin'ny fifaliana fa tsy amin'ny fisentoana, satria hanimba ny tenany izany. ianao. 18 Mangataha vavaka ho anay, satria matoky izahay fa manana fieritreretana marina, araka ny maniry maniry hitondra tena amin'ny zava-drehetra. ”(Heb 13: 17, 18)
Ho hitanao fa ao anatin'ireto famporisihana roa ireto, ny voninahitra sy ny fankatoavana omena dia mifamatotra amin'ny fitondran-tenan'ilay mitarika. Tsy misy fepetra izany. Toy ny manazava ny fehintsoratra faha-11, isika dia tsy manome voninahitra manokana an'ireo izay mihatsaravelatsihy ny fitondran-tenany ary mampianatra antsika zavatra diso.
Ohatra, raha milaza ny mpitondra fivavahanao anao ny hisorohana ny fisakaizana amin'izao tontolo izao raha toa ka ny tenany samirery amin'ny fikambanana ara-politika eto amin'izao tontolo izao dia tokony hanao araka izay nolazainy i Jesosy, fa tsy ny fanaon'izy ireo.[I] Raha milaza aminao ny mpitondra fivavahanao mba hitia sy hikarakara ny ankizy kely ao amin'ny fiangonana mifanaraka amin'ny Jaona 13:35, toy ireo izay niaritra fanararaotana ara-nofo nataon'ny ankizy, dia hanao izay lazain'izy ireo ianao, sa tsy izany? Na izany aza, raha mihodina izy ireo ary izao dia miteny aminao mba hanalavitra ireo iharan'ny fanararaotana ireo ihany satria mandà tsy hanome ireo mpitondra fivavahana ireo ny haja antenaina ho azy ireo, hanaiky ve ianao? (Lk 17: 1, 2)[II]
Mazava ho azy fa ny fihatsarambelatsihy sy ny fampianaran-diso dia fandriana. Raha mahita ilay iray isika dia tokony hanantena ny iray hafa. Ho eo izany. Noho izany, raha hitantsika fa mampianatra lainga antsika ny mpitondra fivavahantsika, dia tokony hampiharintsika ny torohevitra amin'ity lahatsoratra ity fa tsy hanome azy ireo ny voninahitra tsy manam-paharoa antenaina antenain'izy ireo.
Sakafo ho an'ny fisainana
Mankatò sa tsia
Tokony ho tsapantsika fa ny teny nadika hoe "maneke" sy "mankatoa" ao amin'ny Heb. 13: 7, 17 dia tsy ilay teny adika hoe "maneke" ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 5:29. Amin'ny tranga farany, ny teny dia peitharcheó izay midika ho fankatoavana tsy misy fepetra sy tsy misy fisalasalana toy ny omen'ny Andriamanitra Tsitoha. Na izany aza, ao amin'ny Hebreo 13:17, ny teny dia peithó izay midika hoe "maharesy lahatra", ary amin'izany misy fepetra. (Raha mila fanazavana fanampiny, jereo Ny mankatò na tsy mankatò - izany no fanontaniana.)
Fanomezana ho an'ny lehilahy na fanomezana ny Men?
Ny fehintsoratra faha-13 dia mitanisa ny fandikana ny NWT ao amin'ny Efesiana 4: 8 mba hampisehoana fa tokony hanaja ny loholona isika satria fanomezana nomen'i Jehovah ho an'ny fiangonana. Na izany aza, raha dinihinao ny fandikana mitovy amin'ny fandikana roapolo, dia ho hitanao fa miavaka amin'ny fandikan-teny ny NWT. Ny hafa rehetra dia manolotra ny kinova 'fanomezana ho / ho an'ny lehilahy / olona'. Ny teny manodidina dia manondro fa i Kristy dia nanome fanomezana isan-karazany sy samihafa ho an'ny olony, na lahy na vavy. Jereo izay voarakitra andininy telo monja avy amin'ny andininy 8:
“Ary ny sasany nomeny ho Apostoly, ny sasany ho mpaminany, ny sasany ho evanjelista, ny sasany ho mpiandry sy ny mpampianatra, 12 miaraka amin'ny fiheverana ny fanitsiana ny olona masina, ho amin'ny asa fanompoana, mba hananganana ny vatan'i Kristy, 13 mandra-pahatratrantsika rehetra ny firaisan'ny finoana sy ny fahalalana marina momba ny Zanak'Andriamanitra, amin'ny maha-olon-dehibe antsika, ka mahatratra ny ohatry ny endriny izay ao amin'ny fahafenoan'i Kristy. 14 Koa tsy tokony ho zaza intsony isika, hivezivezena tahaka ny onjan-drano ary entin'ny rivotra rehetra ampianarina amin'ny alàlan'ny fitaka ataon'ny olona amin'ny alàlan'ny hafetsen-dratsy amin'ny fanaovan-javatra mamitaka. 15 Fa raha milaza ny marina kosa isika, dia aoka hitombo amin'ny zava-drehetra isika amin'ny fitiavana, dia Kristy. 16 Avy aminy no itambaran'ny vatana rehetra ary miara-miasa amin'ny fiarahany rehetra izay manome izay ilaina. Rehefa miasa tsara ny mambra tsirairay avy dia manampy amin'ny fitomboan'ny vatana izy io satria mampiorina ny tenany amin'ny fitiavana. ”(Ef 4: 11-16)
Mazava ho azy fa mazava ny resaka fa ny andininy 8 dia tsy miresaka momba ny klerjy iray nomen'Andriamanitra azy, fa kosa i Kristy dia nanome fanomezana samy hafa tao amin'ny vondron'olona na fiangonana isan-karazany ho fananganana manontolo.
Parallel iray tsy manam-paharoa
Tiako ny hisarika ny sainao amin'ny lahatsary iray izay vao nampitaina tamiko io. Izy io dia mirakitra ny Iglesia ni Christ izay fiangonana kristiana monina any Filipina naorina tamin'ny taona 1914. Miankina amin'ny loharano, ny isan'ny mpanaraka manerantany dia misy eo anelanelan'ny 4 sy 9 tapitrisa. Toy ny Vavolombelona dia tsy mino ny Trinite izy ireo; eken'izy ireo fa manana anarana manokana Andriamanitra, na dia toa aleony kokoa aza i Yaveh; ary mampianatra izy ireo fa Jesosy dia zavaboary nohariana. Toy ny JW indray dia mitory ny filazantsara izy ireo, manangana fiangonana sy efitrano fivoriambe ary manao fivoriambe lehibe. Miantso ny fanoloran-tena sy ny firaisankina izy ireo, toa ny Vavolombelona, ary ny mpitarika azy ireo dia antsoina hoe 'mpiambina ny finoany' izay mitovy amin'ny fampianarana, izay nolazain'ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana Geoffrey Jackson fa vondrona lehilahy iray izy ireo izay “Mpiambina ny ireo fotopampianarantsika ”.[III]
Hitako fa tsy milamina ilay horonan-tsary amin'ny ambaratonga roa. Voalohany, fampisehoana mampientam-po amin'ny fomba ahafahan'ny olona an-tapitrisany manome fanoloran-tena an-jambany amin'ny safidin'ny lehilahy iray. Tsy zava-baovao izany, mazava ho azy, ary ny fanoloran-tena an-jambany toy izany dia tsy voafetra ho amin'ny sehatry ny fivavahana ihany. Na izany aza, mampihoron-koditra tokoa ny fironan'ny zanak'olombelona hanaiky ny safidintsika malalaka amin'ny safidin'ny lehilahy iray na mpitondra kalesy kely.
Ny lafiny faharoa tsy milamina amin'ity horonantsary ity dia ny fahitako azy farafaharatsiny mba hanakaiky ny zavatra hitantsika ankehitriny ao amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Tsy dia misy resaka intsony momba an'i Jesosy ary ny saina sy ny fanoloran-tena rehetra dia mifantoka amin'ny lehilahy, na vondron'olona.
Toa tsara ny famotsorana izany amin'izao fotoana izao satria mampiseho tsara ny zavatra mitranga izany rehefa manaja ny lehilahy tsy mendrika isika.
________________________________________________________________________
[I] Nanomboka tamin'ny 1992 ka hatramin'ny 2001, ny Watchtower Bible and Tract Society of New York eo ambany fitarihan'ny Filan-kevi-pitantanana dia lasa Mpikambana tsy miankina amin'ny Fikambanana (ONG) an'ny Firenena Mikambana.
[II] Rehefa manontany momba ny fanadihadiana farany nataon'ny Komitim-panjakana Aostralianina ho valin'ny Institution an'ny Fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza, ireo tompon'andraikitra misolo tena ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia nandà tsy hiresaka momba ny fanovana ny politika momba ny fandroahana (na manafoana) ireo niharan'ny fanararaotana izay niala tamin'ny fiangonana noho ny hatezerana ho an'ny mahantra ny fanaraha-maso ny raharaha.
[III] jereo ity horonantsary ity ho porofo.
Misaotra Meleti, nianatra zavatra vaovao momba ny teny hoe Obey and Obedience, Asan'ny Apôstôly 5, ary Hebreo 13. Heveriko fa tsy hafa amin'ny Isiraelita taloha isika. Tian'izy ireo ny mpanjaka hitan'izy ireo. Ireo mpitarika dia mila fitarihana hitan'izy ireo. CO azon'izy ireo tondroina ho solontenan'ny GB. Tsy resy lahatra aho fa minia manandrana maka sary an-tsaina na ny CO sy ny loholona amin'ny ankapobeny ny GB. Na izany aza, misy lehilahy tsy lavorary, ary toa an'i Saoly, dia misy vidiny ny toerana ambony. Androany, izay sarin'ny mpikambana GB na mpikambana amin'ny tambajotra sosialy, dia hahazo 1k mora foana.... Hamaky bebe kokoa "
Ny voninahitra dia teny mahaliana amin'ny teny grika, ilay ampiasaina amin'ny lohahevitra dia hoe, "fotoana" mahery 5092 dia toa manondro lanja iray apetratsika amin'ny zavatra amin'ny resaka vola, ka indraindray nadika hoe "vidiny" io teny io ka rehefa mieritreritra isika momba ny fanajana ny ray aman-drenintsika inona ny fehin-kevitra raisintsika? Amin'ny tenintsika fotsiny ve izany, sa amin'ny asantsika,?
Omeo voninahitra ny olona tokony hananana, fa ny lahatsoratra kosa tsy milaza firy momba ny didy 5 faha-8, HANDROSO NY RAY ARY IANAO, inona no antony? Tsy marina ve fa ireny no olona lehibe indrindra tokony homem-boninahitra kristianina? Saingy tsy misy .Mety ve ny lahatsoratra momba ny fiekena ny fahefana eo amin'ny fivavahana? Raha tokony ho ny ray aman-dreny maro izay tsy anisan'ny fivavahana narahin'ny fiarahamonina dia mainty?
Nandritra ny iray tamin'ny fivoriamben'ny boriborintany tamin'ny taon-dasa, ny mpiandraikitra ny fizaran-tany dia nanao kabary izay niderany ny fikambananay noho izy tsy nanome anaram-boninahitra sy toerana ambony ho an'ny lehilahy, noho izy tsy nitana rahalahy mihoatra ny rahalahy hafa. Saika nianjera avy teo amin'ny sezako aho.
Ny hevitro momba ny lahatsoratra WT. Manomboka amin'ny WT of HONORA amin'ny par. 1. Izao no voalaza: "NY MANAIKY olona dia midika hoe maneho azy manokana ary manaja" Maninona no manome ny famaritana azy ireo fa tsy mitanisa diksionera tsara fotsiny? Na izany na tsy izany, ity dia fianarana miorina amin'ny Baiboly, toa izany. Noho izany, andao jerena ny famaritana ara-Baiboly. Ho fampitahana dia andao handray ny Jaona 8:49. Nilaza i Jesosy fa manome voninahitra ny rainy izy. Ny famaritana ny Par. 1 mihatra eto? Ankehitriny, ilay malaza mitarika ny fomba fijoroan'ny vavolombelona. Par. 1 manohy: "Ara-dalàna, manantena isika fa olona mendrika... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Menrov. Fandinihana tsara.
“Na izany aza, ny Vavolombelon'i Jehovah dia mandà ny tsy hitondran'ny mpitondra fivavahana ho mendrika hajaina manokana, na dia mety hitranga aza izany mpitondra izany. Mino ny fivavahan-diso Andriamanitra ary diso ny fampianarana ao amin'ny Teniny. Araka izany, asehontsika ny mpitondra ara-pivavahana ho toy ny mpiara-belona, saingy tsy asehontsika azy ireo ny haja manokana. Tsaroantsika fa nanameloka an'ireo lehilahy toa azy tamin'ny androny i Jesosy fa mpihatsaravelatsihy sy mpitari-dalana jamba. ”
Sarotra ny maneho hevitra mahavariana, mbola manandrana manapaka ny lalan-kivoahana amin'ny fanesoana aho.
Hey Rahalahy Meleti, tsara izany. Tiako ihany koa ilay andinin-teny notsongainao; ”Avy aminy ny vatana rehetra dia miharo tsara ary natao hiara-miasa amin'ny tady rehetra izay manome izay ilaina. Rehefa miasa tsara ny mpikambana tsirairay, dia mandray anjara amin'ny fitomboan'ny vatana izany rehefa mampiorina ny tenany amin'ny fitiavana. ” Izy io dia ny 'tenan'i Kristy' indrindra… .miorina lehilahy sy vehivavy voahosotry ny fanahy, voasoratra anarana any an-danitra, izay tokony hataontsika rehetra..mba mpikambana ao amin'izany TENA izany. Mialà amin'ny fifanomezam-boninahitra. ” NWT "Mifankatiava amin'ny fitiavana marina, ary... Hamaky bebe kokoa "