[Avy amin'ny ws3 / 17 p. 18 May 15-21]
“Jehovah ô, tsarovy ny nandehanako teo anoloanao tamim-pahatokiana sy tamin'ny foko manontolo.” - 2 Kings 20: 3.
Io manokana io Ny Tilikambo Fiambenana Ny fianarana dia mampiasa ohatra efatra mpanjaka tamin'ny andron'ny Isiraely fahiny mba hampianarana ny Vavolombelon'i Jehovah momba ny fanompoana an'Andriamanitra amin'ny fo manontolo. Mazava ho azy fa tsy misy zavatra tsy mety raha mampiasa ohatra ny lehilahy tsy mivadika voarakitra ao amin'ny Soratra Prechristian (PS) ho lesona ianarantsika ankehitriny. Tsara homarihina anefa fa ao amin'ny boky navoakan'ny Watchtower Bible and Tract Society dia misy overemphasis mazava momba an'ireo ohatra ireo. Voamarika fa Kristiana jiosy-Kristiana isika ary manasongadina mafy ny lafiny "Judeo" ao amin'ny Kristianisma. Misy olana ve izany?
Tsy mampiasa ny teny hoe "Testamenta Taloha" sy "Testamenta Vaovao" izay ampiasain'ny ankamaroan'ny fiangonana ao amin'ny Tontolo Lazaina fa Kristiana ny Vavolombelon'i Jehovah. Ny antony mahatonga izany dia manazava ao amin'ny Appendix 7E (p. 1585) an'ny Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao - Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao - Baiboly fanovozan-kevitra. Na ekenao izany fanjohian-kevitra izany na inoanao fa tsy miankina amin'ny fandinihana ataon'ny manam-pahaizana izany dia tokony ho fantatra fa ny iray amin'ireo antony tokony hialana amin'ireo fe-potoana roa ireo dia ny fanirian'ny JW.org hanalavitra hatrany ny sisa amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana. (Raha ny tena izy, na dia antokom-pinoana kristiana aza, ny Vavolombelona dia tsy mihevitra ny tenany ho anisan'ny fivavahana lazaina fa kristiana.) Izany rehetra izany dia mbola misy zavatra betsaka kokoa noho izay hitantsika ety ivelany. Ny Fanazavana Fanampiny 7E dia milaza fa marina kokoa ny manolo ny "fanekena" amin'ny "testamenta", kanefa nolavin'ny Fikambanana ny teny hoe "Fifanekena taloha" sy "Fanekena vaovao" ihany koa. Nahoana?
Ny ady hevitra dia natao fa ny Baiboly dia asa tokana ary noho izany ny fizarazarana toy izany dia tsy "manana fototra marim-pototra".
Noho izany, tsy misy ny fototry ny Soratra Hebreo sy ny Aramaika antsoina hoe "ny Testamenta Taloha" ary ny Soratra Grika Kristianina antsoina hoe "Ny Testamenta Vaovao." I Jesosy Kristy dia nanondro ny fanangonana ny soratra masina ho "ny Soratra Masina. . "(Mt 21: 42; Mr 14: 49; Joh 5: 39) Nantsoin'ny apostoly Paoly ho" ny Soratra Masina, "" ny Soratra Masina "ary ny" asa masina. "
(Rbi8 p. 1585 7E Ny dikan'ny hoe "Ny Testamenta Taloha" sy ny "Ny Testamenta Vaovao")
Na izany aza, ho hitan'ny mpianatra Baiboly feno fahendrena fa amin'ny fanaovana io fanambarana io, ny Fanazavana Fanampiny 7E dia mbola mandray anjara amin'ny fizarana ny Baiboly ho fizarana roa: ny "Soratra hebreo sy aramianina" ary ny "soratra grika kristiana", ka noho izany dia nanimba ny hevitr'izy ireo. Fa maninona no zarazaraina amin'ny fiteny nanoratana azy ireo? Inona no azo amin'izany? Maninona no tsy mampiasa "Fifanekena taloha" sy "Fifanekena vaovao"? Azo antoka fa ity farany ity dia hanome ilay irina hihatahana amin'ny Kristianisma mahazatra nefa manome dikany bebe kokoa noho izay hita amin'ny fiantsoana azy amin'ny fiteny tsotra?
Mety ny fampiasana ny "testamenta" na "fanekena", indrindra ireo adjectives "taloha" sy "vaovao" mifamatotra, no miteraka fahasarotana ara-potopampianarana ho an'ny JW.org? Mampianatra ny vavolombelona fa ny Kristiana (ankoatry ny vitsy an'isa vitsy an'isa) dia tsy ao anatin'ny karazana fanekena. Ny fanamafisana ny fanekena taloha teo amin'i Jehovah sy ny Jiosy izay nosoloina fanekena vaovao nifanaovan'i Jehovah sy ny Jiosy ary ny Jentilisa (izany hoe ny Kristiana) dia tsy mifanaraka amin'ny fikambanana iray mampianatra ny olona fa Andriamanitra tsy nanao fanekena tamin'izy ireo mihitsy.[I] Ny Organisation dia tsy maniry fotsiny ireo Vavolombelona mibanjina ny hafatra ao amin'ny Baiboly momba ny fanekena taloha sy vaovao, satria ny fampianaran'ny Vavolombelona dia mampihatra izany amin'ny vondrona kely misy olona 144,000, mamela ny laharan'ny JW.org any ivelany. Ny fijanonana amin'ny fanekena vaovao dia mitarika ny Kristiana hifantoka amin'ny fifandraisany manokana amin'i Jesosy Kristy, Zanak'Andriamanitra. Ny firesahana ireo fizarana roa amin'ny Soratra Masina amin'ny fiteny nanoratana tsirairay avy dia misoroka ireo fanontaniana toy izany. Mamporisika ny andian'ondriny ny fikambanana mba hieritreritra an'i Jehovah lalandava amin'ny fanilihana virtoaly an'i Jesosy Kristy. Amin'ny fiezahana hampanjavozavo ny fizarazarana eo amin'ny Soratra Prechristian (PS) sy ny Soratra Masina Kristiana (CS), dia lasa mora kokoa ny manosika an'i Jesosy amin'ny lafiny iray ary mifantoka amin'ny fankatoavana sy ny fanandevozana irery ihany ho an'i Jehovah. Ny fampiasan'izy ireo ny anaran'i Jehovah no anazahan'ny Vavolombelona manavaka ny tenany amin'ny sisa ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana.
Na dia mifantoka amin'ny zavatra niainan'ny mpanjaka israelita efatra aza dia mety ho fitaovana tsara hanovozana ireo parallel izay afaka mandray soa avy amin'ny Kristiana, dia tianay ny hampiditra hatrany an'i Jesosy amin'ny fifanakalozan-kevitra satria izany no iray amin'ireo tanjona lehibe hamporisihan'Andriamanitra ny Kristiana. soratra masina. Ity lahatsoratra ity dia mitondra ny lohateny hoe "Manompoa an'i Jehovah amin'ny fo rehetra". Tsara daholo izany. Na izany aza, rehefa manompo olona iray ianao dia manompo azy ireo, sa tsy izany? Diniho ny fomba ampiasana ny andevo ao amin'ny CS isaky ny omena ilay olona andevo iray ilay teny.
“Paul, andevon'i Jesosy Kristy…” (Ro 1: 1)
“Manompoa ho an'ny Tompo.” (Ro 12:11)
“… Izay nantsoina fony olona afaka dia andevon'i Kristy.” (1Ko 7:21)
“Raha mbola nahafaly olona aho, dia tsy andevon'i Kristy.” (Gal. 1:10)
“… Satria mitondra ny mariky ny [andevon'i Jesosy] amin'ny tenako aho.” (Gal 6:17)
“MANDEVA ho an'ny Mpampianatra, Kristy.” (Kl 3:24)
"… Tychicus, rahalahiko malala sy mpanompo mahatoky ary mpanompo namako ao amin'ny Tompo." (Kl 4: 7)
"Epafra, izay avy eo aminao, dia mpanompon'i Kristy Jesosy…" (Kl 4:12)
"… Ahoana no nitodihanao tamin'Andriamanitra tamin'ny sampy [ANDRIAM-PANAHY] hanompo andriamanitra velona sy marina, ary hiandry ny Zanany avy any an-danitra… dia i Jesosy…" (1Te 1: 9)
"Fa andevon'ny Tompo…" (2Ti 2:24)
"Paul, mpanompon'Andriamanitra ary apôstôlin'i Jesosy Kristy…" (Titosy 1: 1)
"Jakôba, andevon'Andriamanitra sy Jesosy Kristy Tompo…" (Jak. 1: 1)
"Simona Piera, mpanompo ary apôstôlin'i Jesosy Kristy…" (2Pe 1: 1)
“Joda, andevon'i Jesosy Kristy…” (Joda 1: 1)
“Fanambarana nataon'i Jesosy Kristy… tamin'i Jaona mpanompony…” (Ap 1: 1)
"Ary nihira ny hiran'i Mosesy, mpanompon'Andriamanitra sy ny hiran'ny Zanak'ondry, izy ireo ..." (Ap 15: 3)
Ho hitanao amin'ny fotoana tsy fahita firy ny Kristiana lazaina fa andevon'Andriamanitra dia mbola voatonona ihany i Jesosy. Ka lahatsoratra iray manasongadina hatrany ny fomba ahafahantsika manompo (manompo an'i) Jehovah Andriamanitra izay tsy milaza na inona na inona koa ny hoe manompo na manompo an'i Jesosy dia tsy mifanaraka amin'ny hafatra ho an'ny Kristiana voalaza ao amin'ny CS.
Mety ve izany amin'ny alàlan'ny fampifanarahana amin'ny firenen'i Isiraely fahiny, ny fandaharam-potoanany hafa ny asany?
Nanaiky sy nanompo an'i Jehovah ny Jiosy tamin'ny alàlan'ny solontenan'ny tany. Nankatò sy nanompo an'i Jehovah izy ireo tamin'ny fihainoana sy fankatoavana an'i Mosesy. Nankato izy ireo ary nanompo nihaino ny mpanjakany teto an-tany. Toy izany koa, ny kristiana dia mankatò sy manompo an'i Jehovah amin'ny alàlan'ny lehilahy iray, fa i Jesosy Kristy Tompo kosa izany lehilahy izany. (Asan'ny Apostoly 17:31; Romana 1: 1-7) .Ny Kristianisma marina dia nanala ireo mpitarika olombelona toa an'i Mosesy, Joshua, ary ireo mpanjakan'ny Isiraely hiala io fampitahana io. Raha te-hitondra fanjakana amin'ny lehilahy hafa ny lehilahy, ny fomba iray dia ny hampihenana ny andraikitr'i Jesosy. Ny fiangonana katolika dia nahatanteraka izany tamin'ny fanaovana ny Papa ho Vicarin'i Kristy. I vicar no lehilahy mameno ny pretra rehefa tsy eo. Izy no mpisolo toerana ny pretra. (Izany dia matetika, avy aiza no ahazoantsika ny teny hoe "vicarious".) Ka ny Papa dia afaka manamboatra lalàna, toy ny fandrarana ny fampiasana fanafody fanabeazana aizana, ary mitondra ny lanjan'ny fahefana toa ny hoe Jesosy teo no nanao izany lalàna izany.
Ny fomba nofidian'ny mpitondra ankehitriny an'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ny mifantoka amin'ny modely israeliana izay tsy nisehoan'i Jesosy. Ireo lehilahy izay mitarika ao amin'ny fikambanana dia afaka mampiditra ny tenany amin'ny toerana mitovy amin'ny lehilahy toa an'i Mosesy na ireo Mpanjakan'ny Isiraely. Io dia nandaitra toy ny maodely katolika avokoa. Mba hanehoana ny fahombiazany, dia hitantara zava-nitranga iray tamin'ny fiainako aho. (Fantatro fa ny anedote dia tsy porofo, saingy tsapako fa ny zavatra tiako hohazavaina dia efa mahazatra ka maro amin'ny olona mamaky an'io no hanaiky izany ary afaka manampy ny fijoroan'izy ireo ho vavolombelona.)
Vao tsy ela akory izay tao anaty fifanakalozan-kevitra tamin'ny namana taloha sasany izay nahafahako nampiharihary ny sasany amin'ireo fampianaran-diso nataon'ny fikambanana ary koa ny maha-mpikambana azy ao amin'ny Firenena Mikambana, ny vadin'izy mivady, izay nangina hatrizay, dia niditra tao Hoy izy: "Tena tiako i Jehovah!" Natao hampijanona ny fifanakalozan-kevitra ao an-tsainy izany. Ny tena tiany holazaina, ary izay nanjary niharihary teo am-panohizanay ny resaka, dia taminy fa mitovy i Jehovah sy ny fandaminana. Ny iray tsy afaka mitia raha tsy tia ny iray hafa. Tsy vao sambany nanjary tratran'ity karazana fanjohian-kevitra ity aho.
Ny tiana holazaina dia hoe ny fifantohana tsy tapaka amin'ny maodely israelianina, miaraka amin'ny solontena maha olona iray no mampifandray an'i Jehovah Andriamanitra sy ny olona, ireo mpitarika ny Organisation dia nametraka tamim-pahombiazana ny toerany tao an-tsain'ny Vavolombelon'i Jehovah. Vita soa aman-tsara izany mba hahafahan'izy ireo mamoaka tabilao momba ny firafitry ny fitantanana ny fikambanana izay tsy nasehon'i Jesosy Kristy mihitsy. Ny tena mahavariana kokoa dia ny nanaovana izany nefa tsy niteraka eritreritra ny sain'ny Vavolombelon'i Jehovah an-tapitrisany maro. Tsy tsikaritr'izy ireo fotsiny fa novonoina i Jesosy!
Ary noho izany dia tonga amin'ny fandalinana androany isika izay handinihantsika ny ohatry ny mpanjaka israelianina efatra. Averina indray fa tsy misy maharatsy ny hoe manompo an'i Jehovah amin'ny fo manontolo. Na izany aza, tsy afaka atao izany ao amin'ny kongregasiona kristiana raha solointsika lehilahy i Jesosy Kristy. Ny fampidirana an'i Jesosy dia zava-dehibe amin'ny famonjena antsika ka tokony horesahina imbetsaka, nefa amin'ity lahatsoratra ity dia indroa miverina indroa fotsiny ny anaran'i Jesosy, fa tsy ilay tokony hanompoana sy hankatoavantsika velively.
Famonoana ilay Drum mitovy
“… Mety misy toe-javatra iray ahafahanao manahaka ny zotom-pon'i Asa. Ahoana, ohatra, raha manota ny mpianakavy iray na ny namanao akaiky, dia tsy mibebaka ary tsy maintsy voaroaka? Hanao hetsika hentitra ve ianao amin'ny fijanonanao tsy hiaraka amin'io olona io? Inona no hanosika ny fonao hanao izany? ” - par. 7
Eny tokoa te ny fonao no miteny aminao ny amin'ny namana na havana voaroaka? Raha niantso anao an-telefaona ny zanakao vavy voaroaka efa ela - araka ny asehon'ilay tantara an-tsehatra tamin'ny Fivoriambem-paritra tamin'ny taon-dasa - handa ve ianao hamaly? Mety miantso hibebaka izy, na noho ny vonjy taitra izay ilainy fanampiana lehibe. Inona no hampihetsiky ny fonao anao? Mangatsiaka sy tsy mitandrina ve ny fo iray feno amin'i Jehovah? Hametraka ny tsy fivadihana amin'ny baikon'ny fikambanana tantanan'ny lehilahy mihoatra ny lalàn'ny fitiavana ve izany? Hotarihin'ny fitsipiky ny lehilahy ve ianao, na ny fitsipika voalaza ao amin'ny "fitsipika volamena"? (Gal 5:14, 15) Raha ianao no voaroaka, ahoana no tianao hitondrana anao?
Mampametra-panontaniana iray hafa ity: Nahoana no tena ilaina ny fanarahana fatratra ny fitsipiky ny Tilikambo Fiambenana momba ny fomba itondrana ireo voaroaka ka tokony haverimberina ao amin'ny boky sy gazety? Fa maninona no diso mandiso ny 2 Jaona 8, 9 ny fandaminana mba hanaronana ny fahotana rehetra, nefa mazava fa natao hiatrehana ireo izay tena manohitra ny fampianaran'i Kristy ihany? Ny fanompoana an'i Jehovah amin'ny fo manontolo ve dia mazava fa mitaky antsika amin'ny fo mafy amin'ireo izay mijaly sy mila ny famindram-pontsika? Moa ve ny fiantsoana tsy an-kijanona an'ity hafatra ity dia famantarana fa mahatsiaro ho tandindomin-doza ny fitarihan'ny fikambanana?
Ny fijery mety momba ireo asa ara-panahy
Sahala amin'i Asa, azonao atao ny maneho fa manana fo feno ianao amin'ny fahatokisana tanteraka an'Andriamanitra rehefa miatrika fanoherana, na dia ny sasany izay toa tsy mahavita afa-tsy… .colitions any am-piasana dia mety haneso anao noho ny fialan-tsasatra mandritra ny andro andro hanaovana hetsika ara-panahy na tsy matetika miasa rehefa ela. - par. 8
Mazava ho azy, ny "fanaovana andro tsy fiasana [asa] ho an'ny asa ara-panahy" dia toa fomba fanao mendri-piderana amin'ny toe-javatra mety. Midika fahafoizan-tena izany, saingy zavatra maro no nafoin'i Paul, raha nandinika azy ireo fako betsaka fotsiny izy mba hahazoany an'i Kristy. (Fil. 3: 8) Ilay 'fahazoana an'i Kristy' ve no karazana 'asa ara-panahy' izay tondroin'ity fehintsoratra ity? Indrisy, satria iray tamin'ireo Vavolombelona nahatoky nanokana ampahany lehibe tamin'ny fiainany lehibe ho an'ny "hetsika ara-panahy" toy izany, dia azoko lazaina tsara fa tsy izany. Paul dia te "hahazo an'i Kristy", saingy nampianarina aho fa tsy afaka manao izany. Tsy voahosotra aho. Tsy afaka naniry akory ny hatao hoe rahalahin'i Kristy sy zanak'Andriamanitra aho. Ny tsara indrindra antenaiko dia ny 'namana tsara'.
Andeha hojerentsika toy izao: Raha Batista na Môrmôna no mampiasa an'io ady hevitra io ihany, moa ve ny Vavolombelon'i Jehovah hihevitra azy io ho marina? Fantatsika fa "tsia" ny valiny satria mihevitra ny fivavahana hafa rehetra ho diso ny valiny, ka tsy afaka manana "hetsika ara-panahy" manankery izy ireo. Raha ny marina, ny tena mpivavaka dia mivavaka amin'ny Ray amin'ny fanahy sy ny fahamarinana, ka ny iray mifanatona amin'ny iray hafa. (Jaona 4:23)
Rehefa avy nandinika an-taonany maro aho dia tonga saina fa saika ny fotopampianarana tsy manam-paharoa amin'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy manana fototra ao amin'ny Soratra Masina. Noho izany dia miverina mijery ny fiainako feno fahafoizan-tena aho nanokana ny fampandrosoana ny "activités spiritual" JW ho fandaniam-potoana be loatra amin'ny fanompoana lehilahy. Na eo aza izany, ny zavatra azoko tamin'izany dia fiainana natokana hahalala bebe kokoa an 'Andriamanitra sy i Kristy - fiainana natokana ho an'ny fandalinana ny Soratra Masina. (Jaona 17: 3) Tsy ho teo amin'ny toerana misy ahy izao aho raha tsy nisy an'izany, ka tsy manenina amin'ny fandaniam-potoana aho satria nanome ahy ny fototra hananganana finoana an'i Jesosy Kristy amin'ny maha-zanaky Andriamanitra miaraka amin'ny fanantenana hiara-manjaka aminy ao amin'ny fanjakan'ny Lanitra. Ilaina izany zavatra izany. Ka mifanaraka tanteraka amin'ny Apôstôly Paul aho. Fako daholo izany raha izaho irery no afaka mahazo an'i Kristy. Azoko antoka fa maro amintsika no mahatsapa izany.
Iray amin'ireo asa ara-panahy antenaina hirosoantsika dia voalaza ao amin'ny andalana 9.
Ny mpanompon'Andriamanitra dia tsy mieritreritra fotsiny momba ny tenany. Asa dia nampandroso ny fivavahana marina. Manampy ny hafa koa isika mba “hitady an'i Jehovah.” Tena faly i Jehovah rehefa mahita fa miresaka amin'ny mpiara-monina aminy sy ny olon-kafa momba azy isika, ka manao izany amin'ny fitiavana marina azy ary tena mitady izay hahasoa ny olona mandrakizay. - par. 9
Ary tsy misy firesahana an'i Jesosy mihitsy. Ny fifantohana rehetra dia napetraka tamin'i Jehovah ho amin'ny fanilihana ilay nolazainy tamintsika — tamin'ny feony ihany, tsy latsa-danja! —Noheno. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)
Lehilahy mandrafitra
Nampiasa ny fanesoran'i Hezekia ny fivavahan-diso tamin'ny fivavahan-diso tao amin'ny fanjakana ny mpanoratra dia niezaka nitady fomba mitovy amin'ny fisorohana ny fanompoan-tsampy an'ny olona.
"Mazava fa tsy tiantsika ny maka tahaka an'ireo izay eto amin'ity tontolo ity, izay mampiasa ny haino aman-jery sosialy ny olona dia toy ny sampy ... .Manontany tena isika hoe: 'Miaro ny manompo sampy ve aho ...?" - par. 17
Roapolo taona lasa izay, ny ankamaroantsika dia tsy nanana olana tamin'io fahatsapana io. Na izany aza, izao dia mety hahita marika fihatsaram-belatsihy isika ao. 'Miteny' ve izy ireo fa tsy 'manao'? Tonga nanompo sampy ireo mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana ireo mpirahalahy, amin'ny ampahany kely noho ny lazany dia omena izany amin'ny alàlan'ny fampielezam-peo JW sy amin'ny horonantsary lehibe indrindra amin'ny Fivoriamben'ny Vondrom-paritra sy Iraisam-pirenena. Nisy fotoana izay ny salanisan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy afaka nanendry mpikambana mihoatra ny iray na roa amin'ny Filan-kevi-pitantanana, saingy izao, niova izany rehetra izany. Andramo mangataka anadahy na rahavavy hanome anarana azy rehetra. Rehefa vita izany, dia angataho izy ireo hanome anarana ny apostoly rehetra. 'Nuf hoy?
Mampisaraka antsika amin'ny Hafatra
Ny famakiana ny tenin'Andriamanitra isan'andro dia fomba fanao mendrika. Araka izany, toa mety ny torohevitra ao amin'ny fehintsoratra faha-19.
Tsarovy koa fa ny famakiana ny soratra masina dia nanohina ny fon'i Josia ka nanosika azy hanao zavatra. Ny famakiana ny Tenin'Andriamanitra dia mety hanosika anao hanao hetsika izay hampitombo ny fahasambaranao sy hanatanjaka ny fisakaizanao amin'Andriamanitra ary hanosika anao hanampy ny hafa hitady an'Andriamanitra. (Vakio 2 Tantara 34: 18, 19.) - par. 17
Na izany aza, ny torohevitra dia voaloton'ny hafatra ifotony. Mianatra ianao mba "hanamafy ny fisakaizanao amin'Andriamanitra". Noho izany antony izany, ny andinin-tsoratra masina "vakio" dia nalaina tao amin'ny PS fa tsy CS. Aleo ny tenin'i Paoly ho an'i Timoty momba ny famakiana ny tenin'Andriamanitra: 2 Timoty 3: 14-17. Na izany aza, mifantoka amin'ny "finoana amin'i Kristy Jesosy" io fa tsy Jehovah Andriamanitra ary mazava ho azy fa Timoty dia tsy antsoina hoe sakaizan'Andriamanitra. Ny fanantenana nananan'i Timoty dia tsy ny fanantenana tian'ny Fikambanana hananantsika.
Ka na dia mitsikera ity torohevitra toa tsy manan-tsiny hamaky tsy tapaka ny tenin'Andriamanitra ity aza izany dia mety ho toa ilay mpamaky teny tsy fantatra fa toy ny hoe lasa picayune, ny mpikaroka za-draharaha kosa dia mahafantatra fa amin'ny alàlan'ny fitaka miafina toy izany dia afaka manana ny sainy hanomboka hieritreritra ny lalan-diso.
Amin'ny herinandro ho avy, mitohy ny lohahevitry ny fandinihana amin'ny fandinihana ny hadisoana nataon'ireto mpanjaka efatra ireto, mba hianarana avy amin'ny ohatra nomeny.
____________________________________________________________________
[I] Ny mpamaky tsy tapaka an'ireo lahatsoratra ireo dia mety nahatsikaritra fa tato ho ato dia aleoko ny teny hoe "Soratra Prechristian" sy "Soratra Kristiana". Ny anton'izany dia satria ny fanekena taloha sy vaovao, na dia misy lanjany lehibe aza, dia tsy mandrakotra ny soratra masina rehetra. Ny fanekena taloha dia tsy nisy raha tsy efa nandia ny tany nandritra ny 2000 taona mahery ny olombelona. Noho izany, ho an'ny mazava, ny fizarana ireo fizarana roa ao amin'ny Baiboly mifototra amin'ny fahatongavan'ny Kristianisma dia toa safidy tsara kokoa. Mazava ho azy fa aleony ary tsy tokony horaisin'iza na iza ho fitsipika. Miankina amin'ny mpihaino izay itenenan'ny olona iray, dia mety kokoa ny Testamenta Taloha (OT) sy ny Testamenta Vaovao (NT).
Misaotra anao noho ny fahatapahan'ny mahafinaritra an'ity lahatsoratra ity. Tiako ny fanafihana amin'ny haino aman-jery sosialy sy ny GB milaza amintsika fa tsy hanaraka ny olona tsy ao amin'ny firahalahiana ary mampiasa ny ohatr'i Aquilla sy Priscilla hanaovana azy. Hevitra tsara no nataonao ho an'ny ankamaroan'ny JDubs tsy nahalala ny anaran'ny apôstôly fa hahafantatra ny mambra GB.
Ny andalana faha-8 ao amin'ilay lahatsoratra dia miresaka momba ny fijanonana mafy ho amin'ny marina sy ny fahendrena, niresaka tamin'ny rahavavy iray aho androany ary raha ny fitsarako ny heviny dia miharihary fa tsy fantany ny fomba fiasan'ny fivavahana. Rehefa nanazava aho dia nihiaka hoe: “tsara ihany koa fa tsy fantatro, efa henoko io fialan-tsiny io alohan'ny fiampangana azy ho vavolombelona mahazatra, maro no toa tsy liana te hahalala hoe inona ny tena fahamarinana na inona no marina na hendry. Inona no azonao atao ? Azo antoka fa tsy izany no toetra tokony hananantsika,
Amin'ny fahatsoram-po rehetra, mandritra izany fotoana izany dia nieritreritra foana aho fa i Jesosy no anjely teo amin'ny sary. Mety angamba satria tiako ho izy. Nefa, satria miteny izy ireo eto an-tany, moa ve i Jesosy no hahalala an'izany hatramin'izao raha avy any an-danitra izy? Ataoko angamba fa raha i Jesosy ilay anjely dia hanodikodina ny #1 ny Filan-kevi-pitantanana satria izany no nihavian'ny fampahalalana rehetra. Thoughts ???
"Natao tamim-pahombiazana tokoa izy ireo ka nahafahan'izy ireo namoaka tabilao momba ny firafitry ny fitantanana izay tsy nahitan'i Jesosy Kristy".
Herintaona teo ho eo dia nalefako tany amin'ny loholoko kongonina ity sary ity mba hanontany azy ny antony tsy anekena an'i Kristy "mpitarika anay". Ny valinteniny dia ny mitanisa an'i Matt 18: 19,20 - tsy misy valiny mihitsy
Ataoko ho wallpaper amin'ny telefaoniko io sary io ary asehoy indraindray amin'ny bros namana akaiky mba hahitany ny fidinan'izy ireo
Raha ny marina dia io valiny io no mamaly ny fanontaniana. Raha tafangona niaraka tamin'ny anaran'i Jesosy ireo izay naseho ao amin'ny fanoharana Ny Tilikambo Fiambenana, dia ho eo izy. Koa satria tsy eo amin'ny fanoharana izy, dia milaza amintsika ny Fikambanana fa tsy mivory miaraka amin'ny anarany izy ireo. 🙂
Ka raha tsy eo amin'ny sary i Jesosy, tsy voatanisa akory aza - ny JW dia tsy mivory amin'ny anarany! Tsy eo afovoany i Jesosy! Fahitana mazava, tsy nieritreritra an'izany mihitsy aho. Misaotra, Meleti. Halefako hampiasaina amin'ny manaraka.
Heveriko ho antsika na iza na iza nanao sorona na inona na inona ho an'ity fikambanana ity dia tsy foana izany. Fijeriko izany toy izao, na inona na inona nomen'Andriamanitra antsika, na dia tsy marina aza ny fivavahana, dia tsy afaka ho zavatra ratsy mihitsy. Somary mahamenatra ny fahafantarako fa nino zavatra aho nandritra ny 30+ taona ary ho hitanao, natsangana teo anaty fasika. Na dia am-pahatsorana aza, dia mahatsapa hery vaovao aho amin'ny fahafantarako ny tena "fahamarinana". Ny zavatra rehetra novakiako teto amin'ity tranonkala ity dia tsy ny zava-drehetra, fa ny ankamaroan'ny zavatra dia zavatra izay noeritreretiko taloha, fa... Hamaky bebe kokoa "
@ eve04, ...
"Be dia be izany satria nifikitra tamin'ny Testamenta Taloha ny fikambanana mba hahafahan'izy ireo mampiasa ny fahefana amin'ny hafa ary toa marina izany."
Mamerina ny tantara ny tantara, saingy amin'ny fieritreretana feno hafetsena toy izany ka tsy ahitantsika ny endriny raha tsy efa vita ny fahasimbana.
–Sydney J. Harris
Badda bing,… badda boom!
Ilay Drifter
Izany dia fanambarana mahery vaika. WOW
Indray mandeha ihany no voalaza ao amin'ilay lahatsoratra ny anarana hoe JESOSY ary avy eo dia momba ny avotra. Raha ny marina, izao no resahako fa ny fomba itondran'ny WT an'i Jesosy dia manimba ny finoana kristiana. Tsapako izao fa ny famakiana ny NWT na ny rNWT dia tsy nahasarika ahy an'i Jesôsy ary tamin'ny farany tsy nampoiziko ny fahatairako. Satria ny fianakaviako dia voakasik'izany, raha tsy izany dia tsy te hamaky ny momba ireo fanodinkodinana rehetra amin'ny alàlan'ny zavatra vita an-tsoratra sy ny resaka roa. Somary demaokratika ny mahatsapa.
Betsaka ny fampitandremana ao amin'ny NT momba ny loza ateraky ny fihainoana mpampianatra sandoka, nieritreritra aho taloha hoe nahoana Andriamanitra no namela ahy hijaly toy ny nataoko nandritra ny taona maro, ny marina dia tsy izy, navelako izany satria tsy nanao ' tandremo ny fampitandremana ao amin'ny Baiboly,
Niezaka ny hahay mandanjalanja aho, 2 corinthians 11 v 20
@Menrov, ...
Aza mieritreritra fotoana fohy fa tsy sosotra i Jesosy,… diso hevitra, sorena amin'izany!
Nilaza izany tamiko izy,…
Lahatsoratra mahafinaritra dia misaotra betsaka an'i Meleti noho ny fomba nanambarany izany mazava tsara.
Izaho koa dia namely ny ambany vatolampy rehefa tonga ny zava-misy nampalahelo, fa ny zavatra rehetra noheveriko ho fahamarinana dia naorina teo amin'ny fasika.
Ho ahy ny fotoana nandaniako an'i JW be zotom-po dia lasa mpitaiza mitarika an'i Kristy, dia nilaza i Paul fa momba ny fanekena ny lalàna, ny GB dia namorona fifanekena lalàna pseudo, na Judeo / Kristianisma tahaka ny lahatsoratra, toa rehefa te maniry ianao mba hanao lalàna, dia mampiseho sy manondro fomba hafa i Jesosy.
Andininy 11 "ny loholona dia mikasa ny hamangy sy hanampy ireo voaroaka izay nandao ny fanaony hanota, ny ota izay nataoko dia ny niaro ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly, noho ny lainga miharihary. Tsy mbola niantso ahy izy ireo, saingy heveriko fa raha tsy nesorina tamina fahotana ianao tamin'ny voalohany dia inona no azon'izy ireo atao.
Raha ny tena izy, mifanaraka amin'io fanehoan-kevitra io, volana vitsivitsy lasa izay dia nisy rahalahy voaroaka nanatona ahy hanontany ahy izay tokony hataony mba hamerenana amin'ny laoniny. Ity ny ampahany mampihomehy… Voaroaka aho. Ka maninona no manontany ahy? Hita fa voaroaka nandritra ny 6 taona izy ary nandeha nivory nandritra izany fotoana izany. Saingy ireo loholona dia mbola TSY nihaona taminy fotsiny mba hampahery azy na hanazava aminy izay tokony hataony. 6 taona amin'ny limbo! Ary nanantona ahy izy satria anti-panahy aho taloha ary nieritreritra fa azoko hazavaina hoe inona izy... Hamaky bebe kokoa "
Tsy maintsy manana antony marim-pototra te hiverina izy, angamba tsy nanana fotoana hamakiana ny 2 korintianina 2: 5 ka hatramin'ny 11 ireo loholona, kanefa ny tena torohevitra dia hita ao amin'ny 2 Timoty 3: 5
Raha ny marina dia vao avy namaky Timoty v2: 1 tamin'ny dikan-tenin'ny taonjato vaovao aho ary mampalahelo fa mitovy kokoa amin'ny fiangonana isaky ny mamaky azy aho.
Izany no toko 3 mazava ho azy
Manontany tena aho hoe inona no tsapan'io rahalahin'i DFed io rehefa mamaky fehintsoratra 20-21 avy amin'ny lahatsoratra "Fianarana Baiboly" andavan'andro amin'ity herinandro ity. Inona no tsapan'ny loholon'ny fiangonany? Eny, firy no tena mila manomboka mifoha.
Mampalahelo fa raha miala amin'ny fampianarana GB ianao dia manota eo imasony.
Taona maro lasa izay dia niady hevitra tamin'ny Mpianatra ny Baiboly an-tserasera (fivavahan'ny sampana Tilikambo Fiambenana - ny sanganasan'i Russell ihany no novakian'izy ireo) ary tadidiko fa niady hevitra aho fa nanala-tanana lehilahy iray, CT Russell izy ireo, ary izahay Vavolombelona dia tsy manome voninahitra ny olona ao amin'ny fivavahana, avelao ireo rahalahintsika hiverina any an-tampon'ny Betela. Tsy nino ahy izy, saingy nampiasa ny hevitra aho fa tsy fantatro ny anaran'ireto lehilahy ireto, fa natao ho an'ny tanjona rehetra, lehilahy tsy fantatra anarana. Tsy mandeha intsony izao adihevitra izao. Tsaroako ny fireharehako fa izahay... Hamaky bebe kokoa "
Tsara ianao ry Joseph.
Ny mpianatra ny Baiboly ihany no mamaky ny sanganasan'i Russell sy ny Vavolombelona ihany no mamaky ireo zavatra vita an-tsoratry ny GB. Misy mahita fitoviana eto ve?
@Joseph,… ”Fandrika sy fandrakofana ny fivavahana!”
Tsy ianao irery no lavo tamin'izany!
😉
Izaho manokana dia iray amin'ireo zava-misy lehibe indrindra nanokafana ny masoko tamin'ny naha-Kristiana ahy dia ny fahatsapana fa tsy Jiosy aho. Mety ho Filistinina na Kananita ny razako, ary tsy ny fianarana Ny Tilikambo Fiambenana na famakiana Baiboly no nahatonga ahy hahatsapa an'io, fa adihevitra momba ny klioban'ny boky momba ny East Of Eden an'i Steinbeck. Ny fahazoana an'io dia nahatonga ny soratra grika kristiana niavaka kokoa tamiko. Na iza na iza ny fireneko, na inona na inona zavatra mahatsiravina noraisin'izy ireo tamin'ny tantara, dia nekena ho zanak'Andriamanitra ihany izy ireo tamin'ny farany. Raha vantany vao nazava izany dia nanomboka hitako ny fifantohan'ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana... Hamaky bebe kokoa "
Andininy 7, somary somary manitatra ny fampitahana ireo voaroaka amin'ny maacah, miaraka amin'ny heloka nataony tamin'ny fanaovana sampy asherah, andriamanibavin'ny fahavokarana i asherah, ary miresaka momba ny fanesorana ireo mpivaro-tena lahy koa ny teny manodidina, koa azontsika eto ny hevitra momba ny nandeha. Ry mpirahalahy mihoby !!! Na dia ratsy toy inona aza io andininy io dia milaza fa ny asa dia nanala azy tsy ho mpanjaka reniny, tsy milaza kosa hoe voaroaka, na voaroaka na noilikilika izy. Na izany. Izay ho antsika rehetra, raibe sy renibe voaroaka any, misaotra betsaka,... Hamaky bebe kokoa "
Meleti, misaotra ny lahatsoratra tsara.
Tsy dia nieritreritra momba ny lalao fanomezana anarana manodidina ny soratra masina aho na dia hitako hafahafa aza izany taloha. Raha ny marina, ny fampivondronana amin'ny fiteny dia tsy fomba iray tsy hitoviana amin'ny antokom-pinoana hafa, fa fomba hafa iray hafa hisolo an'i Kristy. Tena ratsy fanahy.
Misaotra an'i Meleti hitako fa tena mampieritreritra tokoa io lahatsoratra io. Faly koa aho noho ny fiorenan’ny fahalalana ny Baiboly sy ny nampianarina ny fomba fianarana. Tsy mihevitra ny tenako ho JW intsony aho. Araka ny voalazanao dia maro ny tsy manam-paharoa amin'ny fampianarana JW izay tsy ekeko (miaraka amin'ny fanjohian-kevitra araka ny Soratra Masina) ka tsy haiko intsony ny momba an'io fivavahana io. Manatrika fivoriana iray isan-kerinandro aho izao noho ny antony ara-pianakaviana. Ny paikadiko dia ny mifidy izay sombintsombin'ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly ary misaintsaina izany. ?
Tsapako tahaka ny ataonao, ry MarthaMartha.
Mankasitraka aho, Meleti, ny fomba tsy 'hanipazanao ilay zazakely amin'ny rano fandroana'. Tsy mijery ny fotoana laninao amin'ny dia nataonao ianao fa nandany fotoana fotsiny. Nahita an'i Kristy ianao, inona no zava-bita tsara kokoa noho izany?
Misaotra Meleti! Mitarika ny fianarantsika WT ankehitriny aho. Faly aho manampy an'i Jesosy ao anaty mix rehefa afaka amin'ity herinandro ity aho. Heveriko fa samy nahita isika fa ny JWorg indraindray dia mampitaha azy sy amin'ireo firenena hafa ary mirehareha amin'ny tenany ho 'firenena matanjaka' kristiana. Misy ny fandrosoana ho an'ny karazana 'fanindrahindram-pirenena' ara-panahy mankany amin'ity firenena lazaina fa 'firenena mahery' ity. Mahagaga ny fampitandremana momba ny fanompoana sampy rehefa mampiditra hira momba azy i JWorg! Mahatsapa aho fa misy ny hira sasany izay azo antsoina hoe 'GB international anthems' amin'ny heviny hoe maniry an'izao tontolo izao izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Manaiky aho!
Tsy te hihira an'ireo hira ireo koa aho.
Tsy nanatrika kelikely aho, ka tsy fantatro tsara ireo hira ireo. Nojereko fotsiny ilay teny. Yikes!
… Oh, ary momba ny lehilahy manompo sampy, raha aseho ny fahamarinana marim-pototra ao amin'ny soratra masina ny Vavolombelona ary tsy mitovy amin'ny nampianarin'izy ireo ny GB, dia ahiahiana ny fihetsik'izy ireo. Matetika heno ireo teny hoe "Andraso mandra-pahitako azy ao amin'ny Tilikambo Fiambenana iray." Andriamanitro ô! Hitan'izy ireo tao amin'ny Baiboly, avy amin'ny vavan'Andriamanitra… fa aleon'izy ireo mandre izany avy amin'ny vavan'ny vondron'olona. Tsy hino ny tenin 'Andriamanitra izy ireo fa hino izany raha mahita an'io ao amin'ny Tilikambo Fiambenana. Raha tsy manompo sampy izany dia tsy haiko hoe inona izany. Mahamenatra azy ireo izany... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra tena tsara Meleti. Manaiky tanteraka aho fa hampiasa ny maodelin'ny solontenan'ny olombelona any Israel izy ireo satria mety amin'izy ireo. Raha afaka mandresy lahatra ny mpirahalahy izy ireo fa Andriamanitra dia mbola miasa amin'ny fomba mitovy amin'ny alàlan'ny solontena olombelona miandraikitra ny fikambanana iray, dia manamarina ny toerana misy azy ireo izany. Raha vantany vao manamafy izy ireo fa manohy mampiasa solontenan'olombelona Andriamanitra, amin'ny alàlan'ny fanoloana tsotra amin'ny tanana kely amin'ny keyboard, dia afaka mijanona eo amin'ny toeran'i Mosesy izy ireo (nipetraka teo amin'ny "fipetrahany" araka ny nolazain'i Jesosy.) Mampalahelo fa izy ireo, tsy miraharaha ilay fanambarana mazava ao amin'ny Hebreo 1: 1,2... Hamaky bebe kokoa "
Fihetseham-po tsara tarehy Yehorakam!
@yehorakam,…
"Raha azony resena lahatra ireo mpiray tampo fa Andriamanitra dia mbola miasa toy izany ihany amin'ny alàlan'ny solontenan'olombelona miandraikitra ny fikambanana iray, avy eo manamarina ny toerana misy azy ireo izany."
… Mandritra izany fotoana izany dia mampitombo ny tamberin'andraikitra.
“Ary na iza na iza no manafintohina na dia iray aza amin'ireto kely ireto mino ahy, dia tsara ho azy, raha anantonana vato lehibe fikosoham-bary ny vozony, ka hatsipy ao anaty ranomasina izy.” –GoMarka 9:42