[Avy amin'ny ws4 / 17 p. 3 Mey 29-Jona 4]
“Hanefa ny voadinao amin'i Jehovah.” - Mt 5: 33
Ny fehintsoratra fanokafana amin'ity lahatsoratra ity dia manazava fa ny voady dia fianianana masina na fianianana. (No 30: 2) Avy eo dia nandinika ireo fianianana nataon'ny fianianana hebreo roa izay velona ela talohan'ny andron'ny kristiana: Jefta sy Hana. Ireo fianianana roa ireo dia vokatry ny famoizam-po, ary tsy nety ho an'ireo antoko voarohirohy, fa ny tiana hambara dia na eo aza ny fahasahiranana nateraky ny fianianana dia samy nanefa ny voady nataony tamin'Andriamanitra ny roa tonta. Midika ve izany fa tokony hanao voady isika? Izany ve no lesona avy amin'ny Soratra Masina? Sa ny lesona fa tsy fahendrena ny manao voady, fa raha misafidy ny hanao izany isika dia tsy maintsy mandoa ny vidiny?
Ny lahatsoratra dia toa manohana ny fahatakarana fa afaka manao voady amin'Andriamanitra ny Kristiana. Na izany aza, satria tsy tafiditra ao amin'ireo lahatsoratra "vakiana" efatra ao amin'ny fianarana (lahatsoratra hovakiana mafy) dia andao hodinihintsika ho an'ny tenantsika izany.
Eto, ity lahatsoratra ity dia mitanisa ny tenin'i Jesosy ary mitokana, mety ho hitan'ny mpamaky fa manohana ny hevitra i Jesosy fa mety ny manao voady raha mbola manome izany ho an'Andriamanitra izy ireo. Ny andinin-tsoratra feno ao amin'ny andininy 33 dia hoe: “Ary koa, efa renareo fa voalaza tamin'ny ntaolo hoe: Aza mianiana nefa tsy manatanteraka, fa Andriamanitrao no hatefinao. '”
Ka tsy nitory ny voady i Jesosy fa tena niresaka ny fomba amam-panao tamin'ny andro taloha. Tsara ve izany? Ankasitrahany ve izy ireo? Raha ny hita dia ampiasainy mba tsy hitovizany amin'izay lazainy manaraka.
34 Na izany aza, Hoy aho aminao: Aza mianiana mihitsyna an-danitra, fa seza fiandrianan'Andriamanitra izany; 35 na amin'ny tany, fa tongotry ny tongony izy; na amin'i Jerosalema, fa tanànan'ny Mpanjaka lehibe. 36 Aza mianiana amin'ny lohanao, satria tsy afaka mivadika fotsy na mainty ny volo iray. 37 Avelao fotsiny ny teninao hoe 'Eny' fa eny ny teninao hoe 'Tsia, tsia', ho izay mihoatra noho izany dia avy amin'ilay ratsy. ”(Mt 5: 33-37)
Jesosy dia manolotra zava-baovao ho an'ny Kristiana. Milaza amintsika izy mba hiala amin'ny fomba nentim-paharazana tamin'ny lasa, ary tonga hatramin'ny fanondroana fa avy amin'i Satana izy ireo, amin'ny filazany fa "izay mihoatra ireo dia avy amin'ilay ratsy".
Raha jerena izany, maninona ny mpanoratra no mamoaka fehezanteny tokana ao amin'ny fampianaran'i Jesosy vaovao - "Tsy maintsy manefa ny voadinao amin'i Jehovah ianao" - toy ny hoe hanome izany ho an'ny Tompontsika? Tsy takatry ny mpanoratra ny lahatsoratra ve fa niova ny toe-javatra? Tsy mbola nanao ny fikarohana nataony ve izy? Raha eny, ahoana no nahitan'ity fanaraha-maso ity tamin'ny fanaraha-maso rehetra sy ny mizana nialoha ny famoahana lahatsoratra fianarana?
Toa ny ankasitrahan'ny lahatsoratra dia mankasitraka ny fanaovana voady toy ny tamin'ny andro taloha. Ohatra:
Ankehitriny raha takatsika hoe zava-dehibe ny fanaovana voady amin'Andriamanitra, dia andeha hodinihintsika ireto fanontaniana ireto: Inona ny voady mety hataontsika amin'ny maha-kristiana antsika? Ary koa, tokony ho tapa-kevitra ny hitana ny voadintsika ve isika? - par. 9
Miorina amin'ny filazan'i Jesosy antsika ao amin'ny Matio 5:34, tsy ny valin'io fanontaniana voalohany io ve dia ny hoe "Tsy misy"? Tsy misy "karazana voady" tokony hataontsika Kristiana raha mankatoa ny Tompontsika isika.
Ny voady nataonao
Paragrafy 10 dia mampiditra ny voady voalohany tian'ny Filan-kevi-pitantanana hataontsika.
Ny voady lehibe indrindra azon'ny kristiana atao dia ny manokan-tena ho an'i Jehovah. - par. 10
Raha tsapanao fa mahalala an'i Jesosy ianao dia manontania tena raha toa izy ka karazana mpanjaka hanome torolàlana mifanohitra amin'ny olony? Hilaza amintsika ve izy mba tsy hanao voady mihitsy, ary avy eo mihodina ary miteny amintsika mba hanao voady fanoloran-tena ho an'Andriamanitra alohan'ny batemy?
Amin'ny fampidirana an'io "voady lehibe indrindra azon'ny Kristiana atao", dia tsy manome fanohanana ara-tsoratra masina antsika ny fehintsoratra. Ny antony dia ny fotoana tokana niavian'ny teny hoe "fanoloran-tena" ao amin'ny Soratra Kristiana dia rehefa manondro ny Fetin'ny Fitokanana Jiosy izy io. (Jaona 10:22) Raha ny amin'ny teny hoe "manokan-tena" dia intelo no miseho ao amin'ny Soratra Kristiana, fa mifandraika hatrany amin'ny fivavahana jiosy ary amin'ny fomba ratsy foana. (Mt 15: 5; Mr 7:11; Lk 21: 5)[I]
Ny andalana dia manandrana mitady fanampiana amin'ity hevitra ity amin'ny voady mialoha ny batisan'ny fanokanana amin'ny alàlan'ny fitanisany ny Matio 16: 24 izay mivaky hoe:
"Ary hoy i Jesosy tamin'ny mpianany:" Raha misy te hanaraka ahy, aoka izy handà ny tenany ary handray ny hazo fijaliana ary hanaraka ahy. "(Mt 16: 24)
Ny fandavana tena sy ny fanarahana ny dian'i Jesosy dia tsy mitovy amin'ny fianianana natao sa tsia? Tsy miresaka momba ny fanaovana voady i Jesosy eto fa kosa ny finiavana tsy hivadika sy hanaraka ny fomba fiainany. Izany no tsy maintsy ataon'ny Zanak'Andriamanitra hahazoana ny lokan'ny fiainana mandrakizay.
Fa maninona ny Organisation no manao be loatra amin'ny fanesorana ilay hevitra tsy araka ny Soratra Masina momba ny fanoloran-tena ho an'i Jehovah? Tena miresaka voady amin'Andriamanitra ve isika, sa misy zavatra hafa tiana holazaina?
Hoy ny Paragrafy 10:
Hatramin'io andro io dia 'an'i Jehovah' izy. (Rom. 14: 8) Izay manao voady dia tokony handray izany amin'ny fomba matotra… - par. 10
Manimba ny fanaporofoan-keviny manokana ny mpanoratra amin'ny fitanisana ny Romana 14: 8. Amin'ny teny grika tany am-boalohany, ny anaran'Andriamanitra dia tsy hita ao amin'ity andininy ity amin'ny sora-tanana an'arivony an'arivony ankehitriny. Ny miseho dia "Tompo" izay manondro an'i Jesosy. Ankehitriny ny hevitra fa an'i Jesosy ny Kristiana dia tohanan'ny Soratra Masina tsara. (Mr 9:38; Ro 1: 6; 1Ko 15:22) Raha ny marina, dia tsy an'i Jehovah irery ihany ny Kristiana amin'ny alàlan'i Kristy.
“Ary ianareo kosa an'i Kristy; I Kristy kosa dia avy amin'Andriamanitra. ”(1Co 3: 23)
Ankehitriny, mety hisy hilaza fa ny anaran'i Jehovah dia nesorina tao amin'ny Romana 14: 8 ary soloina hoe "Tompo". Na izany aza, tsy mifanaraka amin'ny sahan-kevitra izany. Diniho izao:
"Fa tsy misy amintsika velona ho azy, ary tsy misy maty ho an'ny tenany isika. 8Fa raha velona isika, dia velona aminny Tompo, ary raha maty dia maty aminny Tompo isika. Koa na velona na maty isika, dia an'ny Tompo. 9Fa izany no nahafatesan'i Kristy sy nahavelomany indray, mba ho Tompon'ny maty sy ny velona Izy. (Romana 14: 7-9)
Avy eo ny fehintsoratra 11 dia niresaka zavatra nampianariko sy nampianariko ireo mpianatro Baiboly, na dia tsapako izao fa tsy nianatra azy akory aho, fa nino tsotra izao satria natoky ireo nampianatra ahy.
Nanokana ny fiainanao ho an'i Jehovah ve ianao ary nanamarika ny fanoloran-tenanao tamin'ny batisan'ny rano? Raha izany dia mahafinaritra izany! - feh. 11
“Tandindon'ny fanoloran-tenanao amin'ny batisan'ny rano”. Misy dikany izany. Toa lojika izany. Na izany aza, tsy mifanaraka amin'ny Baiboly izany. Nandray ny fepetra takin'ny soratra masina amin'ny Batemy ny Vavolombelon'i Jehovah ary namadika azy ho zandriny fanoloran-tena. Ny fanoloran-tena no zava-dehibe ary ny Batisa dia marika ivelany amin'ny voadin'ny fanoloran-tena. Saingy, io dia mifanipaka amin'ny fanambaran'i Petera momba ny batemy.
"Izay mifanaraka amin'izany dia mamonjy anareo koa, ny batisa, (tsy ny fanesorana ny fahalotoan'ny nofo, fa ny ny fangatahana natao tamin'Andriamanitra mba hanana feon'ny fieritreretana tsara,) tamin'ny nitsanganan'i Jesosy Kristy tamin'ny maty. ”(1Pe 3: 21)
Ny Batemy dia fangatahana natao tamin'Andriamanitra mba hamelany ny helotsika satria maty tamin'ny ota isika ary tafatsangana tamin'ny rano ho amin'ny fiainana. Io no votoatin'ny tenin'i Paoly ao amin'ny Romana 6: 1-7.
Raha jerena ny tsy fahampian'ny fototry ny soratra masina, maninona no io fomba fanokanana io no heverina ho zava-dehibe rehetra?
Tsarovy fa tamin'ny andro nanaovana batisa anao, talohan'ny nanatri-maso, dia nanontaniana ianao na nanolo-tena ho an'i Jehovah sy nahatakatra izany “Ny fanoloran-tenanao sy ny batisanao dia manondro anao ho Vavolombelon'i Jehovah mifanerasera amin'ny fandaminan'Andriamanitra. - par. 11
Ny safidy voafantina eto amin'ny alàlan'ny boldface dia italicized ary amin'ny endriny hafa amin'ny dikan-teny PDF amin'ity resaka momba ity Ny Tilikambo Fiambenana. Raha ny fahitana azy, ny Filan-kevi-pitantanana dia tena maniry ny hamelezana an'io hevitra io any an-trano.
Mitohy amin'ny fehintsoratra ny hoe: “Ny valin-teninao dia fanambarana ho an'ny daholobe momba ny fanoloran-tena tsy mendrika…" Raha ny fanaovana batemy antsika dia mampahafantatra antsika amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika, ary ny maha-mpikambana antsika dia midika hoe fanekena ny fahefan'ny fandaminana, dia midika izany fa "fanambarana fanoloran-tena tsy mendrika" ho an'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, sa tsy izany?
Ny voadim-panambadianao
Ity lahatsoratra ity dia miresaka momba ny voady telo nankatoavin'ny Fikambanana. Ny faharoa amin'izany dia ny voadim-panambadiana. Angamba amin'ny fampidirana voady izay vitsy mahita olana, dia manantena ny hanamafy ny voady voalohany sy fahatelo avoakany.
Raha mifanaraka amin'ny didin'i Jesosy ao amin'ny Matio 5: 34, tsy mety ve ny manao voadim-panambadiana?
Tsy milaza na inona na inona momba ny voadim-panambadiana ny Baiboly. Tamin'ny andron'i Jesosy, rehefa nanambady ny lehilahy iray, dia nandeha an-tongotra nankany an-tranon'ny ampakariny izy ary avy eo dia nandeha an-trano izy mivady. Ny hetsika nitondra azy tany an-tranony dia nanondro ny rehetra fa efa mpivady izy ireo. Tsy misy firaketana ny voady nifanakalo.
Any amin'ny ankamaroan'ny tany tandrefana, ny voady dia tsy takiana koa. Ny famaliana hoe "ataoko", rehefa anontaniana ianao raha maka olona ho vady, dia tsy voady. Matetika, rehefa maheno ny voadim-panambadiana nolazain'ny mpampakatra na ny ampakarina isika dia mahatsapa fa tsy voady velively ireo, fa fanambarana fikasana. Ny voady dia fianianana manetriketrika natao teo anatrehan'Andriamanitra na tamin'Andriamanitra. Nilaza tamintsika fotsiny i Jesosy hoe: 'avelao ny "Eny" ho eny, ary ny "tsia", tsia ".
Maninona ny Fikambanana no mitaky fianianana sy fianianana?
Ny voadim-panompoan'ny mpanompo manontolo andro
Ao amin'ny fehintsoratra faha-19, miresaka momba ny voady fahatelo ampanaovin'ny Fikambanana Vavolombelon'i Jehovah sasany ny lahatsoratra. Tadidio fa nilaza tamintsika i Jesosy mba tsy hanao voady satria ny voady dia avy amin'ny Devoly. Rehefa mitaky an'io voady fahatelo io, ny Filan-kevi-pitantanana dia mino ve fa nahita fanilikilihana ny didin'i Jesosy izy ireo? Hoy izy ireo:
Amin'izao fotoana izao, misy mpikambana 67,000 ao amin'ny Order Eran-tany manokan-tena manokana an'ny Vavolombelon'i Jehovah. Ny sasany manao fanompoana ao amin'ny Betela, ny hafa mirotsaka amin'ny fananganana na amin'ny asan'ny fizaran-tany, miasa toy ny mpampianatra eny amin'ny saha na mpisava lalana manokana na misiônera na asan'ny efitrano fivoriambe na mpiasan'ny sekoly sekoly. Samy voan'ny "Voadin'ny fankatoavana sy fahantrana daholo ireo rehetra ireo, ”Izay eken'izy ireo ny hanao izay voatendry amin'izy ireo ho fampandrosoana ny tombontsoan'ilay Fanjakana, hiaina fiainana tsotra, ary hifady ny asa tsy ara-dalàna raha tsy nahazoana alàlana. - par. 19
Raha ny firaketana an-tsoratra, ity "Voadin'ny Fankatoavana sy Fahantrana ity dia milaza:
“Mivoady toy izao aho:
- Raha mpikambana ao amin'ny Order, hiaina ny fiainana tsotra sy tsy fianakavianana izay efa nentin-drazana ho an'ny mpikambana ao amin'ny Order;
- Eo amin'ny fanahin'ny tenin'ny mpaminany Isaia (Isaia 6: 8) sy ny fanehoan-kevitry ny mpanao salamo (Salamo 110: 3), hanolo-tena hanao ny asa ataoko hanao izay rehetra voatendriko ho fandrosoana ny tombontsoan'ilay Fanjakana na aiza na aiza misy ahy. voatendry amin'ny Order;
- Manoa amin'ny fandaharana teokratika ho an'ny mpikambana ao amin'ny Filaharana (Hebreo 13: 17);
- Manokana ny ezaka ataoko amin'ny fotoana manontolo amin'ny asa nanendrena ahy;
- Mifady ny asa tsy ara-dalàna raha tsy nahazoana alàlana amin'ny Order;
- Raha mitodika any amin'ny fikambanana eo an-toerana ny Order dia ny vola miditra amin'ny asa na ezaka ataonao manokana mihoatra ny fandaniako tena ilaina, raha tsy hoe mivoaka amin'ny voady ity amin'ny Order;
- Ny fanekena ny fepetra toy izany ho an'ny mpikambana ao amin'ny Filaharana (na sakafo, trano fandraisam-bahiny, famerenam-bola, na vola hafa) izay natao ao amin'ny firenena izay tompoiko, na manao ahoana na manao ahoana ny andraikiko na ny lanjan'ny fanompoana;
- Ho afa-po sy afa-po amin'ny fanohanan-tena tsotra izay azoko amin'ny Didy raha mbola manana tombontsoa manokana amin'ny fanompoana ao amin'ny Order aho ary tsy manantena valim-panadihadiana hafa raha toa ka misafidy ny handao ny lamina aho na tokony hamantatra ny didy fa tsy mendrika intsony aho hanompo ao amin'ny Order (Matthew 6: 30-33: 1 Timoty 6: 6-8; Hebreo 13: 5);
- Mifanaraka amin'ireo fotopoto-pitsipika voalaza ao amin'ny Tenin'Andriamanitra ara-tsindrimandry, ny Baiboly, amin'ny famoahana ny bokin'ny Vavolombelon'i Jehovah, ary ny politika apetraka amin'ny Order, ary ny fanarahana ny torolalan'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah; ary
- Manaiky ny fanapahan-kevitra noraisin'ny Order momba ny sata maha-mpikambana ahy.
Nahoana i Jesosy no nanameloka ny fanaovana voady? Fahita teo amin'ny Isiraely ny voady, saingy nitondra fanovana i Jesosy. Nahoana? Satria noho ny fahendreny masina dia fantany izay hitarihan'ny voady. Andao horaisintsika ohatra ny "Voadin'ny fankatoavana sy ny fahantrana".
Ao amin'ny andalana 1, ny olona iray dia mivoady amin'ny fenitry ny fiainana araka ny lovantsofin'olombelona.
Ao amin'ny fehintsoratra 2, ny olona iray dia mivoady hankatò ny lehilahy amin'ny fanekena andraikitra omena azy.
Ao amin'ny fehintsoratra 3, ny iray no mivoady amin'ny hierarchy fahefana napetraky ny lehilahy.
Ao amin'ny fehintsoratra 9, ny iray dia mivoady ny Baiboly ary ny famoahana boky, ny politika ary ny toromarika an'ny Filan-kevi-pitantanana.
Io voady io dia momba ny fianianana amin'ny fankatoavana ny lehilahy. Ny voady dia tsy misy an'i Jehovah na Jesosy, fa manasongadina ny lehilahy. Na ny fehintsoratra faha-9 aza dia tsy mampiditra an'i Jehovah amin'ny fianianana, fa io irery ihany no "manaraka ny toro lalana voalaza ao amin'ny" Baiboly. Ireo fitsipika ireo dia iharan'ny fandikana ny Filan-kevi-pitantanana ho "mpiambina ny fotopampianarana".[II] Koa ny andalana 9 dia tena miresaka momba ny fankatoavana ireo boky aman-gazety, ny politika ary ny torolalan'ireo mpitondra ao amin'ny JW.org.
Tsy nandidy ny mpanara-dia azy mihitsy i Jesosy mba hankatò olona toa an'Andriamanitra. Raha ny marina dia nilaza izy fa tsy afaka manompo tompo roa ny olona iray. (Mt 6:24) Nilaza tamin'ny mpitondra fivavahana tamin'ny androny ny mpanara-dia azy hoe: "Andriamanitra no tokony hekena mihoatra noho ny olona." (Asan'ny Apostoly 5:29)
Alao an-tsaina ange raha toa ka nandray ny "Vady Fankatoavana sy Fahantrana" ireo apôstôly talohan'io filan-kevi-pitantanana io - ireo mpitondra fivavahana jiosy tamin'ny androny? Fifandonana inona no mety ho nateraka rehefa notenenin'ireto mpitarika ireto ihany mba hitsahatra tsy hijoro ho vavolombelona amin'ny anaran'i Jesosy. Tsy maintsy notapahin'izy ireo ny voadiny izay fahotana, na nitazona ny voadiny ary tsy nankato an'Andriamanitra izay fahotana ihany koa. Tsy mahagaga raha nilaza i Jesosy fa ny fanaovana voady dia avy amin'ilay ratsy.
Ny Vavolombelona matanjaka dia hiady hevitra fa tsy misy fifandirana anio satria ny Filan-kevi-pitantanana dia notendren'i Jesosy ho mpanompo mahatoky sy malina. Noho izany, ny zavatra asain'izy ireo ataontsika dia izay tian'i Jehovah hataontsika. Fa misy olana amin'ity lojika ity: milaza ny Baiboly fa "tafintohina matetika isika rehetra." (Jak. 3: 2) Manaiky izany ny boky. Ao amin'ny Fanontana Fianarana feb Ny Tilikambo Fiambenana ao amin'ny pejy 26, mamaky: “Ny Filan-kevi-pitantanana dia tsy aingam-panahy na tsy mety diso. Noho izany, mety ho diso izy amin'ny resaka fotopampianarana na amin'ny làlan'ny fandaminana. ”
Ka inona no mitranga rehefa hitan'ny iray amin'ireo mpikambana 67,000 ao amin'ny Order fa diso ny Filan-kevi-pitantanana ary manome torolàlana azy hanao zavatra iray nefa ny lalàn'Andriamanitra dia manome baiko azy hanao zavatra hafa? Ohatra, handeha hiaraka amin'ny tranga tena misy - ny birao ara-dalàna an'ny sampan'i Aostralia mpiasan'ny mpikambana ao amin'ny Order dia eo am-panadihadiana noho ny tsy fanarahan'izy ireo ny lalàn'ny tany izay mitaky ny hanaovana heloka bevava amin'ny manampahefana. Ny lalàn'Andriamanitra dia mitaky antsika hankato ny governemanta. (Jereo Romana 13: 1-7) Toy izany koa ve ny Kristiana mankato ny politikan'ny olombelona araka ny voadiny fa hataony, na ny didin'Andriamanitra?
Mba haka tranga iray hafa amin'ny tontolo tena izy, ny Filan-kevi-pitantanana dia manome torolalana antsika tsy hifanerasera na hiarahaba akory - olona iray izay nametra-pialana tamin'ny fiangonana. Any Aostralia, sy amin'ny toerana maro hafa, ireo niharan'ny herisetra ara-nofo tamin'ny ankizy dia naloto fitondran-tena noho ny fitsaboana ratsy azon'ireo loholona miatrika ny raharahan'izy ireo ka nahatonga azy ireo nanao dingana tamin'ny fampahafantarana an'ireo zokiolona ireo fa tsy te ho Jehovah intsony. vavolombelona. Ny vokatr'izany dia ny loholona dia manome torolàlana ny tsirairay mba handray io iharan'ny herisetra io ho toy ny pariah, iray voaroaka (fandroahana anarana hafa). Tsy misy fototra araka ny Baiboly an'ity politika "disassociation" ity. Avy amin'ny olona izany fa tsy avy amin'Andriamanitra. Ny zavatra lazain'Andriamanitra amintsika dia ny “fananarana ny tsy salama, miteny fampiononana ny fanahy ketraka, manohana ny osa ary mahari-po amin'ny rehetra. 15 Tandremo mba tsy hisy olona handratra na hanisy ratsy ny hafa, fa mifadia foana izay hahasoa ny hafa sy ny olon-kafa rehetra. ” (1Te 5:14, 15)
Raha misy olona tsy te-ho Vavolombelon'i Jehovah intsony, dia tsy misy didin'ny Baiboly milaza amintsika mba hitondrantsika azy toy ny mpivadi-pinoana toa an'i John. (2 Jaona 8-11) Saingy izany indrindra no asain'ny lehilahy hataontsika, ary na iza na iza amin'ireo mpikambana 67,000 ao amin'ny Order dia tsy maintsy manatanteraka ny voadiny - fahotana iray - mankatoa an'Andriamanitra amin'ity raharaha ity. Ny sisa amin'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tokony hanafoana ny voady nataony tamin'ny fandaminana (Jereo ny feh. 11) raha tsy mankatò io fitsipiky ny fisarahana tsy araka ny Baiboly io izy ireo.
Araka izany dia tsy tokony hahagaga antsika ny tenin'i Jesosy fa voaporofo ho marina indray: avy amin'ny Devoly ny fanaovana voady.
____________________________________________
[I] Mampihomehy, ny antony tsy ankalazan'ny Vavolombelon'i Jehovah ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana dia ny fisehoan-javatra roa ao amin'ny Baiboly amin'ny fankalazana fitsingerenan'ny andro nahaterahana dia mifandray amin'ny zava-dratsy. Toa tsy ampiharina io fanjohian-kevitra io rehefa tsy mifanaraka amin'izy ireo.
[II] Jereo ny an'i Geoffrey Jackson fijoroana ho vavolombelona talohan'ny Vaomieran'ny Royal Royal Australia.
[…] Dia ankoatry ny olana raha ilaina ny fanoloran-tena amin'ny fomba ofisialy (resahina lava eto) satria ny Matio 28: 19b dia tsy milaza na inona na inona momba ny voady sy ny fanoloran-tena fa ny batemy fotsiny no resahina […]
[…] [Iv] Jereo ny “Vidiono, aloavy”. [...]
Hey. Nijery ilay lahatsoratra fotsiny indray ary ny hevitra rehetra. Tsy nahalala ny Jakôba 5:12 daholo ve isika ??? Ity no volom-borona amin'ity mofomamy ity:
«Ary ambonin'izany rehetra izany, ry rahalahiko, aza atsahatra ny fianianana, na amin'ny lanitra, na amin'ny tany, na amin'ny fianianana hafa. Fa avelao ny "Eny" ho eny sy ny "Tsia", tsia, mba tsy hiharan'ny fitsarana ianao.
Fitiavana be,
Nankany amin'ity fivoriana ity aho ny alahady lasa teo mba handre hoe ahoana no hidinan'ity lahatsoratra ity, toy ny mahazatra dia natelina tsy nisy na inona na inona izany rehetra izany, tsy niraharaha tanteraka ny sahan-kevitr'i Jesosy hanalavitra ny voady. Ny lamina efa napetraka dia ny fampidinana ny kilasy, ny fandikanteny diso na ny fanarahana tsotra izao izay tena nolazain'i Jesosy. Miverina hatrany amin'ny mpitsara izany, rehefa namorona ny anarana hoe Vavolombelon'i Jehovah izy, na tsia na tsia, dia tsy afaka milaza marina, nidina avy hatrany izy ny soratra masina rehetra milaza fa tokony ho vavolom-belona isika, izany no iray amin'ireo antony lehibe tsy tiako hiantsoana ahy hoe JW, tsy mifanaraka amin'ny fanambarana mazava tsy mazava izay nataon'i... Hamaky bebe kokoa "
Oviana isika no nanomboka naneho ny volombava an'i Jesosy? Heveriko fa tokony ho tamin'ny 1968 tao amin'ny "Boky Fahamarinana". Mety ho talohan'izay. Tadidiko ny nahita boky taloha sasany tamin'ny vanim-potoana Rutherford niaraka tamin'ny takelaka miloko mampiseho an'i Jesosy voaharatra madio sy miloko. Toa zazalahy amerikana ol tsara fotsiny izy.
Eny, zazalahy tsara?
Tsy haiko ny manontany tena fa voahosihosy Jesosy, satria ny fanalanao ny volombavanao dia nandika ny faneken'ny lalàna ianao, ahoana no ahafahan'ny olona rehetra milaza fa rahalahin'i Kristy hanimba ny fiezahany hanaporofoana ny hasarobidiny amin'ilay nofidin'i Jehovah ho sorona hanaisotra ny ota, satria nitandrina ny lalàn'i Jehovah hatramin'ny taratasiny izy, anisan'izany ireo zavatra madinidinika toa ny tsy fanapaka ny volombava.
Eritreritra fanampiny fotsiny momba ny fihatsarambelatsihy hita taratra amin'ity fandinihana ity. Ny fanamafisana be dia be tokoa amin'ny maha-zava-dehibe an'io voady antsoina hoe fanokanan-tena io, kanefa ny mpikambana ao amin'ny GB dia mamporisika ireo 10 taona vao manohana ny voady izay tena hataonao indrindra?
Topy ao @caasi notwen
Misy zaza 10 taona ato amin'ny efitranoko izay natao batisa tamin'ny faha-8 taonany! Io dia loharanom-panelingelenana foana ho an'ny vadiko sy izaho. Isaky ny mifehy ny Efitrano Fanjakana (avy aiza izahay), dia tsy afaka mampiasa ny trano fidiovana ny zaza raha tsy miaraka amin'ny ray aman-dreniny satria hita fa nampiasa ny trano fidiovana ny ankizy rehefa nilalao / nitaingina soavaly. '. Matotra ampy hanolo-tena sy hatao Batisa ho Organisation, tsy matanjaka loatra amin'ny vilany irery.
Mihifikifi-doha fotsiny aho… ..
LOL noho ny resaka 10. 🙂
Salama Candace. Tsara izay lazain'i Mailman. Miezaha haka ireo zavatra tsara avy amin'ny fivoriana. Mety misy zavatra aseho amin'ny JW.Org lehibe misolelaka eo amboniny. Manehoa fankasitrahana fa afaka mamaky izany ianao. Miomàna amin'ny fanehoan-kevitra mahay mandanjalanja mba hanitsiana ilay slant (tsy afaka mandeha diso ianao raha manondro izay tena lazain'ny soratra masina, miaraka amina hoe "hitako fa mahaliana an'io.". Nanao fanamarihana iray aho androany fa tsy mitovy amin'ilay voady ny batisa Niverina tamin'ny taona 70 aho. Nisy rahalahy tonga avy eo ary nidera ahy fa nanondro azy... Hamaky bebe kokoa "
Tiako ilay fehezanteny hoe "miaraka amina atidoha kely". Tena nampitsiky ahy sy nihomehy koa izany. 😀
Maninona ny WT no tsy nampiditra ny Matio 5: 34-37? Moa ve satria ny hafatra momba ny tontolon-kevitra dia tsy hanohana ny lohahevitra lehibe atosiky ny mpanoratra WT? Mba hahatakarana ny hafatr'i Kristy momba an'io lohahevitra io dia mila mahita tantara hafa ampianarin'ny Tompontsika eo imason'ny vahoaka isika. Raiso, ohatra, ny Matio 5: 43-44. 43 Efa renareo fa voalaza hoe: Tiava ny namanao; ary mankahalà ny fahavalonao. 44 Fa Izaho kosa milaza aminareo hoe: Tiavo ny fahavalonareo, ary mivavaha ho an'izay manenjika anareo, 45 mba ho tonga zanaky ny Rainareo Izay any an-danitra. Izy no mahatonga ny azy... Hamaky bebe kokoa "
Miezaka ny haka sary an-tsaina anao ny hevitr'i Kristy momba ny fianianana mangataka aminao.
Andriamanitra ô .. hitako ihany tamin'ny farany ny fomba anaovan'ny org 'vavolombelona' voatokana 'handoa ny voady nataontsika rehetra tamin'ny batisantsika. Be loatra ny fifehezana ny fiainantsika ka mahasempotra tanteraka ny fanaovana ny marina. Ny mampalahelo dia nampianarina hatrany isika fa ny fandaminana no hany fantsom-panahy tarihin'Andriamanitra. Nentiko mandrakizay hahalalako fa tsy araka ny soratra masina na marina izany. Tsy mampihomehy ve ny tsy firesahan'ny olona iray amin'ny resaka resaka nanokananay ny fiainantsika ho an'ny fikambanana iray fa tsy i Jehovah? Midika izany fa izay angatahan'ny org... Hamaky bebe kokoa "
Tena roller coaster mitaingina Candace izany. Saingy hizara torohevitra sy toro-hevitra tsy misy fangatahana anao aho mba hahatafavoaka anao amin'ny fisondrotana ara-panahy. Voalohany, mifantoha amin'ny sakafo ara-panahy tsara izay ara-Baiboly, mifalia amin'izany. Etsy ankilany, andramo esory ny sakafo voaloto mba tsy hampihena anao na hanapoizinana anao. Faharoa, rehefa misy lesoka miharihary ao amin'ireo fitaovam-pianarana dia mitadiava fomba tsy hiraharaha, aza mampiahiahy loatra. Fahatelo, mitadiava fotoana hitsidihana an'ity tranonkala ity tsy tapaka mba hahitana fomba fijery kendrena amin'ny fampahalalana omena antsika. Ireo no zavatra efa lasa... Hamaky bebe kokoa "
Mahaliana momba ny matthew 5 v33 sy 34 meleti, azo heverina fa ny antony nanosika ny tenin'i Jesosy hanao fianianana mahakivy dia ny hoe ny sasany dia nanao fianianana tamin'ny anaran'andriamanitra handresena lahatra ny hafa ny fahamarinan'izay lazainy, na dia mandainga aza izy ireo. karazana hafetsena fahatokisana, betsaka noho ny mety hahazoana karazana tombony. Na dia misy fiolahana manaitra ny andinin-tsoratra masina amin'ny fandinihana amin'ity herinandro ity aza, dia mahatsiravina fotsiny, ary mibaribary ary na iza na iza manaja mpianatra ny Baiboly dia tokony ho afaka hahita azy
Izaho miaraka amin'i eve04, Joseph anton ary SOG. Vao omaly aho no nieritreritra, mandinika izay misy ho an'ny mpampanonta ny WT, mpiasa an-tsitrapo, ny mampianatra sy mitari-dalana ihany no andraikitra, tsy mila mitady fivelomana na miatrika ny fikolokoloana isan'andro, amin'ny kaonty any amin'ny banky tsy misy fotony, mety hieritreritra ny olona fa ireo boky sy gazety avoaka dia misy fikarohana sy atiny ambony, ahoana ny fahalanianany rehefa tena manomboka mamono ao anaty Baiboly ianao. Mety ho somary tsy mandeha amin'ny lohahevitra io, saingy tsy afaka ny tsy hieritreritra aho fa amin'ny zava-misy any Rosia, ny sasany amin'ireo rahalahintsika sy sisintsika dia hanana fifohazana, satria hanao izany izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Meliti, mahitsy hatrany amin'ny alàlan'ny ohatra momba ny fianianana tsy manam-pitiavana ny ray aman-dreny. mazava ho azy mety hiteny toa azy avy amin'ny fo isika, saingy tsy nanantena izahay fa hangataka antsika hanambara izany aminy ny mamany na ny dadanay. Ireo tsikera fohy ireo dia tselatra avy amin'ny fitaomam-panahy. Tiako. Manaporofo ny fitiavanay isika amin'ny fankatoavana ny didy, ny vavaka tsy tapaka, ny fitondrantenantsika. Izany no nangatahin'i Jehovah sy i Jesosy tamintsika, ary mazava ho azy ny hivavaka amin'ny fanahy sy ny fahamarinana
1 Kor 4: 2 Ankehitriny dia takiana amin'ny mpitantana ny tokony hahitana azy ireo ho mahatoky. Dia izay.
Lahatsoratra tena tsara. Mamely ny fantsika rehetra. Ny fanontaniana momba ny Batisa dia niova tamin'ny 1944, 1956,1966,1970,1973 sy ny 1985. Talohan'ny taona 1956, raha ny fampahalalana momba ny zava-misy ao amin'ny JW dia tsy voatery hatao Batemy intsony rehefa lasa Vavolombelon'i Jehovah. Araka ny hazavain'ny soratra masina, ny batemy dia mariky ny fibebahana ary hampisehoana fa maniry ny ho mpanara-dia an'i Jesosy Kristy isika. Didiny izany. Ny voadim-panambadiana dia ho an'ny vadintsika, eo anatrehan'Andriamanitra. Ny batisantsika dia tandindona tiantsika hanaraka an'i Kristy sy izay rehetra tafiditra ao. Arakaraka ny hanovantsika ireo fanontaniana no toa lavitra antsika... Hamaky bebe kokoa "
Niady hevitra momba izany aho tamin'ny namako omaly izay nihevitra fa tsy olana lehibe izany satria toa tsy misy dikany ny fanoloran-tena ho an'Andriamanitra. Manan-janaka roa izy, koa nanontaniako izy raha tiany ho tian'ny zanany izy, ary mazava ho azy fa tia izy. Avy eo nanontany aho raha tiany hanao voady fitiavana tsy manam-pahataperana izy ireo. Hitany ny hevitra.
Araka ny Baiboly, ny Batemy dia manana fepetra roa: ny finoana an'i Jesosy ho mpanavotra sy ny zanak'Andriamanitra ary ny fibebahana amin'ny fiainana mpanota. Holazaiko fa ny finoana an'i Jesosy no laharam-pahamehana. Ny fibebahana marina sy ny batemy dia samy fihetsika miainga avy amin'ny finoana an'i Jesosy. Ny Batisa araka ny Baiboly dia miantso an Andriamanitra mba hodiovina, fangatahana nataon Andriamanitra ho olom-baovao. Na aiza na aiza dia tsy miresaka momba ny voady mifandraika amin'ny Batemy ny Baiboly. Raha tena voady amin'Andriamanitra io dia azoko ekena izany. Fa ny tanjon'ny Org dia ny... Hamaky bebe kokoa "
Salama John S, Misaotra tamin'ny hevitrao. Sarotra amiko ny mamantatra ny fijoroanao amin'ny Vows, Divorce ary olana maro hafa. Ianao no nanoratra ”Avy eo, raha manefa ny voady izy ireo, dia menatra ampahibemaso. Ie, azo antoka izany, ary tokony ho izany. ” Milaza ve ianao fa manohana ny fijoroan'ny fikambanana amin'ny fandroahana sy ny fahafaham-baraka imasom-bahoaka na dia voaporofo aza fa tsy mifanaraka amin'ny Baiboly io fanao io? Tsy fantatro . Lava ny fanehoan-kevitrao ary toa mihombo isaky ny olana iray.
Manampy ireo mpirahalahy fa lasa nomerika indrindra. Ny tsindry iray amin'ny rohy mankany amin'ny Matio 5:33 dia mitondra anao mivantana any amin'io andinin-tsoratra masina io ihany, ary tsy misy na inona na inona aorian'izany na mialoha. Heveriko fa mifamatotra be amin'ny fifandraisan'ny Kristianisma izy ireo ankehitriny. Azo antoka fa mamela azy ireo hanana fahalalahana amin'ny fampiharana fandikana soratra masina.
Mahaliana izany lazainao izany. Nolazaiko tamin'ny namako iray herintaona lasa izay talohan'ny nandehanantsika niomerika, nahatsapa aho fa handalina bebe kokoa satria hamaky bebe kokoa izay nolazain'ny Baiboly na dia miaraka amin'ireo zavatra vita an-tsoratra aza. Izao hoy aho hoe, tsy mahatsiaro tena mianatra aho satria tsindrio ny andinin-tsoratra masina na ny famoahana ary io andinin-tsoratra masina na fehintsoratra avy amin'ilay rohy io ihany no tonga. Hoy izy hoe “eny tsara lavitra kokoa”. Ankehitriny hitako ho toy ny fandikana ny soratra masina izany na hoe hoe mahazo izay tian-dry zareo hivoaka avy ao isika.
Mahatsiaro tena mitovy amin'ny fomba eve04. Ny zavatra rehetra ao amin'ny tendron'ny rantsan-tanako dia mety hahatonga ny 'fandalinana' hanome fanazavana bebe kokoa sy feno. Raha ny marina dia nisy vokany mifanohitra amin'izany. Vao mainka aho nahatsapa ho tsy nifandray tamin'ny soratra masina indrindra, ary tsy nahazo 'sakafo' tamin'izany. Mahaliana fa nanana zavatra niainana mitovy amin'izany izahay.
Misaotra anao SeasonsofGrace. Izany dia 100% tanteraka ny zavatra tsapako. Ankehitriny miaraka amin'ny vaovao avy amin'i Meleti, fifaliana ho ahy indray ny fianarana. Tsara ny fahalalana fa tsy adala isika 🙂
Manaiky tanteraka. Mitondra Baiboly ao amin'ny dadako any am-pivoriana aho. NWT farany-gen. Ny ankamaroan'ny zavatra hitako tamin'ny Baiboly teo amin'ny fiainako dia ireo andininy sy toko manodidina ilay andininy tadiavinay. Namaky ny toko manontolo aho satria fotsiny ny andinin-tsoratra masina iray nanome ahy fiatombohana. Ny taranaka ho avy dia tsy hanana izany zavatra niainany izany. Heveriko fa azontsika atao ny miantso izany fomba fijery tery, voafehy tsara sy voalamina tsara amin'ny soratra masina izany.
Andininy 13 ao an-tsaiko ato an-tsaiko dia fahafaham-baraka tanteraka, miala tsiny aho fa ny tiako hatao dia ny hatao Batemy toa ny nolazain'i Jesosy, tsy nisy ifandraisany velirano velively, indrindra ny fikambanana, tsy nolazaina tamiko koa fa raha izaho dia nilazako izy ireo mba hanadino izany, ny zavatra rehetra dia toa fandrika natao hanerena ny hafa hanao ny sitrapon'ny olona ary eo ny lahatsoratra mba hamonoana ireo vavolombelona hanolotra azy,
Ny andalana faha-13 dia miresaka momba izay miverina amin'ny voadiny tamin'ny fanoloran-tenany hatao batisa, ary tompon'andraikitra amin'i jehovah, raha ny marina, ilay momba ilay nanova ny fanaovana batemy ny olona iray "amin'ny anaran'ny ray sy ny zanaka ary ny fanahy masina, toa ny nandidian'i Jesosy ho fianianana amin'ny fikambanana iray, ahoana ilay iray
Natao batisa aho tamin’ny 83. Ny fanontaniana faharoa dia tsy hoe inona izao. Marina ny anao, mieritreritra aho fa ho nanontany azy bebe kokoa aho raha nilaza zavatra momba ny fanoloran-tena ho an'ny fikambanana izy ireo. Heveriko fa ho nihazakazaka toy ny ramanavy aho noho ny fijaliana. ?
Ireo Vavolombelona nahalehibe ahy dia nirehareha tamin'ny fahafantarana ny Baiboly. Mino koa aho, amin'ny alàlan'ny fifanakalozan-kevitra sy adihevitra momba ny asa fanompoana, dia hain'izy ireo tsara ny fahazaran'ny Kristianisma Anarana diso fampiasa soratra masina hifanaraka amin'ny dogma mpanompo sampy nampidirina nandritra ny tantarany. Ka fantatro fa mbola misy be dia be ireo anadahy sy rahavavy efa za-draharaha izay hahita mora foana ity fampiharana diso fampiasa ao amin'ny Matio 5 ity ary antenaina fa hanokatra ny mason'izy ireo amin'izay ampianarina azy ireo ankehitriny. Lahatsoratra toy izao no manaitra ny ankamaroan'ny olona. Mamily ny tenin'i Jesosy ary mahatsiaro tena ho tsy tokony hisy... Hamaky bebe kokoa "
inona no atao hoe openerista maso! Mbola tsy nieritreritra be an'io lohahevitra io mihitsy aho, fa i Meleti no namely ny lohany! Rehefa avy nandinika ilay fianakaviana tamin'ny maha-fianakaviana anay dia nanome saina be dia be antsika ny fisaintsainana miaraka amin'ny fisaintsainana ara-tsoratra masina, satria hitantsika fa mifanaraka tsara ny zava-drehetra, tonga eo an-dohanay ny jiro maivana .. vita tsara!
Excellent! Tsy tadidiko velively i Jesosy nilaza tamin'ny apostoliny ny hanokan-tena / voady hanaraka azy. Raha mialoha ny fotoana hametrahana ny tokony hatao, dia io no fotoana nifidianana azy ireo. Na dia nangataka an'i Peter hamahana ny ondriny aza izy dia tsy nilaza izy fa tsy maintsy manao voady ianao. Fony teny an-dalana ho any Damaskosy i Paoly dia tsy nisy fanamarihana voady na fanoloran-tena. Lydia sy izay rehetra tafiky ny Tompo tsy lazaina intsony. Ankasitrahako ny hidina vitsivitsy, hoy i Jesosy ao amin'ny andininy 36 “Ary ataovy... Hamaky bebe kokoa "
Mamirapiratra!
Amin'ny lahatsoratra sasany dia mora kokoa ny mahita ny duplikan'ny JW.ORG noho ny hafa.
Ity dia iray amin'ireo tena mora noho ny andinin-tsoratra masina. Ny JW rehetra dia nahare ny soratra masina avy hatrany nanaraka ny lohahevitra. (aza manao voady mihitsy) Tsy haiko ny manantena fa hisy vitsivitsy amin'ny fandalinana WT izay hieritreritra izany ary hanontany tena. Hataoko izay hilazako azy fa fantatro izany. 🙂
Lahatsoratra mahafinaritra Meleti. Zavatra roa no tonga ao an-tsainao. Matetika isika dia mihevitra an'i Jepthah ho ohatra iray amin'ny olona mahatoky amin'ny voadiny tamin'i Jehovah. (Nu. 11: 30-40) Na izany aza, manontany tena aho raha voasoratra ny kaontin'i Jepthah mba hampisehoana fa tena matotra ny fanaovana voady maimaika ary, araka ny nolazain'i Solomon, dia tsara kokoa ny tsy manao voady. Manoloana izany dia toa hafahafa ny niderain'i Stephen Lett ampahibemaso, folo taona noho ny nanaovany voady fanoloran-tena tamin'ny fahatanorany. (Mpito. 5: 4-6) Faharoa, toa tokony havela hisaraka ilay izy... Hamaky bebe kokoa "
Manaiky aho, Jerome. Ireo ohatra roa ireo dia mampiseho ny hadalan'ny fianiana. Nihevitra i Hana fa ny fomba tokana hahabevohoka azy dia ny miady varotra amin'Andriamanitra. “Raha manao izany ianao dia hataoko ho anao izany.” Inona no mampiavaka an'i Jehovah? Hanao soa amin'ny mpanompony ihany ve izy raha misy zavatra ao aminy? Toy izany koa tamin'ny voadin'i Jefta, dia navelan'i Jehovah ho any amin'ny fahavalo ny mpanompony, raha tsy nisy zavatra ho azy. Heveriko fa samy voarakitra an-tsoratra ireo fa tsy torolàlana momba ny sandan'ny fanajana ny voady, fa ohatra amin'ny inona... Hamaky bebe kokoa "
Ny fifandraisana ara-dalàna teo amin'ny Tilikambo Fiambenana sy ireo "mpanaraka" azy dia nanomboka tamin'ny taona 1980. Ny "voady" tamin'ny Batemy dia novaina mba hamelana ny fandroahana (iray na roa? Nanova ny tsipelina io.) Tamin'ny 1958 ka hatramin'ny 1985 dia tsy nahavita nanome fahefana ara-dalàna ny fiangonana hamoaka mpikambana: *** w2 58/8 p. 1 feh. 478 Batisa *** (22) Moa ve ianao mahalala ny tenanao eo anatrehan'i Jehovah Andriamanitra amin'ny maha-mpanota izay mila famonjena, ary efa nanaiky azy ianao fa io famonjena io dia avy amin'ny Ray, amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Zanany? (1) Miorina amin'ny finoana an'Andriamanitra sy ny fandaharana nomeny ho an'ny... Hamaky bebe kokoa "
Fintina tsara, Rufus.
Ny fahasamihafana misy eo amin'ny voadin'ny fahantrana an'ny fiangonana katolika sy ny voadin'ny fahantrana dia misy fahasamihafana lehibe iray. Ho valin'ny voadin'ny klerjy amin'ny fiainam-pahantrana dia nivoady ny fiangonana katolika fa hikarakara anao amin'ny fahanteranao. Ny Fikambanana dia tsy manome fiarovana azo antoka toy izany, satria - ny mampihomehy dia ampahan'ny fiarovana azy ireo ity - tsy mila fikarakarana antitra ianao rehefa rava ny rafitra iray ato anatin'ny roa taona.
Salama Joseph,
Fony aho tany Brugge, Belzika tamin'ny herintaona dia nasehon'ny namako toerana iray mahafinaritra izay napetraky ny katolika mba hikarakarana masera efa antitra. Marina izany rehefa nanipy andevo tsy nivadika sy nitory teny an-dalambe ireo Vavolombelona, nefa tsy nisy vola maty akory.
Misaotra Meleti, misaina tsara indray. toa ny voady dia mitovy amin'ny lalàna am-bava tamin'ny andron'i Jesosy. Ny w73 10/1 p. 606 Fanontanian'ny Mpamaky *** ● Raha nisy voady tamin'iny taona lasa iny, dia nanao voady tamin'Andrimanitra fa tsy hendry izy ankehitriny, tsy maintsy manohy manaraka izany ve izy? —USA .. Ary koa ny voady araka ny Soratra Masina dia tsy azo ampitahaina amin'ny nantsoina hoe 'voady mavesa-danja' izay nataon'ireo olona tamin'ny taonjato maro farany mba hahazoany fankasitrahana amin'ny baiko ara-pivavahan'ny fiangonana sasany. Ireo voadin'ny 'fahadiovana, fahantrana ary fankatoavana' dia nametraka ireo voadim-pananana ireo... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra nampiditra an'io Q avy any A, Lazarus. Hanaporofo fa mahasoa izany. Raha ny momba ny fanontanianao dia tsy manana valiny aho, fa satria avelan'ny VOP i Vowee hanavotra ny Vower amin'ny fanomezana asa any ivelany dia angamba nahazo alalana hanao ilay vola fanampiny ilay olona.
Salama Lazarosy. Nandritra ny taona maro dia bethelite aho ary mpisava lalana manokana koa. Ny VOP dia fandaharana ara-dalàna fotsiny amin'ny fanafoanana ny hetra satria manasongadina mazava tsara etsy ambony i Rufus. Ny Fikambanana dia hanao na inona na inona hisorohana ny fandoavan-ketra raha azony atao, eny fa na dia ny fanaovana izany aza dia hanaiky ny voadin'ny fahantrana ny mpikarakara azy rehetra hiditra ao amin'ny "baiko ara-pivavahana" iray, na dia midika aza izany fa tsy hisy olona handray avy amin'ny governemanta rehefa avela hiala amin'i bethel . Nohararaotin'izy ireo ny lavaka famorian-ketra tsy andoavan-ketra ary namboariny ho voadin'i Jehovah. Na dia tian'izy ireo aza ny manameloka ny... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra tamin'ny fanazavana ny lafiny azo ampiharina amin'ny fandaminana VOP, Yehorakam. Marina tokoa fa hitantsika ny fihatsarambelatsihy ankehitriny izay naneho ny Fariseo tamin'ny andron'i Jesosy.
Misaotra an'i Yehorakam, tena mahaliana. Vantany vao namaky ireo teboka samihafa aho, dia noheveriko ho natao ho an'ny tanjona ara-dalàna. Ankasitrahako ny fomba fijery sy ny fomba fiasa ho an'ireo izay eo ambanin'ity VOP ity. Tsara ihany, ireny Betelita ireny dia mikaroka hatrany fika miady amin'ny fanaovana olona.
“Hanefa ny voadinao amin'i Jehovah ianao.” Wow. Wow fotsiny. Ity dia nanjary iray amin'ireo ohatra tena mahatsiravina indrindra hitako mbola tsy nahitako ny fomba nandikan'ny Organisation ny teny sasany avy ao amin'ny andinin-teny iray ary nahatonga azy ho toa ny Baiboly (ary amin'ity tranga ity, Jesosy tenany) dia milaza zavatra mifanohitra tanteraka amin'ny tena milaza izany. Aza raharahiana ny teny manodidina, tsy raharahianao ireo teny manodidina, vakio fotsiny izay ao amin'ny Tilikambo Fiambenana ary miombon-kevitra amin'ny fandikana azy io, na manao ahoana na manao hevi-diso. Miezaka ny tsy ho tezitra amin'ireo zavatra ireo aho, tena ataoko! fantatro... Hamaky bebe kokoa "
Deoc. Zonao ny tezitra. Ohatra iray fotsiny izany izay namoahan'izy ireo andininy iray avy tao amin'ny satroka, sy ivelan'ny toe-javatra. Meleti dia manana fanomezana noho ny 'fofon-dohany.' Araka ny asehony mazava tsara, Jesosy dia nanakivy ny fanaovana voady. Ny teniny voalohany ihany no noraisin'ny WT ary mampianatra an-tapitrisany izy tsy maninona. Mamily ny soratra masina izany. Tokony antenaiko fa hitohy ny fitiavanao ny fahamarinana sy ny fankahalanao ny tsy fahamarinana. Aza malahelo amin'ireo fahatsapana ireo. Aza milaza ny soratra masina hoe: "Aoka izay rehetra miantso ny anaran'i Jesosy hiala amin'ny tsi-fahamarinana."... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra betsaka noho ireo teny ireo, ry Jahorakam, nanatanjaka ny foko izy ireo, ary mankasitraka ny fanohanananao sy ny fitiavana kristiana ananako. Raha ny zava-misy dia eo amin'ny toerana tena fitsikerana aho izao - ny mariaziko dia volo iray lavitry ny fiafarany (amin'ny ampahany kely amin'ny fahasamihafana ara-pivavahantsika - miditra izy ary miala aho). Na izany aza, androany, noho ny antony tsy hidirako dia nilaza tamiko ny vadiko fa na hitodika any amin'ny taratasiko fanilihana aho, na manatona ireo loholona izy hilaza aminy fa “mpivadi-pinoana” aho. Na izany na tsy izany, toa izany... Hamaky bebe kokoa "
Koa mampalahelo aho fa maheno hoe DAC, mahamenatra, ataoko fa izay azonao atao eto dia andramo fotsiny ho vady tsara, teny mahafinaritra ao amin'ny 1 peter 3 v 8 ka 17, ary ohabolana 17: 14, andriamanitra mitahy vady
Salama Deo. Tena mampalahelo ny maheno izany rehetra izany. Tsy hitako izay holazaina, ka avelako hiteny ny hafa. misy kabary famelana loholona iray jw. Nozaraina teto amin'ity tranonkala ity ny rohy alohan'ny hieritreretako azy fa raha mbola tsy henonao…
Salama Deo_ac_veritati, Raha te hisoroka ny fisarahana / fandroahana ianao noho ny antony manokana dia mety manana safidy fahatelo ianao. Raha tsy misy na inona na inona an-tsoratra eo aminao sy ny vadinao dia lasa teniny fotsiny izany - vavolombelona iray. Raha tsy ampy ny vavolombelona iray hanamelohana olona mandehandeha, dia tsy ampy ny hanamelohana ny mpivadi-pinoana, na i Jeremia. Rehefa manontany anao ny loholona dia manan-jo hiteny ianao fa tsy hamaly ireo fanontaniana izay tsy ananany porofo sarotra - ny vavolombelona iray dia tsy porofo mafy. Tokony horaisin'izy ireo ny fandavanao hamaly fa tsy fanamafisana na fandavana ny zavatra izay... Hamaky bebe kokoa "
Salama DAV, azoko antoka fa ho azonao ny sombin-torohevitra tena mihatra. Izaho manokana dia mpankafy vato be. Ary ny fomba tsara indrindra hitoraham-bato ny loholona dia ny fanalavirana ny irery irery ao amin'ny efitrano misy mihoatra ny iray amin'izy ireo. Raha tonga izy ireo milaza fa "nilaza zavatra taminay ny vadinao ary mila miresaka izahay", azonao atao ny manandrana miteny azy ireo fa ny fikarakarana ny fanambadianao sahirana dia mifoka ny herinao ara-pihetseham-po rehetra ary miala tsiny, aza manana hery fotsiny izao mihaona. Miala tsiny ry bros, ataovy izay tsapanao fa tsara indrindra.... Hamaky bebe kokoa "
@Deo Raha azoko atao,… Lazao azy ireo ny marina! Misafotofoto ianao, ny fiovana maro dia nanakorontana ny tranonao,… izay fotopampianarana mafy orina sy tsy azo nolavina (tohanan'ny soratra masina) dia diso ankehitriny ary soloina fotopampianarana vaovao tsy azo ovaina (tohanan'ny soratra masina ihany koa.) Tsy azo antoka intsony… Tsy eo intsony ny fahatokisana… Any amin'ny toerana maizina ianao ary mila fotoana handaminana izany. Amin'ireo fihaonan-dahatsary rehetra nijereko ny toerana nifanenanan'ny loholona tamin'ny voampanga, 10 isaky ny 10 heny, ny mahantra voampanga dia tsy mba manana fotoana velively rehefa miady hevitra amin'ny sahan-tsoratra masina, fandikan-teny na fikasana. Saingy,… rehefa milaza ny... Hamaky bebe kokoa "
Eny, rehefa tonga izy ireo nahita ahy dia nanandrana namandrika ahy tamin'ny resako izy ireo, nanandrana nametraka teny tao am-bavako, Jesosy rehefa nifanatrika tamin'izy ireo dia tsy nilaza na inona na inona, tsy mila mihaona amin'ireo olona ireo ve ianao, sa valio ireo fanontaniany, ny fihetsika nananany ihany momba ny ARC sy ny vaomiera mpanao asa soa any UK, mety hiseho avy eo ny karatra fitondran-tena taloha, Andriamanitra mitso-drano anadahy
Ie, tadidiko fa nandà tsy hihaona amin'izy ireo fotsiny aho, mandra-pahatongan'ny mararin'ny fivavahako ary naniry ny handeha ihany koa aho, “er afaka miresaka ve isika” “tsia ianao tsy afaka“
Azafady fa miteraka disadisa amin'ny vadinao izany. Nilaza ny loholona iray tamin'ny fanehoan-keviny indray andro, ary heveriko fa izany no mitranga amin'ny ankamaroan'ny Bro sy Sis.
“Aza afangaro amin'ny zava-misy efa noforoniko ny saiko”
Misy ny manontany tena raha toa ny fampitoviana ny batemy amin'ny "voady fanoloran-tena" dia tsy natao ho an'ny fitarihan'ny fikambanana. Rehefa nanoro hevitra ny mpikambana ao aminy izy ireo hino fa tsy maintsy "miaina mifanaraka amin'ny fanoloran-tenany", miaraka amin'ny ankamaroan'ny mpikambana izay mampitovy ny GB mitovy amin'ny an'i Jehovah, dia azo fehezina mora kokoa na "menatra" amin'ny asa na fanekena. Amin'ny fanamarihana kely, amin'ny faran'ny lahatsoratra dia misy fanamarihana ambany pejy momba ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana. Raha ny fahitana azy, satria tamin'ny fotoana roa samy hafa dia nisy namono tamin'ny andro fitsingerenan'ny andro nahaterahana, izany dia midika fa tsy mety amin'ny Kristiana ny fankalazana fitsingerenan'ny andro nahaterahana. Eny, raha... Hamaky bebe kokoa "
Hey Meleti, manana fanontaniana roa momba izany aho; “Ao amin'ny fehintsoratra faha-19, miresaka momba ny voady fahatelo ampanaovin'ny Fikambanana Vavolombelon'i Jehovah sasany ny lahatsoratra. Tadidio fa nilaza tamintsika i Jesosy mba tsy hanao voady satria ny voady dia avy amin'ny Devoly. ” Hoy Jesosy, 34 "Nefa lazaiko aminareo: Aza mianiana akory, na amin'ny lanitra, fa seza fiandrianan'Andriamanitra izany; 35 na amin'ny tany, fa fitoeran-tongony io; na amin'i Jerosalema, fa tanànan'ny Mpanjaka lehibe izy. 36 Aza mianiana amin'ny lohanao fa tsy azonao atao ny mamotsy ny volo iray... Hamaky bebe kokoa "
Salama John S, Ny voady dia fianianana nianiana teo anatrehan'Andriamanitra, toa an'i Jefta sy i Hana nanao. Mieritreritra aho fa mipoitra ny fisavoritahana raha toa ka mampitovy toky antsika amin'ny voady isika. Tsy mitovy izy ireo. Raha marina ny teny manodidina anao, dia nilaza i Jesosy fa tsy tokony hanao voady na fianianana isika rehefa manambady koa. Tsy nisy velirano nataon'i Adama rehefa naka an'i Eva ho vady izy, ary tsy misy baiko ao amin'ny Baiboly manambady mifototra amin'ny fianianana nifanaovan'ny olona. Ny fandraisako an'io dia ny fanambadiana... Hamaky bebe kokoa "
Eny, eny, fampanantenana azo antoka. Saika ny rehetra no miantso ireo hoe voadim-panambadiana. Fantatra amin'ny ankapobeny izy io, ary vavahan'ny mpiandraikitra azy ara-dalàna, ary fanindroany fanindroany, momba ny maha-marina azy io. Lazaiko aminao fa rehefa sendra ny tarehinao amin'ny hoe 'Tsy tiako ianao, ka tsy mila mitandrina ny fampanantenako, na voady nataoko aho!' Tena mieritreritra an'io ianao ,,, MAHASO. Nandeha lavitra i Jesosy, satria nanondro hatrany ny lalànan'ny fitiavana lehibe amin'ny famaritana lalàna rehetra. “Aza mieritreritra akory ny hanao firaisana amin'ny hafa!” Tsia, ilaina ny fampanantenana sy ny voadin'ny fahatokiana ary hoy i Jesosy: “Avelao... Hamaky bebe kokoa "
Manaiky aho, John S. Ny tiako holazaina dia hoe Ny Tilikambo Fiambenana dia mampiditra ny fanontaniana momba ny Voadim-panambadiana ho fomba iray hanomezana lanja ireo voadiny manokana momba ny fanoloran-tena sy "fankatoavana sy fahantrana". Marina ihany koa fa antsointsika matetika hoe voadim-panambadiana izy ireo na dia matetika aza - mazàna amin'izao andro izao eto an-tany - izy ireo dia fanambarana manambara fitiavana. Manjary manjavozavo ny andalana. Raha lazaina izany, na dia misafidy ny hanao ny voadim-panambadiana marina aza isika, dia tsy manohana ilay hevitra hoe soratra masina izy ireo. Ny Baiboly dia tsy mitaky antsika hanao voadim-panambadiana. Antony iray hitako noho izany... Hamaky bebe kokoa "
Fampahalalana mahaliana Meleti, ny fomba fiantsoana ireo teny hoe "voady" isaky ny Fikambanana. Manaiky tsara ny famintinana nataoko aho, na izany aza dia manome ny hevitro teo aloha (IMHO ihany) fa tena tsy "voady" loatra izany fa fanambarana tsotra fa ny iray manaiky ny iray ho vady, araka ny voasoritra ao amin'ny lalàn'Andriamanitra ny Baiboly.
Ao anatin'izany toe-javatra izany, yep, Red Herring tanteraka izy io.
Hey Meleti, tiako ny hafatrao farany etsy ambony. Nijery 'voady'; Google: "toky tokana" hitako toy izany, ary eny ny fanambadiako farany dia nanana voady mitovy amin'ilay napetranao ho fomba Vavolombelona. Nanome lalàna manokana momba ny fampanantenan'ny mpivady koa i Jesosy: ny tenin'i Jesosy araka ny tokony hataon'ny Kristiana. Araka ny fantatsika, dia nanantitrantitra ny fanitsakitsaham-bady i Jesosy fa izy no mpanapaka indrindra amin'ny fanambadiana, raha nanamafy ny tenin'i Jesosy i Paoly, ary tamin'ny tsindrimandry dia nilaza fa raha misy vehivavy mandao azy, nefa tsy mpanitsakitsa-bady, (toa ahy), dia tsy voatery nandoa izany ny rahalahiny. amin'ny voadim-panambadiana,... Hamaky bebe kokoa "
Ary misaotra anao ry Jahorakam tamin'ny teny sy fanazavana tsara, izay noresahin'i Meleti sy ianareo hafa. Ny tenin'i Jesosy, tao amin'ny toriteny teo an-tendrombohitra, ao amin'ny Mat.5 dia manondro ny fomba hahatanteraka ny Lalàna: FITIAVANA. Ary manome ohatra izy. Farany dia nanondro an 'Andriamanitra izy, ary nasehony fa avy ny orana ho an'ny marina sy ny meloka, ary milaza izy; “Tsy maintsy tonga lafatra ianao satria tonga lafatra ny H. Rainao. (Am-pitiavana) Ny fahalavorariana dia tsy midika fahadisoana, fahadisoana amin'ny fitsarana, na tsy fahatanterahana tsy fahampiana. Isika rehetra dia hanao azy ireo mandrakizay na aiza na aiza onenanay; lanitra sa... Hamaky bebe kokoa "
Andere: “Araka ny hitanao dia mora kokoa ny manavaka ny fifanarahana sy ny voady noho ny manavaka ny fampanantenana sy ny voady. Nefa miombon-kevitra amin'i Meleti aho, ny fanekena amin'ny fanambadiana dia mahatonga ny voady hihemotra. Mety hieritreritra isika fa ny voadim-panambadiana dia misy ny fitiavam-pitiavana nefa tsy misy ny fifanarahana, fa ny singa amin'ny fitiavana dia efa mamatotra ny kristiana isaky ny baikon'i Jesosy ao amin'ny Jaona 13:34. Ka tsy hitako izay ilana ny voady, na ny tsy fisiany manome vahana. ” Ny voady dia fampanantenana. Raha manambady ianao dia... Hamaky bebe kokoa "
Rahalahy Deo, teo amin'ny toerana misy anao aho 10 taona lasa izay. Tsy zakako intsony izany, ary nisaraka izahay mivady fa tsy tsikelikely noho ny fahazavako ho an'ny fanahy. Tsy maintsy hitranga izany raha mijoro ho an'i Kristy ianao. Nataoko izany, ary nivadika fanambarana iray pejy aho, fa tsy nino intsony izay nataon'i WT dia Kristiana mihitsy, ary tsy te hifandray intsony amin'ity famadihana ny fampianaran'i Jesosy ity aho. Mino aho ary marina amin'ny soratra masina, Fantatry WT fa lainga ny ataon'izy ireo, ary... Hamaky bebe kokoa "
Avy amin'ny diksionera.com Fampanantena: 1. fanambarana fa zavatra iray na tsy hatao, omena, sns., Iray: fampanatenana politika tsy voafitaka. 2. antoka mazava hiorenan'ny fanantenana: fampanantena fa tsy handresy ny fahavalo. 3. zavatra izay misy ny vokatry ny fanomezan-toky mazava; famantarana izay mety antenaina. 4. famantarana ny hatsarana na zava-bita amin'ny ho avy: mpanoratra mampiseho fampanantenany. 5. zavatra nampanantenaina. Voady: anarana 1. voady, voady na fanoloran-tena manokana: voadim-panambadiana; voady miafina. 2. fanekena manetriketrika natao tamin'ny andriamanitra na olo-masina manolo-tena hanao asa, fanompoana na fepetra. 3. fanambarana manetriketrika na amin-kafanam-po. Fifanarahana: anarana 1. fifanarahana eo amin'ny antoko roa na maromaro momba ny fanaovana na tsia fanaovana zavatra voafaritra. 2. fifanarahana izay ampiharin'ny lalàna. 3. ny endrika voasoratra amin'ny fifanarahana toy izany. 4. ny fizarana lalàna mifandraika amin'ny fifanarahana.... Hamaky bebe kokoa "
Tsy azoko antoka akory fa “fampanantena” izany araka ny efa nantenain'i Meleti. Matetika aho no naheno izany fehezanteny tsotra hoe: "Raisinao ho vady / vadinao ara-dalàna ve ity lehilahy / vehivavy ity?" Na eo aza ilay fehezan-teny hoe "voadim-panambadiana," amiko, tsy voady na fampanantenana izany, fanamafisana fotsiny fa manao fifanarahana ara-dalàna mifamatotra ianao. Midika izany fa manamafy ianao fa tsy mpitovo intsony, fa tafiditra ara-dalàna amin'ny fanambadiana, miaraka amin'izany rehetra izany. Ny fifanarahana dia misy fepetra voafaritra ao anatin'izy ireo, amin'ity tranga ity, ny fepetra toa anao tsy mety mivadika, tsy azonao atao ny mikapoka na manararaotra ny... Hamaky bebe kokoa "
Heveriko fa tsy azo ambara amin'ny fahatokiana tanteraka, ny tena tian'i Jesosy holazaina na ny tena nolazainy momba ny voady. Ny manam-pahaizana sasany dia mino fa ny filazantsara nosoratan'i Matio dia nosoratana tamin'ny teny hebreo tany am-boalohany ary misy ny manam-pahaizana mino fa ny Evanjely nosoratan'i Matio tamin'ny teny hebreo izay niseho ho toy ny tovana amin'ny fizarana polemika jiosy tamin'ny taonjato faha-14, nosoratan'i Sema-Tob, tsy misy fandikan-teny Matthew avy amin'ny teny grika, saingy avy amin'ny tsipika tsy miankina amin'ny sora-tanana hebreo. Misy ny fandalinana sy ny fandikana amin'ny teny Anglisy an'i Peter Tob hebreo Matthew, izay mivaky toy izao ilay andininy: Matt 5:34 [Sem Tob] “Fa izaho... Hamaky bebe kokoa "
Salama John. Manantena aho fa tsy mampaninona ahy ny fizarako ny hevitro momba ny Q manodidina anao. Zava-dehibe tokoa ny tontolon-kevitra. Amiko, ny teny manodidina dia midika hoe fampahalalana manodidina izay mampifandray na manampy hahatakatra zavatra. Izy ireo dia mety misy toe-javatra roa ao amin'ity andalan-tsoratra masina ity. Heveriko fa ny tontolon-kevitra voalohany dia i Jesoa nanandrana naneho fa ny fiarahamonina sy ny kolontsaina jiosy dia nampihatra lalàna an-tsoratra tamin'ny fomba iray, fa ny Raintsika any an-danitra dia tsy nitovy fomba fijery. Mba hampisehoana ny fomba fisainana "taloha" (tsy ampy izany) dia hoy izy: vs.21 "Hainareo fa voalaza tamin'ny tamin'ny andro taloha hoe:... Hamaky bebe kokoa "
Tsara dia ry Yehorakam.
Eny, ao amin'ireo andininy ireo ao amin'ny Mat. 5, rehefa nilaza i Jesosy fa "efa renareo fa nilaza izany" Jesosy dia nifidy fitsipiky ny lalàna mozika izay tsy azon'ny Jentilisa tsara. Ohatra, manana isika "aza mamono olona, mijangajanga, mitsiriritra vadin'olona hafa, amin'ny fijerena vehivavy foana, mba hahaliana azy, ny fisaraham-panambadiana, ny fianianana, ny maso iray, ny fitiavana ny namanao, dia tsara avokoa. andininy fantatra amin'ny lalàna mozika, ity iray manokana ity dia mety manomboka amin'ny dueteronomia 23 v 21 ka hatramin'ny... Hamaky bebe kokoa "