Harenan'ny Tenin'Andriamanitra

Ezekiela 9: 1,2 - Ny fahitan’i Ezekiela dia misy dikany ho antsika

(w16 / 06 p. 16-17)

Eto isika dia misy ohatra iray hafa momba ny hadalana amin'ny fanohizana ny fampiasana ireo fizarana ao amin'ny Soratra Hebreo ho toy ny karazan'entana anti-karazana ho avy tsy misy tohanan'ny soratra. Tsy maintsy miova matetika ny 'fahamarinana' ary ny fahatakarana azy. Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Ezekiela na any an-kafa ao amin'ny Soratra Masina manamarika fa ny fahitana nataon'i Ezekiela dia tsy maintsy ho fahatanterahana faharoa. Na izany aza, amin'ny fiheverana fa afaka mianatra amin'ny fitoviana isika, marina ve ity fanambarana farany ity?

Toy ny mahazatra dia mifikitra amin'ny daty tsy mety an'ny fandaminana izy ireo rehefa nomena ilay faminaniana ary tanteraka tamin'ny fandravan'i Babylona an'i Jerosalema.

Raha misy fitoviana mifanintona: IF lehibe lehibe izany! - dia ny dikany kokoa fa ny mpitan-tsoratra no maka sary an'i Jesosy fa tsy kilasy manokana amin'ny voahosotra.

Nianatra lesona:

[1] Ny fandikana diso ny Matio 24: 45-47 dia niresaka imbetsaka amin'ity tranonkala ity. Araka ny aseho na dia tao amin'ny famerenam-pianarana CLAM sy Ny Tilikambo Fiambenana tato ho ato aza, ilay andevo nanambara tena hoe 'Mahatoky sy Hendry (Hendry) dia tsy maneho finoana marina na fahendrena na fahaiza-manavaka amin'ny fanambarana maro sy ny zavatra nataony.

[2] Fa maninona ny literatiora ao amin'io 'mpanompo andevo' io amin'ny ankapobeny dia tsy manampy fanampiana amin'ny mpamaky hametraka ny toetra kristiana. Nahoana ny voady hatao batisa no mampifamatotra ny olona iray amin'ny fikambanana? Inona no famporisihana raisintsika mba hampiharana an'i Matthew 25: 35-40 hanehoana fiantrana sy fitiavana olona ho an'ireo sahirana tsy noho ny azy manokana? Fa kosa, amporisihina isika hampiseho fiantrana sy fitiavana am-pitiavana amin'ireo izay namanay izay mikasa ny hanao ny asan'ny mpisava lalana. Na izany aza ny ohatra nasehon'ny Apôstôly Paoly dia ny nanalavany ny tenany ho enta-mavesatra ho an'ny kristiana namany, (2 Tesalonika 3: 8) na dia notendren'i Kristy hitory tamin'ny hafa firenena aza, dia tsy misy olona afaka mitaky izany ankehitriny.

[3] Iza no hamorona vahoaka be? Izy ireo dia ho 'misento sy mitaraina noho ny zava-maharikoriko rehetra izay atao' (Ezekiela 9: 4). Iza amin'ny fandaminana ankehitriny no misento sy mitaraina noho ny fanakonan-drakitra manala baraka ao anaty fikambanana? Ny ankabeazan'ny fotoana rehetra azontsika dia ny fahanginana fa rehefa mandre avy amin'ny filan-kevi-pitantanana momba io olana io isika dia mahazo fandavana sy fialantsiny fotsiny fa tsy hetsika. Ireo loholona manerantany dia manetry tena manaraka ny fitarihany ka amin'izany dia meloka sy meloka ho meloka. Nahoana? Satria tsy vonona ny hampiasa ny feon'ny fieritreretany nomen'Andriamanitra izy ireo ary tsy vitan'ny hoe misoroka trauma fotsiny ho an'ireo niharam-boina, fa miaro tsara ny ondriny amin'ireo mpanao demonia ireo. Raha tena miahy an'ireo olona ireo ny Filan-kevi-pitantanana, dia tokony hanao lahateny amin'ny fivoriamben'ny vondrom-paritra na fivoriamben'ny faritra izy ireo momba ny fomba hampianarana ny zanakao hiaro tena. Ho fanampin'izany, ny loholona dia mahazo torolàlana manokana mba hitaterana hatrany izay ahiahy ahiahiana momba ny fanararaotana ara-nofo ny zaza amin'ireo manam-pahefana izay nirahin'Andriamanitra hiatrika heloka. (Ro 13: 1-7) Tsy ny fahalotoam-pitondran-tena fotsiny ny pedophilia rehetra, ary tsy fanararaotana fitokisana fotsiny, fa heloka bevava amin'ireo olona marefo indrindra eto amintsika.

Ary farany, nahoana ny voahosotra no tsy mahazo mandray an'io marika io raha te haharitra? Ao amin'ny fahatanterahany ara-bakiteny, dia samy mila ny marika, na ny mpisorona na ny andriana, ary ny Israeliana amin'ny ankapobeny. Noho izany, ao amin'ilay voalaza fa manohitra ny karazana toy izany koa dia mila ny marika an'ohatra ny rehetra. Tsy maha-tombo-kase, karazana fanamarihana va?

Fanjakan'Andriamanitra

(kr toko 14 para 8-14)

Raha ity fizarana ity dia tantara mivaingana an'ny fandaminana ary ny fihetsik'izy ireo amin'ny fanaovana miaramila sy ny zavatra niainan'ny rahalahy sasany, dia manala ireo tranga sasantsasany izay mety hisy fiantraikany amin'ny fomba fijerin'ireo seha-joro izay narahin'ny vavolombelona.

Ohatra, nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, dia ny feon'ny fieritreretan'ny olona sivily ary tsy mpiady. Na izany aza, niova io fihetsika io teo ambany fiadidian'i Rutherford.

"Ny toerana ofisialin'ny Watch Tower Society, nivoatra tamin'ny voalohan'ny taona 1940 nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, dia ny hoe raha nisy Vavolombelon'i Jehovah nanaiky izany fanompoana hafa izany dia" nanaiky lembenana ", dia nanimba ny tsy fivadihany tamin'Andriamanitra. Ny antony ao ambadik'io dia satria "mpisolo toerana" ity serivisy ity dia noho izany dia nisolo ny toerana nosoloany vola (ary toa lasa ilay fisainana) dia nijoro ho amin'izany zavatra izany ihany. 12 Satria natolotra ho solon'ny raharaha miaramila ary satria ny fanompoana miaramila dia (mety farafaharatsiny) nandatsa-dra, avy eo izay rehetra nanaiky ny mpisolo toerana dia nanjary "meloka".  [1]

“Ny fandinihana ny zava-misy ara-tantara dia mampiseho fa tsy ny Vavolombelon'i Jehovah ihany no nandà ny hanao fanamiana miaramila sy handray fitaovam-piadiana, fa nandritra ny antsasaky ny taonjato lasa izay dia nandà ihany koa izy ireo hanao fanompoana tsy mpiady na hanaiky asa hafa. ho mpisolo toerana ny raharaha miaramila. Betsaka ny Vavolombelon'i Jehovah nogadraina satria tsy nandika ny fialanalanany kristianina. ” [2]

Io angamba dia nampiditra am-ponja maro tao am-ponja izay nijaly tsy nisy na inona na inona, satria nolaviny na dia ny safidy fanompoana sivily aza. Alaivo an-tsaina hoe firy amin'reo ny nahatsapa rehefa niova indray ilay toerana tamin'ny fiverenan'ny 1996?

“Ahoana anefa raha miaina any amin'ny tany izay tsy ahazoana madiodio [amin'ny raharaha miaramila] ny minisitry ny fivavahana? Avy eo dia tsy maintsy manapa-kevitra samirery izy aorian'ny fieritreretany voaofana amin'ny Baiboly. Ahoana anefa raha mitaky Kristiana mandritra ny fotoana fohy ny Fanjakana mba hanao fanompoana sivily izay ampahan'ny fanompoana nasionaly eo ambany fitantanan-draharahan'ny sivily? Izany no fanapahan-keviny eo anatrehan'i Jehovah. ” [3]

Eny, ny fanompoana sivily izao dia azo ekena indray. Izany dia manasongadina indray ny hadalan'ny fandaminana mametraka lalàna, mihoatra ny voasoratra, fa tsy mamela ny feon'ny fieritreretan'ny Kristiana voaofana amin'ny Baiboly hanapa-kevitra.

Ary farany, maninona ny boky kr no mampiasa ny fandikàn'ny fikambanana ny Apokalipsy, avy ao amin'ny boky Revelation Climax? Ity boky ity dia tsy vita pirinty ary tsy misy amin'ny Internet alaina. Maro amin'ireo fampianaran'ity boky ity no lany andro amin'ny 'fahamarinana ankehitriny'. Toa ny antony tokana dia ny fanamarinana ny anton'ny fanoherana ireo vavolombelona mijoro amin'ny tsy fiandaniana ary manandrana milaza fa ny Vavolombelon'i Jehovah ihany no lasibatra. Tamin'ny fanadihadihana nataonay tamin'ny herinandro lasa teo dia fantatsika fa misy ireo tsy mety manao miaramila noho ny fieritreretana hafa avy amin'ny fivavahana hafa, na dia very aza izany tranga izany tamin'ny mpanatrika ny herinandro lasa teo tamin'ny Fianarana Baiboly.

_________________________________________________

[1] Olana noho ny feon'ny fieritreretana, R Franz, andiany faha-2004 4th, p.124

[2] Tafaray amin'ny fanompoana amin'ny hany Andriamanitra tokana (1983) p.167

[3] Ny Tilikambo Fiambenana 1996 May 1 pp.19-20

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.
    18
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x