2017, Jolay 3 - Jolay 9, Fiainantsika Kristiana sy fanompoana

Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra - Manana fo nofo ve ianao?

Ezekiela 11: 17, 18 - Nampanantena i Jehovah hamerina amin'ny laoniny ny fivavahana marina (w07 7 / 1 p. 11 par. 4)

Somary diso fandrosoana ny hevitry ny lohateny. Nilaza ny Isiraelita hivavaka amin'i Jehovah. Na izany aza, namela ny tenany ho voafitaka izy ireo amin'ny fanao maharikoriko sy maharikoriko. Ny nampanantenaina dia ny hanavotana azy ireo avy amin'ny fahababoana azy ireo ary haverina amin'ny laoniny izy ireo fivavahana madio, miankohofa raha tsy misy fanao maharikoriko sy maharikoriko efa latsaka tao.

Ny fanamarihana indray dia manova kely ny fiantraikan'ny soratra masina rehefa miteny izany 'Maniraka ny lehibeny any an-danitra i Jehovah mba haneho ny hatezerany amin'ireo mpivadi-pinoana, fa ireo nahazo' marika eo amin'ny handrina 'ihany no ho voavonjy.'. Toa tsy manan-tsiny eny amboniny izy io fa raha ny tena izy dia ao an-tsain'ireo rahalahy ny manala baraka ireo izay voaroaka (ary nantsoina hoe mpivadi-pinoana) noho izy ireo tsy nanaiky ny zava-drehetra nefa tsy nisy fanontaniana avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana. Na izany aza, asehon'i Ezekiela mazava tsara fa izay nahazo ny 'marika eo amin'ny handrina' dia ho izany ve no? nitoloko sy nisento ny zava-maharikoriko natao tamin'ny vahoakan'i Jehovah. Ireo izay horavana dia tsy izay tsy mitovy hevitra amin'ny fahatakarana ny ampahany amin'ny Lalàn'i Mosesy izay nomen'i Jehovah azy ireo, fa izay manao zava-maharikoriko sy maharikoriko nefa mbola milaza ny hanompo an'i Jehovah sy ny olony.

Tena fampitandremana ho antsika ankehitriny izany.

Tsy nivadi-pinoana ireo olona ireo fa Israelita ratsy fanahy. Ezekiela 9: mampiseho ny 9,10 ireo 'Nandao ny tany i Jehovah, ary tsy hita i Jehovah', izany hoe' afaka manao izay tiantsika isika, tsy hanakana antsika i Jehovah. ' Nolazain'izy ireo fa hitsaoka sy mino an'i Jehovah, fa ny fony kosa lavitra azy. Ny mitanisa azy ireo hoe mpivadi-pinoana dia mamitaka ny mpamaky ny antony mahatonga ny fahatezeran'i Jehovah. Nampahatsiahy antsika i Jesosy fa fitiavana eo amin'ireo mpianatra no hamantatra azy ireo ho mpianany, (John 13: 35) fa tsy fanarahana ny fanapahan-kevitry ny filan-kevi-pitantanana.

Mitadiava vatosoa ara-panahy

Ezekiela 14: 13,14 - Inona no lesona ianarantsika avy amin'ny fanisana ireo olona ireo? (w16 5 / 15 p. 26 par. 13, w07 7 / 1 p. 13 par. 9)

Ny zavatra iray ianarantsika dia ny azo antoka fa ny fanodinana ny fandringanana an'i Jerosalema, sns, dia tsy maintsy ho diso ny fandaminana. Andao isika hanao kajy kely vitsivitsy.

1. Ny filazalazana dia nanambara fa ity ampahany amin'ny Ezekiela ity dia nosoratana 612 TK (tao amin'ny 6^th taona Zedekia). Ny fianjeran'i Babylona tamin'i Kyrosy dia ekena ho 539 al.fi [1] Ka 612-539 = 73.
2. Daniel 6: 28 dia mampiseho an'i Daniela tao amin'ny fanjakan'i Dariosa sy tamin'ny fanjakan'i Kyrosy Persiana. Ny fiverenana tany Jerosalema dia farafahakeliny 1 na 2 taona taorian'ny nianjeran'i Babylona. Koa avelao isika hanampy 2 taona. Koa 73 + 2 = 75.
3. Araka ny voalazan'i Daniel dia angamba tamin'ny faha-30 taonany taloha na tamin'ny 20's[2] ao amin'ny 6^th taona nanjakan'i Zedekia. Horaisintsika ny sanda mediana ary holazaintsika hoe 20. Ka 75 + 20 = 95. Na dia amin'ny tontolon'ny faharetana ankehitriny aza, ary fahasalamana tsara firy ny 95 na 93 taona no azo lazaina ho manambina. Velona, ​​tsy isalasalana fa eny, manambola, tsia.
4. Aoka hatao hoe tsy handray ny 607 al.f.i. ny fahalasanan'i Jerosalema any Babylona dia maka ny 587 TK isika[3] fa alao ny 20 taona amin'ny taonan'ny Daniels. Ka 95 - 20 = 75. Mahita ankizy 75 taona mandroso ve ianao ankehitriny, mifanohitra amin'ny hoe velona fotsiny? YES! Misy ankizy 75 taona mety sy mbola manao asa ara-batana tontolo andro.

Hadihadio ireo lesona ianarana avy amin'ny Diary (yb17 p. 41-43)

Tranga telo no voarakitra eto. Ny vokam-pananana rehetra dia manohana ny foto-kevitra hoe i Jehovah dia mitarika ireo ao amin'ny fandaminana. Andao hodinihintsika ny porofo momba an'io hevitra io.

Ny fanontaniana iray tokony apetrakao momba ny fisehoan-javatra voarakitra amin'ity fizarana Diary ity hoe: Mbola hohenointsika ve ny momba ny hetsika raha tsy nifarana ny zava-nitranga toy ny nataon'izy ireo? Ny valiny amin'ity dia tsia.

Ny iray koa dia: Azo inoana ve fa mino i Jehovah fa tompon'andraikitra amin'ireny vokatra ireny i Jehovah?

Nijanona ny mozika.

Inona no hiseho raha nitranga daholo ny zava-drehetra raha tsy voalaza ny ady kanefa tsy miato ny ady, sa tsy nisy ny ady nipoaka fa ny polisy tsy nanidy ny hetsika? Iray amin'ireo tranga ireo dia tsy ho afaka nankalaza ny Fahatsiarovana amin'ny fomba milamina sy milamina ny Fahatsiarovana. Moa ve ireo tarehin-javatra ireo dia hitarika ireo fisehoan-javatra napetraka ao amin'ny Diary? Mazava fa tsy. Ny hafatra tiana holazaina dia hoe 'namboarin'i Jehovah' izany, mba hahafahan'ireo mpahatsiaro fahatsiarovana milamina sy milamina. Fa ny fanekena izany fihetseham-po izany dia ny mino fa nampiasa ny fanahiny masina na anjely i Jehovah mba hanombohana ady eo amin'ireo mpandeha amin'ny fampisehoana. Raha afaka manao izany i Jehovah, dia izy ve? Tsy vao maika ve izany hoe manomboka mandeha ihany ny tolona, ​​satria matetika dia rehefa mamo ny olona?

Fiderana ho an'ny jw.org.

Ny zava-misy dia ny eken'ny Tale Jeneralin'ny orinasa iray dia nampiaiky volana ny famolavolana tranonkala jw.org. (Tsy milaza izay noheveriny momba ny atiny!) Tsy fantatsika hoe iza avy ny orinasan'izy ireo, na lehibe na manan-danja, na ny fahaiza-manao sy ny fahatakaran'ny CEO ny famolavolana tranonkala. Noho izany dia tsy manana fomba hanamarinana izany isika.

Na eo aza izany, ny hafatra tiana hambara dia ny fandaminan'i Jehovah ihany no afaka manorina tranokala mahafinaritra. Marina ve izany? Ny fandefasana vetivety amin'ny Internet dia hampahafantatra orinasa maro be izay natao tamin'ny alàlan'ny tranokala tranonkala mahay ary mety hampiasaina, satria mampiasa ny tranonkala sy rindrambaiko tsara indrindra hananganana ny tranokalany izy ireo.

Mety ho nanao toy izany koa ny fandaminana, saingy tsy porofo izany fa manohana ny fandaminana i Jehovah. Raha tranonkala iray tena tsara no manondro ny fanohanan'i Jehovah, dia manohana ireo orinasa mahomby koa izy. Mety ve ny mino an'izany?

Raha nanambara ny Tale Jeneraliny fa tranonkala mahantra io fiheverany io, ary noho izany fampiasa izany dia tsy ny fanohanan'i Jehovah no hohenointsika ny momba azy. Tsia, satria mifidy tsara toy ny mahazatra foana ny mifantina ny tantara sy ny vokatra.

Hoy izy hoe tsia amin'ny Soccer.

Mahantra Jorge. Nahafoy ilay tolotra hilalao ho an'ny klioban'ny mpilalao baolina kitra any Alemaina izy mba ho mpitory. Izy dia mety mbola lasa mpitory raha izany no faniriany, tsy nanala ilay nofiny. Hanenina ve izy rehefa mitaona ny fanapahan-kevitra raisiny? Ny kaonty koa dia tsy mampiseho izay ataony ankehitriny mba hanohanana ny tenany amin'ny maha mpitory.

Tsy midika izany fa mety tsy hisy olana amin'ny fanarahana ny asa tiany, fa ireo olana ireo dia mety hisy fiantraikany amin'ny asa rehetra.

Ny hafatra nampidirina indray dia ny hoe nanosika ny mpanazatra vavolombelona teo aloha i Jehovah mba hilazana an'i Jorge ny zavatra ratsy niainany manokana na dia avy amin'ny kaontinanta sy ny toe-javatra samihafa aza. Nahavita izany ve i Jehovah? Indray, afaka izy, fa maninona?

Ny eritreritra nampita dia toa bebe kokoa hatrany amin'ny andalana ny foto-kevitry ny anjely mpiambina niditra ao alohan'ny nanaovany fahadisoana lehibe tamin'ny safidiny. Inona no mety hitranga raha toa ka nisy io tranga io ihany fa tsy niova hevitra i Jorge ary lasa nankany Allemagne ary tonga mpitory tao, raha nankafy ny maha mpilalao baolina kitra matihanina azy? Mety hipoitra ve ny zavatra niainany mandritra ny taona? Tena tsy azo inoana.

Inona avy no lesona ianarana avy amin'ny Diary?

1. Aza avela ny zava-misy marina sy ny mety ho fifanandrifian-javatra sy ny vokatry ny hetsika atao amin'ny tantara tsara izay manohana ny lalànan'ny fandaminana sy ny finoana ny tenany ho fandaminana nofidin'Andriamanitra.
2. Ny fikambanana dia mamporisika ny hevitra fa isaky ny misy zavatra tsara manohana ny Fikambanana, dia niditra an-tsehatra i Jehovah. Mazava ho azy fa rehefa misy tsy mety dia tsy heverina ho porofon'ny tsy fankasitrahan'Andriamanitra izany. Ity dia làlana tokana mitondra fanekena sy tso-drano ihany.
3. Ny Baiboly dia omena fiderana avo, na dia an'ny mpahay tantara tsy ara-pivavahana aza, noho ny hazavana sy ny fahamarinana amin'ny filazalazana ny tsara sy ny ratsy momba ny zavatra sy ny zava-nitranga teo amin'ny tantaran'ny Isiraely.

Moa ve ireo kaonty 3 ao amin'ny Diary ity dia manome toky anao momba ny labozia sy ny fahamarinana amin'ny filazana, ady ary rehetra, hetsika sy hetsika ao amin'ny fikambanana?

Fitsipika momba an'Andriamanitra (kr toko 14 pars. 15-23)

Ity fizarana ity dia miresaka momba ny lanonana nasionalista sy ireo olana atrehan'ny vavolombelona nandritra ny taona maro.

Ity manaraka ity dia misy tantara mivaingana momba ny fihetsiky ny fikambanana amin'ny hiram-pirenena.

1. 1932

Famintinana pejy 2: Tsy afaka mijoro mandritra ny hiram-pirenena.[4]

2. 1960

“Araka ny fomba fanao, misy milaza fa malahelo izy amin'ny fihetseham-po amin'ity hira ity amin'ny alalan'ny mijoro fotsiny. Ity zava-misy ity dia nanasongadinana ny fihetsik'ireo manampahefana Allied tsy nanaiky hijoro amin'ny filalaovana ny hiram-pirenena alemà fotoana taorian'ny Ady Lehibe Faharoa. Koa satria ny kristiana dia tsy ao anatin'ny fihetseham-po amin'izay hiran'ny firenena eto amin'ity tontolo tranainy ity, dia mety tsy hanome ny hafa ny fahatsapana izy fa mitsangana izy rehefa mihira na mihira. Tsy afaka handray an-tsaina ny hanaovan-javatra manokana amin'ny hiram-pireneny amin'ny fireneny izy, fa tsy ny Hebreo telo no afaka nanao ilay hetsika manokana notakin'i Nebokadnezara Mpanjaka tamin'ilay sary. — Dan. 3: 1-23 " [5]

3. 1974

«Raha ny momba ny hiram-pirenena, indraindray ireo vondrona amin'ny vondrona iray dia andrasana hitsangana sy hihira. Ity toe-javatra ity, dia hampitahaina amin'izay nolazaina teo fotsiny, momba ny sainam-pirenena. Na izany aza, matetika no andrasana fotsiny ny mpihaino rehefa mihetsika ny hira na eo am-pihiran'ny olona iray (soloista) fa tsy izany rehetra izany. Amin'ity tranga ity, ny fijoroan'ny olona iray dia manondro fankatoavana ireo teny sy fihetseham-po voalaza ao amin'ilay hira. ” [6]

4. 2002

“Rehefa atao ny tononkira nasionaly, ny zava-drehetra tokony hataon'ny olona iray dia mampiseho fa mizara ny fihetseham-po amin'ilay hira izy. Amin'ny tranga toy izany, mijanona mipetraka ny tanora Vavolombelona. Raha toa ka efa mijoro ny zanatsika rehefa milalao ny hiram-pirenena dia tsy tokony handray ny hetsika manokana hipetraka izy ireo; tsy toy ny hoe nitsangana tamin'ilay hira izy ireo. Amin'ny lafiny iray kosa, raha misy vondrona iray antenaina hitsangana sy hihira, dia mety hitsangana ary tsy hanaja azy ireo tanora. Fa asehon'izy ireo fa tsy mitovy amin'ny fihetseham-po amin'ny hira izy ireo rehefa tsy mihira intsony. ”[7]

Hitanao ve ny tsy fitoviana? Azonao ve izay tokony hataonao raha amin'ny toe-javatra mitovy amin'izany? Tsy misy? Ny olana dia misy marobe ireo fanambarana sarotra izay omena, izay raisina ho toy ny fitsipiky ny mpirahalahy, saingy satria tsy manarona ny toe-javatra rehetra izy ireo dia afaka mamela ny olona iray tsy hahita ny tokony hatao. Raha misy olona lazaina foana ny tokony hatao, ary mankatò tsy misy fametraham-panontaniana izy ireo, dia tsy afaka mampivelatra ny feon'ny fieritreretany manokana.

Misy ihany koa ny olana amin'ireo trano izay iorina. Ohatra, tamin'ny teny 1960, ny tompon'andraikitra Allied izay tsy nety nijanona teo amin'ny filalaovana ny hiram-pirenena Alemanina taona vitsivitsy taorian'ny Ady Lehibe Faharoa dia nanao an'io hetsika io satria tsy nionona tamin'ny fihetseham-pony izy ireo, na koa satria tsy nanana izy ireo fanajana an'i Alemana? Mety ho noho ny habibiana hitan'izy ireo na fantany ny momba manokana avy amin'ny ady toa an'i Auschwitz?

Saintsaino ity ohatra namboarina ity. Fa maninona ny toe-draharaha teratany amerikanina any an-tany hafa, Arzantina, rehefa notendrena ny hiram-pirenen'i Arzantina, no tsy nalamina? Manantena ve ny Arzantiniana fa tsy Arzantina iray no hihira ny hiram-pireneny? Ity karazana scenario ity dia mety hitranga amin'ny lalao famaranana lehibe toy ny soccer, na ny Lalao Olaimpika na ny hetsika Athletics hafa. Matetika hiram-pirenena roa na maromaro no hotanterahina, entanina ny rehetra hijoro haneho fanajana, fa ny teratany ao amin'ilay firenena hira hira no andrasana hihira. Amin'ny ankapobeny, mazàna ny firenena dia manantena fa misy teratany vahiny haneho fanajana ny hiram-pireneny amin'ny fijoroana, saingy tsy manantena ny hihira izy ireo. Amin'ny fampiasana an'ity fitsipika ity, raha mihevitra ny tenantsika ho 'olom-pirenena' amin'ny Fanjakan'i Kristy isika, dia hampiseho ny fanajana ny hiram-pirenena hafa, fa tsy hanohana.

Tahaka ny olana hafa izay nanenjehan'ny vavolombelona, ​​ny fanarahana ny toro lalan'ny Baiboly miorina amin'ny feon'ny fieritreretany ihany, sa noho ny fanarahana ny lalànan'ny fandaminana? Araka ny hitantsika dia niova ireo fitsipika ireo nandritra ny taona maro ary sarotra ny mahatsiaro ary tsy manarona ny toe-javatra rehetra. Azo inoana fa maro no nijaly mafy vokatr'izany.

Ka rehefa miteny ny fehintsoratra 17: ”Tsy ela dia nandresy ny fandresen'ny fahavalon'Andriamanitra. ” tena fahavalon'Andriamanitra ve sa tezitra fotsiny ny olona rehefa tsy manaja ny sainam-pirenena sy ny hiram-pireneny.

Hoy ny paragrafy 22 “Nahoana ny vahoakan'i Jehovah no nahazo fandresena ara-dalàna be dia be? ...Na izany aza, any amin'ny firenena sy ny fitsarana aorian'ny fitsarana, ireo mpitsara manana ny saina tsy miangatra dia niaro antsika amin'ny famonoana mpanohitra tsy mitanila ary, tao anatin'izany, dia nametraka ny laharam-pahamehana ao amin'ny lalàm-panorenana. Tsy isalasalana fa namerina ny ezaka ataontsika mba hahazoana ireo fandresena i Kristy. (Vakio Apokalypsy 6: 2.) ”  Ny fanontaniana momba ny fandresena dia voavaly amin'ny fehezanteny manaraka. Noho ireo mpitsara misaina. Eny, tena misy tokoa izy ireo, na eo aza ny maha-olona 'an'izao tontolo izao' azy ireo eo imason'ireo rahalahy. Ka ahoana no ahafahan'ny fikambanana mitsambikina raha tsy misy backup, hanomezana an'izany fandresena izany tamin'i Jesosy, manome ny Apôk. 6: 2 ho porofo? Raha mahay mandanjalanja ny mpitsara dia tsy nila fanampiana i Jesosy. Fanampin'izany, raha ny Zanak'ondry, Kristy Jesosy, no nanokatra tombo-kase, nahoana i Jaona no tsy nanondro azy ho ilay mitaingina soavaly fotsy? Mety ho tsia na tsia.

_______________________________________________

[1] Ny pejy Insight Boky 1 pejy 236 para 1, ankoatry ny hafa.

[2] I Daniel 1 dia mampiseho fa nentina tany Babylona tao amin'ny 3 i Daniel^rd Taonan'i Joiakima. I Joiakima dia nanjaka 11 taona. Noho izany, tamin'ny fotoana nanoratan'i Ezekiela ny Toko 14, i Daniel dia [11-3 = 8 + 6 = 14] miampy milaza fa farafahakeliny 6 taona izay azo alaina amin'ny ray aman-dreniny: 14 + 6 = 20.

[3] Daty eken'ny mpahay tantara. Mifanaraka amin'ny fitantaran'ny Baiboly koa. Raha mila fanazavana fanampiny dia jereo ireo lahatsoratra navoaka teo amin'ity tranonkala ity miresaka momba ny firaketana an-tsoratra momba ny fandresen'i Jerosalema tamin'i Nebokadnezara.

[4] Ny Tilikambo Fiambenana 1932 15/1 pejy 20 & 21

[5] Ny Tilikambo Fiambenana 1960 15 / 2 pejy 127

[6] Ny Tilikambo Fiambenana 1974 15 / 1 pejy 62

[7] Sekoly sekoly sj p15. Ny Tilikambo Fiambenana 2002 15 / 9 p24 dia saika mitovy ihany ny teny raha tsy hoe fanoloana 'tanora' miaraka amin'ny 'vondrona' ary 'izy ireo'.