Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra - Tanao ve ny fampanantenanao?
Ezekiela 17: 18,19 - Jehovah dia nanantena an'i Zedekia hitana ny teniny (w12 10 / 15 pejy 30 para 11, W88 9 / 15 pejy 17 para 8)
Ny fanondroana ho an'ny W88 dia milaza ao amin'ny fehezanteny fahatelo: “Raha niantso ny anaran'Andriamanitra i Zedekia tamin'ny fianianana, dia nanala baraka an'i Jehovah izy” Eto dia manana tranga fanombanana hafa izahay, diniho ny 'if'. Ireo izay mamaky azy kosa dia manadino ny 'raha' ary raisiny ho zava-misy.
Soa ihany, tsy misy dikany izany. Io fanamarihana io dia tena tranga iray amin'ny fikarohana ambany. 2 Tantara 36: hoy 13, niresaka momba an'i Zedekia, “Ary nikomy tamin'i Nebokadnezara Mpanjaka aza, izay nampianiana azy tamin'Andriamanitra". Noho izany fikomiana tamin'i Nebokadnezara izany dia tena nahamenatra an'i Jehovah Andriamanitra.
Mitadiava vatosoa ara-panahy
Ezekiela 16: 60 - Inona ilay "fanekena maharitra" ary iza avy no tafiditra amin'izany? (w88 9 / 15 17 para7)
Manome ny fitenin'i Jeremia 31: ny 31-34 dia voaresaka tsara ilay fanondroana. Jeremia 31 dia nosoratana taorian'ny 4th taona sy alohan'ny 10th ny taona Zedekia. Azo inoana fa tamin'ny taona 16 farany no nosoratana i Ezekiela 6th na taloha 7th taonan'ny sesitany Joiakina (izay mifanandrify amin'ny taona Zedekia). Raha jerena amin'ny antsipiriany fanampiny ao amin'i Jeremia dia mety ho nanoratra izany izy taorian'i Ezekiela.
Ilay andinin-tsoratra masina, raha mitanisa ny Galatianina 6:16, dia tsy mitanisa ny Lioka 22:20 izay nanorenan'i Jesosy ny fanekena vaovao. Ny fanekena vaovao dia tsy maintsy ho an'ny Kristiana marina rehetra, tsy ny isany voafetra ihany, satria i Jodasy Iskariota dia mbola teo amin'ny sakafo hariva nataon'i Jesosy ihany ary nandray anjara tamin'ity ampahan'ny sakafo ity, araka ny asehon'ny Lioka 22:21. Ny fanekena fanjakana izay nataon'i Jesosy tamin'ny mpianany mahatoky 11 dia taorian'ny fialàn'i Jodasy taorian'ny nanapahany hevitra hanohy ny lalan'ny fivadihany.
Fahatanterahanao ny voadim-panambadianao na dia diso fanantenana amin'ny fanambadianao ianao. (g14 / 3 p. 14-15)
Misy lahatsoratra iray tsy fahita firy izay ahitana ireo foto-kevitra hita ao amin'ny soratra masina fa tsy ny fitsipiky ny manasongadina azy ary atokana ho fampiharana. Raha nampiasaina matetika io endrika io.
Manjary sakaizan'i Jehovah - Mahatoky (Video)
Ny lohahevitra fototra dia Kolosiana 3: 9 “Aza mifandainga. Esory ny toetra taloha amin'ny fanaony ”. Tsy dia misy firy firy ao amin'ity horonantsary ity fa ho an'ny nasties sasany. Azo inoana fa natao hanehoana lainga na demonia izy ireo. Tsy fantatra mazava hoe. Ny mahasosotra kely fotsiny dia ny fomba iray nanintona ny olona hijery azy ireo, indrindra raha nanontany ny rain'i Kaleba "Handainga ve i Jesosy?", ary ny sasany tamin'ireo blobs dia nanamafy tamim-pahatokiana izay nifanesy tanteraka tamin'ny fanitsakitsahan'i Kaleba ny tsy fitovian-kevitra. Ary inona koa ilay fipoahana lehibe teo amin'ny sehatry ny mitelina ny mazava? Inona ny hafatra izay miezaka hampitaina?
Ny teboka iray dia mifototra amin'ny ohabolana iray nalaina tao amin'ny Lioka 4: 23 "'Dokotera, sitrano ny tenanao;"
Na dia mendri-piderana aza ny ezaky ny fikambanana manampy ny ray aman-dreny hampianatra ny zanany hanao ny marina sy tsy handainga, dia tokony hanome ohatra izy ireo. Nandritra ny fitsidihanay farany roa farany, ny mpiandraikitra ny fizaran-tany dia nanokatra ny entany tamin'ny 'Miaina amin'ny andro farany amin'ny andro farany' isika. Miorina amin'ny inona izany fitoriana izany? Raha jerena fa tsy misy andinin-tsoratra masina omena, dia azontsika atao ny mieritreritra fa mifototra amin'ny taonan'ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny ary ny fandikana ankehitriny dia nampianatra fa 'tsy ho lany ity taranaka ity (soloin'ny GB)'. Niaiky izy ireo fa tsy nahazo aingam-panahy, kanefa angatahin'izy ireo izahay mba hitondranay ny hevitr'izy ireo izay nambara fa fahamarinana ary hampihatra izany. Moa ve tsy tafiditra ao amin'ny sokajy lainga, satria raha diso izy ireo - tahaka ny taloha - dia mety handratra ny mpanara-dia azy - toy ny nataony taloha?
Ampianarina hankatò ny lalàn'i Kaisara koa isika raha mbola tsy manohitra ny lalàn'Andriamanitra izany, nefa mandà ny hitory amin'ny tompon'andraikitra izy ireo na dia misy lalàna aza manery izany, ka tsy nahavita nanao adidy ara-moraly hiaro izy ireo. vavolombelona mpiara-miasa sy mpikambana amin'ny sarambabem-bahoaka. Indraindray izy ireo dia mipoitra eo ambanin'ny elo ny fahamasinan'ny fieken-keloka, milaza ny tombontsoan'ny klerjy, sady mampianatra fa tsy misy fanavahana klerjy sy lahika ao amin'ny Organisation. Ny famaritana ny lainga dia ny tsy fahamarinana izay mitady hanararaotra maloto na manimba ny hafa. Azo antoka fa mahafeno fepetra io tsy fahamarinana io.
Fitsipika momba ny Fanjakan'Andriamanitra (kr chp. 15 feh. 1-8) - Miady ho an'ny fahalalahana mivavaka
Marina fa ny fanompoana dia mila mihoatra noho izay inoan'ny olona iray. Saingy ny fiankohofana tokoa ve dia mitaky ny zavatra niadian'ny fikambanana. Ny faritra mandrakotra an'ity herinandro ity dia manan-jo hanana fandaminana ary hihaona amin'ireo efitrano Fanjakana sy efitrano fivoriambe ary hizara literatiora.
Ka mila manontany tena isika, ilaina amin'ny fanompoana ao amin'ny soratra masina ve ireo zavatra ireo sa fepetra takian'ny fandaminana indray?
Ny zavatra iray nasongadin'ireo andalan-tsoratra ireo dia ny ady atao mba hahafahana manonta sy hizara boky ara-baiboly. Moa ve ny Kristianina voalohany nandrara ny literatiora ao amin'ny Baiboly? Toa tsy nisy olana ilay izy. Eny tokoa, tsy nampiasa literatiora izy ireo, fa niantehitra tamin'ny Soratra Hebreo sy ny Filazantsara ary Taratasy nosoratan'i Paoly ary ny apostoly hafa, raha mbola teo am-pelatanany.
Koa maninona no ilaina amin'izao andro izao, indrindra rehefa manana Baiboly manontolo isika? Mety ve ny hanomezana lanja bebe kokoa ny fampianarana ao amin'ny literatiora noho ny nalaina mivantana tamin'ny tenin'Andriamanitra? Ary koa ny vaovao tsara namboarina ho sarotra ho vokatr'izany, ka nanjavona ilay fahazavana tsotra izay notorin'ny mpianatra voalohany ka nahomby? Tsy misy ny soratra masina manohana ny zon'ny fizarana literatiora ao amin'ny Baiboly.
Ahoana ny fivoriana any amin'ny efitrano fanjakan'ny fanjakana sy ny efitrano fivoriambe? Indray, tsy misy fepetra takian'ny soratra masina amin'ireto. Marina fa ny Baiboly dia miresaka ny tsy hanary ny fiaraha-miangona amintsika. (Hebreo 10: 24,25) Na izany aza anefa dia tsy mandidy ny fiarahana ao amin'ny efitrano fivorian'ny fihaonana. Nihaona tao an-tokantrano ny Kristianina voalohany.
Farany, inona ny amin'ny fisiany ho fikambanana? Ary koa, tsy misy fepetra takian'ny soratra masina amin'ny fikambanana, ary arak'izay voalaza teo aloha dia tsy hita ao amin'ny soratra masina ny teny hoe 'fandaminana'. Na ny fampiasana ny 'fivondronan'ny mpirahalahy' aza dia tsy mendrika amin'ny maha-fikambanana ofisialy voarindra. Ny fampiasana mahazatra ny teny hoe fikambanana dia 'fifandraisana na fiaraha-miasa eo amin'ny olona na fikambanana.' Rehefa mpirahalahy izy ireo dia manana fifandraisana fiaraha-miasa eo amin'izy ireo. Ny fampiasana ny teny hoe fikambanana to hanaporofoana ny fisian'ny fandaminana dia tsy misy farany. Ny teny grika ampiasaina amin'ny 1 Peter 2: 17 dia adelphotes izay midika hoe 'firahalahiana', 'tarika mpirahalahy', izay midika vondron'ireo sakaiza na mpirahalahy tsy mitovy fananahana.
Noho izany dia miady amin'ny fitsarana ireo rahalahy noho ny zavatra takian'ny Fikambanana fa tsy zavatra ara-baiboly.
Ankoatr'izay, na dia niady sy napetraka tamin'ny lalàna tany amin'ny firenena maro aza ireo zony ireo, dia tsy nisy ezaka natao hiadiana ho an'ireo zon'olombelona ireo any amin'ireo firenena Silamo mivantana, sy ireo firenena kominista tafahoatra. Nisy fandaminana hafa natao ho an'ireo firenena ireo. Ka manontany izahay hoe tena ilaina ve ny tolona? Azo antoka fa raha ilaina amin'ny 'tany tandrefana' dia ilaina ihany koa ho an'ny tany silamo sy kominista, ary ny mifamadika amin'izany. Fohy ve ny tanan'i Jehovah, sa tsy mitaky zavatra toy izany mihitsy izy?
Rehefa mamaky ny fehintsoratra 8 isika dia afaka manontany fotsiny hoe ahoana ny fahatsapan'ireo vavolombelona any Rosiana momba ny fanararaotana indray amin'ny taona 2017? Te hanana fiaraha-miory ho an'ny tsirairay isika tsirairay avy, saingy hita indray fa na izany aza dia hita fa tsy nampahatezitra na nisy farafaharatsiny nisy, noho ny fitsipiky ny Soratra Masina ampiharin'izy ireo, toy ny politikan'ny fitsikerana feno tanteraka. voaroaka sy voaroaka mandra-pahatongan'ny famerenana indray.
Kudos ho anao Tadua amin'ny famoahana ny fahasamihafana eo amin'i Luke 22: 20 sy 29. Mazava ho azy fa ny fampiasana ny NWT dia tsy ho fantatrao mihitsy amin'ny fahasamihafana. Ary ahoana no anazavan'ny GB manazava fa mbola teo i Jodasy fony i Jesosy nanorina ny fanekena vaovao? Nolazain'izy ireo foana fa tsy voavaly mialoha izy.
Misaotra Tadua, handeha hiaraka amin'ny vadiko malalako aho rahampitso. Nifanaraka manokana tamin'ny fanamarihanao momba ny "boky fandalinana" volomparasy aho.
Salama daholo!
Tsy manana na inona na inona ho anjarako aho fa tiako ny milaza fa nahafinaritra ahy ilay lahatsoratra Tadua, misaotra, ary nahafinaritra ahy koa ny resaka nifanaovanareo Thaddeus sy Tadua. ??
Zavatra mahafinaritra… Mampahery tokoa.
Misaotra antsika rehetra.
Marta xx
Tadua misaotra anao tamin'ny valin'ny fivoriana teo amin'ny midweek ity, tsara be!
Ho fanampin'ny fanontaniako etsy ambony, ao amin'ny fanadihadihana ny fandinihana boky nataon'ny Kongregasiona dia maneho hevitra ianao fa “ireo zon'olombelona ireo dia niady sy napetraka tamin'ny lalàna tany amin'ny firenena maro, tsy mbola nisy ezaka natao hiadiana ho an'ireo zon'olombelona ireo any amin'ny firenena Silamo mivantana, ary ny Kominista tafahoatra. firenena. Nisy fandaharana hafa natao ho an'ireo firenena ireo. ” Inona avy ireo fandaminana hafa efa natao tany amin'ireo firenena ireo, ary nahoana no heverinao fa izany no izy?
Ohatra, firenena Silamo Atsinanana iray sy firenena kaominista Far East dia tsy nisy ny hetsika ara-dalàna natao hanamarinana fa afaka mitory isan-trano. Sady tsy manana trano ary mivory malalaka ao amin'ny Efitrano Fanjakana. Eto amin'ireny firenena ireny dia manao namana ho an'ny olona mandritra ny fotoana maharitra ny bros, ary rehefa mieritreritra izy ireo fa azo antoka dia ho hain'izy ireo ny fomba handraisan'izy ireo izany. Izy ireo koa dia mivory ao an-trano tsy miankina, tsy entin'ny biraon'ny sampana, efitrano fivoriambe, Efitrano Fanjakana, sns. Any amin'ny tontolo andrefana raha manao an'izany ny bros, dia hoheverina izy ireo.... Hamaky bebe kokoa "
Tena, fandinihana tsara.
Tadua ve ianao milaza fa Fanekempihavanana roa samy hafa no natao tamin'io alina io, ny iray "Fanekempihavanana Vaovao" ary ny iray «fanekena ho an'ny fanjakana iray»?
Thaddeus, Miala tsiny, tsy nampita tsara an'io hevitra io. Hetsika roa samy hafa no niseho, eny. Araka ny nanoratako, ny iray miaraka amin'i Jodasy ary ny iray tsy eo. Ny Lioka 22:20 no nisokatra ho an'ny rehetra ny fanekena vaovao. Ny teny grika diatheke dia adika tsara amin'ny fanekena. Ny dikan'io teny io dia milaza fifanarahana voafaritra miaraka amin'ny fanombohana antoko (Jesosy) izay nohamafisin'ireo niditra tao amin'ny fifanarahana (nosokafana ho an'ny olombelona rehetra, tamin'ny fihinanana ny divay .Lioka 22: 29. Ny teny grika diatithemai izay midika voalohany indrindra hoe manendry ary iray ankilany, fahasamihafana lehibe amin'ny andininy teo aloha, ary avy amin'ny mombamomba ny fanasokajiana ny azy... Hamaky bebe kokoa "