Na dia efa nitory aza 3 ½ taona dia mbola tsy nanambara ny marina rehetra tamin'ny mpianany i Jesosy. Misy lesona azo ianarana momba izany ve eo amin'ny asa fitoriana ataontsika?

John 16: 12-13[1] “Mbola manana zavatra maro holazaina aminao aho, nefa tsy zakainao izao. Na izany aza, rehefa tonga izany, ny fanahin'ny fahamarinana, dia hitari-dalana anao ho amin'ny fahamarinana rehetra izy, fa tsy hiresaka momba ny fiheviny manokana izy, fa izay reny dia ho hiteny, ary hanambara aminao ny zavatra ho avy.. "

Notazoniny ny zavatra sasany, satria fantany fa tsy zakan'ny mpanaraka azy izany fotoana izany. Misy hafa ve amintsika rehefa mitory amin'ireo rahalahintsika Vavolombelon'i Jehovah (JW)? Izany dia zavatra efa niainantsika maro tamin'ny dia ara-panahy nianarantsika Baiboly. Ny fahendrena sy ny fahaiza-manavaka dia mitombo amin'ny faharetana, fiaretana ary fotoana.

Tamin'ny toe-javatra manan-tantara dia maty i Jesosy ary nody tamin'ny fiainana. Taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty dia nomeny torolàlana manokana ny mpianatra ao amin'ny Matio 28: 18-20 ary Asa 1: 8.

“Nanatona i Jesosy ka niteny taminy hoe:Efa nomena ahy ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany.  Koa mandehana, ataovy mpianatra ny olona amin'ny firenena rehetra, ataovy batemy amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina, mampianara azy hitandrina izay rehetra nandidiako anao. Ary jereo! Miaraka aminao foana aho mandra-pahatongan'ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity. "" (Mt 28: 18-20)

"Fa hahazo hery ianao rehefa tonga aminao ny fanahy masina, ary ho vavolombeloko any Jerosalema ianao, eran'i Jodia sy Samaria, ary hatrany amin'ny faritra lavitra indrindra amin'ny tany. ”” (Ac 1: 8)

Ireo andalana ireo dia mampiseho fa manana fahefana hanohana ny mpanompony eto an-tany izy.

Ny fanamby ho antsika dia ny fizarana ireo fahamarinana ao amin'ny soratra masina izay azontsika amin'ny alàlan'ny famakiana, fikarohana, ary fisaintsainana ny Baiboly, amin'ireo izay ao amin'ny vondrom-piarahamonina JW, raha toa ka misoroka ny fiampangana mivadi-pinoana izany.

Ny fomba iray dia ny fanehoana ny porofo mazava momba ny maha-mpikambana ao amin'ny ONU; fanambarana mahatsiravina nataon'ireo Kaomisera Royal Royal (ARC); ireo olana ao amin'ny Fandikan-tenin'izao tontolo izao vaovao sy ny sisa. Na izany aza, matetika ireo lisitra mazava ireo dia toa miteraka sakantsakana hafa ao an-tsain'ny JWs. Mamelà ahy hanome ohatra ho anao manokana hoe aiza no anaovako manokana ny rindrina biriky. Ity tranga ity dia niseho tamin'ny 4 volana lasa izay.

Resadresaka nifanaovana tamina rahalahy iray izay nanontany momba ny fahasalamako, dia mitarika tsy hanelingelina. Naneho ny tsy faly nataoko tamin'ny fakana ny ARC aho. Ny andro teo aloha dia nitsidika ny Betela tany Londres ilay rahalahy. Nandritra ny sakafo antoandro, dia nihaona tamin'ny loholona iray avy amin'ny Sampan'i Aostralia izy izay nilaza fa niteraka olana tany Aostralia ny mpivadi-pinoana ary ny ARC dia namono ny Rahalahy Geoffrey Jackson. Nanontany azy aho raha hainy hoe inona ny andraikitra sy fiasan'ny ARC. Tsia hoy izy, ka nomeko fijery fohy momba ny ARC. Nohazavaiko fa tsy misy ifandraisany amin'ny asan'ny ARC ny mpivadi-pinoana, ary raha nanao an'izany izy ireo, dia novonoin'ny mpivadi-pinoana ihany koa ireo andrim-panjakana rehetra ireo. Nanontany aho raha nahita ny fakana am-bavany na namaky ny tatitra izy. Tsia ny valiny. Nanoro hevitra aho fa tokony hijery ny fakana am-bavany azy izy ary hahita ny fomba itondran'ny Rahalahy Jackson amin'ny fomba matihanina sy malemy fanahy, ary nanonona ny sasany amin'ireo fanehoan-kevitra momba ny masony. Voaroaka ilay rahalahy ary namita ny resaka rehefa nilaza izy fa handamina ny olana rehetra i Jehovah satria io no fandaminany.

Manontany tena aho hoe inona no tsy nety ary nahoana aho no nikapoka rindrina biriky. Rehefa dinihina dia mino aho fa misy ifandraisany amin'ny fahefana izany. Notsipako baomba ny rahalahy iray izay tsy vonona ny hisokatra ary tsy nisy soratra masina ampiasaina.

Torohevitra momba ny fahefana

Zava-dehibe amin'ity sehatra ity ny manandrana sy hahatakatra ny fisainana JW ary ny fepetra ekena ho fahamarinana. Nandritra ny taona naha-JW ahy be zotom-po dia tiako ny fanompoana (na dia tsy manao fanarahana ny fiangonana aza aho) ary nanana fiarahamiasa sy fitiavana olona ho an'ireo rahalahy. Ny ankamaroan'ny loholona sy mpiangona izay fantatro nandritra ny taona maro dia manao fanomanana fivoriana ary afaka manome valiny mandritra ny fivoriana amin'ity herinandro ity. Na izany aza, vitsy ny toa hisaintsaina ny fampiharana manokana. Raha misy ny teboka tsy azon'izy ireo dia ny JW CD-ROM Library no hany seranan-tsofina ho an'ny fikarohana bebe kokoa. (Aza diso aho, misy vitsy an'isa iray sendra hitako, ry anti-panahy sy mpivory, izay manao fikarohana mafy ivelan'ny tarehimarika ireo.)

Midika izany fa ny fandraisanao ny JW amin'ny 'fisainana' dia mila mianatra avy amin'i Jesosy Tompontsika. Andeha isika handinika fitantarana roa momba ny fampianarany. Ny voalohany dia ny Matio 16: 13-17 ary ny iray hafa ao amin'ny Matio 17: 24-27.

Andao isika hanomboka Matio 16: 13-17

“Rehefa tonga tany amin'ny faritany Kaisaria, Phi · lipʹpi izy, dia nanontany ny mpianany i Jesosy hoe:“ Iza moa ireo olona milaza ny Zanak'olona? ”14 Hoy izy ireo:“ Ny sasany milaza fa i Jaona Mpanao Batisa, ny hafa i Elià , ary mbola misy koa Jeremia na iray amin'ireo mpaminany. ”15 Hoy izy taminy:" Fa ianareo kosa manao Ahy ho iza? "16 Simon Peter namaly hoe:" Ianao no Kristy, Zanak'Andriamanitra velona. " 17 Ho valin'izany dia hoy i Jesosy taminy: "Sambatra ianao, ry Simona zanak'i Joana, satria tsy nofo aman-dra no naneho anao izany, fa ny Raiko izay any an-danitra." (Mt 16: 13-17)

Ao amin'ny andininy 13 dia namoaka fanontaniana i Jesosy. Misokatra sy tsy miandany izany fanontaniana izany. Nanontany ny zavatra reny i Jesosy. Avy hatrany dia azontsika sary an-tsaina ny olona maniry hizara, ary noho izany dia valiny isan-karazany ao amin'ny andininy 14. Izy io koa dia mahatonga ny olona hirotsaka amin'ny fifanakalozan-dresaka satria mora sy tsy miandany izany.

Avy eo isika mifindra amin'ny andininy 15. Eto dia misy ny fijerin'ny fanontaniana. Tsy maintsy mieritreritra, misaina ary mety hampidi-doza ny olona. Mety nisy fotoam-pahanginana izay mety ho nahatsapa toy ny fahanterana. Mahaliana ao amin'ny andininy 16, Simon Peter, rehefa avy nandany ny 18 volana niaraka tamin'i Jesosy dia namarana fa Jesosy dia ilay Mesia sy Zanak'Andriamanitra. Ao amin'ny andininy 17, i Jesosy dia nidera an'i Piera noho ny sainy ara-panahy ary notahin'i Ray izy.

Ireto ny lesona lehibe:

  1. Miezaha mametraka fanontaniana tsy momba ny atsy na ny aroa mba hifandray amin'ny olona horesahina.
  2. Rehefa avy miasa dia angataho fanontaniana manokana mba hamelabelarana ny fomba fijerin'ny tsirairay. Tafiditra ao ny fisainana sy ny fisaintsainana.
  3. Farany, tia ny teny fiderana am-pahatsorana manokana sy kendrena ireo rehetra.

Hodinihintsika izao Matio 17: 24-27

“Rehefa tonga tany Kapernaomy izy ireo dia nanatona an'i Peter ireo olona nanangona ny hetra drachma roa ary niteny hoe:" Tsy ny hetra ampaham-droa ve ny mpampianatra anay? "25 Hoy izy:" Eny. "Fa rehefa niditra tao an-trano izy ireo. , Jesosy dia niresaka taminy voalohany ka nanao hoe: “Ahoana no hevitrao, ry Simona? Iza avy no nahazoan'ny mpanjakan'ny tany adidy na hetra? Avy amin'ny zanany sa avy amin'ny olon-kafa? ”26 Rehefa niteny izy hoe:" Avy amin'ny olon-tsy fantatra ", dia hoy i Jesosy taminy:" Raha ny hetra dia tsy andoavambola ny hetra. 27 Nefa tsy mampahatafintohina azy ireo isika, mandehana any an-dranomasina, manondraka trondro, ary raiso ny trondro voalohany mivoaka, ary rehefa misokatra ny vavany, dia hahita vola volafotsy ianao. Raiso izany, dia omeo ho ahy sy ianao. ”” (Mt 17: 24-27)

Eto ny resaka dia ny hetra any amin'ny tempoly. Ny Isiraelita rehetra mihoatra ny 20 dia nasaina handoa hetra ho an'ny fiakarana ny tranolay ary taty aoriana ny tempoly.[2] Azontsika jerena ny fanamafisana an'i Petera amin'ny alalàn'ny fanontaniana hoe: Jesosy no tompony, na tsia. Mamaly ny 'eny' i Peter ary hitan'i Jesosy izany araka ny hitantsika ao amin'ny andininy 25. Nanapa-kevitra ny hampianatra an 'i Piera sy hangataka ny heviny izy. Manome fanontaniana roa fanampiny izy amin'ny safidy roa mety valiny. Mazava be ny valiny, araka ny aseho ao amin'ny andininy 26 izay nanondroan'i Jesosy fa tsy andoavambola ny hetra. Ao amin'ny Matio 16: 13-17 dia nilaza i Piera fa Jesosy dia Zanak'Andriamanitra velona. An'ilay Andriamanitra Velona ny tempoly ary raha i Jesoa no Zanaka dia tsy afaka mandoa hetra izany. Ao amin'ny andininy 27, dia nilaza i Jesosy fa hanala ny zon'ity zo ity izy, mba tsy hampahatezitra olona.

Ireto ny lesona lehibe:

  1. Mampiasà fanontaniana izay natao manokana.
  2. Manomeza safidy hanampy amin'ny fisainana.
  3. Manorata amin'ny fahalalana sy fanehoana finoana ny olona iray teo aloha.

Nampiasa ireo fitsipika voalaza etsy ambony aho tany amin'ireo toerana samihafa ary tsy nahazo valiny ratsy hatramin'izao. Misy lohahevitra roa izay zaraiko zatra sy ny vokadroa hatramin'izao dia nahagaga tokoa. Ny iray dia momba an'i Jehovah ho Raintsika ary ny iray kosa dia momba ny "Vahoaka Lehibe". Hodinihiko ny lohahevitry ny Raintsika sy ny maha-ao anatin'ny fianakaviana. Ny lohahevitry ny "Andian'olona lehibe" dia hodinihina amin'ny lahatsoratra fanampiny.

Inona no ifandraisanay?

Rehefa mitsidika ahy ny rahalahy sy anabavy dia manontany izy ireo raha ny olako tsy hita dia noho ny olako na ny olana ara-panahy. Manomboka amin'ny fanazavana aho fa nanana anjara lehibe ny fahasalamana nefa afaka mandinika ny Baiboly ihany koa isika. Tena faly ry zareo tamin'ity sehatra ity satria mampiseho izany fa izaho dia olona mazoto mitovitovy foana izay fantatry izy ireo hatrizay izay maniry ny Baiboly.

Satria toa misy fitaovana elektronika ny tsirairay dia mangataka azy ireo hanokatra ny Baiboly ao amin'ny JW Library App aho. Asaivo mikaroka ny teny hoe "fandaminana" aho. Izy ireo dia manao izany ka lasa misavoritaka. Manontany aho raha misy ny tsy mety rehefa manamarina izy ireo sao misy misy lesoka. Manoro hevitra aho fa hampiasa ny “organisation spelling” amerikana izy ireo. Tsy misy na inona na inona intsony. Tsy hita loatra ny fijerena azy ireo.

Avy eo aho manome soso-kevitra ny "andao hizahantsika ny teny hoe fiangonana" ary avy eo dia hampiseho ny fisehoana ny 51 eo ambanin'ny 'andininy ambony' ary ny 177 eo ambanin'ny tabilaon 'andininy rehetra. Ny olona rehetra izay nanaraka an'io fandehan-javatra io dia gaga. Miteny aho hoe: "Azonao atao ny mandinika ny fahasamihafana eo amin'ny 'fandaminana' sy ny 'fiangonana' amin'ny fomba fijerin'ny Baiboly.”

Avy eo nafindrako izy ireo 1 Timothy 3: 15 ao amin'ny hoe "fa raha sendra tara aho, mba hahafantaranao ny fitondran-tenanao ao an-tranon'Andriamanitra, izay fiangonan'Andriamanitra velona, ​​” Avelako izy ireo hamaky fanindroany ary hanontany ireto fanontaniana manaraka ireto:

  1. Inona no tanjon'ny fiangonana?
  2. Inona no fandaharana ilaina?

Ny fanontaniana voalohany dia novaliany haingana, toy ny andry ary fanohanana ny fahamarinana. Manontany aho hoe aiza no mahazatra antsika mahita andry ary hoy izy ireo ao an-trano.

Ny fanontaniana faharoa dia mitaky fotoana fohy kokoa ho azy ireo handevon-kanina fa hiditra ao an-tranon'Andriamanitra izy ireo ary misy fanontaniana fanampiny mety takiana amin'ny dikan'izany hoe izany dia ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra. Ao amin'ny Baiboly, ny trano dia matetika manana andry hita maso. Koa, mpianakavintsika rehetra ao an-tranon'Andriamanitra. Misaotra azy ireo aho noho ny fahitan'izy ireo ahy ho mpikambana ao amin'ny fianakavian'izy ireo ary nanontany raha te-hijery ny soratra seminal izy ireo izay nampitsahatra ny saiko. Samy nilaza ny hoe 'eny' hatramin'izao.

Ankehitriny dia alao hamaky ny Matio 6 izy ireo: 9 ary anontanio azy ireo izay hitany. Samy milaza ny tsirairay hoe "hamasino ny anaranao". Dia milaza aho hoe inona no tsy nahitanao. Ny valiny dia hoe "izao no fomba fivavahanao". Miangavy azy ireo aho mba hanohizany ary handeha any amin'ny “Rainay”.

Tamin'io fotoana io dia namaky ny Eksodosy 3: 13 ary nanontany aho fa nahalala ny anaran'Andriamanitra i Mosesy? Ny valiny dia eny foana. Manontaniako hoe inona no nangatahiny? Lazain'izy ireo fa momba ny toetran'i Jehovah sy ny toetrany. Amin'izay dia apetrakay izay ataon'i Jehovah hambara momba ny tenany ao amin'ny andininy 14. Isika mamaky ny Tsitoha, Mpanome lalàna, Mpitsara, Mpanjaka, Mpiandry sns.

Nanontany aho avy eo hoe impiry i Jehovah no antsoina hoe Ray ao amin'ny Soratra Hebreo izay misy ny 75-80% ao amin'ny Baiboly? Mampiseho latabatra iray namboariko aho ary efa tamin'ny 15 izao. Tsy mivavaka na oviana na oviana amin'ny Isiraely na amin'i Solomona izany. Ambonin'izany, dia amin'ny heviny ara-paminaniana. Nambarako fa izay no antony mahatonga ny 23rd Tena mifono akaiky ny Salamo, satria fantatry ny Jiosy ny anjara asan'ny Mpiandry sy ondry.

Izao dia manontany aho hoe "inona ny fanambarana izay ampianarin'ny mpaminany lehibe noho i Mosesy, izany hoe Jesosy, izany?" Notsipihako fa samy nahalala ny anarana sy ny fomba masina ny Jiosy, nefa Jesosy dia nampiditra azy ho tsy "Raiko" fa "Rainay". Inona no lazainy fa azontsika atao? Fifandraisan-janaka Ray. Manontany aho hoe "misy tombontsoa lehibe kokoa noho ny miantso an'i Jehovah Ray ve?" Ny valiny dia tsia.

Ho fanampin'izany, marihiko fa ao amin'ny Soratra Grika kristiana, amin'ireo sora-tanana sisa rehetra, ny anaran'Andriamanitra dia ampiasaina efatra ao amin'ny endrika tononkalo hoe 'Jah' (jereo ny Apokalipsy Toko 19). Mifanohitra amin'izany, ny teny hoe Ray dia ampiasaina 262 fotoana, 180 nataon'i Jesosy ary ny sisa amin'ireo mpanoratra ireo boky isan-karazany. Farany, ny anarana hoe Jesosy dia midika fa 'Jehovah no famonjena'. Raha ny tena izy dia mihalehibe ny anarany isaky ny voatonona amin'i Jesosy (jereo Filipiana 2: 9-11).[3] Afaka manatona azy ho 'Ray' isika izay tena akaiky.

Dia manontany aho avy eo, ho tian'izy ireo ve ny dikan'izany ho an'ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany? Eny hoy hatrany izy ireo. Dia nohazavaiko avy eo ireo teboka dimy izay mahasoa ny mpino izay miditra ao amin'io fifandraisana amin'ny Ray io.[4] Ireto isa dimy dia:

  1. Fifandraisana amin'ny tontolo 'tsy hita'

Ny fiankohofana amin'ireo andriamanitra tamin'ny andro taloha dia nifototra tamin'ny fametrahana azy ireo tamin'ny fanatitra sy fanomezana. Fantatsika izao fa 'Raintsika' Andriamanitra, noho ny sorona lehibe nataon'i Jesosy ho antsika mandritra ny fotoana rehetra. Izany dia fanamaivanana toy izany. Tsy mila manana tahotra matahotra ny Tsitoha intsony isika satria efa vita ny lalana hifaneraserana.

2. Fifandraisana amin'ny tontolo 'hita'

Miatrika fanamby sarotra maro isika eo amin'ny fiainantsika. Afaka tonga amin'ny fotoana rehetra izy ireo ary afaka mitohy. Mety ho marary ara-pahasalamana, asa tsy azo antoka, olana ara-bola, olana ara-pianakaviana, fiafaran'ny fanamby sy fahantrana izany. Tsy misy valiny mora nefa fantatsika fa ny 'Rainay' dia ho liana amin'ny fanohanana ary ny fanamaivanana ireo olana indraindray. Tia ny raim-pianakaviana iray izay mitana ny tanany ny ankizy iray ary mahatsiaro ho voaaro tanteraka. Tsy misy zavatra mampionona sy mampahery be. Toy izany koa ny mitazona ny tanantsika an'ohatra.

3. Fifaneraserana

Raha 'Rainay' Andriamanitra, dia mpirahalahy sy anabavy isika, fianakaviana. Hahazo fifaliana sy alahelo, fanaintainana ary fahafinaretana isika ary hiakatra fa tafaray mandrakizay isika. Endrey ny fampiononana! Afaka mahalala ny Rainy koa ireo olona hihaona amintsika. Anjarantsika manokana ny mampahafantatra azy ireo. Asa fanompoana tsotra sy mahafinaritra izany.

4. Nasandratra ho mpanjaka isika

Betsaka no mijaly amin'ny olana misy eo amin'ny fiainany. Raha ny 'Rainay' no Tompo Tompontsika, dia andriana sy andriana avokoa isika rehetra ao amin'ny fianakaviana lehibe indrindra. Tian'ilay 'Rainay' tsirairay ny tsirairay avy tahaka ny Zanany Lehibe, ilay zokinay lahimatoa. Izany no hoe manetry tena, malemy fanahy, be fitiavana, mamindra fo, tsara fanahy ary vonona hanao sorona foana ho an'ny hafa. Tokony ho vonona hanompo mandrakariva tahaka ny Ray sy ny Zanaka isika. Ankehitriny isa-maraina dia afaka mijery fitaratra isika ary mahita ny fanjakanay ao anatinay. Izany no fomba mahafinaritra hanombohana izay andro!

5. Hajaina, hery, voninahitra fa azo anaovana azy

Ao amin'ny faritanintsika, matetika ny silamo no milaza fa amin'ny fiantsoana an'i Allah, Ray, dia mampiala azy isika. Diso izany. Nanome firaisana ara-nofo Andriamanitra ary midika izany fa afaka miditra ny Lehibe an'ny Isiraely isika, miatrika ilay Andriamanitra Tsitoha, ary afaka maneho ny voninahiny amin'ny alàlan'ny fanahafany ny Zanany lahitokana. Manana fifandraisana akaiky sy fidirana isika saingy tsy mihena. Ny Raiko sy ny Zanany dia tsy atao ambanin-javatra fa nasandratra amin'ny ataon'izy ireo manome antsika firaisana manokana izany.

Amin'izao fotoana izao, ny sasany dia mahazo fihetseham-po. Mandreraka izany. Manoro hevitra aho mba hamaranana ny dinika mandritra ny fotoana ary hisaintsaina ireo hevitra ireo. Ny vitsivitsy no nandray an-tsoratra. Nanontany aho avy eo raha te hianatra ny hanakaiky bebe kokoa an'i Jesosy araka ny hita ao amin'ny Rev 3: 20 sy / na Efesianina 1: 16 amin'ny fanatsarana ny vavaka ataontsika.

Ny valiny dia hoe "eny azafady fotsiny". Matetika ny olona no mangataka ny andiany manaraka. Lazaiko azy ireo fa mankasitraka ny fitsidihan'izy ireo sy ny fahalianany manokana amin'ny toe-javatra iainako aho.

Ho fehiny, ity fomba fiasa ity dia toa miasa raha tsy ny isa omen'ny fahefana JW ihany no entintsika; ny NWT Bible, boky navoakan'ny "Mpanompo mahatoky"; ny JW Library App; tsy mila manohitra na inona na inona amin'ny fivavahana isika; manambara bebe kokoa momba an'i Jehovah sy Jesosy isika; manahaka ny fomba fampianaran'i Jesosy Tompontsika araka izay tratry ny fahaizantsika isika. Afaka mandinika sy misaintsaina ny 'fandaminana sy ny fiangonana' ny olona tsirairay. Tsy misy varavarana mihidy ary Hebreo 4: milaza ny 12 “Fa velona sy mahery ny tenin'Andriamanitra ary maranitra noho ny sabatra roa lela sy manindrona ka mampisaraka ny fanahy sy ny fanahy ary ny tonon-taolana sy ny tsoka, ary [mahay] mamantatra eritreritra sy fikasana ny [fo]. ” Ny rahalahintsika rehetra dia tia mianatra momba ny Baiboly sy amin'ny zavatra manokana momba an'i Jehovah Ray sy ny Zanany izay azony ampiharina avy hatrany. Ny Tenin ’Andriamanitra, ny Baiboly sy ny Zanany Teninny velona ihany, no afaka miditra ao anaty lalina indrindra amin’ ny olona rehetra. Aoka isika hanao izay kely sisa ananantsika ka hamela ny sisa ho an'ny Zanaka izay manana ny fahefana rehetra sy ny hery ilaina.

__________________________________________________

[1] Ny andinin-teny rehetra ao amin'ny Baiboly dia avy amin'ny edisiona NWT 2013 raha tsy izany dia voalaza.

[2] Eksodosy 30: 13-15: Izao no homena izay rehetra handalo ho an'ireo voaisa: antsasaky ny sekely araka ny sekely masina. Gera roapolo mitovy amin'ny sekely iray. Ny antsasaky ny sekely dia fanomezana ho an'i Jehovah. Izay rehetra mandalo amin'ireo voasoratra anarana hatramin'ny roa-polo taona no ho miakatra dia hanome ny anjara nomen'i Jehovah. Tsy tokony hanome be dia be ny manankarena, ary ny manetry tena tsy tokony hanome latsaka noho ny antsasaky ny sekely, mba hanomezany an'i Jehovah mba hanavotana ny ainao

[3] Noho izany antony izany dia nanandratan'Andriamanitra azy ho amin'ny toerana ambony kokoa izy ary nanome azy tamim-pitiavana ilay anarana ambonin'ireo anarana hafa rehetra, ka amin'ny anaran'i Jesosy dia handohalika ny lohalika rehetra - ny any an-danitra sy ny et on an-tany ary ireo izay eo ambanin'ny tany. - ary ny lela rehetra tokony hanaiky ampahibemaso fa Jesosy Kristy no Tompo ho voninahitr'Andriamanitra Ray.

[4] Ny hevitr'i William Barclay momba ny Evanjelin'i Matio, jereo fizarana ao amin'ny Matthew 6: 9.

Eleasar

JW nandritra ny 20 taona mahery. Nametra-pialana tsy ho anti-panahy vao haingana. Ny tenin'Andriamanitra ihany no fahamarinana ary tsy azo ampiasaina ao amin'ny fahamarinana intsony isika. Ny hoe Eleasara dia midika hoe "Andriamanitra no nanampy" ary feno fankasitrahana aho.
    10
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x